1548 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ، نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ، نا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ نا أَبُو مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ صَاحِبُنَا، نا أَبُو مُسْهِرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ: " يَجْلِسُ إِلَى الْعَالِمِ ثَلَاثَةٌ: رَجُلٌ يَأْخُذُ كُلَّ مَا يَسْمَعُ، وَرَجُلٌ لَا يَحْفَظُ شَيْئًا وَهُوَ جَلِيسُ الْعَالِمِ، وَرَجُلٌ يَنْتَقِي وَهُوَ خَيْرُهُمْ، قَالَ: وَإِذَا كَانَ عِلْمُ الرَّجُلِ حِجَازِيًّا، وَخُلُقُهُ عِرَاقِيًّا، وَطَاعَتُهُ شَامِيَّةً يَعْنِي أَنَّهُ الرَّجُلُ "

সুলাইমান ইবনু মূসা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

একজন আলেমের নিকট তিন ধরনের লোক বসে: একজন লোক সে যা শোনে, তার সবই গ্রহণ করে; আরেকজন লোক কিছুই মুখস্থ করে না, যদিও সে আলেমের মজলিসের সাথী; আর তৃতীয়জন হলো সে ব্যক্তি যে (উত্তম বিষয়) বাছাই করে নেয়। আর এরাই তাদের মধ্যে উত্তম।

তিনি আরও বলেন: যখন কোনো ব্যক্তির জ্ঞান হবে হিজাযী (অর্থাৎ সুন্নাহ-ভিত্তিক), তার চরিত্র হবে ইরাকী (অর্থাৎ বিনয়ী ও নম্র), এবং তার ইবাদত-আনুগত্য হবে শামদেশীয় (অর্থাৎ কঠোর ও নিয়মানুবর্তী), তখন বুঝতে হবে, সেই-ই (প্রকৃত) আদর্শ পুরুষ।

1549 - وَحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ قَاسِمٍ، نا أَبُو الْمَيْمُونِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بِدِمَشْقَ نا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ، نا أَبُو مُسْهِرٍ ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ: " يَجْلِسُ إِلَى الْعَالِمِ ثَلَاثَةٌ: رَجُلٌ يَكْتُبُ كُلَّ مَا يَسْمَعُ فَذَلِكَ كَحَاطِبِ لَيْلٍ، ثُمَّ ذَكَرَ -[825]- مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: إِذَا كَانَ فِقْهُ الرَّجُلِ حِجَازِيًّا، وَأَدَبُهُ عِرَاقِيًّا فَقَدْ كَمُلَ " إِلَى هَا هُنَا انْتَهَى حَدِيثُهُ لَمْ يَقُلْ: وَطَاعَتُهُ شَامِيَّةٌ

সুলায়মান ইবনে মূসা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আলেমের মজলিসে তিন প্রকার লোক বসে: (প্রথম) এক ব্যক্তি, যে যা কিছু শোনে সবই লিখে রাখে। সে রাতের আঁধারে কাঠ সংগ্রহকারীর মতো [যে ভালোমন্দ যাচাই না করেই সংগ্রহ করে]। অতঃপর তিনি এর অনুরূপ আরও কিছু উল্লেখ করে বলেন: যখন কোনো ব্যক্তির ফিকহ (শরীয়তের জ্ঞান) হবে হিজাযী এবং তার আদব (শিষ্টাচার/নৈতিকতা) হবে ইরাকী, তখন সে পরিপূর্ণতা লাভ করে।

এই পর্যন্ত তাঁর (সুলায়মান ইবনে মূসার) বর্ণনা শেষ হয়েছে। তিনি ‘আর তার আনুগত্য হবে শামী’ এই কথাটি বলেননি।

1550 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَحْيَى، أَنَّ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ الْجُمَحِيَّ، حَدَّثَهُمْ بِمَكَّةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالْقَانِيُّ، ثنا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الْبِقَاعِ خَيْرٌ؟ قَالَ: «لَا أَدْرِي» فَقَالَ: أَيُّ الْبِقَاعِ شَرٌّ؟ فَقَالَ: «لَا أَدْرِي» فَقَالَ: سَلْ رَبَّكَ فَآتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: «يَا جِبْرِيلُ، أَيُّ الْبِقَاعِ خَيْرٌ؟» قَالَ: لَا أَدْرِي فَقَالَ: «أَيُّ الْبِقَاعِ شَرٌّ» فَقَالَ: لَا أَدْرِي فَقَالَ: «سَلْ رَبَّكَ» فَانْتَفَضَ جِبْرِيلُ انْتِفَاضَةً كَادَ يُصْعَقُ مِنْهَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: مَا أَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِجِبْرِيلَ: " سَأَلَكَ مُحَمَّدٌ أَيُّ الْبِقَاعِ خَيْرٌ؟ فَقُلْتَ: لَا أَدْرِي وَسَأَلَكَ أَيُّ الْبِقَاعِ شَرٌّ؟ فَقُلْتَ: لَا أَدْرِي فَأَخْبِرْهُ أَنَّ خَيْرَ الْبِقَاعِ الْمَسَاجِدُ، وَأَنَّ شَرَّ الْبِقَاعِ الْأَسْوَاقُ "

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

একজন লোক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে জিজ্ঞেস করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! স্থানসমূহের মধ্যে সর্বোত্তম কোনটি?"

তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন, "আমি জানি না।"

লোকটি আবার জিজ্ঞেস করল, "স্থানসমূহের মধ্যে নিকৃষ্টতম কোনটি?" তিনি বললেন, "আমি জানি না।"

তখন লোকটি বলল, "আপনি আপনার রবের নিকট জিজ্ঞাসা করুন।"

এরপর জিবরাঈল আলাইহিস সালাম তাঁর (রাসূলের) নিকট আসলেন। অতঃপর তিনি (রাসূল সাঃ) জিজ্ঞেস করলেন, "হে জিবরাঈল! স্থানসমূহের মধ্যে সর্বোত্তম কোনটি?" তিনি বললেন, "আমি জানি না।" তিনি (রাসূল সাঃ) জিজ্ঞেস করলেন, "স্থানসমূহের মধ্যে নিকৃষ্টতম কোনটি?" তিনি বললেন, "আমি জানি না।"

অতঃপর তিনি (জিবরাঈলকে) বললেন, "তোমার রবের নিকট জিজ্ঞেস করো।"

তখন জিবরাঈল (আঃ) এমনভাবে প্রকম্পিত হলেন (ভয়ে কেঁপে উঠলেন) যে, তার ফলে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রায় বেহুঁশ হয়ে যাচ্ছিলেন। অতঃপর তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন, "আমি আর তাঁকে (আল্লাহকে) কোনো কিছু জিজ্ঞেস করব না।"

অতঃপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা জিবরাঈলকে বললেন, "মুহাম্মাদ তোমাকে জিজ্ঞেস করেছিল, সর্বোত্তম স্থান কোনটি? আর তুমি বলেছ, আমি জানি না। আর সে তোমাকে জিজ্ঞেস করেছিল, নিকৃষ্টতম স্থান কোনটি? আর তুমি বলেছ, আমি জানি না। অতএব, তাকে জানিয়ে দাও যে, সর্বোত্তম স্থান হলো মসজিদসমূহ এবং নিকৃষ্টতম স্থান হলো বাজারসমূহ।"

1551 - حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الزَّيَّاتُ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ مُقْبِلٍ قَالَا: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ، مَوْلًى لِأَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَحَبُّ الْبِلَادِ إِلَى اللَّهِ مَسَاجِدُهَا وَأَبْغَضُ الْبِلَادِ إِلَى اللَّهِ أَسْوَاقُهَا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর কাছে ভূমিসমূহের মধ্যে সবচেয়ে প্রিয় হলো সেগুলোর মসজিদসমূহ, আর আল্লাহর কাছে ভূমিসমূহের মধ্যে সবচেয়ে অপছন্দের (বা ঘৃণিত) হলো সেগুলোর বাজারসমূহ।"

1552 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى قَالَ: نا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ الْقَاضِي، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَا أَدْرِي أَعُزَيْرٌ نَبِيُّ أَمْ لَا؟ وَمَا أَدْرِي أَتُبَّعٌ مَلْعُونٌ أَمْ لَا؟»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আমি জানি না উযাইর (আঃ) নবী ছিলেন কি না? আর আমি এও জানি না যে তুব্বা অভিশাপপ্রাপ্ত ছিলেন কি না?”

1553 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَرْوَانَ ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُطَرِّزُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ زَيَّانَ قَالَ: حَدَّثَنَا خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَدْرِي تُبَّعٌ لُعِنَ أَمْ لَا؟ وَمَا أَدْرِي ذُو الْقَرْنَيْنِ نَبِيُّ أَمْ لَا؟ وَمَا أَدْرِي الْحُدُودُ كَفَّارَاتٌ لِأَهْلِهَا أَمْ لَا؟» زَعَمَ الدَّارَقُطْنِيُّ أَنَّهُ انْفَرَدَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ أَبُو عُمَرَ: «حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ أَنَّ الْحُدُودَ كَفَّارَةٌ وَهُوَ أَثْبَتُ وَأَصَحُّ إِسْنَادًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ هَذَا»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"আমি জানি না, তুব্বা অভিশাপগ্রস্ত হয়েছেন কি হননি। আর আমি জানি না, যুল-কারনাইন নবী ছিলেন কি ছিলেন না। আর আমি জানি না, (ইসলামি) দণ্ডবিধি (হুদুদ) তার পাপীর জন্য কাফফারাস্বরূপ হবে কি হবে না।"

1554 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، نا الْحُمَيْدِيُّ، نا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ عُبَادَةَ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ «تُبَايِعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقُوا وَلَا تَزْنُوا، فَمَنْ وَفَّى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ» ،

উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট ছিলাম। তিনি বললেন, "তোমরা কি আমার হাতে এই মর্মে বাইআত (শপথ) গ্রহণ করবে যে, তোমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না, চুরি করবে না এবং ব্যভিচার করবে না? তোমাদের মধ্যে যে এই অঙ্গীকার পূর্ণ করবে, তার প্রতিদান আল্লাহর উপর ন্যস্ত। আর যে ব্যক্তি এর মধ্য থেকে কোনো কিছু করে ফেলে এবং তার জন্য তাকে শাস্তি দেওয়া হয়, তবে সেই শাস্তি তার জন্য কাফফারা (প্রায়শ্চিত্ত) হয়ে যাবে। আর যে ব্যক্তি এর মধ্য থেকে কোনো কিছু করে ফেলে এবং আল্লাহ তার (পাপের) উপর পর্দা দেন (তা গোপন রাখেন), তবে তার বিষয়টি আল্লাহর ইচ্ছাধীন; তিনি চাইলে তাকে শাস্তি দেবেন, আর চাইলে তাকে ক্ষমা করে দেবেন।"

1555 - وَذَكَرَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، ثنا عَارِمٌ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي صَدَقَةَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْيَبَ لِمَا لَا يَعْلَمُ مِنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ أَهْيَبَ لِمَا لَا يَعْلَمُ مِنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ نَزَلَتْ بِهِ قَضِيَّةٌ فَلَمْ يَجِدْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنْهَا أَصْلًا وَلَا فِي السُّنَّةِ أَثَرًا فَاجْتَهَدَ رَأْيَهُ، ثُمَّ قَالَ: «هَذَا رَأْيِي فَإِنْ يَكُنْ صَوَابًا فَمِنَ اللَّهِ وَإِنْ يَكُنْ خَطَأً فَمِنِّي وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ»

ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পরে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে এমন কেউ ছিলেন না যিনি যে বিষয়ে জ্ঞান রাখতেন না, সে বিষয়ে কথা বলতে এত বেশি সতর্কতা অবলম্বন করতেন। আর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে এমন কেউ ছিলেন না যিনি যে বিষয়ে জ্ঞান রাখতেন না, সে বিষয়ে কথা বলতে এত বেশি সতর্কতা অবলম্বন করতেন।

আর একবার আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সামনে একটি মামলা বা বিষয় উপস্থিত হলো, কিন্তু তিনি আল্লাহর কিতাবে এর কোনো ভিত্তি পেলেন না, না সুন্নাহতে তার কোনো প্রমাণ পেলেন। অতঃপর তিনি নিজ রায় অনুযায়ী ইজতিহাদ করলেন। এরপর তিনি বললেন: “এটি আমার অভিমত। যদি তা সঠিক হয়, তবে তা আল্লাহর পক্ষ থেকে; আর যদি তা ভুল হয়, তবে তা আমার পক্ষ থেকে। আর আমি আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি।”

1556 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ، نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ثنا الْأَعْمَشُ، أَوْ أُخْبِرْتُ عَنْهُ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: " أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ شَيْئًا فَلْيَقُلْ، وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلْ لِمَا لَا يَعْلَمُ: اللَّهُ أَعْلَمُ؛ فَإِنَّ مِنْ عِلْمِ الْمَرْءِ أَنْ يَقُولَ لِمَا لَا يَعْلَمُ: اللَّهُ أَعْلَمُ، وَقَدْ قَالَ اللَّهُ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ} [ص: 86] إِنَّ قُرَيْشًا لَمَّا أَبْطَئُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْإِسْلَامِ " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাকে (আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদকে) বলতে শুনেছেন: "হে লোক সকল! তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি কোনো কিছু জানে, সে যেন তা বলে। আর যে ব্যক্তি জানে না, সে যেন যা জানে না তার ক্ষেত্রে বলে: ’আল্লাহ্ই ভালো জানেন’ (আল্লাহু আ’লাম)। কেননা, মানুষ যা জানে না তার ক্ষেত্রে ’আল্লাহ্ই ভালো জানেন’— এই কথা বলাটাও তার জ্ঞানের অংশ।

আর আল্লাহ্ তা’আলা তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলেছেন: {আপনি বলুন, আমি এর বিনিময়ে তোমাদের নিকট কোনো প্রতিদান চাই না এবং আমি কৃত্রিমতাকারীদের অন্তর্ভুক্ত নই।} (সূরা সাদ: ৮৬)।

নিশ্চয় কুরাইশরা যখন ইসলাম গ্রহণে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে দেরি করেছিল..." এবং তিনি বাকি হাদীসটি উল্লেখ করেন।

1557 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ بَحْرِ بْنِ شَاذَانَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ثنا سُنَيْدٌ ثنا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: " يَأَيُّهَا النَّاسُ مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ يَعْلَمُهُ فَلْيَقُلْ بِهِ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ عِلْمٌ فَلْيَقُلِ: اللَّهُ أَعْلَمُ؛ فَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ أَنْ تَقُولَ لِمَا لَا تَعْلَمُ: اللَّهُ أَعْلَمُ، إِنَّ اللَّهَ قَالَ لِنَبِيِّهِ {قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ} [ص: 86] "

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, হে লোকসকল! যাকে এমন কোনো জ্ঞান সম্পর্কে প্রশ্ন করা হয় যা সে জানে, সে যেন তা বলে দেয়। আর যার কাছে (সে বিষয়ে) জ্ঞান নেই, সে যেন বলে: ’আল্লাহই সর্বজ্ঞাত’ (আল্লাহু আ’লাম)। কেননা, যা তুমি জানো না, সে বিষয়ে ’আল্লাহু আ’লাম’ বলাও জ্ঞানেরই অংশ। নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর নবীকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আপনি বলুন, আমি এর বিনিময়ে তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাই না এবং আমি ভানকারী বা কৃত্রিমতাকারীদের অন্তর্ভুক্ত নই।" (সূরা সাদ: ৮৬)

1558 - وَسُئِلَ الشَّعْبِيُّ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَقَالَ: " هِيَ زَبَّاءُ هَلْبَاءُ ذَاتُ وَبَرٍ وَلَا أُحْسِنُهَا وَلَوْ أُلْقِيَتْ عَلَى بَعْضِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَعْضَلَتْ بِهِ، وَإِنَّمَا نَحْنُ فِي الْغُوقِ وَلَسْنَا فِي النُّوقِ، فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ: قَدِ اسْتَحْيَيْنَا مِنْكَ مِمَّا رَأَيْنَا مِنْكَ، فَقَالَ: لَكِنَّ الْمَلَائِكَةَ الْمُقَرَّبِينَ لَمْ تَسْتَحْيِ حِينَ قَالَتْ: {لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا} [البقرة: 32] "

শা‘বী (রাহিমাহুল্লাহ)-কে একটি মাসআলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: এটি একটি জটিল, কঠিন ও দুরূহ বিষয় এবং আমি এর সমাধান ভালোভাবে জানি না। যদি এই মাসআলাটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কোনো কোনো সাহাবীর সামনেও পেশ করা হতো, তবে এটি তাঁদের জন্যও কঠিন হয়ে যেত। আর আমরা তো অল্পজ্ঞানী, আমরা অভিজ্ঞদের স্তরে নই।

তখন তাঁর সঙ্গীরা তাঁকে বললেন: আপনার (এরূপ স্বীকারোক্তি) দেখে আমরা আপনার ব্যাপারে লজ্জাবোধ করছি।

তিনি বললেন: কিন্তু নৈকট্যপ্রাপ্ত ফেরেশতাগণ তো লজ্জাবোধ করেননি, যখন তাঁরা বলেছিলেন: **"আমাদের কোনো জ্ঞান নেই, আপনি আমাদের যা শিখিয়েছেন তা ব্যতীত।"** (সূরা আল-বাকারা: ৩২)

1559 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، نا قَاسِمٌ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ نا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَمَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: " إِنَّ مِنَ الْعِلْمِ أَنْ تَقُولَ لِمَا لَا تَعْلَمُ: اللَّهُ أَعْلَمُ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِنَبِيِّهِ {قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ} [ص: 86] "

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নিশ্চয়ই ইলম (জ্ঞান)-এর অংশ হলো, যা তুমি জানো না সে বিষয়ে বলা: ‘আল্লাহই ভালো জানেন’ (আল্লাহু আ’লাম)। আল্লাহ তাআলা তাঁর নবীকে বলেছেন:

﴿بَلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ﴾

‘‘বলুন, আমি এর জন্য তোমাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাই না এবং আমি ভানকারীদের [বা যারা অকারণেই কঠোরতা আরোপ করে] অন্তর্ভুক্ত নই।’’ [সূরা সোয়াদ: ৮৬]

1560 - وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ الْقَاضِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، وَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

মুহাম্মাদ ইবনু ইবরাহীম ও মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ আমাদের কাছে সংবাদ দিয়েছেন। তাঁরা বলেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু মু’আবিয়া। আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-ফাদল ইবনুল হুবাব আল-জুমাহী আল-ক্বাদী। আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু কাছীর। আর তিনি (মুহাম্মাদ ইবনু কাছীর) তাঁর নিজস্ব সনদসহ অনুরূপ হাদীসটি (পূর্বে উল্লিখিত হাদীসের মতো) উল্লেখ করেছেন।

1561 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، نا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ قَالَ: نا حَفْصٌ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ -[834]- الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ: «أَيُّ سَمَاءٍ تُظِلُّنِي؟ وَأَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّنِي؟ إِذَا قُلْتُ فِي كِتَابِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ» وَذَكَرَ مِثْلَ هَذَا عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ، وَعَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، وَابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ

আবু বকর আস-সিদ্দিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: “আমি যদি জ্ঞান ব্যতীত আল্লাহর কিতাব সম্পর্কে কথা বলি, তাহলে কোন আকাশ আমাকে ছায়া দেবে, আর কোন জমিনই বা আমাকে বহন করবে?”

1562 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا: نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى، ثنا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ الْحَمَّالُ، ثنا الْحِمَّانِيُّ قَالَ: نا خَالِدٌ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ زَاذَانَ، وَأَبِي الْبُخْتُرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ: «أَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّنِي؟ وَأَيُّ سَمَاءٍ تُظِلُّنِي إِذَا قُلْتُ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا لَا أَعْلَمُ؟»

আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “আমি যদি আল্লাহর কিতাব সম্পর্কে এমন কিছু বলি যা আমি জানি না, তবে কোন পৃথিবী আমাকে স্থান দেবে এবং কোন আকাশই বা আমাকে ছায়া দেবে?”

1563 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى قَالَ: أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ثنا سُحْنُونُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ، فَقَالَ: -[835]- «لَا أَدْرِي» فَلَمَّا وَلَّى الرَّجُلُ قَالَ: " نِعِّمَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ فَقَالَ: لَا عِلْمَ لِي بِهِ "

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে কোনো একটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন, "আমি জানি না।"

যখন লোকটি চলে গেল, তখন (উপস্থিত কেউ) বললেন, "আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কতই না চমৎকার কথা বলেছেন! তাঁকে এমন বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যা তিনি জানতেন না, আর তিনি বললেন, ’এ সম্পর্কে আমার কোনো জ্ঞান নেই’।"

1564 - وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ، وَسَمِعْتُ مَالِكًا، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ: " إِنِّي لَأُحِبُّ أَنْ يَكُونَ مِنْ بَقَايَا الْعَالِمِ بَعْدَهُ: لَا أَدْرِي؛ لِيَأْخُذَ بِهِ مَنْ بَعْدَهُ "

আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ ইবনে হুরমুয (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি অবশ্যই পছন্দ করি যে, কোনো আলেমের (ইন্তেকালের) পরেও তার জ্ঞানের অবশিষ্ট বিষয়গুলোর মধ্যে যেন ‘আমি জানি না’ কথাটি বিদ্যমান থাকে; যেন তার পরবর্তী লোকেরা তা অনুসরণ করতে পারে।

1565 - وَذَكَرَ ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَ حَدِيثِهِ عَنِ الْعُمَرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ سَوَاءً

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

ইবনু ওয়াহব (রাহিমাহুল্লাহ) উল্লেখ করেছেন, ইবনু লাহিয়া থেকে, তিনি আবুল আসওয়াদ থেকে, তিনি উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর থেকে, তিনি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (পূর্বোক্ত) সেই হাদীসের অনুরূপই বর্ণনা করেছেন, যা আল-উমারী থেকে, তিনি নাফি’ থেকে, তিনি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে হুবহু একই রূপে বর্ণিত হয়েছিল।

1566 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى، وَخَلَفُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَا: نا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ، نا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَرْوَانَ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: -[836]- " سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ، عَنْ فَرِيضَةٍ مِنَ الصُّلْبِ فَقَالَ: «لَا أَدْرِي» فَقِيلَ لَهُ: فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تُجِيبَهُ؟ فَقَالَ: " سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَمَّا لَا يَدْرِي فَقَالَ: لَا أَدْرِي "

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে صل্ব (সরাসরি বংশধর) সংক্রান্ত উত্তরাধিকারের একটি অংশ (ফারায়িয) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন তিনি বললেন, "আমি জানি না।"

অতঃপর তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো, "তাকে উত্তর দেওয়া থেকে আপনাকে কিসে বিরত রাখল?"

তিনি বললেন, "ইবনু উমারকে এমন বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যা তিনি জানেন না, তাই তিনি বললেন: ’আমি জানি না’।"

1567 - قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، وَنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ: تَكَاثَرُوا عَلَى الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، يَوْمًا بِمِنًى فَجَعَلُوا يَسْأَلُونَهُ فَيَقُولُ: «لَا أَدْرِي» ثُمَّ قَالَ: «أَنَا وَاللَّهِ مَا نَعْلَمُ كُلَّ مَا تَسْأَلُونَا عَنْهُ، وَلَوْ عَلِمْنَا مَا كَتَمْنَاكُمْ وَلَا حَلَّ لَنَا أَنْ نَكْتُمَكُمْ»

আইয়্যুব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, একদিন মিনার ময়দানে লোকেরা কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে ঘিরে ধরলো এবং তাঁকে প্রশ্ন করতে লাগলো। তিনি বললেন: “আমি জানি না।”

এরপর তিনি বললেন: “আল্লাহর কসম! আপনারা যা কিছু আমাদের কাছে জানতে চান, তার সবকিছুই আমরা জানি না। আর যদি আমরা জানতামও, তবে আপনাদের কাছে তা গোপন করতাম না; কারণ, তা গোপন রাখা আমাদের জন্য বৈধ নয়।”