621 - عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ أَنَّ نَاسًا تَمَارَوْا عِنْدَهَا يَوْمَ عَرَفَةَ في صِيَامِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ بَعْضُهُمْ هُوَ صَائِمٌ وَقَالَ بَعْضُهُمْ لَيْسَ بِصَائِمٍ فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ بِقَدَحِ لَبَنٍ وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى بَعِيرِهِ بِعَرَفَةَ فَشَرِبَهُ. (م 3/ 146)

উম্মুল ফাদল বিনতে হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদিন আরাফার দিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর রোজা রাখা নিয়ে কিছু লোক তাঁর কাছে বিতর্ক করছিল। তখন তাদের কেউ কেউ বলল, তিনি রোজা রেখেছেন, আর কেউ কেউ বলল, তিনি রোজা রাখেননি। তাই আমি তাঁর কাছে এক পেয়ালা দুধ পাঠালাম, যখন তিনি আরাফার ময়দানে তাঁর উটের উপর দাঁড়ানো ছিলেন। অতঃপর তিনি তা পান করলেন।

622 - عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ أَنَّهُ قَالَ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَجَاءَ فَصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ هَذَيْنِ يَوْمَانِ نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صِيَامِهِمَا يَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ وَالْآخَرُ يَوْمٌ تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ نُسُكِكُمْ. (م 3/ 152)

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ উবাইদ (ইবনে আযহারের আযাদকৃত গোলাম) বলেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ঈদের নামাজে উপস্থিত ছিলাম। তিনি এলেন এবং নামাজ আদায় করলেন, অতঃপর ফিরে গিয়ে লোকদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন। তিনি বললেন: এই দুইটি দিন, যেগুলোতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রোজা রাখতে নিষেধ করেছেন। একটি হলো তোমাদের রোজা সমাপ্তির ইফতারের দিন (ঈদুল ফিতর), আর অপরটি হলো যেদিন তোমরা তোমাদের কুরবানীর গোশত খাও (ঈদুল আযহা)।

623 - عَنْ نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ. (وَفِي رواية) وَذِكْرٍ لِلَّهِ`. (م 3/ 153)

নুবায়শাহ আল-হুযালী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আইয়ামে তাশরীক (তাশরীকের দিনগুলো) হলো পানাহার ও উপভোগের দিন। (অন্য এক বর্ণনায় এসেছে) এবং আল্লাহর স্মরণের দিন।

624 - عَنْ أَبِي قَتَادَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ صَوْمِ الِاثْنَيْنِ فَقَالَ فِيهِ وُلِدْتُ وَفِيهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ. (م 3/ 168)

আবু ক্বাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সোমবারে রোযা রাখা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন তিনি বললেন, ওই দিন আমি জন্মগ্রহণ করেছি এবং ওই দিন আমার উপর ওহী নাযিল হয়েছে।

625 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَا يَصُوم(1) أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَّا أَنْ يَصُومَ قَبْلَهُ أَوْ يَصُومَ بَعْدَهُ. (م 3/ 154)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের কেউ যেন জুমুআর দিন সওম (রোযা) পালন না করে, তবে যদি সে তার আগের দিন সওম পালন করে অথবা পরের দিন সওম পালন করে (তবে তা জায়েয)।

626 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَا تَخْتَصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي وَلَا تَخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الْأَيَّامِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ في صَوْمٍ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ. (م 3/ 154)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, তোমরা অন্য রাতগুলো থেকে শুধু জুমু'আর রাতকে (নফল) ইবাদাতের জন্য নির্দিষ্ট করো না এবং অন্য দিনগুলো থেকে শুধু জুমু'আর দিনকে রোজা রাখার জন্য নির্দিষ্ট করো না। তবে যদি তা এমন কোনো রোজার দিনে হয়, যা তোমাদের কেউ সাধারণত রাখে (তাহলে রোজা রাখা বৈধ)।

627 - عن مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ أَنَّهَا قالت: سَأَلْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ قَالَتْ نَعَمْ فَقُلْتُ لَهَا مِنْ أَيِّ أَيَّامِ الشَّهْرِ كَانَ يَصُومُ قَالَتْ لَمْ يَكُنْ ليُبَالِي(2) مِنْ أَيِّ أَيَّامِ الشَّهْرِ يَصُومُ. (م 3/ 166)

আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। মু'আযাহ আল-আদাবিয়্যাহ তাকে জিজ্ঞেস করলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি প্রতি মাসে তিন দিন রোজা রাখতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তখন আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: তিনি মাসের কোন কোন দিন রোজা রাখতেন? তিনি বললেন: মাসের কোন দিনটিতে তিনি রোজা রাখতেন, সেদিকে তিনি কোনো ভ্রুক্ষেপ করতেন না।

628 - عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قال بَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنِّي أَسْرُدُ الصوم(3) وَأُصَلِّي اللَّيْلَ فَإِمَّا أَرْسَلَ إِلَيَّ وَإِمَّا لَقِيتُهُ فَقَالَ أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ تَصُومُ وَلَا تُفْطِرُ وَتُصَلِّي اللَّيْلَ فَلَا تَفْعَلْ فَإِنَّ
لِعَيْنِكَ حَظًّا وَلِنَفْسِكَ حَظًّا وَلِأَهْلِكَ حَظًّا فَصُمْ وَأَفْطِرْ وَصَلِّ وَنَمْ وَصُمْ مِنْ كُلِّ عَشْرَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا وَلَكَ أَجْرُ تِسْعَةٍ قَالَ إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ يَا نَبِيَّ اللهِ قَالَ فَصُمْ صِيَامَ دَاوُدَ عليه السلام قَالَ وَكَيْفَ كَانَ دَاوُدُ يَصُومُ يَا نَبِيَّ اللهِ قَالَ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا وَلَا يَفِرُّ إِذَا لَاقَى قَالَ مَنْ لِي بِهَذِهِ يَا نَبِيَّ اللهِ(1) قَالَ عَطَاءٌ فَلَا أَدْرِي كَيْفَ ذَكَرَ صِيَامَ الْأَبَدِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَا صَامَ مَنْ صَامَ إلى الْأَبَدَ. لَا صَامَ مَنْ صَامَ الْأَبَدَ(2). (م 3/ 164)

আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এই সংবাদ পৌঁছল যে, আমি একাধারে সাওম (রোজা) রাখি এবং রাতে সালাত আদায় করি। এরপর হয় তিনি আমার কাছে লোক পাঠালেন অথবা আমি তাঁর সঙ্গে সাক্ষাৎ করলাম। তিনি বললেন, আমি কি জানতে পারিনি যে, তুমি সাওম রাখো এবং ইফতার করো না, আর তুমি রাতভর সালাত আদায় করো? এমন করো না। কেননা তোমার চোখের একটি হক আছে, তোমার নফসের (শরীরের) একটি হক আছে এবং তোমার পরিবারেরও একটি হক আছে। সুতরাং তুমি সাওম রাখো এবং ইফতার করো, সালাত আদায় করো এবং ঘুমও যাও। আর তুমি প্রতি দশ দিনের মধ্যে একদিন সাওম রাখো। তাহলে তোমার জন্য নয় দিনের সাওয়াব (প্রতিদান) থাকবে। তিনি বললেন, হে আল্লাহর নবী! আমি এর চেয়েও বেশি সামর্থ্য রাখি। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, তবে তুমি দাউদ (আঃ)-এর সাওম রাখো। তিনি বললেন, হে আল্লাহর নবী! দাউদ (আঃ) কীভাবে সাওম রাখতেন? তিনি বললেন, তিনি একদিন সাওম রাখতেন এবং একদিন ইফতার করতেন, আর যখন শত্রুর মোকাবিলা করতেন, তখন পলায়ন করতেন না। তিনি (আবদুল্লাহ) বললেন, হে আল্লাহর নবী! এই (শক্তি) আমার জন্য কে দেবে? 'আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, এরপর তিনি কীভাবে লাগাতার সাওম (চিরকালের সাওম) প্রসঙ্গে বললেন, তা আমার জানা নেই। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, যে ব্যক্তি চিরকাল (বছরের সব দিন) সাওম রাখে, সে যেন সাওম রাখলই না। যে ব্যক্তি চিরকাল সাওম রাখে, সে যেন সাওম রাখলই না।

629 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أَحَبَّ الصِّيَامِ إِلَى اللهِ صِيَامُ دَاوُودَ وَأَحَبَّ الصَّلَاةِ إِلَى اللهِ صَلَاةُ دَاوُدَ عليه السلام كَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ وَيَقُومُ ثُلُثَهُ وَيَنَامُ سُدُسَهُ وَكَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا. (م 3/ 165)

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট সর্বাধিক প্রিয় সিয়াম (রোযা) হলো দাউদ (আঃ)-এর সিয়াম এবং আল্লাহর নিকট সর্বাধিক প্রিয় সালাত হলো দাউদ (আঃ)-এর সালাত। তিনি (দাউদ আঃ) রাতের অর্ধেক সময় ঘুমাতেন, এক-তৃতীয়াংশ ইবাদতে দাঁড়াতেন এবং রাতের এক-ষষ্ঠাংশ ঘুমাতেন। আর তিনি একদিন রোযা রাখতেন ও একদিন রোযা ভঙ্গ করতেন।

630 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ فَقُلْنَا لَا قَالَ فَإِنِّي إِذَنْ صَائِمٌ ثُمَّ أَتَانَا يَوْمًا آخَرَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ أُهْدِيَ لَنَا حَيْسٌ(3) فَقَالَ أَرِينِيهِ فَلَقَدْ أَصْبَحْتُ صَائِمًا فَأَكَلَ. (م 3/ 160)

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে এলেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন, তোমাদের কাছে কি (খাওয়ার) কিছু আছে? আমরা বললাম: না। তিনি বললেন: তাহলে আমি এখন রোযা রাখব। এরপর তিনি অন্য একদিন আমাদের কাছে এলেন। আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাদের জন্য কিছু 'হাইস' উপহার হিসেবে এসেছে। তিনি বললেন: আমাকে তা দেখাও। আমি তো সকাল থেকে রোযা রেখেছি। অতঃপর তিনি তা খেলেন।

631 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ صَلَّى الْفَجْرَ ثُمَّ دَخَلَ مُعْتَكَفَهُ وَإِنَّهُ أَمَرَ بِخِبَائِهِ فَضُرِبَ أَرَادَ الِاعْتِكَافَ في الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فَأَمَرَتْ زَيْنَبُ بِخِبَائِهَا فَضُرِبَ وَأَمَرَ غَيْرُهَا مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِخِبَائِها فَضُرِبَ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْفَجْرَ نَظَرَ فَإِذَا الْأَخْبِيَةُ فَقَالَ آلْبِرَّ يُرِدْنَ(1) فَأَمَرَ بِخِبَائِهِ فَقُوِّضَ وَتَرَكَ الِاعْتِكَافَ في شَهْرِ رَمَضَانَ حَتَّى اعْتَكَفَ في الْعَشْرِ الْأَوَّلِ مِنْ شَوَّالٍ. (م 3/ 175)

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ইতিকাফ করার ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি ফজরের সালাত আদায় করতেন, অতঃপর তাঁর ইতিকাফের স্থানে প্রবেশ করতেন। তিনি তাঁর তাঁবু স্থাপনের নির্দেশ দেন, ফলে তা স্থাপন করা হলো। তিনি রমযানের শেষ দশকে ইতিকাফের ইচ্ছা করেছিলেন। তখন যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর তাঁবু স্থাপনের নির্দেশ দিলেন, ফলে তা স্থাপন করা হলো। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অন্য স্ত্রীগণও তাঁদের তাঁবু স্থাপনের নির্দেশ দিলেন, ফলে তা স্থাপন করা হলো। অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের সালাত আদায় করলেন, তিনি দেখলেন যে সেখানে অনেকগুলো তাঁবু রয়েছে। তখন তিনি বললেন, "এরা কি নেক উদ্দেশ্যেই এটা করছে?" অতঃপর তিনি তাঁর তাঁবু উপড়ে ফেলার নির্দেশ দিলেন, ফলে তা উপড়ে ফেলা হলো। এবং তিনি রমযান মাসে ইতিকাফ ছেড়ে দিলেন, অবশেষে তিনি শাওয়ালের প্রথম দশকে ইতিকাফ করলেন।

632 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْأَوَّلَ مِنْ رَمَضَانَ ثُمَّ اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ في قُبَّةٍ تُرْكِيَّةٍ عَلَى سُدَّتِهَا(2) حَصِيرٌ قَالَ فَأَخَذَ الْحَصِيرَ بِيَدِهِ فَنَحَّاهَا في نَاحِيَةِ الْقُبَّةِ ثُمَّ أَطْلَعَ رَأْسَهُ فَكَلَّمَ النَّاسَ فَدَنَوْا مِنْهُ فَقَالَ إِنِّي اعْتَكَفْتُ الْعَشْرَ الْأَوَّلَ أَلْتَمِسُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ ثُمَّ اعْتَكَفْتُ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ ثُمَّ أُتِيتُ فَقِيلَ لِي إِنَّهَا في الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَعْتَكِفَ فَلْيَعْتَكِفْ فَاعْتَكَفَ النَّاسُ مَعَهُ قَالَ وَإِنِّي أُريتُهَا لَيْلَةَ وِتْرٍ وَأنِّي أَسْجُدُ صَبِيحَتَهَا في طِينٍ وَمَاءٍ فَأَصْبَحَ مِنْ لَيْلَةِ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَقَدْ قَامَ إِلَى الصُّبْحِ فَمَطَرَتْ السَّمَاءُ فَوَكَفَ الْمَسْجِدُ(3) فَأَبْصَرْتُ الطِّينَ وَالْمَاءَ فَخَرَجَ حِينَ فَرَغَ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَجَبِينُهُ وَرَوْثَةُ أَنْفِهِ(4) فِيهِمَا الطِّينُ وَالْمَاءُ وَإِذَا هِيَ لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ مِنْ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ. (م 3/ 171 - 172)

আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রমাদানের প্রথম দশকে ই'তিকাফ করলেন। অতঃপর তিনি মধ্যবর্তী দশকে একটি তুর্কী তাঁবুর মধ্যে ই'তিকাফ করলেন, যার প্রবেশপথে একটি চাটাই পাতা ছিল। বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত দিয়ে চাটাইটি ধরলেন এবং তাঁবুর একপাশে সরিয়ে রাখলেন। এরপর তিনি তাঁর মাথা বের করে লোকদের সাথে কথা বললেন। ফলে তারা তাঁর কাছে এলো। তিনি বললেন, আমি প্রথম দশকে এই (ক্বদরের) রাতটি তালাশ করার উদ্দেশ্যে ই'তিকাফ করেছিলাম। এরপর আমি মধ্যবর্তী দশকে ই'তিকাফ করলাম। অতঃপর আমার কাছে আগমন করা হলো এবং আমাকে বলা হলো, এই রাতটি (লাইলাতুল ক্বদর) শেষ দশকে রয়েছে। তাই তোমাদের মধ্যে যে ই'তিকাফ করতে চায়, সে যেন ই'তিকাফ করে। ফলে লোকেরা তাঁর সাথে ই'তিকাফ করল। তিনি আরও বললেন, আমাকে তা বিজোড় রাতে দেখানো হয়েছে, আর আমি দেখলাম যে, সে রাতের ভোরবেলা আমি কাদা ও পানির মধ্যে সিজদা করছি। একুশতম রাতের ভোর হলো। তিনি সুবহে সাদিকের সময় নামাযের জন্য দাঁড়ালেন, তখন আকাশ থেকে বৃষ্টি হলো এবং মাসজিদের ছাদ চুয়ে পানি পড়তে লাগলো। তখন আমি কাদা ও পানি দেখতে পেলাম। সুবহে সাদিকের সালাত শেষ করার পর তিনি যখন বের হলেন, তখন তাঁর কপাল ও নাকের ডগায় কাদা ও পানি লেগেছিল। বস্তুত সেই রাতটি ছিল শেষ দশকের একুশতম রাত।

633 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللهُ عز وجل ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ. (م 3/ 175)

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রমযানের শেষ দশকে ইতিকাফ করতেন যতক্ষণ না আল্লাহ তাআলা তাঁকে ওফাত দান করেন। অতঃপর তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পরে তাঁর স্ত্রীগণও ইতিকাফ করেছেন।

634 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ أَحْيَا اللَّيْلَ(1) وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ وَجَدَّ وَشَدَّ الْمِئْزَرَ(2). (م 3/ 176)

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (রমযানের) শেষ দশকে প্রবেশ করতেন, তখন তিনি রাতকে (ইবাদতে) জীবিত রাখতেন, তাঁর পরিবারকে জাগিয়ে দিতেন, (ইবাদতে) কঠোর সাধনা করতেন এবং কোমর কষে নিতেন (অর্থাৎ স্ত্রী সহবাস থেকে বিরত থাকতেন)।

635 - عن ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْتَمِسُوهَا في الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ يَعْنِي لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَإِنْ ضَعُفَ أَحَدُكُمْ أَوْ عَجَزَ فَلَا يُغْلَبَنَّ عَلَى السَّبْعِ الْبَوَاقِي. (م 3/ 170)

قد تقدم حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه في ذلك [رقم: (632].

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা কদরের রাতকে শেষ দশকে তালাশ করো। তোমাদের মধ্যে কেউ যদি দুর্বল হয়ে যায় বা অক্ষম হয়, তবে সে যেন বাকি সাত রাত থেকে বঞ্চিত না হয়।

636 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ثُمَّ أُنْسِيتُهَا وَأَرَانِي صُبْيحَتهَا أَسْجُدُ في مَاءٍ وَطِينٍ قَالَ فَمُطِرْنَا لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَانْصَرَفَ وَإِنَّ أَثَرَ الْمَاءِ وَالطِّينِ عَلَى جَبْهَتِهِ وَأَنْفِهِ قَالَ وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ يَقُولُ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ. (م 3/ 173)

আবদুল্লাহ ইবনে উনাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে শবে কদর দেখানো হয়েছিল, এরপর তা ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে। এবং আমাকে দেখানো হয়েছে যে সেটির (কদরের) পরের দিন সকালে আমি পানি ও কাদার মধ্যে সিজদা করছি।" বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তেইশতম রাতে আমাদের উপর বৃষ্টি হয়েছিল। অতঃপর রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন এবং যখন ফিরলেন, তখন তার কপাল ও নাকে পানি ও কাদার চিহ্ন লেগে ছিল। বর্ণনাকারী বলেন, আর আবদুল্লাহ ইবনে উনাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (সেই রাতটিকে) তেইশ তারিখই বলতেন।

637 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ اعْتَكَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ مِنْ رَمَضَانَ
يَلْتَمِسُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ قَبْلَ أَنْ تُبَانَ لَهُ فَلَمَّا انْقَضَيْنَ أَمَرَ بِالْبِنَاءِ فَقُوِّضَ ثُمَّ أُبِينَتْ لَهُ أَنَّهَا في الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فَأَمَرَ بِالْبِنَاءِ فَأُعِيدَ ثُمَّ خَرَجَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهَا كَانَتْ أُبِينَتْ لِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ وَإِنِّي خَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بِهَا فَجَاءَ رَجُلَانِ يَحْتَقَّانِ(1) مَعَهُمَا الشَّيْطَانُ فَنُسِّيتُهَا فَالْتَمِسُوهَا في الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ الْتَمِسُوهَا في التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ قَالَ قُلْتُ يَا أَبَا سَعِيدٍ إِنَّكُمْ أَعْلَمُ بِالْعَدَدِ مِنَّا قَالَ أَجَلْ نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْكُمْ قَالَ قُلْتُ مَا التَّاسِعَةُ وَالسَّابِعَةُ وَالْخَامِسَةُ قَالَ إِذَا مَضَتْ وَاحِدَةٌ وَعِشْرُونَ فَالَّتِي تَلِيهَا ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ(2) فهِيَ التَّاسِعَةُ فَإِذَا مَضَتْ ثَلَاثٌ وَعِشْرُونَ فَالَّتِي تَلِيهَا السَّابِعَةُ فَإِذَا مَضَى خَمْسٌ وَعِشْرُونَ فَالَّتِي تَلِيهَا الْخَامِسَةُ. (م 3/ 173)

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমযানের মধ্যম দশকে ই'তিকাফ (ধর্মীয় নির্জনবাস) করতেন, তাঁর কাছে স্পষ্ট হওয়ার পূর্বে শবে ক্বদর অনুসন্ধান করতে। যখন এই দশক শেষ হলো, তখন তিনি (ইতিকাফের) তাঁবু উঠিয়ে ফেলার নির্দেশ দিলেন, ফলে তা উঠিয়ে ফেলা হলো। এরপর তাঁর কাছে স্পষ্ট করা হলো যে, তা (শবে ক্বদর) রমযানের শেষ দশকে। অতঃপর তিনি তাঁবু পুনর্বার স্থাপনের নির্দেশ দিলেন এবং তা পুনরায় স্থাপন করা হলো। এরপর তিনি লোকদের কাছে এলেন এবং বললেন, "হে লোক সকল! আমার জন্য শবে ক্বদর প্রকাশ করা হয়েছিল, আর আমি তোমাদেরকে সে সম্পর্কে জানানোর জন্য বের হয়েছিলাম, কিন্তু দুজন লোক ঝগড়া করতে করতে এলো, তাদের সাথে শয়তান ছিল, ফলে আমি তা ভুলিয়ে দেওয়া হলাম। সুতরাং তোমরা তা রমযানের শেষ দশকে অনুসন্ধান করো। তোমরা তা নবম দিনে, সপ্তম দিনে এবং পঞ্চম দিনে অনুসন্ধান করো।"

(বর্ণনাকারী) বলেন, আমি বললাম, "হে আবূ সাঈদ! আপনারা আমাদের চেয়ে গণনাসম্বন্ধে অধিক জানেন।" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, আমরা এ বিষয়ে তোমাদের চেয়ে বেশি হকদার।" তিনি বলেন, আমি বললাম, নবম, সপ্তম ও পঞ্চম রাত বলতে কী বোঝানো হয়েছে? তিনি বললেন, "যখন একুশ (রাত) পার হয়ে যায়, তখন এর পরের রাতটি হলো নবম (রাত বাকি থাকা)। আর যখন তেইশ (রাত) পার হয়ে যায়, তখন এর পরের রাতটি হলো সপ্তম (রাত বাকি থাকা)। আর যখন পঁচিশ (রাত) পার হয়ে যায়, তখন এর পরের রাতটি হলো পঞ্চম (রাত বাকি থাকা)।"

638 - عن زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قال سَأَلْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ رضي الله عنه فَقُلْتُ إِنَّ أَخَاكَ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ مَنْ يَقُمْ الْحَوْلَ يُصِبْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَقَالَ رحمه الله أَرَادَ أَنْ لَا يَتَّكِلَ النَّاسُ أَمَا إِنَّهُ قَدْ عَلِمَ أَنَّهَا في رَمَضَانَ وَأَنَّهَا في الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وَأَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ثُمَّ حَلَفَ لَا يَسْتَثْنِي أَنَّهَا لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ فَقُلْتُ بِأَيِّ شَيْءٍ تَقُولُ ذَلِكَ يَا أَبَا الْمُنْذِرِ قَالَ بِالْعَلَامَةِ أَوْ بِالْآيَةِ(3) الَّتِي أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا تَطْلُعُ يَوْمَئِذٍ لَا شُعَاعَ لَهَا(4). (م 3/ 174)

উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যির ইবনু হুবাইশ বলেন, আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: আপনার ভাই ইবনু মাসঊদ বলছেন, যে ব্যক্তি সারা বছর ধরে রাত জেগে ইবাদত করবে, সে কদরের রাত লাভ করবে। তিনি (উবাই) বললেন: আল্লাহ তাঁকে রহম করুন। তিনি চেয়েছেন যাতে লোকেরা এর ওপর ভরসা করে অলস না হয়ে পড়ে। শুনে রাখো, তিনি অবশ্যই জানেন যে তা (লাইলাতুল কদর) রমাদানে, আর তা শেষ দশকে, এবং তা হলো সাতাশতম রজনী। এরপর তিনি ব্যতিক্রম না রেখেই কসম করলেন যে, তা সাতাশতম রজনী। আমি জিজ্ঞেস করলাম: হে আবুল মুনযির! আপনি কীসের ভিত্তিতে এই কথা বলছেন? তিনি বললেন: সেই নিদর্শন অথবা চিহ্নের ভিত্তিতে, যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে জানিয়েছেন। সেদিন সূর্য উদিত হবে, কিন্তু তার কোনো তেজ বা রশ্মি থাকবে না।

639 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ فُرضَ(1) عَلَيْكُمْ الْحَجَّ فَحُجُّوا فَقَالَ رَجُلٌ أَكُلَّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللهِ فَسَكَتَ حَتَّى قَالَهَا ثَلَاثًا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ وَلَمَا اسْتَطَعْتُمْ ثُمَّ قَالَ ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِكَثْرَةِ سُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَدَعُوهُ. (م 4/ 102)

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন, হে লোক সকল! তোমাদের ওপর হজ্জ ফরয করা হয়েছে, সুতরাং তোমরা হজ্জ করো। এক ব্যক্তি বলল, ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটা কি প্রতি বছর? (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)) নীরব রইলেন, যতক্ষণ না সে ব্যক্তিটি তিনবার কথাটি বলল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, আমি যদি ‘হ্যাঁ’ বলতাম, তাহলে তা ফরয হয়ে যেত এবং তোমরা তা পালন করতে সক্ষম হতে না। অতঃপর তিনি বললেন, আমি তোমাদেরকে (কোনো আদেশ না দিয়ে) যা ছেড়ে দিয়েছি, তোমরাও আমাকে সেভাবে ছেড়ে দাও। কেননা তোমাদের পূর্ববর্তীরা তাদের অধিক প্রশ্ন এবং তাদের নবীদের সাথে মতবিরোধের কারণেই ধ্বংস হয়েছে। সুতরাং আমি যখন তোমাদেরকে কোনো কিছুর আদেশ করি, তখন তোমরা সাধ্যমতো তা পালন করো। আর আমি যখন তোমাদেরকে কোনো কিছু থেকে নিষেধ করি, তখন তোমরা তা পরিহার করো।

640 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ(2) لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ. (م 4/ 107)

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: এক উমরাহ থেকে আরেক উমরাহ—এই দুইয়ের মধ্যবর্তী সময়ের পাপের কাফ্ফারা (গুনাহ মাফকারী)। আর হজ্জে মাবরূরের (কবুল হওয়া হজ্জের) প্রতিদান জান্নাত ছাড়া আর কিছু নয়।