521 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ كُنَّا نُخْرِجُ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ حُرٍّ أَوْ مَمْلُوكٍ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ فَلَمْ نَزَلْ نُخْرِجُهُ حَتَّى قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا فَكَلَّمَ النَّاسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَكَانَ فِيمَا كَلَّمَ بِهِ النَّاسَ أَنْ قَالَ إِنِّي أَرَى أَنَّ مُدَّيْنِ مِنْ سَمْرَاءِ الشَّامِ تَعْدِلُ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ فَأَخَذَ النَّاسُ بِذَلِكَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَأَمَّا أَنَا فَلَا أَزَالُ أُخْرِجُهُ كَمَا كُنْتُ أُخْرِجُهُ أَبَدًا مَا عِشْتُ. (م 3/ 69)

আবূ সা'ঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের মাঝে উপস্থিত থাকাকালে আমরা ফিতরার যাকাত বের করতাম প্রত্যেক ছোট, বড়, স্বাধীন অথবা গোলামের পক্ষ থেকে এক সা' পরিমাণ খাদ্য অথবা এক সা' পরিমাণ পনির (আকিত্ব) অথবা এক সা' পরিমাণ যব অথবা এক সা' পরিমাণ খেজুর অথবা এক সা' পরিমাণ কিশমিশ। আমরা তা বের করতে থাকলাম, যতক্ষণ না মু'আবিয়া ইবনু আবী সুফিয়ান হাজ্জ অথবা উমরার জন্য আমাদের কাছে আগমন করলেন। অতঃপর তিনি মিম্বরে দাঁড়িয়ে লোকদের সাথে কথা বললেন। লোকদের সাথে তিনি যা কথা বলেছিলেন, তার মধ্যে ছিল যে তিনি বললেন: আমি মনে করি যে, শামের (উত্তম) গমের দুই মুদ (পরিমাণ) এক সা' খেজুরের সমতুল্য। তখন লোকেরা সেই অনুসারে আমল করতে শুরু করল। আবূ সা'ঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, কিন্তু আমি যতদিন জীবিত থাকব, আমি সবসময় তা-ই বের করতে থাকব, যা আমি পূর্বে বের করতাম।

522 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِإِخْرَاجِ زَكَاةِ الْفِطْرِ أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ. (م 3/ 70)

আব্দুল্লাহ ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফিতরের যাকাত বের করার নির্দেশ দিয়েছেন যেন তা লোকজনের নামাযের জন্য বের হওয়ার আগেই আদায় করা হয়।

523 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي أُحُدًا ذَهَبًا تَأْتِي عَلَيَّ ثَالِثَةٌ وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ إِلَّا دِينَارٌ أَرْصُدُهُ لِدَيْنٍ عَلَيَّ. (م 3/ 75)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমার নিকট যদি উহুদ পাহাড় পরিমাণ সোনা থাকে, আর তৃতীয় দিনও আমার কাছে তা থেকে এক দিনার অবশিষ্ট থাকে, তবে এটা আমাকে আনন্দিত করবে না। তবে হ্যাঁ, এক দিনার আমি কেবল সেই ঋণের জন্য রেখে দিতে পারি যা আমার উপর রয়েছে।

524 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ وَأَكْثِرْنَ الِاسْتِغْفَارَ فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ جَزْلَةٌ(1) وَمَا لَنَا يَا رَسُولَ اللهِ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ قَالَ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ(2) وَمَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَغْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَالدِّينِ قَالَ أَمَّا نُقْصَانُ الْعَقْلِ فَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ تَعْدِلُ شَهَادَةَ رَجُلٍ فَهَذَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَتَمْكُثُ اللَّيَالِي مَا تُصَلِّي وَتُفْطِرُ في رَمَضَانَ فَهَذَا نُقْصَانُ الدِّينِ. (م 1/ 61)

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে নারী সমাজ! তোমরা সাদাকা (দান) করো এবং বেশি বেশি ইস্তিগফার (আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা) করো। কারণ আমি দেখেছি, তোমরাই জাহান্নামের অধিবাসীদের মধ্যে সংখ্যাগরিষ্ঠ হবে।" তাদের মধ্য থেকে একজন বুদ্ধিমতী নারী জিজ্ঞেস করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! কী কারণে আমরা জাহান্নামের অধিবাসীদের মধ্যে সংখ্যাগরিষ্ঠ হব?" তিনি বললেন: "তোমরা বেশি বেশি অভিশাপ দাও এবং স্বামীর প্রতি অকৃতজ্ঞ হও। আর তোমাদের মতো জ্ঞান ও ধর্মের দিক থেকে অপূর্ণ কাউকে বুদ্ধিমান ব্যক্তির উপর বিজয়ী হতে আমি আর দেখিনি।" তিনি (সেই নারী) বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! জ্ঞান ও ধর্মের অপূর্ণতা কী?" তিনি বললেন: "জ্ঞানের অপূর্ণতা হলো— দুজন নারীর সাক্ষ্য একজন পুরুষের সাক্ষ্যের সমান। এটাই হলো জ্ঞানের অপূর্ণতা। আর তোমরা এমন কতগুলো রাত অতিবাহিত করো যখন সালাত আদায় করো না এবং রমযান মাসে রোযা পালন করো না। আর এটাই হলো ধর্মের অপূর্ণতা।"

525 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ قَالَ اللهُ تبارك وتعالى يَا ابْنَ آدَمَ أَنْفِقْ أُنْفِقْ عَلَيْكَ وَقَالَ يَمِينُ اللهِ مَلْأَى وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ مَلْآنُ سَحَّاءُ(3) لَا يَغِيضُهَا شَيْءٌ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ. (م 3/ 77)

আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এর মাধ্যমে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে পৌঁছে দেন (যে তিনি বলেছেন), আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা‘আলা বলেছেন: ‘হে আদম সন্তান! তুমি খরচ করো, আমি তোমার উপর খরচ করবো।’ আর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহর ডান হাত পরিপূর্ণ। ইবনু নুমায়র বলেছেন: তা পরিপূর্ণ, উদারহস্তে দানকারী। রাত-দিন কোনো কিছুই তা হ্রাস করতে পারে না।

526 - عن حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ رضي الله عنه قال سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ تَصَدَّقُوا فَيُوشِكُ الرَّجُلُ يَمْشِي بِصَدَقَتِهِ فَيَقُولُ الَّذِي أُعْطِيَهَا لَوْ جِئْتَنَا بِهَا بِالْأَمْسِ قَبِلْتُهَا فَأَمَّا الْآنَ فَلَا حَاجَةَ لِي بِهَا فَلَا يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهَا. (م 3/ 84)

হারিছা ইবন ওয়াহব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: তোমরা সাদাকাহ (দান) করো। কারণ অচিরেই এমন সময় আসবে যখন কোনো ব্যক্তি তার সাদাকাহ নিয়ে হাঁটবে (ঘুরবে), কিন্তু যাকে সে তা দিতে যাবে সে বলবে, তুমি যদি গতকাল আমাদের কাছে এটি নিয়ে আসতে, তবে আমি তা গ্রহণ করতাম। কিন্তু এখন আমার এর কোনো প্রয়োজন নেই। ফলে সে এমন কাউকে খুঁজে পাবে না যে তার সাদাকাহ গ্রহণ করবে।

527 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَقِيءُ الْأَرْضُ أَفْلَاذَ كَبِدِهَا أَمْثَالَ الْأُسْطُوَانِ(4) مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ فَيَجِيءُ الْقَاتِلُ فَيَقُولُ في هَذَا قَتَلْتُ وَيَجِيءُ الْقَاطِعُ فَيَقُولُ في هَذَا
قَطَعْتُ رَحِمِي وَيَجِيءُ السَّارِقُ فَيَقُولُ في هَذَا قُطِعَتْ يَدِي ثُمَّ يَدَعُونَهُ فَلَا يَأْخُذُونَ مِنْهُ شَيْئًا. (م 3/ 84 - 85)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: পৃথিবী তার কলিজার টুকরাগুলো স্বর্ণ ও রৌপ্যের স্তম্ভের (থামের) মতো উগরে দেবে। অতঃপর হত্যাকারী এসে বলবে, এর জন্যই আমি হত্যা করেছিলাম। আর আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্নকারী এসে বলবে, এর জন্যই আমি আমার আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করেছিলাম। আর চোর এসে বলবে, এর জন্যই আমার হাত কাটা হয়েছিল। এরপর তারা ওটা ফেলে রাখবে এবং তা থেকে কিছুই নেবে না।

528 - عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ بن مسعود رضي الله عنهما قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَصَدَّقْنَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ قَالَتْ فَرَجَعْتُ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقُلْتُ إِنَّكَ رَجُلٌ خَفِيفُ ذَاتِ الْيَدِ وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَمَرَنَا بِالصَّدَقَةِ فَأْتِهِ فَاسْأَلْهُ فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ يَجْزِي عَنِّي وَإِلَّا صَرَفْتُهَا إِلَى غَيْرِكُمْ قَالَتْ فَقَالَ لِي عَبْدُ اللهِ بَلْ ائْتِيهِ أَنْتِ قَالَتْ فَانْطَلَقْتُ فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ بِبَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَاجَتِي حَاجَتُهَا قَالَتْ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أُلْقِيَتْ عَلَيْهِ الْمَهَابَةُ قَالَتْ فَخَرَجَ عَلَيْنَا بِلَالٌ فَقُلْنَا لَهُ ائْتِ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبِرْهُ أَنَّ امْرَأَتَيْنِ بِالْبَابِ تَسْأَلَانِكَ أَتُجْزِئُ الصَّدَقَةُ عَنْهُمَا عَلَى أَزْوَاجِهِمَا وَعَلَى أَيْتَامٍ في حُجُورِهِمَا وَلَا تُخْبِرْهُ مَنْ نَحْنُ قَالَتْ فَدَخَلَ بِلَالٌ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ هُمَا فَقَالَ امْرَأَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ وَزَيْنَبُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَيُّ الزَّيَانِبِ قَالَ امْرَأَةُ عَبْدِ اللهِ بن مسعود فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَهُمَا أَجْرَانِ أَجْرُ الْقَرَابَةِ وَأَجْرُ الصَّدَقَةِ. (م 3/ 80)

যায়নাব, আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী, থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে নারী সমাজ, তোমরা সাদকা করো, যদিও তা তোমাদের অলঙ্কার থেকে হয়।"

তিনি (যায়নাব) বলেন, এরপর আমি আব্দুল্লাহর কাছে ফিরে গেলাম এবং বললাম, "নিশ্চয়ই আপনি স্বল্প সম্পদের অধিকারী একজন ব্যক্তি, আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে সাদকা করার নির্দেশ দিয়েছেন। সুতরাং আপনি তাঁর কাছে যান এবং জিজ্ঞাসা করুন। যদি আপনার উপর সাদকা করা আমার জন্য যথেষ্ট হয় (কবুল হয়), তাহলে ভালো, অন্যথায় আমি তা আপনাদের ব্যতীত অন্য কাউকে দিয়ে দেব।"

তিনি বলেন, আব্দুল্লাহ আমাকে বললেন, "বরং তুমিই তাঁর কাছে যাও।"

তিনি বলেন, আমি তখন গেলাম। গিয়ে দেখি আনসারদের মধ্য থেকে একজন নারী রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দরজায় দাঁড়িয়ে আছে, আমার প্রয়োজনটিও ছিল তার প্রয়োজনের অনুরূপ। তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর তখন (মানুষের অন্তরে) একটি বিশেষ প্রভাব বিদ্যমান ছিল।

তিনি বলেন, অতঃপর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে বেরিয়ে আসলেন। আমরা তাঁকে বললাম, "আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে যান এবং তাঁকে জানান যে, দুজন নারী দরজায় দাঁড়িয়ে আছে এবং আপনাকে জিজ্ঞাসা করছে যে, তাদের সাদকা কি তাদের স্বামী এবং তাদের তত্ত্বাবধানে থাকা ইয়াতিমদের জন্য যথেষ্ট হবে? আর আমরা কারা, তা তাঁকে বলবেন না।"

তিনি বলেন, এরপর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে প্রবেশ করলেন এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন, "তারা দুজন কে?"

বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আনসারদের মধ্য থেকে একজন নারী এবং যায়নাব।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "কোন্ যায়নাব?"

বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদের স্ত্রী।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন, "তাদের উভয়ের জন্য দুটি সওয়াব রয়েছে: আত্মীয়তার সওয়াব এবং সাদকার সওয়াব।"

529 - عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قال كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ بِالْمَدِينَةِ مَالًا وَكَانَ أَحَبُّ أَمْوَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرَحَى(1) وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَةَ الْمَسْجِدِ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ قَالَ أَنَسٌ فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ (لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ) قَامَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ اللهَ عز وجل يَقُولُ في كِتَابِهِ (لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ) وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرَحَى وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللهِ فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللهِ حَيْثُ شِئْتَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَخْ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ قَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ فِيهَا وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا في الْأَقْرَبِينَ فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ في أَقَارِبِهِ وَبَنِي عَمِّهِ. (م 3/ 79)

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মদীনার আনসারদের মধ্যে আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সম্পদ সবচেয়ে বেশি ছিল। আর তাঁর কাছে তাঁর সম্পদের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় ছিল ‘বাইরহা’ (নামক বাগান)। তা ছিল মাসজিদের দিকে মুখ করা। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাতে প্রবেশ করতেন এবং সেখানকার সুস্বাদু পানি পান করতেন। আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, যখন এই আয়াত নাযিল হলো: "তোমরা কখনো পুণ্য লাভ করতে পারবে না, যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের প্রিয় বস্তু হতে দান করবে" [সূরা আলে ইমরান: ৯২], তখন আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট দাঁড়িয়ে বললেন, মহান আল্লাহ তাঁর কিতাবে বলেন: "তোমরা কখনো পুণ্য লাভ করতে পারবে না, যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের প্রিয় বস্তু হতে দান করবে।" আর আমার কাছে আমার সম্পদের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় হলো ‘বাইরহা’। আর এটি আল্লাহর জন্য সাদাকা (দান)। আমি আল্লাহর নিকট এর সওয়াব ও সঞ্চয় আশা করি। অতএব, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যেখানে ইচ্ছা তা রাখুন (বিতরণ করুন)। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, বাহ! কী চমৎকার! এটা তো লাভজনক সম্পদ, এটা তো লাভজনক সম্পদ। তুমি যা বলেছ তা আমি শুনেছি। আমার অভিমত হলো, তুমি এটি তোমার নিকটাত্মীয়দের মধ্যে বণ্টন করে দাও। তখন আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা তাঁর আত্মীয়-স্বজন ও চাচাতো ভাইদের মধ্যে বণ্টন করে দিলেন।

530 - عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ رضي الله عنها أَنَّهَا أَعْتَقَتْ وَلِيدَةً في زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَوْ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ. (م 3/ 80)

মাইমূনা বিনত আল-হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে একটি দাসী মুক্ত করলেন। অতঃপর তিনি বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উল্লেখ করলেন। তিনি বললেন, “যদি তুমি তাকে তোমার মামাদেরকে দিতে, তবে তা তোমার জন্য অধিক প্রতিদানের কারণ হতো।”

531 - عَنْ أَسْمَاءَ بنت أبي بكر رضي الله عنهما قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ عَلَيَّ وَهِيَ رَاغِبَةٌ أَوْ رَاهِبَةٌ أَفَأَصِلُهَا قَالَ نَعَمْ. (م 3/ 81)

আসমা বিনত আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, 'হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমার মা আমার কাছে এসেছেন, আর তিনি (তখনো ইসলাম গ্রহণে) ইচ্ছুক অথবা বিমুখ। আমি কি তার সাথে সদাচরণের সম্পর্ক বজায় রাখব?' তিনি বললেন, 'হ্যাঁ।'

532 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أُمِّيَ افْتُلِتَتْ نَفْسَهَا(1) وَلَمْ تُوصِ وَأَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ أَفَلَهَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا قَالَ نَعَمْ. (م 3/ 81)

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল, 'হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমার মা হঠাৎ মৃত্যুবরণ করেছেন এবং কোনো ওসিয়ত করে যেতে পারেননি। আমি মনে করি, যদি তিনি কথা বলতে পারতেন, তবে অবশ্যই সাদকা করতেন। আমি যদি তার পক্ষ থেকে সাদকা করি, তবে কি তিনি এর প্রতিদান পাবেন?' তিনি বললেন, 'হ্যাঁ।'

533 - عن جَرِيرِ بنْ عبد الله رضي الله عنهما قَال: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في صَدْرِ النَّهَارِ قَالَ فَجَاءَ(2) قَوْمٌ حُفَاةٌ عُرَاةٌ مُجْتَابِي النِّمَارِ(3) أَوْ الْعَبَاءِ مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ عَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ بَلْ كُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَ فَتَمَعَّرَ(4) وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِمَا رَأَى بِهِمْ مِنْ الْفَاقَةِ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ وَأَقَامَ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ) إِلَى آخِرِ الْآيَةِ (إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) وَالْآيَةَ الَّتِي في الْحَشْرِ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ) تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِنْ دِينَارِهِ مِنْ دِرْهَمِهِ مِنْ ثَوْبِهِ مِنْ صَاعِ بُرِّهِ مِنْ صَاعِ تَمْرِهِ حَتَّى قَالَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ بِصُرَّةٍ كَادَتْ كَفُّهُ تَعْجِزُ عَنْهَا بَلْ قَدْ عَجَزَتْ قَالَ ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ حَتَّى رَأَيْتُ كَوْمَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَثِيَابٍ حَتَّى رَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَهَلَّلُ كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ(5) فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ سَنَّ في الْإِسْلَامِ(6) سُنَّةً حَسَنَةً
فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ وَمَنْ سَنَّ في الْإِسْلَامِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْءٌ. (م 3/ 86 - 87)

জারীর ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমরা দিনের প্রথম ভাগে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম। তিনি বললেন, অতঃপর কিছু লোক এলো যারা ছিল খালি পা, বস্ত্রহীন, ডোরাকাটা বা পশমের চাদর পরিহিত এবং তরবারি ঝুলানো। তাদের অধিকাংশই মুদার গোত্রের ছিল, বরং তাদের সবাই মুদার গোত্রের ছিল। তাদের চরম অভাব দেখে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেহারা বিবর্ণ হয়ে গেল। অতঃপর তিনি (ঘরে) প্রবেশ করলেন, এরপর বের হলেন। তিনি বেলালকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নির্দেশ দিলেন। তিনি আযান দিলেন এবং ইকামত দিলেন। অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন, এরপর খুতবা দিলেন এবং বললেন: "হে মানবজাতি! তোমরা তোমাদের সেই প্রতিপালককে ভয় করো যিনি তোমাদেরকে এক ব্যক্তি হতে সৃষ্টি করেছেন..."—আয়াতের শেষ পর্যন্ত: "...নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের ওপর সদা দৃষ্টি রাখেন (তথা তত্ত্বাবধায়ক)।" এবং সূরা হাশরের এই আয়াতটি পাঠ করলেন: "হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো। আর প্রত্যেকের উচিত, আগামীকালের জন্য সে কী পেশ করেছে তা যেন দেখে নেয়।" (অতঃপর তিনি বললেন,) একজন লোক যেন তার দীনার থেকে, তার দিরহাম থেকে, তার কাপড় থেকে, তার এক সা' গম থেকে, তার এক সা' খেজুর থেকে সাদাকাহ করে—এমনকি তিনি বললেন, যদিও একটি খেজুরের টুকরা দিয়ে হয়। জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, অতঃপর আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোক একটি থলে নিয়ে এলো, যা বহন করতে তার হাত প্রায় অক্ষম হয়ে গিয়েছিল, বরং তার হাত অক্ষম হয়েই গিয়েছিল। তিনি বললেন, এরপর লোকেরা একের পর এক আসতে শুরু করল, এমনকি আমি দেখলাম যে খাবার ও কাপড়ের দুটি স্তূপ তৈরি হয়েছে। এমনকি আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেহারাকে উজ্জ্বল হতে দেখলাম, যেন তা সোনার মতো (উজ্জ্বল)। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, যে ব্যক্তি ইসলামে কোনো উত্তম প্রথা বা রীতি (সুন্নাহ হাসানা) চালু করে, সে তার সওয়াব পাবে এবং যারা তার পরে সে অনুযায়ী আমল করবে, তাদেরও সওয়াব পাবে, তাতে তাদের সওয়াব থেকে বিন্দুমাত্রও কমানো হবে না। আর যে ব্যক্তি ইসলামে কোনো মন্দ প্রথা বা রীতি (সুন্নাহ সাইয়্যিয়াহ) চালু করে, তার ওপর তার পাপ বর্তাবে এবং যারা তার পরে সে অনুযায়ী আমল করবে, তাদেরও পাপ বর্তাবে, তাতে তাদের পাপের বোঝা থেকে বিন্দুমাত্রও কমানো হবে না।

534 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ بَيْنَا رَجُلٌ بِفَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ فَسَمِعَ صَوْتًا في سَحَابَةٍ اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ فَتَنَحَّى ذَلِكَ السَّحَابُ فَأَفْرَغَ مَاءَهُ في حَرَّةٍ(1) فَإِذَا شَرْجَةٌ مِنْ تِلْكَ الشِّرَاجِ(2) قَدْ اسْتَوْعَبَتْ ذَلِكَ الْمَاءَ كُلَّهُ فَتَتَبَّعَ الْمَاءَ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ في حَدِيقَتِهِ يُحَوِّلُ الْمَاءَ بِمِسْحَاتِهِ(3) فَقَالَ لَهُ يَا عَبْدَ اللهِ مَا اسْمُكَ قَالَ فُلَانٌ لِلِاسْمِ الَّذِي سَمِعَ في السَّحَابَةِ فَقَالَ لَهُ يَا عَبْدَ اللهِ لِمَ سْأَلتني عَنْ اسْمِي فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ صَوْتًا في السَّحَابِ الَّذِي هَذَا مَاؤُهُ يَقُولُ اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ لِاسْمِكَ فَمَا تَصْنَعُ فِيهَا قَالَ أَمَّا إِذْ قُلْتَ هَذَا فَإِنِّي أَنْظُرُ إِلَى مَا يَخْرُجُ مِنْهَا فَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثِهِ وَآكُلُ أَنَا وَعِيَالِي ثُلُثًا وَأَرُدُّ فِيهَا ثُلُثَهُ. وفي رواية: (وَأَجْعَلُ ثُلُثَهُ في الْمَسَاكِينِ وَالسَّائِلِينَ وَابْنِ السَّبِيلِ). (م 8/ 222 - 223)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, এক ব্যক্তি একটি জনশূন্য প্রান্তরে ছিল। হঠাৎ সে মেঘমালার মধ্যে একটি শব্দ শুনতে পেল: 'অমুকের বাগানকে পানি দাও।' তখন মেঘমালাটি একদিকে সরে গিয়ে একটি কালো পাথুরে ভূমিতে তার পানি ঢেলে দিলো। সাথে সাথেই সেই এলাকার নালার একটি নালা সমস্ত পানি শোষণ করে নিল। লোকটি তখন পানির গতিপথ অনুসরণ করল। সে দেখল যে, একজন লোক তার বাগানে দাঁড়িয়ে শাবলের সাহায্যে পানি ঘুরিয়ে দিচ্ছে। লোকটি তাকে বলল, 'হে আল্লাহর বান্দা, আপনার নাম কী?' সে বলল, 'অমুক' – যে নামটি সে মেঘে শুনতে পেয়েছিল। লোকটি তাকে জিজ্ঞাসা করল, 'হে আল্লাহর বান্দা, আপনি আমাকে আমার নাম কেন জিজ্ঞেস করছেন?' তখন সে বলল, 'আমি এই মেঘমালা, যার থেকে এই পানি এসেছে, তাতে একটি শব্দ শুনতে পেয়েছি। সে শব্দটি আপনার নাম উল্লেখ করে বলছিল: 'অমুকের বাগানকে পানি দাও।' আপনি এই বাগানে কী করেন?' সে বলল, 'যেহেতু আপনি এ কথা বলেছেন, তাই আমি (আপনাকে বলছি যে) আমি এর থেকে যা উৎপন্ন হয় তা দেখি, অতঃপর তার এক তৃতীয়াংশ সাদাকা করি, আমি ও আমার পরিবার এক তৃতীয়াংশ খাই এবং এক তৃতীয়াংশ এতে (বাগানে) ফিরিয়ে দিই (পুনর্বিনিয়োগ করি)।' অন্য এক বর্ণনায় আছে: 'এবং এক তৃতীয়াংশ মিসকিন, ভিক্ষুক ও মুসাফিরদের জন্য রাখি।'

535 - عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ رضي الله عنه قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم النَّارَ فَأَعْرَضَ وَأَشَاحَ ثُمَّ قَالَ اتَّقُوا النَّارَ ثُمَّ أَعْرَضَ وَأَشَاحَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ كَأَنَّمَا يَنْظُرُ إِلَيْهَا ثُمَّ قَالَ اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ. (م 3/ 86)

আদী ইবনু হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জাহান্নামের আলোচনা করলেন। তখন তিনি (ভয়ে) মুখ ফিরিয়ে নিলেন এবং অন্যদিকে সরে গেলেন। অতঃপর তিনি বললেন, তোমরা জাহান্নামকে ভয় করো। এরপর তিনি পুনরায় মুখ ফিরিয়ে নিলেন এবং অন্যদিকে সরে গেলেন, এমনকি আমরা মনে করলাম যে, তিনি যেন সেটিকে দেখছেন। অতঃপর তিনি বললেন, তোমরা জাহান্নাম থেকে বাঁচো, একটি খেজুরের অর্ধেক দিয়ে হলেও। আর যে ব্যক্তি তা পাবে না, সে যেন একটি উত্তম কথা (বলা) দ্বারা (নিজেকে রক্ষা করে)।

536 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه يَبْلُغُ بِهِ إلى النبي صلى الله عليه وسلم أَلَا رَجُلٌ يَمْنَحُ(4) أَهْلَ بَيْتٍ نَاقَةً تَغْدُو بِعُسٍّ وَتَرُوحُ بِعُسٍّ(5) إِنَّ أَجْرَهَا لَعَظِيمٌ. (م 3/ 88)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: এমন কি কোনো লোক নেই, যে একটি পরিবারকে একটি উটনী দান করবে, যা সকালে এক বিশাল পাত্র ভর্তি দুধ দেবে এবং সন্ধ্যায়ও এক বিশাল পাত্র ভর্তি দুধ দেবে? নিশ্চয় এর পুরস্কার বিরাট।

537 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمْ اللهُ في ظِلِّهِ(1) يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ الْإِمَامُ الْعَادِلُ وَشَابٌّ نَشَأَ بِعِبَادَةِ اللهِ وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ في الْمَسَاجِدِ وَرَجُلَانِ تَحَابَّا في اللهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللهَ وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لَا تَعْلَمَ يَمِينُهُ مَا تُنْفِقُ شِمَالُهُ(2) وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ. (م 3/ 93)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, সাত প্রকারের লোককে আল্লাহ তাআলা তাঁর (আরশের) ছায়ায় স্থান দেবেন, যেদিন তাঁর ছায়া ছাড়া আর কোনো ছায়া থাকবে না। ১. ন্যায়পরায়ণ শাসক। ২. সেই যুবক যে আল্লাহর ইবাদতের মাধ্যমে বড় হয়েছে। ৩. সেই ব্যক্তি যার অন্তর মসজিদের সাথে লেগে থাকে। ৪. এমন দু’ব্যক্তি যারা শুধুমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য একে অপরকে ভালোবাসে, তারা সেই ভালোবাসার ভিত্তিতেই একত্রিত হয় এবং সেই ভিত্তিতেই বিচ্ছিন্ন হয়। ৫. সেই ব্যক্তি, যাকে কোনো প্রভাবশালী ও রূপসী নারী (অবৈধ কাজের জন্য) আহ্বান জানাল, কিন্তু সে বলল, 'আমি আল্লাহকে ভয় করি।' ৬. সেই ব্যক্তি যে এমন গোপনে দান করে যে তার ডান হাত যা দান করে, বাম হাতও তা জানতে পারে না। ৭. সেই ব্যক্তি যে নির্জনে আল্লাহকে স্মরণ করে এবং তার চোখ থেকে অশ্রু ঝরে। (মুসলিম ৩/ ৯৩)

538 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ فَقَالَ أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الْفَقْرَ وَتَأْمُلُ الْغِنَى وَلَا تُمْهِلَ حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ الْحُلْقُومَ قُلْتَ لِفُلَانٍ كَذَا وَلِفُلَانٍ كَذَا أَلَا وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ. (م 3/ 93)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে জিজ্ঞাসা করল, “হে আল্লাহর রাসূল! কোন প্রকারের সাদাকা সর্বাপেক্ষা মহান?” তিনি বললেন, “তুমি সাদাকা করবে যখন তুমি সুস্থ, সম্পদের প্রতি আকাঙ্ক্ষী, দারিদ্র্যের ভয় কর এবং সচ্ছলতার আশা রাখো। আর বিলম্ব করবে না, এমন অবস্থায় যে, যখন প্রাণ কণ্ঠনালী পর্যন্ত এসে যায়, তখন তুমি বলবে: অমুকের জন্য এতটুকু এবং অমুকের জন্য এতটুকু। অথচ (তখন) তা তো অমুকের (ওয়ারিশের) হয়েই গেছে।” (মুসলিম ৩/৯৩)

539 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَا يَتَصَدَّقُ أَحَدٌ بِتَمْرَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ إِلَّا أَخَذَهَا اللهُ بِيَمِينِهِ فَيُرَبِّيهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ(3) أَوْ قَلُوصَهُ(4) حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ أَوْ أَعْظَمَ. (م 3/ 85)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কেউ হালাল উপার্জন থেকে একটি খেজুর পরিমাণও সদকা করলে, আল্লাহ্ তা'আলা তা তাঁর ডান হাত দিয়ে গ্রহণ করেন। অতঃপর তিনি তা লালন-পালন করেন, যেমন তোমাদের কেউ তার বাছুরকে অথবা উট শাবককে লালন-পালন করে। শেষ পর্যন্ত তা পাহাড়ের মতো অথবা তার চেয়েও বড় হয়ে যায়।

540 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا وَإِنَّ اللهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ فَقَالَ (يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ(5) كُلُوا مِنْ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ) وَقَالَ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ) ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ يَا رَبِّ يَا رَبِّ وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ. (م 3/ 85 - 86)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: হে মানব সকল! নিশ্চয় আল্লাহ পবিত্র, তিনি পবিত্র বস্তু ছাড়া অন্য কিছু গ্রহণ করেন না। আর আল্লাহ মুমিনদেরকে সেই জিনিসেরই আদেশ করেছেন যার আদেশ তিনি রাসূলদেরকে করেছিলেন। তিনি বলেছেন: "হে রাসূলগণ! তোমরা পবিত্র বস্তুসমূহ হতে আহার করো এবং সৎ কাজ করো। তোমরা যা করো সে সম্পর্কে আমি সম্যক অবগত।" আর তিনি বলেছেন: "হে মুমিনগণ! আমি তোমাদের যে পবিত্র রিযক দিয়েছি তা থেকে আহার করো।" অতঃপর তিনি এমন এক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করলেন যে দীর্ঘ সফর করে, যার চুল এলোমেলো, দেহ ধুলায় ধূসরিত। সে আকাশের দিকে দু'হাত প্রসারিত করে (দোয়া করে) 'হে আমার রব! হে আমার রব!' (বলে ডাকতে থাকে)। অথচ তার খাদ্য হারাম, পানীয় হারাম, পরিধেয় বস্ত্র হারাম এবং সে হারাম দ্বারা প্রতিপালিত হয়েছে। তাহলে তার জন্য (দোয়া) কীভাবে কবুল হতে পারে?