12961 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَقَوْلُ ابْنِ الْمُسَيِّبِ: يُعْطَوْنَ النَّفَلَ مِنَ الْخُمُسِ، كَمَا قَالَ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَذَلِكَ مِنْ خُمُسِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

শাফিঈ থেকে বর্ণিত, ইবনুল মুসায়্যিবের বক্তব্য হলো: আল্লাহ্ চাইলে, খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) থেকে তাদেরকে নফল (অতিরিক্ত পুরস্কার) দেওয়া হবে। আর এটি হলো নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) থেকে।

12962 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَقَدْ رَوَى بَعْضُ الشَّامِيِّينَ فِي النَّفَلِ فِي الْبَدْأَةِ وَالرَّجْعَةِ الثُّلُثَ فِي وَاحِدَةٍ، وَالرُّبُعَ فِي الْأُخْرَى.

শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: কতিপয় শামী (সিরিয়ার) ব্যক্তি অতিরিক্ত গণীমতের (নাফাল) বিষয়ে বর্ণনা করেছেন যে, যুদ্ধযাত্রার প্রারম্ভে এবং প্রত্যাবর্তনের সময় একবার এক-তৃতীয়াংশ এবং অন্যবারে এক-চতুর্থাংশ (নাফাল দেওয়া হত)।

12963 - وَرِوَايَةُ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ نَفَّلَ نِصْفَ السُّدُسِ، فَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ لِلنَّفَلِ حَدٌّ لَا يُجَاوِزُهُ الْإِمَامُ، وَأَكْثَرُ مَغَازِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ فِيهَا أَنْفَالٌ -[231]-، فَإِذَا كَانَ لِلْإِمَامِ أَنْ لَا يُنَفِّلَ فَنَفَّلَ، فَيَنْبَغِي لِتَنْفِيلِهِ أَنْ يَكُونَ عَلَى الِاجْتِهَادِ غَيْرَ مَحْدُودٍ

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (অর্থাৎ ইমাম বা নেতা) এক-ষষ্ঠাংশের অর্ধেক (অতিরিক্ত পুরস্কার বা নাফল) হিসেবে দিয়েছিলেন। এটি প্রমাণ করে যে অতিরিক্ত পুরস্কারের (নাফলের) এমন কোনো নির্দিষ্ট সীমা নেই যা ইমাম অতিক্রম করতে পারবেন না। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বেশিরভাগ যুদ্ধেই কোনো অতিরিক্ত পুরস্কার (নাফাল) দেওয়া হয়নি। অতএব, যখন ইমামের জন্য নাফাল না দেওয়ার সুযোগ থাকা সত্ত্বেও তিনি তা দেন, তখন তার সেই নাফাল প্রদান ইজতিহাদের ভিত্তিতে হওয়া উচিত, যা কোনো সীমা দ্বারা আবদ্ধ নয়।

12964 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الدَّقَّاقُ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَائِذٍ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ، وَأَبُو وَهْبٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَّلَ الرُّبُعَ مِمَّا يَأْتِي بِهِ الْقَوْمُ فِي الْبَدْأَةِ، وَفِي الرَّجْعَةِ الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ»

হাবীব ইবনু মাসলামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোনো অভিযানে শুরুতে প্রাপ্ত গনীমতের এক-চতুর্থাংশ অতিরিক্ত (নফল) দিলেন, আর প্রত্যাবর্তনের সময় এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) বাদ দেওয়ার পর এক-তৃতীয়াংশ অতিরিক্ত (নফল) দিলেন।

12965 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَفِّلُ الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ».

হাবীব ইবনু মাসলামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি যে, তিনি এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) গ্রহণ করার পর (গনীমতের) এক-তৃতীয়াংশ নফল (অতিরিক্ত পুরস্কার) হিসাবে দিতেন।

12966 - وَكَانَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ يُؤَمِّرُ حَبِيبَ بْنَ مَسْلَمَةَ عَلَى الدُّرُوبِ، فَكَانَ إِذَا قَدَّمَ السَّرِيَّةَ أَمَامَهُ يُنَفِّلُهَا الرُّبُعَ بَعْدَ الْخُمُسِ، وَكَانَ إِذَا رَدَّهَا خَلْفَهُ، وَهُوَ مُنْصَرِفٌ يُنَفِّلُهَا الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ.

মুআবিয়া ইবন আবী সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হাবীব ইবন মাসলামাহকে সামরিক পথসমূহের (বা সীমান্তগুলোর) দায়িত্বশীল নিযুক্ত করতেন। তিনি যখন কোনো সৈন্যদলকে সামনে এগিয়ে দিতেন, তখন গণীমতের এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) বাদ দেওয়ার পর তাদেরকে এক-চতুর্থাংশ অতিরিক্ত পুরস্কার (নফল) হিসেবে প্রদান করতেন। আর যখন তিনি প্রত্যাবর্তন করতেন এবং তাদেরকে নিজের পিছনে রাখতেন, তখন এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) বাদ দেওয়ার পর তাদেরকে এক-তৃতীয়াংশ অতিরিক্ত পুরস্কার (নফল) হিসেবে প্রদান করতেন।

12967 - رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَغْدَادِيِّ عَنْهُ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، دُونَ قِصَّةِ مُعَاوِيَةَ -[232]-. أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ

১২৯৬৭ - ইমাম শাফি’ঈ তা বর্ণনা করেছেন আবূ আব্দির রহমান আল-বাগদাদীর বর্ণনায় তাঁর থেকে, তিনি সুফিয়ান ইবনু উয়ায়না থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনু ইয়াযীদ ইবনু জাবির থেকে, মুআবিয়ার ঘটনা ব্যতীত। -[২৩২]-। আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আবূ আব্দুল্লাহ আল-হাফিয, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু ঈসা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু নাজদাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনু মানসূর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, এর সনদ ও অর্থ সহকারে।

12968 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، ح قَالَ: وَحَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ جَمِيعًا، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُنَفِّلُ فِي مَبْدَئِهِ الرُّبُعَ، وَإِذَا قَفَلَ الثُّلُثَ بَعْدَ الْخُمُسِ»

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অভিযানের শুরুতে এক-চতুর্থাংশ অতিরিক্ত গনীমত (নাফল) দিতেন এবং যখন তিনি প্রত্যাবর্তন করতেন, তখন (মূল গনীমতের) এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) বের করার পর এক-তৃতীয়াংশ অতিরিক্ত গনীমত দিতেন।

12969 - رَوَاهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الشَّافِعِيِّ، أَنَّهُ حَكَاهُ عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ، دُونَ قَوْلِهِ: بَعْدَ الْخُمُسِ.

১২৯৬৯ - এটি আবূ ’আবদুর রহমান বর্ণনা করেছেন শাফি’ঈ থেকে, যিনি এটি ওয়াকী’ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তাঁর এই উক্তি: ’এক-পঞ্চমাংশের (খুমুস) পরে’ কথাটি ব্যতীত (অর্থাৎ এই অংশটি উল্লেখ না করে)।

12970 - وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ يَنْفَرِدُ بِإِسْنَادِهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ، وَيُقَالُ: إِنَّهُ قَدْ غَلَطَ فِيهِ، فَإِنَّمَا رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَغَيْرُهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ.

১২৯৭০ - এই বর্ণনাটির সনদ (বর্ণনা পরম্পরা) বর্ণনার ক্ষেত্রে আব্দুর রহমান ইবনুল হারিস একক। এবং বলা হয় যে তিনি এতে ভুল করেছেন। বরং সাঈদ ইবনে আব্দুল আযীয ও অন্যান্যরা তা সুলাইমান ইবনে মূসা থেকে, তিনি মাকহুল থেকে, তিনি যিয়াদ ইবনে জারিয়াহ থেকে, তিনি হাবীব ইবনে মাসলামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন।

12971 - وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَامَّةُ أَصْحَابِ مَكْحُولٍ عَنْهُ.

১২৯৭১ - এবং অনুরূপভাবে মাকহুলের অধিকাংশ সাথীও তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

12972 - وَحَدِيثُ حَبِيبٍ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ كَانَ يُنَفِّلُ مِنْ أَرْبَعَةِ أَخْمَاسِ مَا يَأْتُونَ بِهِ، إِذَا بَعَثَهُمْ إِلَى مَوْضِعٍ فِي الْبَدْأَةِ أَوْ فِي الرَّجْعَةِ.

আর হাবীবের হাদীস প্রমাণ করে যে, তিনি (আমীর বা নেতা) তাদের আনীত গণীমতের চার-পঞ্চমাংশ থেকে অতিরিক্ত বখশিশ (নফল) দিতেন, যখন তিনি তাদের কোনো স্থানে পাঠাতেন, তা অভিযানের শুরুতে হোক অথবা ফেরার পথে (বন্টনের সময়) হোক।

12973 - وَقَدْ يَحْتَمِلُ أَنَّهُ أَرَادَ بَعْدَ الْخُمُسِ، أَيْ بَعْدَ أَنْ يُفْرِدَ الْخُمُسَ، ثُمَّ يُنَفِّلُ مِنَ الْخُمُسِ، وَرِوَايَةُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ فِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ تَدُلُّ عَلَى التَّنَفُّلِ مِنْ رَأْسِ الْغَنِيمَةِ، إِلَّا أَنَّ أَكْثَرَ الرُّوَاةِ عَنْ نَافِعٍ قَدْ خَالَفُوهُ فِي ذَلِكَ كَمَا ذَكَرْنَا،

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এবং এটি (কথাটি) সম্ভবত বোঝায় যে, তিনি খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) এর পরে চেয়েছিলেন; অর্থাৎ, খুমুসকে আলাদা করে ফেলার পরে তিনি খুমুস থেকে নাফল (অতিরিক্ত পুরস্কার) দেবেন। আর ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের সূত্রে মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক ইবনু ইয়াসারের বর্ণনা গনীমতের মূল সম্পদ থেকেই নাফল দেওয়ার প্রমাণ দেয়। কিন্তু আমরা যেমনটি উল্লেখ করেছি, নাফি’ থেকে বর্ণনা করেছেন এমন অধিকাংশ রাবীই এ বিষয়ে তাঁর (মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাকের) বিরোধিতা করেছেন।

12974 - وَكَذَلِكَ رِوَايَةُ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، يُخَالِفُهُ

এবং অনুরূপভাবে, ইউনুস কর্তৃক যুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণিত বর্ণনাটি ভিন্নতা পোষণ করে।

12975 - وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ يُنَفِّلُ بَعْضَ مَنْ يَبْعَثُ مِنَ السَّرَايَا لِأَنْفُسِهِمْ خَاصَّةَ النَّفَلِ سِوَى قِسْمَةِ عَامَّةِ الْجَيْشِ، وَالْخُمُسُ فِي ذَلِكَ وَاجِبٌ كُلُّهُ». رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ اللَّيْثِ. وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ شُعَيْبٍ.

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যে সমস্ত ছোট সেনাদলকে (সারায়া) প্রেরণ করতেন, তাদের মধ্য থেকে কাউকে কাউকে তিনি সাধারণ বাহিনীর ভাগের অতিরিক্ত হিসেবে বিশেষভাবে নাফল (অতিরিক্ত বখশিশ) প্রদান করতেন। তবে এর (প্রাপ্ত নাফল ও গনীমতের) সব কিছুর মধ্যেই এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) দেওয়া আবশ্যক ছিল।

12976 - وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ كَانَ يُخَمِّسُ الْخُمُسَ، ثُمَّ يُنَفِّلُ بَعْدَ ذَلِكَ، وَلَيْسَ فِيهِ بَيَانُ الْمَوْضِعِ الَّذِي كَانَ يُنَفِّلُ مِنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ

আর এটা প্রমাণ করে যে, তিনি খুমসকে (এক-পঞ্চমাংশকে) পাঁচ ভাগে ভাগ করতেন, তারপর এরপর (অন্যদের) অতিরিক্ত দান করতেন। কিন্তু এর মধ্যে সেই উৎসের বিবরণ নেই যেখান থেকে তিনি পরবর্তীতে অতিরিক্ত দান করতেন।

12977 - وَقَدْ رَوَى الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُنَفِّلُ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ فَرِيضَةُ الْخُمُسِ فِي الْمَغْنَمِ، فَلَمَّا نَزَلَتِ الْآيَةُ: {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ. . . .} [الأنفال: 41] تَرَكَ النَّفَلَ الَّذِي كَانَ يُنَفِّلُ، وَصَارَ ذَلِكَ إِلَى خُمُسِ الْخُمُسِ مِنْ سَهْمِ اللَّهِ، وَسَهْمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ". أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْحُرِّ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ، فَذَكَرَهُ -[234]-.

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গনীমতের সম্পদে খুমুসের (এক-পঞ্চমাংশ) বিধান নাযিল হওয়ার আগে (অতিরিক্ত) পুরস্কার বা নফল অংশ দিতেন। অতঃপর যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: “আর তোমরা জেনে রাখো যে, তোমরা যা কিছু গনীমত হিসেবে লাভ করো, তার এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) আল্লাহ্‌র জন্য...” (সূরা আল-আনফাল: ৪১), তখন তিনি সেই নফল অংশ দেওয়া বন্ধ করে দিলেন এবং তা আল্লাহ্‌র অংশ ও নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অংশের এক-পঞ্চমাংশের দিকে স্থানান্তরিত হলো।

12978 - وَرُوِّينَا فِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ

এবং আমরা এতে সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব থেকে বর্ণনা করেছি।

12979 - وَرُوِيَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، أَنَّهُ قَالَ: «مَا أَدْرَكْتُ النَّاسَ يُنَفَّلُونَ إِلَّا مِنَ الْخُمُسِ»
الْوَجْهُ الثَّالِثُ مِنَ النَّفَلِ

মালিক ইবন আউস ইবনুল হাদাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি লোকেদেরকে খুমুস (গনীমতের মালের এক-পঞ্চমাংশ) ছাড়া অন্য কিছু থেকে অতিরিক্ত পুরস্কার (নাফল) পেতে দেখিনি।

নাফলের তৃতীয় দিক।

12980 - أَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِجَازَةً، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنِ الرَّبِيعِ، عَنِ الشَّافِعِيِّ قَالَ: قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: إِذَا بَعَثَ الْإِمَامُ سَرِيَّةً أَوْ جَيْشًا، فَقَالَ لَهُمْ قَبْلَ اللِّقَاءِ: مَنْ غَنِمَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ بَعْدَ الْخُمُسِ، فَذَلِكَ لَهُمْ عَلَى مَا شَرَطَ، لِأَنَّهُمْ عَلَى ذَلِكَ غَزَوْا

শাফিঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জ্ঞানীদের কেউ কেউ বলেছেন: যদি ইমাম (রাষ্ট্রপ্রধান) কোনো ছোট সেনাদল অথবা কোনো সৈন্যদল প্রেরণ করেন এবং তাদের সাথে যুদ্ধের পূর্বেই তাদেরকে বলেন: যে ব্যক্তি কোনো যুদ্ধলব্ধ সম্পদ লাভ করবে, খুমুস (এক পঞ্চমাংশ) বাদ দেওয়ার পর সেটা তারই হবে। তবে শর্ত অনুযায়ী সেটাই তাদের জন্য প্রযোজ্য হবে, কারণ তারা সেই শর্তের ভিত্তিতেই যুদ্ধ করেছে।