481 - عن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ شَهِدَ الْجَنَازَةَ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ قِيلَ وَمَا الْقِيرَاطَانِ قَالَ مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ. (م 3/ 51)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, যে ব্যক্তি জানাযায় উপস্থিত হয় যতক্ষণ না তার ওপর সালাত আদায় করা হয়, তার জন্য রয়েছে এক কীরাত। আর যে ব্যক্তি তাতে উপস্থিত থাকে যতক্ষণ না তাকে দাফন করা হয়, তার জন্য রয়েছে দুই কীরাত। জিজ্ঞাসা করা হলো, দুই কীরাত কী? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, দুটি বিশাল পর্বতের মতো। (মুসলিম ৩/৫১)

482 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَا مِنْ مَيِّتٍ تُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ يَبْلُغُونَ مِائَةً كُلُّهُمْ يَشْفَعُونَ لَهُ(2) إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ(3). (م 3/ 53)

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "এমন কোনো মৃত ব্যক্তি নেই যার উপর একশোজন মুসলিমের একটি জামাআত সালাত (জানাযা) আদায় করে এবং তারা সকলেই তার জন্য সুপারিশ করে, কিন্তু তাদের সুপারিশ কবুল করা হয়।"

483 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما أَنَّهُ مَاتَ له ابْنٌ بِـ (قُدَيْدٍ) أَوْ بِـ (عُسْفَانَ)(4) فَقَالَ يَا كُرَيْبُ انْظُرْ مَا اجْتَمَعَ لَهُ مِنْ النَّاسِ قَالَ فَخَرَجْتُ فَإِذَا نَاسٌ قَدْ اجْتَمَعُوا لَهُ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ تَقُولُ هُمْ أَرْبَعُونَ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَخْرِجُوهُ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيَقُومُ عَلَى جَنَازَتِهِ أَرْبَعُونَ رَجُلًا لَا يُشْرِكُونَ بِاللهِ شَيْئًا إِلَّا شَفَّعَهُمْ اللهُ فِيهِ. (م 3/ 53)

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ক্বুদাইদ অথবা উস্‌ফান নামক স্থানে তাঁর এক ছেলে মারা গেলেন। তিনি বললেন, হে কুরাইব! দেখো, তার (জানাযার জন্য) কত লোক জমায়েত হয়েছে। সে (কুরাইব) বলল, তখন আমি বের হলাম এবং দেখলাম, লোকেরা তার জন্য জমায়েত হয়েছে। অতঃপর আমি তাঁকে জানালাম। তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন, তুমি কি বলছ যে তাদের সংখ্যা চল্লিশ? সে বলল, হ্যাঁ। তিনি বললেন, তাকে (জানাযা দিতে) বের করো। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: কোনো মুসলিম ব্যক্তি মারা গেলে এবং চল্লিশ জন লোক তার জানাযায় দাঁড়িয়ে গেলে, যারা আল্লাহর সাথে কাউকে শরিক করে না, আল্লাহ অবশ্যই তাদের সুপারিশ তার ব্যাপারে কবুল করে নেন।

484 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ مُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَمُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرًّا فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ فقَالَ عُمَرُ فِدًى لَكَ أَبِي وَأُمِّي مُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرٌ فَقُلْتَ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَمُرَّ بِجَنَازَةٍ فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرٌّ فَقُلْتَ وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ خَيْرًا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَمَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ شَرًّا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ في الْأَرْضِ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ في الْأَرْضِ أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ في الْأَرْضِ. (م 3/ 53)

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একটি জানাযা নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল। তখন তার উত্তম প্রশংসা করা হলো। আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ওয়াজিব হয়ে গেল, ওয়াজিব হয়ে গেল, ওয়াজিব হয়ে গেল। অতঃপর আরেকটি জানাযা নিয়ে যাওয়া হলো। তখন তার খারাপ (নিন্দামূলক) প্রশংসা করা হলো। আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ওয়াজিব হয়ে গেল, ওয়াজিব হয়ে গেল, ওয়াজিব হয়ে গেল। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন! একটি জানাযা নিয়ে যাওয়া হলো এবং তার উত্তম প্রশংসা করা হলে আপনি বললেন, ওয়াজিব হয়ে গেল, ওয়াজিব হয়ে গেল, ওয়াজিব হয়ে গেল। আর আরেকটি জানাযা নিয়ে যাওয়া হলো এবং তার মন্দ প্রশংসা করা হলে আপনি বললেন, ওয়াজিব হয়ে গেল, ওয়াজিব হয়ে গেল, ওয়াজিব হয়ে গেল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, যার তোমরা উত্তম প্রশংসা করলে, তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়ে গেল। আর যার তোমরা মন্দ প্রশংসা করলে, তার জন্য জাহান্নাম ওয়াজিব হয়ে গেল। তোমরা হলে পৃথিবীতে আল্লাহর সাক্ষী, তোমরা হলে পৃথিবীতে আল্লাহর সাক্ষী, তোমরা হলে পৃথিবীতে আল্লাহর সাক্ষী।

485 - عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى ابْنِ الدَّحْدَاحِ ثُمَّ أُتِيَ بِفَرَسٍ عُرْيٍ فَعَقَلَهُ رَجُلٌ فَرَكِبَهُ فَجَعَلَ يَتَوَقَّصُ بِهِ(1) وَنَحْنُ نَتَّبِعُهُ نَسْعَى خَلْفَهُ قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ كَمْ مِنْ عِذْقٍ مُعَلَّقٍ(2) أَوْ مُدَلًّى في الْجَنَّةِ لِابْنِ الدَّحْدَاحِ. (م 3/ 60 - 61)

জাবির ইবনু সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইবনুদ দাহদাহর উপর (জানাযার) সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তাঁর নিকট একটি জিনবিহীন ঘোড়া আনা হলো। একজন লোক সেটিকে বাঁধল এবং তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাতে আরোহণ করলেন। ঘোড়াটি তাঁকে দ্রুত গতিতে নিয়ে যেতে লাগল। আর আমরা তাঁর অনুসরণ করছিলাম, আমরা তাঁর পেছনে দৌঁড়াচ্ছিলাম। তিনি বলেন, তখন উপস্থিত লোকজনের মধ্য থেকে একজন বলল, "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ইবনুদ দাহদাহর জন্য জান্নাতে কতই না খেজুরের কাঁদি ঝুলন্ত বা নিম্নগামী (তৈরি) রয়েছে।"

486 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ جُعِلَ في قَبْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَطِيفَةٌ حَمْرَاءُ. (م 3/ 61)

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কবরে একটি লাল মখমলের চাদর রাখা হয়েছিল।

487 - عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه قَالَ في مَرَضِهِ الَّذِي هَلَكَ فِيهِ الْحَدُوا لِي لَحْدًا وَانْصِبُوا عَلَيَّ اللَّبِنَ نَصْبًا كَمَا صُنِعَ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. (م 3/ 61)

সা'দ ইবনে আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর সেই রোগশয্যায় বলেন যে রোগে তিনি মৃত্যুবরণ করেন: তোমরা আমার জন্য লাহদ (পাশ থেকে কেটে কবর) তৈরি করবে এবং তার উপর ইটগুলো সোজা করে দাঁড় করিয়ে দেবে, যেমনটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য করা হয়েছিল।

488 - عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ قَالَ قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَلَا(3) أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ. (م 3/ 61)

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবু আল-হাইয়্যাজ আল-আসাদীকে) বললেন: আমি কি তোমাকে সেই কাজের জন্য পাঠাব না, যার জন্য রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে পাঠিয়েছিলেন? তা হলো, তুমি কোনো মূর্তি বা প্রতিমা ছেড়ে দেবে না, বরং তা নিশ্চিহ্ন বা বিলুপ্ত করে দেবে এবং কোনো উঁচু কবর দেখবে না, বরং তা সমান করে দেবে।

489 - عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُجَصَّصَ الْقَبْرُ(1) وَأَنْ يُقْعَدَ عَلَيْهِ وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهِ. (م 3/ 62)

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিষেধ করেছেন যে, কবরকে চুনকাম (প্লাস্টার) করা হবে, তার উপর বসা হবে এবং তার উপর কিছু নির্মাণ করা হবে।

490 - عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ يُقَالُ هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى يَبْعَثَكَ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. (م 8/ 160)

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের মধ্যে যখন কেউ মারা যায়, তখন তাকে সকাল-সন্ধ্যায় তার আবাসস্থল দেখানো হয়। যদি সে জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হয়, তবে জান্নাতবাসীদের আবাস (দেখানো হয়)। আর যদি সে জাহান্নামবাসীদের অন্তর্ভুক্ত হয়, তবে জাহান্নামবাসীদের আবাস (দেখানো হয়)। তাকে বলা হয়, এটাই তোমার ঠিকানা, যতক্ষণ না কিয়ামতের দিন আল্লাহ তোমাকে সেখানে পুনরুত্থিত করবেন।

491 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ في قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ (زاد في رواية: إذا انصرفوا) قَالَ يَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُقْعِدَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ في هَذَا الرَّجُلِ قَالَ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَيَقُولُ أَشْهَدُ أَنَّهُ عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ قَالَ فَيُقَالُ لَهُ انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ مِنْ النَّارِ قَدْ أَبْدَلَكَ اللهُ بِهِ مَقْعَدًا مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَيَرَاهُمَا جَمِيعًا قَالَ قَتَادَةُ وَذُكِرَ لَنَا(2) أَنَّهُ يُفْسَحُ لَهُ في قَبْرِهِ سَبْعُونَ ذِرَاعًا وَيُمْلَأُ عَلَيْهِ خَضِرًا إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ. (م 8/ 161 - 162)

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন কোনো বান্দাকে তার কবরে রাখা হয় এবং তার সাথীরা তাকে ছেড়ে চলে যায়, তখন সে অবশ্যই তাদের জুতার শব্দ শুনতে পায়। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তখন তার কাছে দু’জন ফেরেশতা আসেন। তারা তাকে বসান এবং জিজ্ঞেস করেন: এই ব্যক্তি সম্পর্কে তুমি কী বলতে? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: অতঃপর মু’মিন (ব্যক্তি) বলবে: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তখন তাকে বলা হবে: জাহান্নামে তোমার যে স্থানটি ছিল, তার দিকে তাকাও। আল্লাহ তাআলা তোমাকে তার পরিবর্তে জান্নাতে একটি স্থান দান করেছেন। আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তখন সে উভয়টিই দেখতে পাবে। কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, এবং আমাদের কাছে উল্লেখ করা হয়েছে যে, তার জন্য তার কবর সত্তর হাত প্রশস্ত করে দেওয়া হয় এবং পুনরুত্থানের দিন পর্যন্ত তা সবুজে ভরিয়ে দেওয়া হয়।

492 - عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ} قَالَ نَزَلَتْ في عَذَابِ الْقَبْرِ يُقَالُ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللهُ وَنَبِيِّي مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم فَذَلِكَ قَوْلُهُ عز وجل {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ}. (م 8/ 162)

বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "{যারা ঈমান এনেছে, আল্লাহ তাদেরকে সুদৃঢ় বাণীর (মাধ্যমে) সুদৃঢ় রাখেন।}" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: এটি (এই আয়াত) কবরের আযাবের (পরীক্ষার) প্রসঙ্গে নাযিল হয়েছে। তাকে জিজ্ঞেস করা হবে: তোমার রব কে? তখন সে বলবে: আমার রব আল্লাহ এবং আমার নবী হলেন মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। আর এটাই হলো আল্লাহ তাআলার বাণী: "যারা ঈমান এনেছে, আল্লাহ তাদেরকে সুদৃঢ় বাণীর (মাধ্যমে) সুদৃঢ় রাখেন, দুনিয়ার জীবনে এবং আখেরাতে।"

493 - عن زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رضي الله عنه قَالَ بَيْنَمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم في حَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ وَنَحْنُ مَعَهُ إِذْ حَادَتْ بِهِ فَكَادَتْ تُلْقِيهِ وَإِذَا أَقْبُرٌ سِتَّةٌ أَوْ خَمْسَةٌ أَوْ أَرْبَعَةٌ قَالَ كَذَا كَانَ يَقُولُ الْجُرَيْرِيُّ فَقَالَ مَنْ يَعْرِفُ أَصْحَابَ هَذِهِ الْأَقْبُرِ فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا قَالَ فَمَتَى مَاتَ هَؤُلَاءِ قَالَ مَاتُوا في الْإِشْرَاكِ(1) فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ تُبْتَلَى في قُبُورِهَا فَلَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا(2) لَدَعَوْتُ اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ الَّذِي أَسْمَعُ مِنْهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ فقَالُوا نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ فَقَالَ تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ قَالُوا نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ قَالَ تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ قَالُوا نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ قَالَ تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ قَالُوا نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ. (م 8/ 160 - 161)

যায়েদ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনু নাজ্জার গোত্রের একটি বাগানে তাঁর খচ্চরের উপর ছিলেন, আর আমরা তাঁর সাথে ছিলাম। হঠাৎ খচ্চরটি তাঁকে নিয়ে দিক পরিবর্তন করল এবং প্রায় তাঁকে ফেলে দিচ্ছিল। সেখানে ছয়টি, অথবা পাঁচটি, অথবা চারটি কবর ছিল। (বর্ণনাকারী আল-জুরায়রী এরূপই বলতেন)। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, এই কবরগুলোর অধিকারীদের কে চেনো? এক ব্যক্তি বললেন, আমি। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, এরা কখন মারা গেছে? লোকটি উত্তর দিলেন, তারা শির্কের উপর মারা গেছে। তখন তিনি বললেন, নিশ্চয়ই এই উম্মতকে তাদের কবরে পরীক্ষা করা হবে। যদি তোমাদের পরস্পরের দাফনকার্য বন্ধ হয়ে যাওয়ার ভয় না থাকত, তবে আমি আল্লাহর কাছে দু'আ করতাম যেন তিনি তোমাদেরকে কবরের সেই আযাব শুনিয়ে দেন যা আমি শুনছি। অতঃপর তিনি আমাদের দিকে মুখ ফিরিয়ে বললেন, তোমরা আল্লাহর কাছে জাহান্নামের শাস্তি থেকে আশ্রয় চাও। তাঁরা বললেন, আমরা আল্লাহর কাছে জাহান্নামের শাস্তি থেকে আশ্রয় চাই। তিনি বললেন, তোমরা আল্লাহর কাছে কবরের শাস্তি থেকে আশ্রয় চাও। তাঁরা বললেন, আমরা আল্লাহর কাছে কবরের শাস্তি থেকে আশ্রয় চাই। তিনি বললেন, তোমরা আল্লাহর কাছে প্রকাশ্য ও গোপন সকল ফিতনা থেকে আশ্রয় চাও। তাঁরা বললেন, আমরা আল্লাহর কাছে প্রকাশ্য ও গোপন সকল ফিতনা থেকে আশ্রয় চাই। তিনি বললেন, তোমরা আল্লাহর কাছে দাজ্জালের ফিতনা থেকে আশ্রয় চাও। তাঁরা বললেন, আমরা আল্লাহর কাছে দাজ্জালের ফিতনা থেকে আশ্রয় চাই।

494 - عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رضي الله عنه قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ مَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ فَسَمِعَ صَوْتًا فَقَالَ يَهُودُ تُعَذَّبُ في قُبُورِهَا. (م 8/ 161)

আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সূর্য ডুবে যাওয়ার পর বাইরে বের হলেন। অতঃপর তিনি একটি শব্দ শুনতে পেলেন। তিনি বললেন: ইহুদিরা তাদের কবরে শাস্তি পাচ্ছে।

495 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ زَارَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَبْرَ أُمِّهِ فَبَكَى وَأَبْكَى مَنْ حَوْلَهُ فَقَالَ اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي في أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي وَاسْتَأْذَنْتُهُ في أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأُذِنَ لِي فَزُورُوا الْقُبُورَ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الْمَوْتَ. (م 3/ 65)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মায়ের কবর যিয়ারত করলেন। অতঃপর তিনি কাঁদলেন এবং তাঁর আশেপাশের লোকদেরকেও কাঁদালেন। তিনি বললেন, আমি আমার রবের কাছে তাঁর (মাতার) জন্য ক্ষমা প্রার্থনার অনুমতি চেয়েছিলাম, কিন্তু আমাকে অনুমতি দেওয়া হয়নি। আর আমি তাঁর কাছে তাঁর কবর যিয়ারত করার অনুমতি চাইলাম, তখন আমাকে অনুমতি দেওয়া হলো। সুতরাং তোমরা কবর যিয়ারত করো, কারণ তা মৃত্যুকে স্মরণ করিয়ে দেয়।

496 - عَنْ بُرَيْدَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كنت نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ فَأَمْسِكُوا مَا بَدَا لَكُمْ وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ النَّبِيذِ إِلَّا في سِقَاءٍ فَاشْرَبُوا في الْأَسْقِيَةِ كُلِّهَا وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا. (م 3/ 65)

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমি তোমাদেরকে কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম, এখন তোমরা তা যিয়ারত করো। আমি তোমাদেরকে তিন দিনের অধিক কুরবানীর গোশত জমা করে রাখতে নিষেধ করেছিলাম, এখন তোমরা যত দিন ইচ্ছা তা জমা রাখো। আর আমি তোমাদেরকে চামড়ার পাত্র ছাড়া অন্য কোনো পাত্রে নাবীয তৈরি করতে নিষেধ করেছিলাম, এখন তোমরা সব ধরনের পাত্রেই পান করো। তবে তোমরা কোনো নেশাকর জিনিস পান করো না।

497 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسِ أَنَّهُ قَالَ يَوْمًا أَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنِّي وَعَنْ أُمِّي قَالَ فَظَنَنَّا أَنَّهُ يُرِيدُ أُمَّهُ
الَّتِي وَلَدَتْهُ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُ أَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنِّي وَعَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قُلْنَا بَلَى قَالَ قَالَتْ لَمَّا كَانَتْ لَيْلَتِي الَّتِي كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِيهَا عِنْدِي انْقَلَبَ فَوَضَعَ رِدَاءَهُ وَخَلَعَ نَعْلَيْهِ فَوَضَعَهُمَا عِنْدَ رِجْلَيْهِ وَبَسَطَ طَرَفَ إِزَارِهِ عَلَى فِرَاشِهِ فَاضْطَجَعَ فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا رَيْثَمَا ظَنَّ أَنْ قَدْ رَقَدْتُ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ رُوَيْدًا وَانْتَعَلَ رُوَيْدًا وَفَتَحَ الْبَابَ رُوَيْدًا فَخَرَجَ ثُمَّ أَجَافَهُ(1) رُوَيْدًا فَجَعَلْتُ دِرْعِي في(2) رَأْسِي وَاخْتَمَرْتُ وَتَقَنَّعْتُ إِزَارِي ثُمَّ انْطَلَقْتُ عَلَى إِثْرِهِ حَتَّى جَاءَ الْبَقِيعَ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ انْحَرَفَ فَانْحَرَفْتُ فَأَسْرَعَ فَأَسْرَعْتُ فَهَرْوَلَ فَهَرْوَلْتُ فَأَحْضَرَ فَأَحْضَرْتُ(3) فَسَبَقْتُهُ فَدَخَلْتُ فَلَيْسَ إِلَّا أَنْ اضْطَجَعْتُ فَدَخَلَ فَقَالَ مَا لَكِ يَا عَائِشُ حَشْيَا(4) رَابِيَةً قَالَتْ قُلْتُ لَا شَيْءَ قَالَ لَتُخْبِرِينِي أَوْ لَيُخْبِرَنِّي اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي فَأَخْبَرْتُهُ قَالَ فَأَنْتِ السَّوَادُ الَّذِي رَأَيْتُ أَمَامِي قُلْتُ نَعَمْ فَلَهَدَنِي(5) في صَدْرِي لَهْدَةً أَوْجَعَتْنِي ثُمَّ قَالَ أَظَنَنْتِ أَنْ يَحِيفَ اللهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ(6) قَالَتْ مَهْمَا يَكْتُمِ النَّاسُ يَعْلَمْهُ اللهُ نَعَمْ(7) قَالَ فَإِنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام أَتَانِي حِينَ رَأَيْتِ فَنَادَانِي فَأَخْفَاهُ مِنْكِ فَأَجَبْتُهُ فَأَخْفَيْتُهُ مِنْكِ وَلَمْ يَكُنْ يدخلُ عَلَيْكِ وَقَدْ وَضَعْتِ ثِيَابَكِ وَما ظَنَنْتُ أَنْ قَدْ رَقَدْتِ فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَكِ وَخَشِيتُ أَنْ تَسْتَوْحِشِي فَقَالَ إِنَّ رَبَّكَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَ أَهْلَ الْبَقِيعِ فَتَسْتَغْفِرَ لَهُمْ قَالَتْ قُلْتُ كَيْفَ أَقُولُ لَهُمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ `السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ وَيَرْحَمُ اللهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنَّا وَالْمُسْتَأْخِرِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَلَاحِقُونَ`. (م 3/ 64)

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একদা মুহাম্মাদ ইবনু কায়স বললেন, আমি কি তোমাদেরকে আমার ও আমার মায়ের ব্যাপারে কিছু বলব না? বর্ণনাকারী বলেন, আমরা ধারণা করলাম, তিনি তাঁর জন্মদাত্রী মায়ের কথাই বলছেন। (মুহাম্মাদ ইবনু কায়সের কথা শেষ হওয়ার পর) আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি কি তোমাদেরকে আমার ও আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ব্যাপারে কিছু বলব না? আমরা বললাম, অবশ্যই বলুন। তিনি বললেন, যখন আমার পালা এলো এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে ছিলেন, তখন তিনি পাশ ফিরে শুলেন, তাঁর চাদরটি রাখলেন এবং তাঁর জুতো জোড়া খুলে পায়ের কাছে রাখলেন। অতঃপর তাঁর তহবন্দের (ইযার) এক কোণা বিছানার উপর বিছিয়ে শুয়ে পড়লেন। তিনি সামান্য কিছুক্ষণ অপেক্ষা করলেন, যতক্ষণ না তিনি ধারণা করলেন যে আমি ঘুমিয়ে পড়েছি। এরপর তিনি আস্তে করে তাঁর চাদরটি নিলেন, আস্তে করে জুতো পরলেন এবং আস্তে করে দরজাটি খুলে বের হয়ে গেলেন। অতঃপর আস্তে করে তিনি দরজাটি বন্ধ করে দিলেন। আমি তখন আমার জামা মাথায় চাপালাম, ওড়না দিয়ে মাথা ঢেকে নিলাম এবং আমার তহবন্দ দিয়ে আবৃত হলাম। অতঃপর আমি তাঁর পিছু পিছু চলতে লাগলাম, অবশেষে তিনি বাকী‘তে (কবরস্থানে) পৌঁছলেন। তিনি সেখানে দাঁড়িয়ে দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে রইলেন। অতঃপর তিনি তিনবার তাঁর দু’হাত উপরে তুললেন। তারপর তিনি ফিরে আসলেন, আমিও ফিরে আসলাম। তিনি দ্রুত চললেন, আমিও দ্রুত চললাম। তিনি দৌড়ালেন, আমিও দৌড়ালাম। তিনি জোরে দৌড়ালেন, আমিও জোরে দৌড়ালাম। আমি তাঁকে অতিক্রম করে (ঘরে) প্রবেশ করলাম। আমি শুয়ে পড়তে না পড়তেই তিনিও প্রবেশ করলেন। তিনি বললেন: হে আয়িশা! তোমার কী হয়েছে, তুমি হাঁপাচ্ছো কেন? তোমার পেট ফুলে আছে কেন? আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি বললাম: কিছু না। তিনি বললেন: তুমি অবশ্যই আমাকে বলবে, অন্যথায় সূক্ষ্মদর্শী সর্বজ্ঞ (আল্লাহ) আমাকে জানিয়ে দেবেন। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন! অতঃপর আমি তাঁকে সব ঘটনা বললাম। তিনি বললেন: তাহলে তুমিই সেই কালো ছায়া, যা আমি আমার সামনে দেখেছিলাম? আমি বললাম: হ্যাঁ। তখন তিনি আমার বুকে এমনভাবে মৃদু আঘাত করলেন যে তাতে আমার ব্যথা অনুভূত হলো। অতঃপর তিনি বললেন: তুমি কি এই ধারণা করেছো যে, আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল তোমার প্রতি অবিচার করবেন? আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, মানুষ যা কিছুই গোপন করুক না কেন, আল্লাহ তা জানেন। আমি বললাম: হ্যাঁ (আমার এমন ধারণা হয়েছিল)। তিনি বললেন: তুমি যা দেখেছো, সে সময় জিবরীল (আলাইহিস সালাম) আমার কাছে এসেছিলেন। তিনি আমাকে ডাকলেন, যা তোমার কাছ থেকে গোপন করলেন। আমি তাঁর ডাকে সাড়া দিলাম, যা তোমার কাছ থেকে গোপন করলাম। তিনি তোমার কাছে এমন অবস্থায় প্রবেশ করতেন না যে তুমি তোমার পোশাক খুলে রেখেছো। আমি ধারণা করেছিলাম যে তুমি ঘুমিয়ে পড়েছো, তাই তোমাকে জাগিয়ে দেওয়া অপছন্দ করলাম এবং তোমার একাকীত্ব অনুভূত হওয়ার ভয় করলাম। অতঃপর জিবরীল (আলাইহিস সালাম) বললেন: আপনার রব আপনাকে নির্দেশ দিচ্ছেন যে আপনি যেন বাকী‘বাসীদের কাছে যান এবং তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেন। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি তাদেরকে কীভাবে বলব? তিনি বললেন: তুমি বলো:

**اَلسَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ وَيَرْحَمُ اللهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنَّا وَالْمُسْتَأْخِرِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللهُ بِكُمْ لَلَاحِقُونَ**

(বাংলা উচ্চারণ: 'আস্সালামু আলা আহলিদ দিয়ারি মিনাল মু’মিনিনা ওয়াল মুসলিমীন। ওয়া ইয়ারহামুল্লাহুল মুসতাকদিমীনা মিন্না ওয়াল মুস্তা’খিরীন। ওয়া ইন্না ইনশাআল্লাহু বিকুম লা-লা-হিকূন।')

অর্থ: এই আবাসস্থলের মু’মিন ও মুসলিম বাসিন্দাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক। আমাদের মধ্যে যারা আগে চলে গেছে এবং যারা পরে আসবে, আল্লাহ তাদের সবার উপর রহম করুন। আর আমরাও ইনশাআল্লাহ তোমাদের সাথে মিলিত হব।

498 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَأَنْ يَجْلِسَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَمْرَةٍ فَتُحْرِقَ ثِيَابَهُ فَتَخْلُصَ إِلَى جِلْدِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى قَبْرٍ. (م 3/ 62)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের কারো জন্য জ্বলন্ত অঙ্গারের উপর বসা এবং তা তার কাপড় পুড়িয়ে চামড়া পর্যন্ত পৌঁছে দেওয়া, কবরের উপর বসার চেয়ে তার জন্য উত্তম।

499 - عَنْ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيِّ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَا تَجْلِسُوا عَلَى الْقُبُورِ وَلَا تُصَلُّوا إِلَيْهَا. (م 3/ 62)

আবূ মারছাদ আল-গানাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, তোমরা কবরের উপর বসো না এবং কবরের দিকে মুখ করে সালাত আদায় করো না।

500 - عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ قِيلَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَعْمَلُ الْعَمَلَ مِنْ الْخَيْرِ وَيَحْمَدُهُ النَّاسُ عَلَيْهِ قَالَ تِلْكَ عَاجِلُ بُشْرَى الْمُؤْمِنِ. (م 8/ 44)

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনি কি মনে করেন যে ব্যক্তি কোনো ভালো কাজ করে এবং লোকেরা সে জন্য তার প্রশংসা করে? তিনি বললেন: এটি মু'মিনের জন্য নগদ সুসংবাদ।