হাদীস বিএন


জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি





জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি (1308)


1308 - قَالَ وَأنا ابْنُ الْبَرْقِيِّ، نا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ الْأَوْزَاعِيَّ، يُحَدِّثُ قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنَّا نَهِيكُ بْنُ يَرِيمَ، عَنْ مُغِيثٍ، عَنْ كَعْبٍ قَالَ: «كَانَ لِلزُّبَيْرِ أَلْفُ مَمْلُوكٍ يُؤَدُّونَ الْخَرَاجَ لَمْ يَكُنْ يُدْخِلُ بَيْتَهُ مِنْهَا دِرْهَمًا»




কা’ব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এক হাজার গোলাম ছিল, যারা (তাঁর জন্য) রাজস্ব (বা খাজনা) আদায় করত। তিনি এর থেকে একটি দিরহামও নিজের ঘরে প্রবেশ করাতেন না।









জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি (1309)


1309 - قَالَ وَأنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا ابْنُ عُلَيَّةَ، نا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ: «أَنَّ ابْنًا، لِعُمَرَ بَاعَ مِيرَاثَهُ مِنَ ابْنِ عُمَرَ بِمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ»




নাফে’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এক পুত্র তাঁর উত্তরাধিকারের অংশটি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এক লক্ষ দিরহামের বিনিময়ে বিক্রি করে দেন।









জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি (1310)


1310 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، نا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ: " سَأَلْنَا الْحَسَنَ الْبَصْرِيَّ أَوْصَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِثُلُثِ مَالِهِ أَرْبَعِينَ أَلْفًا؟ قَالَ: «لَا وَاللَّهِ لَمَالُهُ كَانَ أَيْسَرَ مِنْ أَنْ يَكُونَ ثُلُثُهُ أَرْبَعِينَ أَلْفًا وَلَكِنَّهُ لَعَلَّهُ أَوْصَى بِأَرْبَعِينَ أَلْفًا فَأَجَازُوهَا»




কুররাহ ইবনু খালিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা হাসান আল-বাসরিকে জিজ্ঞাসা করলাম, “উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কি তাঁর সম্পদের এক-তৃতীয়াংশ হিসেবে চল্লিশ হাজার (মুদ্রা) ওয়াসিয়ত করেছিলেন?”

তিনি বললেন, “আল্লাহর শপথ, না। তাঁর সম্পদ এর চেয়ে কম ছিল যে, সেটির এক-তৃতীয়াংশ চল্লিশ হাজার হতে পারে। তবে সম্ভবত তিনি চল্লিশ হাজার (মুদ্রা) ওয়াসিয়ত করেছিলেন এবং তাঁর উত্তরাধিকারীরা তা অনুমোদন করেছিলেন।”









জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি (1311)


1311 - قَالَ وَأنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَيْفٍ الْقُطَعِيُّ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ قَالَ: «مَاتَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَتَرَكَ سَبْعِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ»




যির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, [তিনি] বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করেন এবং তিনি সত্তর হাজার দিরহাম (মুদ্রা) রেখে যান।









জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি (1312)


1312 - قَالَ وَأنا ابْنُ بَشَّارٍ، نا يَحْيَى، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَا: نا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: «لَا خَيْرَ فِيمَنْ لَمْ يَجْمَعِ الْمَالَ يَكُفُّ بِهِ وَجْهَهُ وَيُؤَدِّي أَمَانَتَهُ»




সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সেই ব্যক্তির মধ্যে কোনো কল্যাণ নেই, যে (প্রয়োজনের সময়) সম্পদ জমা করেনি—যার মাধ্যমে সে (অন্যের কাছে চাওয়া থেকে) তার আত্মমর্যাদা রক্ষা করতে পারে এবং তার আমানতসমূহ বা দায়িত্বসমূহ আদায় করতে পারে।









জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি (1313)


1313 - قَالَ وَحَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، نا يَحْيَى، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَا: نا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُ تَرَكَ أَرْبَعَ مِائَةِ دِينَارٍ وَقَالَ: «وَاللَّهِ إِنِّي مَا تَرَكْتُهَا إِلَّا لِأَصُونَ بِهَا عِرْضِي أَوْ وَجْهِي»




সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (মৃত্যুর পর) চারশো দিনার রেখে গিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: "আল্লাহর শপথ! আমি তা শুধু এজন্যই রেখে যাচ্ছি, যাতে এর মাধ্যমে আমার সম্মান রক্ষা করতে পারি অথবা আমার আত্মমর্যাদা রক্ষা করতে পারি।"









জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি (1314)


1314 - قَالَ وَأنا ابْنُ بَشَّارٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ، نا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ: «لَا تَضُرُّكُمْ دُنْيَا إِذَا شَكَرْتُمُوهَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ»




আবু কিলাবা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি তোমরা আল্লাহ তাআলার (অর্থাৎ: পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর) কাছে এই দুনিয়ার (প্রাপ্তির) জন্য শুকরিয়া আদায় করো, তবে তা তোমাদের কোনো ক্ষতি করবে না।









জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি (1315)


1315 - قَالَ أَيُّوبُ، وَكَانَ أَبُو قِلَابَةَ يَقُولُ لِي: «يَا أَيُّوبُ الْزَمْ سَوْقَكَ فَإِنَّ الْغِنَى مِنَ الْعَافِيَةِ»




আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আবু কিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে উপদেশ দিতেন: "হে আইয়ুব! তুমি তোমার জীবিকা অর্জনের পথকে দৃঢ়ভাবে ধরে রাখো। কেননা, আত্মনির্ভরশীলতা (বা সচ্ছলতা) হলো (আল্লাহ প্রদত্ত) সুস্থতা ও নিরাপত্তারই অন্তর্ভুক্ত।"









জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি (1316)


1316 - قَالَ وَنا ابْنُ بَشَّارٍ، نا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، نا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبْزَى يَقُولُ: «نِعْمَ الْعَوْنُ عَلَى الدِّينِ الْيَسَارُ»




আব্দুর রহমান ইবনে আবযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দ্বীন পালনে সচ্ছলতা (বা প্রাচুর্য/সম্পদ) কতই না উত্তম সাহায্যকারী।









জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি (1317)


1317 - قَالَ وَحَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ النَّخَعِيُّ، نا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ الْأَزْدِيِّ قَالَ: قَالَ لِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، « مَا مَالُكَ يَا أَبَا ظَبْيَانِ» ؟ قَالَ: قُلْتُ: وَأَنَا فِي، أَلْفَيْنِ وَخَمْسِ مِائَةٍ قَالَ: «فَاتَّخِذْ سَائِمًا؛ فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَجِيءَ أُغَيْلِمَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَمْنَعُونَ هَذَا الْعَطَاءَ»




আবু যবইয়ান আল-আযদি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন: "হে আবু যবইয়ান, তোমার কী সম্পদ আছে?"

আমি বললাম: "(আমার কাছে) আড়াই হাজার (দিরহাম বা দিনার) আছে।"

তিনি (উমর রাঃ) বললেন: "তাহলে তুমি চারণভূমিতে বিচরণকারী পশু (সায়িমা) সংগ্রহ করো/পালন করো। কারণ, শীঘ্রই কুরাইশের কিছু তরুণ শাসক আসবে, যারা (প্রজাদের জন্য) এই সরকারি ভাতা (আতা) দেওয়া বন্ধ করে দেবে।"









জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি (1318)


1318 - قَالَ وَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، نا أَبُو زُرْعَةَ وَهْبُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ يُونُسَ قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ -[722]- عَبْدِ الْمَلِكِ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُبَيْرَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، رَكِبَ الْغَابَةَ فَمَرَّ عَلَى ابْنِ هُبَيْرَةَ وَهُوَ فِي بَيْتِهِ فَقَالَ: «أَلَا تَرْكَبْ مَعَنَا؟» فَرَكِبْتُ مَعَهُ حِمَارًا فَسِرْنَا قَالَ: فَسَكَتُّ أُحَدِّثُ نَفْسِي فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: «مَالَكَ؟» قُلْتُ: سَكَتُّ أَتَمَنَّى قَالَ ابْنُ عُمَرَ: «لَوْ كَانَ عِنْدِي أُحُدٌ ذَهَبًا أَعْلَمُ عَدَدَهُ وَأُخْرِجُ زَكَاتَهُ مَا كَرِهْتُ ذَلِكَ أَوْ مَا خَشِيتُ أَنْ يَضُرَّنِي»




আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি আল-গাবাহ নামক স্থান দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং ইবনে হুবাইরার পাশ দিয়ে গেলেন, যিনি তখন নিজ বাড়িতে ছিলেন। তখন আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন, "আপনি কি আমাদের সাথে আরোহণ করবেন না?"

আব্দুর রহমান ইবনে হুবাইরা বলেন: অতঃপর আমি তাঁর সাথে একটি গাধার পিঠে আরোহণ করলাম এবং আমরা চলতে শুরু করলাম। তিনি (আব্দুর রহমান) বলেন: এরপর আমি চুপ করে মনে মনে চিন্তা করতে লাগলাম। তখন আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তোমার কী হয়েছে?"

আমি বললাম: আমি চুপ থেকে আকাঙ্ক্ষা (কোন কিছু পাওয়ার ইচ্ছা) করছিলাম।

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "যদি আমার কাছে ওহুদ পাহাড়ের সমান স্বর্ণও থাকতো, যার সংখ্যা আমি জানতাম এবং আমি তার যাকাত আদায় করতাম, তবে আমি সেটাকে অপছন্দ করতাম না (বা ভয় পেতাম না) – অথবা তিনি বললেন – আমি ভয় পেতাম না যে তা আমাকে কোনো ক্ষতি করবে।"









জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি (1319)


1319 - حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ قَاسِمٍ، نا يَعْقُوبُ بْنُ مُبَارَكِ بْنِ أَحْمَدَ الْكُوفِيُّ بِمِصْرَ، نا الْفَضْلُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ هَمَّامٍ الْبَصْرِيُّ، نا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، نا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ رُزِقَ الدُّنْيَا عَلَى الْإِخْلَاصِ لِلَّهِ وَحْدَهُ وَعِبَادَتِهِ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ مَاتَ وَاللَّهُ عَنْهُ رَاضٍ»




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তিকে একমাত্র আল্লাহর জন্য ইখলাস (নিষ্ঠা) সহকারে এবং তাঁর ইবাদতের ভিত্তিতে—যার কোনো শরীক নেই—দুনিয়া দান করা হয়েছে, আর সে সালাত (নামাজ) প্রতিষ্ঠা করেছে এবং যাকাত আদায় করেছে, সে এমন অবস্থায় মৃত্যুবরণ করে যে আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট।"









জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি (1320)


1320 - حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ قَاسِمٍ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ شَعْبَانَ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، نا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، نا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، نا -[723]- أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو قِلَابَةَ: «يَا أَيُّوبُ، الْزَمْ سَوْقَكَ فَإِنَّ فِيهَا غِنًى عَنِ النَّاسِ وَصَلَاحًا فِي الدِّينِ»




আবু কিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (আইয়ুব সাখতিয়ানিকে) বললেন:

“হে আইয়ুব! তুমি তোমার ব্যবসায় (বা বাজার/হাটে) লেগে থাকো। কারণ, এর মধ্যে রয়েছে মানুষের মুখাপেক্ষিতা থেকে স্বাধীনতা এবং দীনের মধ্যে কল্যাণ।”









জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি (1321)


1321 - وَذَكَرَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خُبَيْقٍ الْأَنْطَاكِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ أَسْبَاطٍ قَالَ: قَالَ لِي سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، «لَأَنْ أُخَلِّفَ عَشَرَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ يُحَاسِبُنِي اللَّهُ عَلَيْهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْتَاجَ إِلَى النَّاسِ»




ইমাম সুফিয়ান সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: “আমি যেন দশ হাজার দিরহাম রেখে যাই, যার জন্য আল্লাহ তাআলা আমার হিসাব নেবেন, এটা আমার কাছে মানুষের কাছে মুখাপেক্ষী হওয়ার চেয়েও অধিক প্রিয়।”









জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি (1322)


1322 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَرْوَانَ قَالَا: نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْبَنَّا بِمِصْرَ نا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَدْرٍ الْبَاهِلِيُّ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ابْنُ أَخِي رِشْدِينَ نا سَعِيدُ بْنُ الْجَهْمِ الْجِيزِيُّ قَالَ: جَمَعَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ الصَّفَّ فِي الْمَسْجِدِ فَلَمَّا سَلَّمَ الْإِمَامُ، قَالَ ابْنُ شُرَيْحٍ لِعَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ يَا أَبَا أُمَيَّةَ، مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ وَرِثَ مَالًا حَلَالًا فَأَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ جَمِيعِهِ إِلَى اللَّهِ زُهْدًا فِي الدُّنْيَا وَرَغْبَةً فِيمَا عِنْدَهُ قَالَ: «لَا تَفْعَلْ» قَالَ ابْنُ شُرَيْحٍ: فَقُلْتُ لِعَمْرٍو: سُبْحَانَ اللَّهِ لَا يَفْعَلُ لَا يَزْهَدُ فِي الدُّنْيَا؟ قَالَ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ: " مَا أَدَّبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ نَبِيَّهُ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: {وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا} [الإسراء: 29] وَلَكِنْ يُقَدِّمُ بَعْضًا وَيُمْسِكَ بَعْضًا" قَالَ أَبُو عُمَرَ: " هَذِهِ الْآثَارُ كُلُّهَا إِنَّمَا أَوْرَدْنَاهَا هَا هُنَا لِئَلَّا يَظُنَّ ظَانٌّ جَاهِلٌ بِمَا يَرَى فِي هَذَا الْبَابِ أَنَّ طَلَبَ الْمَالِ مِنْ وَجْهِهِ لِلْكَفَافِ وَالِاسْتِغْنَاءِ عَنِ -[724]- النَّاسِ هُوَ طَلَبُ الدُّنْيَا الْمَكْرُوهَةِ الْمَمْنُوعُ مِنْهُ، فَإِنَّهُ لَيْسَ كَذَلِكَ رَحِمَ اللَّهُ




সাঈদ ইবনুল জাহম আল-জিযী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনু শুরাইহ ও আমর ইবনুল হারিস (রাহিমাহুল্লাহ) মসজিদে একই কাতারে সালাত আদায় করছিলেন।

যখন ইমাম সালাম ফিরালেন, তখন ইবনু শুরাইহ আমর ইবনুল হারিসকে বললেন, "হে আবূ উমাইয়াহ! আপনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে কী বলেন, যে হালাল পন্থায় উত্তরাধিকার সূত্রে সম্পদ লাভ করেছে, অতঃপর সে দুনিয়ার প্রতি অনীহা ও আল্লাহর কাছে যা আছে তার প্রতি আগ্রহের কারণে তার সমস্ত সম্পদ আল্লাহর রাস্তায় ব্যয় করে দিতে চায়?"

তিনি (আমর ইবনুল হারিস) বললেন, "সে যেন এমন না করে।"

ইবনু শুরাইহ বললেন, আমি আমরকে বললাম, "সুবহানাল্লাহ! সে এমন করবে না? সে কি দুনিয়ার প্রতি অনীহা দেখাবে না (অর্থাৎ সব দান করবে না)?"

আমর ইবনুল হারিস বললেন: "আল্লাহ তাআলা তাঁর নবীকে যে শিষ্টাচার শিক্ষা দিয়েছেন, তা এর চেয়েও উত্তম।" আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেন:

"তুমি তোমার হাতকে তোমার গ্রীবাদেশে শৃঙ্খলিত করে রেখো না, আর তাকে সম্পূর্ণ প্রসারিতও করে দিও না, তাহলে তুমি নিন্দিত ও নিঃসম্বল হয়ে বসে পড়বে।" (সূরা আল-ইসরা: ২৯)

বরং সে কিছু সম্পদ আল্লাহর রাস্তায় ব্যয় করবে এবং কিছু রেখে দেবে।









জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি (1323)


1323 - أَبَا الدَّرْدَاءِ إِنَّهُ يَقُولُ: «مِنْ فِقْهِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ اسْتِصْلَاحُهُ مَعِيشَتَهُ»




আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন মুসলিম ব্যক্তির প্রজ্ঞা (দীনি বুঝ ও ফিকহ)-এর অংশ হলো তার জীবিকা নির্বাহের উপায়কে সু-ব্যবস্থাপনা করা (বা উন্নত করা)।









জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি (1324)


1324 - وَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ أَيْضًا: «صَلَاحُ الْمَعِيشَةِ مِنْ صَلَاحِ الدِّينِ وَصَلَاحُ الدِّينِ مِنْ صَلَاحِ الْعَقْلِ»




আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জীবন-জীবিকার সচ্ছলতা আসে দীনের সচ্ছলতা থেকে, আর দীনের সচ্ছলতা আসে বুদ্ধিমত্তার (আকলের) সঠিকতা থেকে।









জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি (1325)


1325 - وَقَالَ الشَّاعِرُ الْحَكِيمُ:
[البحر الطويل]
أَلَا عَائِذًا بِاللَّهِ مِنْ بَطَرَ الْغِنَى ... وَمِنْ رَغْبَةٍ يَوْمًا إِلَى غَيْرِ مَرْغَبِ




জ্ঞানী কবি বলেছেন:
সাবধান! আমি আল্লাহর কাছে ধন-সম্পদের ঔদ্ধত্য (বা অহংকার) থেকে আশ্রয় চাই;
এবং আশ্রয় চাই এমন কোনো কিছুর প্রতি একদিনের আকাঙ্ক্ষা থেকে, যা মোটেই কাম্য নয়।









জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি (1326)


1326 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ، نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ، نا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، نا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، نا ضَمْرَةُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي جُمْلَةَ قَالَ: لَمَّا قَفَلَ النَّاسُ مِنَ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ لَقِيتُ يَحْيَى بْنَ رَاشِدٍ أَبَا هَاشِمٍ الطَّوِيلَ قَالَ: فَقَالَ لِي: وَجَدْتُ الدِّينَ الْخُبْزَ.




আলী ইবনে আবি জুমলা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন লোকেরা কুসতুনতিনিয়াহ (কনস্টান্টিনোপল) থেকে ফিরে আসছিল, তখন আমি ইয়াহইয়া ইবনে রাশিদ আবূ হাশিম আত-তাওয়ীল-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। তিনি আমাকে বললেন: "আমি দ্বীনকে (ধর্ম/বিশ্বাসকে) রুটি (অর্থাৎ জীবিকা) হিসেবে পেয়েছি।"









জামি বায়ানিল ইলম্ ওয়া ফাদলিহি (1327)


1327 - وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي جُمْلَةَ: وَرَأَيْتُ بِلَالَ بْنَ أَبِي الدَّرْدَاءِ، أَمِيرًا عَلَى دِمَشْقَ




আলী ইবনু আবী জুমলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি বিলাল ইবনু আবী দারদাকে দামেস্কের আমীর (শাসক) হিসেবে দেখেছি।