421 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَجَاءَتْ عِيرٌ(1) مِنْ الشَّامِ فَانْفَتَلَ النَّاسُ إِلَيْهَا حَتَّى لَمْ يَبْقَ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا فَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ الَّتِي في الْجُمُعَةِ (وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا). (م 3/ 10)

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জুমু‘আর দিন দাঁড়িয়ে খুতবাহ দিচ্ছিলেন। এমন সময় শাম (সিরিয়া) থেকে একটি বাণিজ্য কাফেলা আসল। তখন লোকজন তার দিকে ছুটে গেল, এমনকি মাত্র বারোজন লোক ছাড়া আর কেউ রইল না। তখন জুমু‘আহ (সূরা)-এর এই আয়াতটি নাযিল হলো: (যার অর্থ) ‘আর যখন তারা কোনো ব্যবসা অথবা খেল-তামাশা দেখল, তখন তারা সেদিকে ছুটে গেল এবং আপনাকে দাঁড়ানো অবস্থায় রেখে গেল।’

422 - عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رضي الله عنهما قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ في الْعِيدَيْنِ وَفِي الْجُمُعَةِ بِـ (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) وَ (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ) قَالَ وَإِذَا اجْتَمَعَ الْعِيدُ وَالْجُمُعَةُ في يَوْمٍ يَقْرَأُ بِهِمَا أَيْضًا في الصَّلَاتَيْنِ. (م 3/ 15)

নু'মান ইবনু বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুই ঈদের সালাতে এবং জুমুআর সালাতে (সূরা) ‘সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ’লা’ এবং (সূরা) ‘হাল আতা-কা হাদীসুল গা-শিয়াহ্’ তিলাওয়াত করতেন। তিনি আরও বলেন, যখন একই দিনে ঈদ ও জুমুআ একত্রিত হত, তখনও তিনি উভয় সালাতেই এই সূরা দু'টি পড়তেন।

423 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّيْتُمْ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فَصَلُّوا أَرْبَعًا وفي رِوَايَة قَالَ سُهَيْلٌ فَإِنْ عَجِلَ بِكَ شَيْءٌ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ في الْمَسْجِدِ وَرَكْعَتَيْنِ إِذَا رَجَعْتَ. (م 3/ 17)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমরা জুমুআর (ফরয) নামাযের পর নামায আদায় করবে, তখন তোমরা চার রাকআত নামায আদায় করো। আর এক বর্ণনায় (রাবী) সুহাইল বলেছেন: যদি কোনো কারণে তোমাদের তাড়াহুড়ো থাকে, তাহলে মসজিদে দুই রাকআত এবং (বাড়িতে) ফিরে গিয়ে দুই রাকআত নামায আদায় করো।

424 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بن عمر رضي الله عنهما أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى الْجُمُعَةَ انْصَرَفَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ في بَيْتِهِ ثُمَّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ ذَلِكَ. (م 3/ 17)

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন জুমআর সালাত শেষ করতেন, তখন ফিরে এসে নিজ গৃহে দু’রাকাত সালাত আদায় করতেন। এরপর তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ও এরূপ করতেন।

425 - عن عُمَرَ بْنِ عَطَاءِ أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَرْسَلَهُ إِلَى السَّائِبِ ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ رَآهُ مِنْهُ مُعَاوِيَةُ في الصَّلَاةِ فَقَالَ نَعَمْ صَلَّيْتُ مَعَهُ الْجُمُعَةَ في الْمَقْصُورَةِ(1) فَلَمَّا سَلَّمَ الْإِمَامُ قُمْتُ في مَقَامِي فَصَلَّيْتُ فَلَمَّا دَخَلَ أَرْسَلَ إِلَيَّ فَقَالَ لَا تَعُدْ لِمَا فَعَلْتَ إِذَا صَلَّيْتَ الْجُمُعَةَ فَلَا تَصِلْهَا بِصَلَاةٍ حَتَّى تَكَلَّمَ أَوْ تَخْرُجَ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَنَا بِذَلِكَ أَنْ لَا تُوصَلَ صَلَاةٌ بِصَلَاةٍ حَتَّى نَتَكَلَّمَ أَوْ نَخْرُجَ. (م 3/ 17)

আস-সাইব ইবন উখত নামির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাফি’ ইবনে জুবাইর তাঁকে এমন একটি বিষয় জিজ্ঞেস করার জন্য তাঁর কাছে পাঠিয়েছিলেন যা মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে সালাতের মধ্যে করতে দেখেছিলেন। তিনি (আস-সাইব) বললেন, হ্যাঁ, আমি তাঁর (মু'আবিয়ার) সাথে 'মা’সূরাহ’তে (ইমামের জন্য সংরক্ষিত স্থানে) জুমু‘আর সালাত আদায় করেছিলাম। যখন ইমাম সালাম ফিরালেন, আমি আমার স্থানে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করলাম। অতঃপর যখন তিনি (মু'আবিয়া) প্রবেশ করলেন, তখন তিনি আমার কাছে লোক পাঠালেন এবং বললেন, তুমি যা করেছ তা আর করবে না। যখন তুমি জুমু‘আর সালাত আদায় করবে, তখন অন্য কোনো সালাতের সাথে তা যুক্ত করবে না, যতক্ষণ না তুমি কথা বলো অথবা স্থান ত্যাগ করো। কারণ, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে এরূপ করার নির্দেশ দিয়েছেন যে, আমরা যেন এক সালাতের সাথে অন্য সালাত যুক্ত না করি, যতক্ষণ না আমরা কথা বলি অথবা স্থান ত্যাগ করি।

426 - عن الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ وَأَبَا هُرَيْرَةَ حَدَّثَاهُ أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عَلَى أَعْوَادِ مِنْبَرِهِ لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمْ الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنْ الْغَافِلِينَ(2). (م 3/ 10)

العيدان

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর মিম্বরের কাঠের উপর দাঁড়িয়ে বলতে শুনেছেন: কিছু লোক যেন অবশ্যই জুমু'আ ত্যাগ করা থেকে বিরত থাকে, নতুবা আল্লাহ তাদের অন্তরসমূহে মোহর মেরে দেবেন। ফলে তারা গাফিলদের (উদাসীনদের) অন্তর্ভুক্ত হয়ে যাবে।

427 - عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رضي الله عنه قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْعِيدَيْنِ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلَا مَرَّتَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ. (م 3/ 19)

জাবির ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে উভয় ঈদের সালাত একবার বা দুইবারেরও বেশি আদায় করেছি আযান ও ইকামত ছাড়া। (ম ৩/১৯)

428 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ شَهِدْتُ صَلَاةَ الْفِطْرِ مَعَ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رضي الله عنهم فَكُلُّهُمْ يُصَلِّيهَا قَبْلَ الْخُطْبَةِ ثُمَّ يَخْطُبُ قَالَ فَنَزَلَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حِينَ يُجَلِّسُ الرِّجَالَ بِيَدِهِ ثُمَّ أَقْبَلَ يَشُقُّهُمْ حَتَّى جَاءَ النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلَالٌ فَقَالَ (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا
جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا) فَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا ثُمَّ قَالَ حِينَ فَرَغَ مِنْهَا أَنْتُنَّ عَلَى ذَلِكِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ لَمْ يُجِبْهُ غَيْرُهَا مِنْهُنَّ نَعَمْ يَا نَبِيَّ اللهِ لَا يُدْرَى حِينَئِذٍ مَنْ هِيَ قَالَ فَتَصَدَّقْنَ فَبَسَطَ بِلَالٌ ثَوْبَهُ ثُمَّ قَالَ هَلُمَّ فِدًى لَكُنَّ أَبِي وَأُمِّي فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ الْفَتَخَ(1) وَالْخَوَاتِمَ في ثَوْبِ بِلَالٍ. (م 3/ 18)

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবূ বাকর, উমার এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ঈদুল ফিতরের সালাতে উপস্থিত ছিলাম। তাঁরা সকলেই খুতবার আগে সালাত আদায় করতেন এবং তারপর খুতবা দিতেন। তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন, অতঃপর আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (মিম্বার থেকে) নিচে নামলেন। আমি যেন এখনও দেখতে পাচ্ছি যখন তিনি নিজ হাত দিয়ে পুরুষদের বসালেন। এরপর তিনি তাদের পাশ দিয়ে চলতে শুরু করলেন, যতক্ষণ না তিনি নারীদের কাছে পৌঁছালেন। তাঁর সাথে ছিলেন বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "(হে নবী! মু'মিন নারীরা যখন আপনার কাছে এসে এই মর্মে বায়'আত করে যে, তারা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না)"— তিনি এই আয়াতটি শেষ হওয়া পর্যন্ত তিলাওয়াত করলেন। অতঃপর যখন তিনি এটি শেষ করলেন, তখন বললেন: তোমরা কি এর ওপর অটল আছো? তখন তাদের মধ্যে থেকে কেবল একজন মহিলা উত্তর দিলেন, যিনি ছাড়া আর কেউ উত্তর দেননি: 'হ্যাঁ, হে আল্লাহর নবী!' তখন জানা যায়নি তিনি কে ছিলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তাহলে তোমরা সাদাকা করো। তখন বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাপড় বিছিয়ে দিলেন এবং বললেন: তোমরা এগিয়ে আসো। আমার পিতা-মাতা তোমাদের জন্য উৎসর্গ হোক! তখন তারা (মহিলারা) বালা এবং আংটিগুলো বিলালের কাপড়ের উপর ফেলতে লাগলেন।

429 - عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه سَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ مَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ فَقَالَ كَانَ يَقْرَأُ فِيهِمَا بِـ (ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ) وَ (اقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ). (م 3/ 21)

আবূ ওয়াকিদ আল-লায়সী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদুল আযহা ও ঈদুল ফিতরে কী পড়তেন? তিনি বললেন: তিনি এই দু'টিতে (ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ) এবং (اقْتَرَبَتْ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ) পড়তেন।

430 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمَ أَضْحَى أَوْ فِطْرٍ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلَالٌ فَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ فَجَعَلَتْ الْمَرْأَةُ تُلْقِي خُرْصَهَا وَتُلْقِي سِخَابَهَا(2). (م 3/ 21)

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদুল আযহা অথবা ঈদুল ফিতরের দিন (সালাতের জন্য) বের হলেন। অতঃপর তিনি দু’রাকআত সালাত আদায় করলেন, এর আগে ও পরে তিনি কোনো সালাত আদায় করেননি। এরপর তিনি মহিলাদের কাছে আসলেন, তাঁর সাথে ছিলেন বিলাল। তিনি মহিলাদেরকে সাদাকা (দান) করার নির্দেশ দিলেন। তখন মহিলারা তাদের কানের দুল এবং গলার হার ছুঁড়ে মারতে লাগল।

431 - عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رضي الله عنها قَالَتْ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُخْرِجَهُنَّ في الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى الْعَوَاتِقَ وَالْحُيَّضَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ فَأَمَّا الْحُيَّضُ فَيَعْتَزِلْنَ الصَّلَاةَ وَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِحْدَانَا لَا يَكُونُ لَهَا جِلْبَابٌ قَالَ لِتُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا. (م 3/ 20 - 21)

উম্মে আতিয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নির্দেশ দিয়েছিলেন যে আমরা যেন ঈদ-উল-ফিতর ও ঈদ-উল-আযহাতে কুমারী, ঋতুমতী এবং পর্দানশীন মহিলাদেরকেও বের করে আনি। তবে ঋতুমতী মহিলারা সালাত থেকে বিরত থাকবে, কিন্তু তারা যেন কল্যাণ ও মুসলমানদের দু'আয় অংশগ্রহণ করে। আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের কারো কারো হয়তো পরার মতো চাদর (জিলবাব) নেই।" তিনি বললেন, "তার বোন যেন তাকে নিজের চাদর থেকে পরতে দেয় (ধার দেয়)।"

432 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ تُغَنِّيَانِ بِغِنَاءِ بُعَاثٍ فَاضْطَجَعَ عَلَى الْفِرَاشِ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه فَانْتَهَرَنِي وَقَالَ مِزْمَارُ الشَّيْطَانِ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ دَعْهُمَا فَلَمَّا غَفَلَ غَمَزْتُهُمَا فَخَرَجَتَا وَكَانَ
يَوْمَ عِيدٍ يَلْعَبُ السُّودَانُ بِالدَّرَقِ(1) وَالْحِرَابِ فَإِمَّا سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَإِمَّا قَالَ تَشْتَهِينَ تَنْظُرِينَ فَقُلْتُ نَعَمْ فَأَقَامَنِي وَرَاءَهُ خَدِّي عَلَى خَدِّهِ وَهُوَ يَقُولُ دُونَكُمْ يَا بَنِي أَرْفِدَةَ(2) حَتَّى إِذَا مَلِلْتُ قَالَ حَسْبُكِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَاذْهَبِي. (م 3/ 22)

صلاة المسافر

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রবেশ করলেন, তখন আমার কাছে দুটি বালিকা বু'আস যুদ্ধের গান গাইছিল। তিনি বিছানায় শুয়ে পড়লেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন। এরপর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশ করলেন। তিনি আমাকে ধমক দিয়ে বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে শয়তানের বাঁশি! তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দিকে ফিরে বললেন, ওদেরকে থাকতে দাও। যখন তিনি (আবু বকর) অন্যমনস্ক হলেন, তখন আমি ইশারা করলে তারা দুজন চলে গেল। সেদিন ছিল ঈদের দিন। কালো বর্ণের লোকেরা ঢাল ও বল্লম নিয়ে খেলা করছিল। হয় আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, নয়তো তিনি বললেন, তুমি কি দেখতে চাও? আমি বললাম, হ্যাঁ। তখন তিনি আমাকে তাঁর পেছনে এমনভাবে দাঁড় করালেন যে আমার গাল তাঁর গালের উপর ছিল। আর তিনি বলছিলেন, হে বানু আরফিদা (حبশীগণ), তোমরা খেলা চালিয়ে যাও। যখন আমি ক্লান্ত হয়ে গেলাম, তখন তিনি বললেন, তোমার যথেষ্ট হয়েছে কি? আমি বললাম, হ্যাঁ। তিনি বললেন, তবে যাও।

433 - عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ (لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنْ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمْ الَّذِينَ كَفَرُوا) فَقَدْ أَمِنَ النَّاسُ فَقَالَ عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللهُ بِهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ. (م 2/ 143)

ইয়া'লা ইবনু উমাইয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে (কুরআনের এই আয়াত প্রসঙ্গে) জিজ্ঞেস করলাম: "তোমরা সালাত সংক্ষেপ করলে তোমাদের কোনো গুনাহ নেই, যদি তোমরা আশঙ্কা করো যে, কাফিররা তোমাদের ফিতনায় ফেলবে," অথচ এখন তো মানুষ নিরাপদ। তখন তিনি (উমার) বললেন, তুমি যে বিষয়ে আশ্চর্য হচ্ছো, আমিও সে বিষয়ে আশ্চর্য হয়েছিলাম। অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ ব্যাপারে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন, এটি একটি দান (সাদাকাহ), যা আল্লাহ তোমাদের প্রতি দান করেছেন। সুতরাং তোমরা তাঁর দান গ্রহণ করো।

434 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ فَرَضَ اللهُ الصَّلَاةَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم في الْحَضَرِ أَرْبَعًا وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَفِي الْخَوْفِ رَكْعَةً. (م 3/ 143)

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহ তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যবানীতে সালাত ফরয করেছেন— আবাসে (স্বাভাবিক অবস্থায়) চার (রাক'আত), সফরে দুই রাক'আত এবং ভীতিকর অবস্থায় এক রাক'আত।

435 - عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قال: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا وَصَلَّيْتُ مَعَهُ الْعَصْرَ في ذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ. (م 2/ 144)

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে মদীনায় যুহরের (সালাত) চার রাকাত পড়েছি এবং তাঁর সাথে যুল হুলাইফাতে আসরের (সালাত) দুই রাকাত পড়েছি।

436 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعَ قُلْتُ كَمْ أَقَامَ بِمَكَّةَ قَالَ عَشْرًا. وفي رواية: خَرَجْنَا مِنْ الْمَدِينَةِ إِلَى الْحَجِّ. (م 2/ 145)

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে মদীনা থেকে মক্কার উদ্দেশ্যে বের হলাম। অতঃপর তিনি ফিরে আসা পর্যন্ত দুই রাকআত, দুই রাকআত করে সালাত (নামাজ) আদায় করলেন। আমি জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি মক্কায় কতদিন অবস্থান করলেন? তিনি বললেন, দশ দিন। অন্য এক বর্ণনায় আছে: আমরা মদীনা থেকে হজ্জের উদ্দেশ্যে বের হলাম।

437 - عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى صَلَاةَ الْمُسَافِرِ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ
ثَمَانِيَ سِنِينَ أَوْ قَالَ سِتَّ سِنِينَ قَالَ حَفْصٌ (يعني ابن عاصم): وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَأْتِي فِرَاشَهُ فَقُلْتُ أَيْ عَمِّ لَوْ صَلَّيْتَ بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ قَالَ لَوْ فَعَلْتُ لَأَتْمَمْتُ الصَّلَاةَ. (م 2/ 146)

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিনার ময়দানে মুসাফিরের সালাত আদায় করতেন। আর আবূ বকর, উমর ও উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও আট বছর অথবা তিনি বলেছেন, ছয় বছর (একইভাবে সালাত আদায় করতেন)। হাফস (অর্থাৎ ইবনে আসিম) বলেন: ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মিনাতে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন, তারপর তিনি তার বিছানায় চলে যেতেন। আমি বললাম, ‘হে চাচা! আপনি যদি এরপর আরও দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন (অর্থাৎ সুন্নাত)।’ তিনি বললেন, ‘যদি আমি তা করতাম, তাহলে আমি সালাত পূর্ণ করে ফেলতাম (কসর করতাম না)।’

438 - عَنْ أَنَسٍ بن مالك رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذَا عَجِلَ عَلَيْهِ السَّيرُ يُؤَخِّرُ الظُّهْرَ إِلَى أَوَّلِ وَقْتِ الْعَصْرِ فَيَجْمَعُ بَيْنَهُمَا وَيُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعِشَاءِ حِينَ يَغِيبُ الشَّفَقُ. (م 2/ 151)

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন দ্রুত সফর করতেন, তখন তিনি যুহরের সালাতকে আসরের প্রথম ওয়াক্ত পর্যন্ত বিলম্বিত করতেন এবং উভয়কে (একত্রে) আদায় করতেন। আর তিনি মাগরিবের সালাতকে ততক্ষণ পর্যন্ত বিলম্বিত করতেন যতক্ষণ না শাফাক (পশ্চিমাকাশের লাল আভা) অদৃশ্য হওয়ার সময় তিনি সেটিকে ইশার সাথে একত্রে আদায় করতেন।

439 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ بِالْمَدِينَةِ في غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا مَطَرٍ (في حَدِيثِ وَكِيعٍ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ لِمَ فَعَلَ ذَلِكَ قَالَ كَيْلَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ وَفِي حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ قِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ مَا أَرَادَ إِلَى ذَلِكَ قَالَ أَرَادَ أَنْ لَا يُحْرِجَ أُمَّتَهُ). (م 2/ 152)

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনাতে যোহর ও আসর এবং মাগরিব ও ইশার নামায একত্রে আদায় করেছেন, যা কোনো ভয় বা বৃষ্টির কারণে ছিল না। (ওয়াকী’র হাদীসে আছে, তিনি বললেন, আমি ইবনু আব্বাসকে জিজ্ঞেস করলাম, তিনি কেন এমন করেছিলেন? তিনি বললেন, যেন তিনি তাঁর উম্মতকে কষ্টের মধ্যে না ফেলেন। আর আবূ মু‘আবিয়ার হাদীসে আছে, ইবনু আব্বাসকে জিজ্ঞেস করা হলো, তিনি এর দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছিলেন? তিনি বললেন, তিনি চেয়েছিলেন যেন তিনি তাঁর উম্মতকে কষ্টের মধ্যে না ফেলেন।

440 - عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّهُ نَادَى بِالصَّلَاةِ في لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ وَمَطَرٍ فَقَالَ في آخِرِ نِدَائِهِ أَلَا صَلُّوا في رِحَالِكُمْ أَلَا صَلُّوا في الرِّحَالِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ بَارِدَةٌ أَوْ ذَاتُ مَطَرٍ في السَّفَرِ أَنْ يَقُولَ أَلَا صَلُّوا في رِحَالِكُمْ. (م 2/ 147)

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ঠাণ্ডা, বাতাস ও বৃষ্টিময় এক রাতে সালাতের (নামাযের) জন্য আযান দিলেন। অতঃপর আযানের শেষে তিনি বললেন: ‘সাবধান! তোমরা তোমাদের আবাসস্থলেই সালাত (নামায) আদায় করো। সাবধান! তোমরা তোমাদের আবাসস্থলেই সালাত (নামায) আদায় করো।’ এরপর তিনি বললেন, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুয়াজ্জিনকে নির্দেশ দিতেন যে যখন ঠাণ্ডা রাত হতো অথবা সফরে বৃষ্টির রাত হতো, তখন সে যেন বলে: ‘সাবধান! তোমরা তোমাদের আবাসস্থলেই সালাত (নামায) আদায় করো।’