15621 - وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ: «فَإِنْ كَانَ الطَّعَامُ قَلِيلًا فَلْيَضَعْ فِي يَدِهِ أُكْلَةً أَوْ أُكْلَتَيْنِ».

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি খাবার কম হয়, তবে সে যেন তার হাতে এক লোকমা বা দুই লোকমা রেখে দেয়।"

15622 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ: وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى مَا وَصَفْنَا مِنْ تَبَايُنِ طَعَامِ الْمَمْلُوكِ وَطَعَامِ سَيِّدِهِ إِذَا أَرَادَ سَيِّدُهُ طَيِّبَ الطَّعَامِ لَا أَدْنَى مَا يَكْفِيهِ.

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এটি সেই দিকেই নির্দেশ করে যা আমরা বর্ণনা করেছি—ক্রীতদাসের খাবার এবং তার মনিবের খাবারের মধ্যে পার্থক্য থাকা আবশ্যক, যখন তার মনিব উত্তম খাবার খেতে চান, তখন যেন তাকে কেবল সেই নিম্নতম খাবার না দেওয়া হয় যা তার জন্য যথেষ্ট।

15623 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَالْمَمْلُوكُ الَّذِي يَلِي طَعَامَ الرَّجُلِ مُخَالِفٌ عِنْدَنَا لِلْمَمْلُوكِ الَّذِي لَا يَلِي طَعَامَهُ.

শাফিঈ থেকে বর্ণিত, আমাদের নিকট যে ক্রীতদাস কোনো ব্যক্তির খাবার পরিবেশনের দায়িত্বে নিয়োজিত, সে ঐ ক্রীতদাস থেকে ভিন্ন, যে তার খাবারের দায়িত্বে থাকে না।

15624 - ثُمَّ سَاقَ الْكَلَامَ إِلَى أَنْ قَالَ: وَفِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا يَدُلُّ عَلَى مَا يُوَافِقُ بَعْضَ مَعْنَى هَذَا، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ}، فَأَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يُرْزَقَ مِنَ الْقِسْمَةِ أُولُوا الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ الْحَاضِرُونَ الْقِسْمَةَ، وَلِهَذَا أَشْبَاهٌ، وَهِيَ أَنْ تُضَيِّفَ مَنْ جَاءَكَ وَلَا تُضَيِّفَ مَنْ لَمْ يَقْصِدْ قَصْدَكَ، وَلَوْ كَانَ مُحْتَاجًا إِلَّا أَنْ تَتَطَوَّعَ -[309]-.

অতঃপর তিনি আলোচনাটিকে চালিয়ে নিলেন এই পর্যন্ত যে তিনি বললেন: আর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার কিতাবে এমন কিছু রয়েছে যা এর (পূর্ববর্তী আলোচনার) কিছু অর্থের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেন: “আর যখন সম্পদ বণ্টনের সময় নিকটাত্মীয়, ইয়াতীম ও মিসকীনরা উপস্থিত হয়, তখন তোমরা তা থেকে তাদেরকে কিছু দাও।” সুতরাং আল্লাহ তাআলা আদেশ করেছেন যে, যারা বণ্টনের সময় উপস্থিত থাকে, সেই নিকটাত্মীয়, ইয়াতীম ও মিসকীনদেরকে বণ্টনকৃত সম্পদ থেকে রিযক (উপহার) দেওয়া হোক। আর এর সমতুল্য আরও বিষয় রয়েছে। তা হলো, যে তোমার কাছে এসেছে তাকে তুমি আপ্যায়ন করবে, কিন্তু যে তোমার উদ্দেশ্যে আসেনি, তাকে আপ্যায়ন করবে না—যদিও সে অভাবী হয়, তবে স্বেচ্ছায় (নফল হিসেবে) আপ্যায়ন করা ভিন্ন কথা।

15625 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَقَالَ لِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا: فِي قِسْمَةِ الْمَوَارِيثِ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: قِسْمَةُ الْمَوَارِيثِ وَغَيْرُهُ مِنَ الْغَنَائِمِ، فَهَذَا أَوْسَعُ وَأَحَبُّ إِلَى أَنْ يُعْطُوا مَا طَابَ بِهِ نَفْسُ الْمُعْطِي وَلَا يُؤَقَّتُ وَلَا يَحْرِمُونَ.

শাফেঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমাদের কিছু সাথী (আইনজ্ঞ) উত্তরাধিকার বন্টন সম্পর্কে আমাকে বলেছেন। আবার তাদের কেউ কেউ বলেছেন: (এই বিধানটি) উত্তরাধিকার বন্টন এবং যুদ্ধলব্ধ সম্পদ (গনিমত) সহ অন্যান্য (সম্পদ) বন্টনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। এই মতটিই অধিক ব্যাপক এবং আমার কাছে অধিক প্রিয় যে, (বন্টনের সময়) দানকারী উদার মনে যা দিতে চায়, তাই তাদের দেওয়া হোক। এর জন্য কোনো নির্দিষ্ট পরিমাণ নির্ধারণ করা হবে না এবং তাদের (প্রাপ্তি থেকে) বঞ্চিতও করা হবে না।

15626 - قَالَ أَحْمَدُ: قَدْ رُوِّينَا مَا بَلَغَنَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ مِنْ أَقَاوِيلِ أَهْلِ التَّفْسِيرِ فِي كِتَابِ الْوَصَايَا.

আহমদ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: এই আয়াত সম্পর্কে তাফসীরবিদগণের যে সকল বক্তব্য আমাদের নিকট পৌঁছেছে, তা আমরা কিতাবুল ওয়াসায়া (ওয়াসিয়তের অধ্যায়)-এ বর্ণনা করেছি।

15627 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَمَعْنَى لَا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلَّا مَا يُطِيقُ الدَّوَامَ عَلَيْهِ، لَيْسَ مَا يُطِيقُهُ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَعْجِزُ فِيمَا بَقِيَ عَلَيْهِ، وَبَسَطَ الْكَلَامَ فِيهِ

শাফিঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো ব্যক্তিকে এমন আমলেরই বাধ্য করা হয়, যা সে নিয়মিতভাবে করে যেতে সক্ষম। তা সেই কাজ নয় যা সে একদিন, দু’দিন, তিন দিন বা তার কাছাকাছি সময়ে করতে সক্ষম হয়, কিন্তু পরবর্তীতে তা চালিয়ে যেতে অক্ষম হয়ে পড়ে। আর তিনি এই বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা করেছেন।

15628 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ: « لَا تُكَلِّفُوا الصَّغِيرَ الْكَسْبَ فَإِنَّكُمْ مَتَى كَلَّفْتُمُوهُ الْكَسْبَ سَرَقَ، وَلَا تُكَلِّفُوا الْأَمَةَ غَيْرَ ذَاتِ الصَّنْعَةِ الْكَسْبَ فَإِنَّكُمْ مَتَى كَلَّفْتُمُوهَا الْكَسْبَ كَسَبَتْ بِفَرْجِهَا»
بَابُ نَفَقَةِ الدَّوَابِّ

উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর খুতবায় বলছিলেন: তোমরা ছোটদেরকে উপার্জনের বোঝা দিও না। কারণ তোমরা যদি তাদের উপর উপার্জনের বোঝা চাপাও, তবে তারা চুরি করবে। আর যে দাসীর কোনো শিল্পকর্ম বা পেশা নেই, তাকে উপার্জনের দায়িত্ব দিও না। কারণ তোমরা যদি তাকে উপার্জনের দায়িত্ব দাও, তবে সে তার লজ্জাস্থান দ্বারা উপার্জন করবে।

15629 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ، قَالَ: وَإِنْ كَانَتْ لِرَجُلٍ دَابَّةٌ فِي الْمِصْرِ أَوْ شَاةٌ أَوْ بَعِيرٌ عَلَفَهُ مَا يُقِيمُهُ، فَإِنِ امْتَنَعَ مِنْ ذَلِكَ أَخَذَهُ السُّلْطَانُ يَعْلِفُهُ أَوْ يَبِيعَهُ،

শাফিঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: যদি কোনো ব্যক্তির শহরে কোনো চতুষ্পদ জন্তু, অথবা ছাগল অথবা উট থাকে, তবে সে যেন তাকে ততটুকু খাদ্য দেয় যা তাকে সুস্থ রাখে। যদি সে তা দিতে বিরত থাকে, তবে শাসক (সুলতান) তা নিয়ে নেবেন, অতঃপর তিনি সেটিকে খাবার দেবেন অথবা বিক্রি করে দেবেন।

15630 - ثُمَّ سَاقَ الْكَلَامَ إِلَى أَنْ قَالَ: وَلَا تُحْلَبُ أُمَّهَاتُ النَّسْلِ إِلَّا فَضْلًا عَمَّا يُقِيمُ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَحْلِبُهَا وَيَتْرُكُهُنَّ يَمُتْنَ هُزَالًا

অতঃপর তিনি আলোচনা অব্যাহত রেখে বললেন: বংশবৃদ্ধির জন্য নির্ধারিত পশুর দুধ দোহন করা যাবে না, তবে তাদের বাচ্চাদের বেঁচে থাকার জন্য প্রয়োজনীয় দুধের অতিরিক্ত অংশটুকুই (দোহন করা যাবে)। আর সে যেন এমনভাবে তাদের দুধ দোহন না করে যে তারা শীর্ণতার কারণে মারা যায়।

15631 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أِبي يَعْقُوبَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ خَلْفَهُ، فَدَخَلَ حَائِطًا لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَإِذَا فِيهِ جَمَلٌ يَعْيِي، فَلَمَّا رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَرَفَتْ عَيْنَاهُ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَ سَرَاتَهُ إِلَى سَنَامِهِ وَذَفْرَيْهِ، فَسَكَنَ، فَقَالَ: «مَنْ رَبُّ هَذَا الْجَمَلِ؟ لِمَنْ -[311]- هَذَا الْجَمَلُ؟» فَجَاءَ فَتًى مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ: هُوَ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ: «أَلَا تَتَّقِي اللَّهَ فِي هَذِهِ الْبَهِيمَةِ الَّتِي مَلَّكَكَ اللَّهُ إِيَّاهَا، فَإِنَّهَا تَشْكُو إِلَيَّ أَنَّكَ تُجِيعُهُ وَتَدْئِبُهُ»

আব্দুল্লাহ ইবনু জা’ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে তাঁর পিছনে (বাহনে) আরোহণ করালেন। এরপর তিনি আনসারী এক ব্যক্তির একটি বাগানে প্রবেশ করলেন। সেখানে একটি দুর্বল উট ছিল। যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (উটটির অবস্থা) দেখলেন, তখন তাঁর চোখ অশ্রুসিক্ত হয়ে গেল। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার কাছে আসলেন এবং তার কাঁধের ওপর থেকে শুরু করে কুঁজ পর্যন্ত এবং তার চোয়ালের নিচের অংশে হাত বুলিয়ে দিলেন। ফলে উটটি শান্ত হলো। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "এই উটের মালিক কে? এই উটটি কার?" তখন আনসারদের মধ্য থেকে একজন যুবক এসে বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এটি আমার। তখন তিনি বললেন: "এই চতুষ্পদ জন্তুটির ব্যাপারে কি তুমি আল্লাহকে ভয় করো না, যা আল্লাহ তোমাকে মালিক করে দিয়েছেন? কেননা এটি আমার কাছে অভিযোগ করেছে যে তুমি তাকে ক্ষুধার্ত রাখো এবং তাকে অতিরিক্ত কাজ করিয়ে কষ্ট দাও।"

15632 - قَالَ أَحْمَدُ: وَرُوِّينَا فِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَغَيْرِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «عُذِّبَتِ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ حَبَسَتْهَا، لَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا، وَلَا هِيَ أَرْسَلَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْ جُوعًا»

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: একজন মহিলাকে একটি বিড়ালের কারণে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল, যাকে সে আবদ্ধ করে রেখেছিল। সে তাকে খেতেও দেয়নি, আর না তাকে ছেড়ে দিয়েছিল, যাতে সে জমিনের পোকামাকড় খেয়ে বাঁচতে পারত, অবশেষে সেটি ক্ষুধায় মারা গেল।

15633 - وَرُوِّينَا فِي حَدِيثِ ضِرَارِ بْنِ الْأَزْوَرِ قَالَ: أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعْجَةٌ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَحْلِبَهَا، فَحَلَبْتُهَا فَجَهَدْتُ حَلْبَهَا، فَقَالَ: «دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ»

দি’রার ইবনুল আযওয়ার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য একটি ভেড়ী উপহার হিসেবে আনা হয়েছিল। অতঃপর তিনি আমাকে তা দোহন করতে নির্দেশ দিলেন। আমি তা দোহন করলাম এবং দোহন করতে খুব চেষ্টা করলাম। তখন তিনি বললেন, "দুধের জন্য কিছু অংশ (দুগ্ধের মূল প্রবাহ) রেখে দাও।"

15634 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْيَشْكُرِيِّ، حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: سَمِعْتُ سَوَادَةَ بْنَ رَبِيعٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ، فَأَمَرَ لِي بِذَوْدٍ وَقَالَ -[312]-: «إِذَا رَجَعْتَ إِلَى بَنِيكَ فَمُرْهُمْ فَلْيُحْسِنُوا غِذَاءَ رِبَاعِهِمْ، وَمُرْهُمْ فَلْيُقَلِّمُوا أَظَافِرَهُمْ وَلَا يَغْبِطُوا بِهَا ضُرُوعَ مَوَاشِيهِمْ إِذَا حَلَبُوا»

সাওয়াদা ইবনে রাবী’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি আমার জন্য কয়েকটি উট দিতে আদেশ করলেন এবং বললেন: "যখন তুমি তোমার সন্তানদের কাছে ফিরে যাবে, তখন তাদের নির্দেশ দেবে যেন তারা তাদের চতুর্থ বছরের গবাদি পশুকে উত্তমরূপে খাদ্য প্রদান করে। আর তাদের নির্দেশ দেবে যেন তারা তাদের নখ কেটে ফেলে এবং দুধ দোহনের সময় সেগুলোর মাধ্যমে যেন তাদের গবাদি পশুর ওলান আঁচড়ে না ফেলে।"

15635 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ، حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ، حَدَّثَنَا سَالِمٌ الْجَرْمِيُّ، عَنْ سَوَادَةَ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ لِي بِذَوْدٍ وَقَالَ لِي: " مُرْ بَنِيكَ أَنْ يَقُصُّوا أَظْفَارَهُمْ عَنْ ضُرُوعِ إِبِلِهِمْ وَمَوَاشِيهِمْ، وَقُلْ لَهُمْ: فَلْتُخَلُّوا عَلَيْهَا سِخَالَهَا لَا تُدْرِكُهَا السَّنَةُ وَهِيَ عِجَافٌ "، وَقَالَ لِي: «هَلْ لَكَ مَالٌ؟» قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ لِي مَالٌ، إِبِلٌ وَخَيْلٌ وَرَقِيقٌ قَالَ: «عَلَيْكَ بِالْخَيْلِ فَارْتَبِطْهَا، فَإِنَّ الْخَيْلَ مُعَلَّقٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ». وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ، عَنْ مُعَلَّى وَقَالَ فِي مَتْنِهِ: فَلْتُخَلُّوا عَلَيْهَا سِخَالَهَا

সাওয়াদা ইবনু রাবী‘ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলাম। তিনি আমাকে এক পাল উট প্রদান করার আদেশ দিলেন এবং আমাকে বললেন: "তোমার ছেলেদেরকে আদেশ দাও যেন তারা তাদের উট ও অন্যান্য গৃহপালিত পশুর স্তন (ওলান) থেকে তাদের নখ কেটে ফেলে। এবং তাদের বল, তারা যেন সেগুলোর ওপর (তাদের) বাচ্চাগুলোকে ছেড়ে দেয়, যেন বছর অতিক্রান্ত হওয়ার আগেই তারা দুর্বল হয়ে না যায়।" তিনি আমাকে বললেন: "তোমার কি সম্পদ আছে?" সে বলল: আমি বললাম, হ্যাঁ, আমার সম্পদ আছে; উট, ঘোড়া ও ক্রীতদাস। তিনি বললেন: "তুমি ঘোড়ার প্রতি মনোযোগ দাও এবং সেগুলোকে বেঁধে রাখো। কেননা ঘোড়ার কপালে কল্যাণ লটকে আছে।"

15636 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ رَحِمَهُ اللَّهُ , أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ , أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ , قَالَ: قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: " {وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ} [الأنعام: 151] " ,

শাফি’ঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআ’লা বলেছেন: "আর তোমরা সেই প্রাণকে হত্যা করো না, যাকে আল্লাহ হারাম করেছেন, তবে ন্যায়সঙ্গত কারণ ব্যতীত।" [সূরা আন‘আম: ১৫১]

15637 - وَقَالَ فِي قَتْلِ الْوِلْدَانِ: قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ. . .} [الأنعام: 151] إِلَى قَوْلِهِ: {وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ} [الأنعام: 151] , وَذَكَرَ سَائِرَ الْآيَاتِ فِيهِ

শিশুহত্যা প্রসঙ্গে (তিনি) বলেছেন: মহান আল্লাহ তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলেছেন: "{বলুন: এসো, তোমাদের প্রতিপালক তোমাদের জন্য যা হারাম করেছেন, আমি তা তিলাওয়াত করি...} [সূরা আল-আন’আম: ১৫১] তাঁর এই উক্তি পর্যন্ত: {আর তোমরা দারিদ্র্যের ভয়ে তোমাদের সন্তানদেরকে হত্যা করো না; আমরাই তোমাদেরকে ও তাদেরকে জীবিকা দিয়ে থাকি} [সূরা আল-আন’আম: ১৫১]। এবং তিনি এ বিষয়ে অবশিষ্ট আয়াতগুলোও উল্লেখ করেছেন।

Null

Null

15639 - ثُمَّ ذَكَرَ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ , حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ , أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ , أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ , أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَمْرِو الْبَجَلِيِّ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ , يَقُولُ -[7]-: سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ , يَقُولُ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ: أَيُّ الْكَبَائِرِ أَكْبَرُ؟ قَالَ: «أَنْ تَجْعَلَ للَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ» , قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟ قَالَ: «أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ أَجْلَ أَنْ يَأْكُلَ مَعَكَ» ,

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করলাম। আমি বললাম, সবচেয়ে বড় কবীরা গুনাহ কোনটি? তিনি বললেন: "তুমি আল্লাহর সাথে কাউকে শরীক করবে, অথচ তিনিই তোমাকে সৃষ্টি করেছেন।" আমি বললাম, এরপর কোনটি? তিনি বললেন: "এই আশঙ্কায় যে সে তোমার সাথে আহার করবে, তুমি তোমার সন্তানকে হত্যা করবে।"

15640 - قَالَ أَحْمَدُ: وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَمِنْ ذَلِكَ الْوَجْهِ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ , وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ

১৫৬৪০ - ইমাম আহমদ বলেছেন: আর এটি বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু শুরাহবীল, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে। আর এই সূত্রেই তা বুখারী ও মুসলিম তাদের সহীহ গ্রন্থে সংকলন করেছেন।