11441 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ

১১৪৪১ - আর আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবূ ইসহাক আল-ফাক্বীহ, তিনি বলেছেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবুন-নাযর, তিনি বলেছেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবূ জা’ফর, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-মুযানী, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আশ-শাফিঈ, এরপর তিনি অনুরূপভাবে তা উল্লেখ করেছেন।

11442 - قَالَ: وَأَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ مَعْنَاهُ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ অর্থ বিশিষ্ট হাদীস বর্ণনা করেছেন।

11443 - أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، مِنْ حَدِيثِ رَوْحِ بْنِ عُبَادَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَقَالَ فِي مَتْنِهِ: «عَنْ بَيْعِ ضِرَابِ الْجَمَلِ»

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, উটের প্রজনন সেবার (বীর্যপাতের) বিনিময়ে মূল্য গ্রহণ (বিক্রয়) সম্পর্কে।

11444 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي كُلَيْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: « نُهِيَ عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ، وَعَنْ قَفِيزِ الطَّحَّانِ».

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পুরুষ পশুর প্রজনন সেবার (বিনিময়) এবং পেশণকারীর (আটা পেষণকারীর) কফীয (নির্দিষ্ট পরিমাণ শস্য পারিশ্রমিক হিসেবে) গ্রহণ করতে নিষেধ করা হয়েছে।

11445 - قَالَ أَحْمَدُ: وَاحْتَجَّ الشَّافِعِيُّ بِنَهْيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ فِي فَسَادِ بَيْعِ الْآبِقِ وَالضَّالَّةِ وَكُلِّ مَا عَقَدَ عَلَى أَنْ يَكُونَ مَرَّةً بَيْعًا، وَمَرَّةً لَا بَيْعَ

আহমদ থেকে বর্ণিত, শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ‘বায়‘উল গারার’ (অনিশ্চিত বেচাকেনা) নিষিদ্ধ করার মাধ্যমে পলায়নকারী ক্রীতদাস (আল-আবিক) এবং পথভ্রষ্ট জন্তুর (আল-দাল্লাহ) বেচাকেনা বাতিল হওয়া এবং এমন সব কিছুর চুক্তি যা কখনও বেচাকেনা হবে, আবার কখনও বেচাকেনা হবে না—তার ফাসিদ (বাতিল) হওয়ার বিষয়ে দলিল পেশ করেছেন।

11446 - قَالَ: وَمِمَّا يَدْخُلُ فِي مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ أَنْ يَبِيعَ عَبْدَ رَجُلٍ أَوْ دَارَهُ أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ مِنْ مَتَاعِهِ وَلَمْ يُوَكِّلْهُ بِبَيْعِهِ -[148]-،

তিনি বললেন: আর যা এই হাদীসের অর্থের অন্তর্ভুক্ত, তা হলো— কোনো ব্যক্তি যেন অন্য কারও গোলাম, অথবা তার ঘর, অথবা তার অন্য কোনো আসবাবপত্র বিক্রি করে দেয়; অথচ মালিক তাকে বিক্রির জন্য উকিল (প্রতিনিধি) করেনি।

11447 - وَفِي مُخْتَصَرِ الْبُوَيْطِيِّ وَالرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ: وَإِنْ صَحَّ حَدِيثُ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ، فَكُلُّ مَنْ بَاعَ أَوْ أَعْتَقَ ثُمَّ رَضِيَ فَالْبَيْعُ وَالْعِتْقُ جَائِزَانِ

আল-বুয়াইতীর মুখতাসার এবং রাবী’ ইবনে সুলায়মানের গ্রন্থে রয়েছে: যদি উরওয়াহ আল-বারিকী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস সহীহ প্রমাণিত হয়, তবে যে কেউ কিছু বিক্রি করলো অথবা (কাউকে) মুক্ত করলো, আর তারপর (পরবর্তীতে) তাতে সন্তুষ্ট হলো, তবে সেই বিক্রি এবং মুক্তি উভয়ই বৈধ (জায়েয) হবে।

11448 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ، سَمِعَ قَوْمَهَ، يُحَدِّثُونَ عَنْ عُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَعْطَاهُ دِينَارًا لِيَشْتَرِيَ لَهُ شَاةً لِلْأُضْحِيَةِ، فَاشْتَرَى بِهِ شَاتَيْنِ، فَبَاعَ إِحْدَاهُمَا بِدِينَارٍ وَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بِشَاةٍ وَدِينَارٍ، فَدَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَرَكَةِ فِي بَيْعِهِ، وَكَانَ لَوِ اشْتَرَى التُّرَابَ رِبْحَ فِيهِ ".

উরওয়াহ আল-বারিকী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে একটি দিনার দিয়েছিলেন যেন তিনি তাঁর জন্য কুরবানীর (উদ্বহিয়া) একটি বকরি ক্রয় করেন। অতঃপর তিনি তা দিয়ে দুটি বকরি ক্রয় করলেন। তারপর তিনি সেগুলোর মধ্যে একটি এক দিনারে বিক্রি করে দিলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একটি বকরি ও একটি দিনার নিয়ে আসলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার বেচাকেনার মধ্যে বরকতের জন্য দু’আ করলেন। আর এরপর থেকে এমন হয়েছিল যে, যদি তিনি মাটিও ক্রয় করতেন, তাতেও লাভবান হতেন।

11449 - وَهَذَا حَدِيثٌ مُنْقَطِعٌ، إِنَّمَا سَمِعَ شَبِيبٌ قَوْمَهُ يُحَدِّثُونَ بِهِ عَنْ عُرْوَةَ، وَقَدْ تَكَلَّمَ الشَّافِعِيُّ عَلَيْهِ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ يَأْتِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ

এটি একটি মুনকাতি’ (বিচ্ছিন্ন সনদযুক্ত) হাদীস। শাবীব কেবল উরওয়াহ থেকে তার সম্প্রদায়কে এটি বর্ণনা করতে শুনেছেন। আর ইমাম শাফি’ঈ (রাহিমাহুল্লাহ) অন্য এক স্থানে এর ওপর আলোচনা করেছেন, যা ইনশাআল্লাহ (আল্লাহ চাইলে) পরে আসবে।

11450 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ -[149]- سَالِمٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ بَيْعَ الصُّوفِ عَلَى ظُهُورِ الْغَنَمِ وَاللَّبَنَ فِي ضُرُوعِ الْغَنَمِ إِلَّا بِكَيْلٍ».

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ভেড়ার পিঠের উপর থাকা অবস্থায় পশম বিক্রি করা এবং ভেড়ার বাঁটের ভেতরের দুধ বিক্রি করা অপছন্দ করতেন, তবে পরিমাপ বা ওজনের মাধ্যমে হলে (তা ভিন্ন)।

11451 - قَالَ أَحْمَدُ: وَقَدْ رَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، كَذَلِكَ مَوْقُوفًا،

১১৪৫১ - আহমদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আবু ইসহাকও ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপভাবে মাওকূফ হিসেবে এটি বর্ণনা করেছেন।

11452 - وَرَوَاهُ عُمَرُ بْنُ فَرُّوخٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا، وَرُوِي عَنْهُ مُرْسَلًا، وَالصَّحِيحُ مَوْقُوفٌ

১১৪৫২ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন উমর ইবনু ফাররুখ, হাবীব ইবনুয যুবাইর থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ’ হিসেবে। আর এটি তাঁর থেকে মুরসালরূপেও বর্ণিত হয়েছে। তবে সহীহ (বিশুদ্ধ মত) হলো এটি মাওকূফ (সাহাবী পর্যন্ত সীমাবদ্ধ)।

11453 - وَفِيمَا حَكَى الشَّافِعِيُّ عَنْ بَعْضِ الْعِرَاقِيِّينَ، أَنَّهُ قَالَ: بَلَغَنَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ قَالَ: « لَا تَشْتَرِ السَّمَكَ فِي الْمَاءِ، فَإِنَّهُ غَرَرٌ».

আব্দুল্লাহ ইবন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা পানিতে থাকা মাছ ক্রয় করো না, কারণ এটি অনিশ্চিত (গুরুর)।

11454 - قَالَ: وَكَذَلِكَ بَلَغَنَا عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ

তিনি বললেন, এবং অনুরূপভাবে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবরাহীম নাখাঈ থেকে আমাদের কাছে (তথ্য) পৌঁছেছে।

11455 - قَالَ أَحْمَدُ: قَدْ رُوِّينَا، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «لَا تَشْتَرُوا السَّمَكَ فِي الْمَاءِ؛ فَإِنَّهُ غَرَرٌ».

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা মাছ পানিতে থাকা অবস্থায় ক্রয় করো না; কারণ তা অনিশ্চয়তাপূর্ণ (গরর)।

11456 - وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ السَّمَّاكِ، عَنْ يَزِيدَ، مَرْفُوعًا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّمَّاكِ، فَذَكَرَهُ مَرْفُوعًا.

১১,৪৫৬ - আর এটি মুহাম্মাদ ইবনুস সাম্মাক, ইয়াযীদ থেকে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত মারফূ’ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আমাদের খবর দিয়েছেন আলী ইবনু আহামদ ইবনু আবদান, তিনি বলেন: আমাদের খবর দিয়েছেন আহামদ ইবনু উবাইদ আস-সাফফার, তিনি বলেন: আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আহামদ ইবনু হাম্বল, তিনি বলেন: আমার পিতা (আহমদ) আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুস সাম্মাক, অতঃপর তিনি এটি মারফূ’ হিসেবে উল্লেখ করেছেন।

11457 - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: قَالَ أَبِي: وَحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ.

১১৪৫৭ - আব্দুল্লাহ বললেন: আমার পিতা বললেন: এবং আমাদেরকে হুশাইম হাদীস বর্ণনা করেছেন, এবং তিনি এটিকে মারফূ’ (নবীর দিকে) করেননি।

11458 - قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ يَزِيدَ، غَيْرَ مَرْفُوعٍ
بَابُ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ وَالْمُلَامَسَةِ

১১৪৫৮ - বায়হাকী (রহ.) বলেন: অনুরূপভাবে সাওরী তা ইয়াযীদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে এটি মারফূ’ নয়।
অধ্যায়: হাবাল আল-হাবালা (গর্ভের গর্ভ) এবং মুলামাসা (স্পর্শ করা)-এর বেচা-কেনা।

11459 - أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةَ، وَكَانَ بَيْعًا يَتَبَايَعُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ، كَانَ الرَّجُلُ يَبْتَاعُ الْجَزُورَ إِلَى أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ، ثُمَّ تُنْتَجَ الَّتِي فِي بَطْنِهَا». أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ، عَنْ نَافِعٍ.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ’হাবালিল হাবালাহ’ (গর্ভের গর্ভ) বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন। আর এটি ছিল জাহিলিয়াতের যুগে প্রচলিত একটি বেচা-কেনা। এর ধরন ছিল এই যে, একজন লোক উট কিনত এই শর্তে যে উটনীটি বাচ্চা প্রসব করবে, এরপর তার পেটের বাচ্চাটিও যা প্রসব করবে (তাও ক্রয়ের অন্তর্ভুক্ত)।

11460 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ: وَفِي هَذَا مَا دَلَّ عَلَى أَنَّهُ لَا يَحِلُّ الْبَيْعَ إِلَى أَجَلٍ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْأَجَلُ مَعْلُومًا، وَهَذَا أَجَلٌ مَجْهُولٌ. وَبَسَطَ الْكَلَامَ فِيهِ

ইমাম শাফি’ঈ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর ক্বাদীম (পূর্বের ফিকহী মত)-এ বলেছেন: এর দ্বারা প্রমাণিত হয় যে, মেয়াদ নির্ধারণ করে বেচাকেনা করা বৈধ নয়, যদি না সেই মেয়াদটি সুনির্দিষ্টভাবে জানা থাকে। আর এটি একটি অজানা/অনির্দিষ্ট মেয়াদ। তিনি এই বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা করেছেন।