16701 - وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ امْرَأَةً فَلَمَّا طَفِئَتْ أَخْرَجَهَا , فَصَلَّى عَلَيْهَا» , -[284]-

আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন মহিলাকে রজমের শাস্তি দিলেন। অতঃপর যখন তার মৃত্যু নিশ্চিত হলো, তিনি তাকে (সেখান থেকে) বের করে আনলেন এবং তার জানাযার সালাত আদায় করলেন।

16702 - وَأَمَّا مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ فَرُوِيَ فِي حَدِيثِ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ , وَرُوِيَ: فَصَلَّى عَلَيْهِ , وَهُوَ خَطَأٌ ,

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মা’ইয ইবনু মালিকের ব্যাপারে জাবিরের হাদীসে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর (জানাযার) সালাত আদায় করেননি। আর যে (বর্ণনা মতে বলা হয়েছে যে,) তিনি তাঁর সালাত আদায় করেছিলেন, তা ভুল।

16703 - وَفِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ , قَالَ: فَمَا اسْتَغْفَرَ لَهُ وَلَا سَبَّهُ. وَحَدِيثُ الْغَامِدِيَّةِ كَانَ بَعْدَ حَدِيثِ مَاعِزٍ ,

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনাও করেননি এবং তাকে গালিও দেননি। আর গামিদিয়্যার ঘটনাটি ছিল মা’ইযের ঘটনার পরে।

16704 - وَرُوِّينَا عَنْهُ , أَنَّهُ أَمَرَهُمْ بِالِاسْتِغْفَارِ لِمَاعِزٍ بَعْدَ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ ,

আর আমরা তাঁর থেকে বর্ণনা করি যে, তিনি তাদেরকে দুই বা তিন দিন পর মা’ইযের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করার নির্দেশ দিলেন।

16705 - وَأَمَّا خَبَرُ الْمَرْجُومِ فَرُوِّينَا عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي قِصَّةِ مَاعِزٍ , قَالَ: فَوَاللَّهِ مَا جَفَرْنَا لَهُ , وَلَا أَوْثَقْنَاهُ , وَلَكِنَّهُ قَامَ لَنَا , فَرَمَيْنَاهُ " ,

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে রজমকৃত ব্যক্তির ঘটনা প্রসঙ্গে মা‘ইযের ঘটনায় বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর শপথ! আমরা তার জন্য গর্ত খুঁড়িনি এবং তাকে বাঁধিনিও। বরং সে আমাদের সামনে দাঁড়িয়েছিল, অতঃপর আমরা তাকে পাথর নিক্ষেপ করলাম।

16706 - وَرُوِّينَا فِي حَدِيثِ بُرَيْدَةَ فِي قِصَّةِ مَاعِزٍ , قَالَ: فَأَمَرَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحُفِرَ لَهُ حُفْرَةٌ , فَجَعَلَ فِيهَا إِلَى صَدْرِهِ , ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَرْجُمُوهُ ,

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মা’ইযের ঘটনা প্রসঙ্গে তিনি বলেন: তখন আল্লাহ্‌র নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নির্দেশ দিলেন। ফলে তার জন্য একটি গর্ত খোঁড়া হলো এবং তাকে তার বুক পর্যন্ত তাতে রাখা হলো। এরপর তিনি লোকেদের তাকে পাথর নিক্ষেপ করার (রজম করার) নির্দেশ দিলেন।

16707 - وَفِيهِ فِي قِصَّةِ الْغَامِدِيَّةِ: ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَحُفِرَ لَهَا حُفْرَةٌ , فَجُعِلَتْ فِيهَا إِلَى صَدْرِهَا , ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَرْجُمُوهَا , -[285]-

গামিদিয়া নারীর ঘটনা প্রসঙ্গে এতে আছে যে, অতঃপর তিনি নির্দেশ দিলেন, তার জন্য একটি গর্ত খোঁড়া হলো এবং তাকে তার বক্ষদেশ পর্যন্ত সেটির মধ্যে রাখা হলো। অতঃপর তিনি লোকদেরকে তাকে পাথর মারার নির্দেশ দিলেন।

16708 - وَرَوَيْنَا فِي حَدِيثِ اللَّجْلَاجِ فِي الْحَفْرِ لِلشَّابِّ الْمُحْصَنِ الَّذِي اعْتَرَفَ بِالزِّنَا

লাজলাজ থেকে বর্ণিত, বিবাহিত যুবক, যে ব্যভিচার স্বীকার করেছিল, তার জন্য কবর খনন সংক্রান্ত হাদীসে আমরা বর্ণনা করেছি।

16709 - وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ , فِي الْحَفْرِ لِلْمَرْأَةِ الَّتِي رُجِمَتْ

আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রজমকৃত (পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত) মহিলার জন্য গর্ত খনন করা প্রসঙ্গে।

16710 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ , حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ , أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ , قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ: " أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجْمِ مَاعِزٍ , وَلَمْ يَحْضُرْهُ , وَأَمَرَ أُنَيْسًا أَنْ يَأْتِيَ امْرَأَةً , فَإِنِ اعْتَرَفَتْ رَجَمَهَا وَلَمْ يَقُلْ: «أَعْلِمْنِي لِأُحْضِرَهَا» , وَلَمْ أَعْلَمْهُ أَمَرَ بِرَجْمِ أَحَدٍ , فَحَضَرَهُ , وَلَوْ كَانَ حُضُورُ الْإِمَامِ حَقًّا حَضَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَقَدْ أَمَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ , أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ أَنْ يَأْتِيَ امْرَأَةً , فَإِنِ اعْتَرَفَتْ رَجَمَهَا , وَلَمْ يَقُلْ أَعْلِمْنِي أَحْضِرُهَا , وَلَقَدْ أَمَرَ عُثْمَانُ بِرَجْمِ امْرَأَةٍ , فَرُجِمَتْ وَمَا حَضَرَهَا "

শাফিঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মা’ইযকে রজম করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, কিন্তু তিনি তাতে উপস্থিত হননি। তিনি উনায়সকে এক মহিলার কাছে যাওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন, অতঃপর সে যদি স্বীকার করে তবে যেন তাকে রজম করা হয়। কিন্তু তিনি একথা বলেননি যে: ‘আমাকে জানাও, যাতে আমি সেখানে উপস্থিত হই।’ আমি জানি না যে তিনি কাউকে রজম করার নির্দেশ দিয়েছিলেন আর তাতে নিজে উপস্থিত হয়েছিলেন। যদি ইমামের উপস্থিতি অপরিহার্য (হক্ব) হতো, তবে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অবশ্যই উপস্থিত হতেন। আর উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ ওয়াক্বিদ আল-লায়সীকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যে তিনি যেন এক মহিলার কাছে যান, অতঃপর সে যদি স্বীকার করে তবে যেন তাকে রজম করেন। তিনি (উমার) একথা বলেননি যে, ‘আমাকে জানাও, আমি উপস্থিত হবো।’ আর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক মহিলাকে রজম করার নির্দেশ দিয়েছিলেন, অতঃপর তাকে রজম করা হলো, অথচ তিনিও তাতে উপস্থিত ছিলেন না।

16711 - قَالَ أَحْمَدُ: تَرْكُهُ حُضُورَ رَجْمِ مَاعِزٍ وَالْمُعْتَرِفَةَ بِالزِّنَا فِي قِصَّةِ أُنَيْسٍ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ حُضُورَهُ لَيْسَ بِشَرْطٍ , وَيُشْبِهِ أَنْ يَكُونَ حَضَرَ رَجْمَ الْغَامِدِيَّةِ وَلَيْسَ بِالْبَيِّنِ جِدًّا. وَذَلِكَ لَا يَدُلُّ عَلَى الْوُجُوبِ , وَاللَّهُ أَعْلَمُ " ,

আহমদ থেকে বর্ণিত: মা’ইযের রজমের (পাথর নিক্ষেপের মাধ্যমে মৃত্যুদণ্ড) সময় তাঁর (নবীজীর) অনুপস্থিতি এবং উনাইসের ঘটনায় যেনার স্বীকারোক্তি দানকারিণীর রজমের সময় তাঁর অনুপস্থিতি প্রমাণ করে যে, তাঁর উপস্থিতি শর্ত নয়। আর মনে হয় যে তিনি গামিদিয়্যার রজমে উপস্থিত ছিলেন, তবে এটি পুরোপুরি স্পষ্ট নয়। আর তা (উপস্থিতি) আবশ্যক হওয়ার প্রমাণ দেয় না। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

16712 - وَإِنَّمَا قُلْتُ هَذَا فِي الْغَامِدِيَّةِ لِأَنَّ فِي حَدِيثِ بَشِيرِ بْنِ الْمُهَاجِرِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ , عَنْ أَبِيهِ فِي قِصَّةِ الْغَامِدِيَّةِ , قَالَ: ثُمَّ أَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَرْجُمُوهَا: فَيُقْبِلُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بِحَجَرٍ فَرَمَى رَأْسَهَا , فَتَنَضَّحَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِ خَالِدٍ , فَسَبَّهَا فَسَمِعَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَّهُ إِيَّاهَا , فَقَالَ: «مَهْلًا يَا خَالِدُ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَغُفِرَ لَهُ» , -[286]-

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, গামিদিয়া মহিলার ঘটনা প্রসঙ্গে তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: অতঃপর তিনি লোকেদেরকে নির্দেশ দিলেন যেন তারা তাকে পাথর নিক্ষেপ করে। তখন খালিদ ইবনু ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি পাথর নিয়ে এগিয়ে আসলেন এবং সেটি তার মাথার দিকে নিক্ষেপ করলেন, ফলে রক্ত খালিদের চেহারায় ছিটকে পড়ল, তখন তিনি তাকে গালি দিলেন। আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার গালি শুনতে পেলেন এবং বললেন: "থামো হে খালিদ! যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! সে এমন তওবা করেছে যে, যদি কোনো মাকস (অবৈধ কর) আদায়কারীও সেই তওবা করত, তবে তাকেও ক্ষমা করে দেওয়া হতো।"

16713 - وَإِنَّمَا قُلْتُ لَيْسَ بِالْبَيِّنِ جِدًّا لِأَنَّهُ قَدْ يَكُونُ فِي حُجْرَتِهِ أَوْ فِي الْمَسْجِدِ فَبَلَغَهُ سَبُّهُ إِيَّاهَا ثُمَّ نَهَاهُ حِينَ يَحْضُرُهُ

আমি তো কেবল এই জন্যই বলেছিলাম যে, তা একেবারে সুস্পষ্ট নয়; কারণ সে হয়তো তার ঘরে ছিল অথবা মসজিদে ছিল। অতঃপর তার কাছে তাকে গালি দেওয়ার খবর পৌঁছল, এরপর যখন সে তার সামনে উপস্থিত হল, তখন সে তাকে নিষেধ করল।

16714 - وَرُوِيَ فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي " الْمَرْأَةِ الَّتِي رُجِمَتْ , قَالَ: ثُمَّ رَمَاهَا بِحَصَاةٍ مِثْلِ الْحِمَّصَةِ , ثُمَّ قَالَ: «ارْمُوا وَاتَّقُوا الْوَجْهَ» ,

আবু বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই নারীকে রজম (পাথর মারা) করার প্রসঙ্গে বললেন: অতঃপর তিনি তাকে ছোলার দানার মতো একটি পাথর ছুঁড়লেন এবং বললেন: "তোমরা পাথর নিক্ষেপ করো এবং মুখমণ্ডলকে এড়িয়ে চলো।"

16715 - وَهَذَا إِنَّمَا يَرْوِيهِ شَيْخٌ غَيْرُ مُسَمًّى , عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ , عَنْ أَبِيهِ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ
جَلْدُ الْبِكْرِ وَنَفْيهِ

আবূ বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। এটি একজন নামহীন শাইখ ইবনু আবী বাকরাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত। (বিষয়বস্তু:) অবিবাহিত ব্যক্তিকে বেত্রাঘাত করা এবং নির্বাসন দেওয়া।

16716 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ , وَأَبُو بَكْرٍ , وَأَبُو زَكَرِيَّا , قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ , أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ , أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ , أَخْبَرَنَا مَالِكٌ , وَابْنُ عُيَيْنَةَ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ , وَزَادَ سُفْيَانُ: وَشِبْلٍ: أَنَّ " رَجُلًا ذَكَرَ أَنَّ ابْنَهُ زَنَا بِامْرَأَةِ رَجُلٍ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ» , فَجَلَدَ ابْنَهُ مِائَةً -[289]- وَغَرَّبَهُ عَامًا , وَأَمَرَ أُنَيْسًا أَنْ يَغْدُوَ عَلَى امْرَأَةِ الْآخَرِ , فَإِنِ اعْتَرَفَتْ رَجَمَهَا , فَاعْتَرَفَتْ , فَرَجَمَهَا "

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও যায়দ ইবনু খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন লোক উল্লেখ করল যে, তার পুত্র অন্য এক ব্যক্তির স্ত্রীর সাথে যেনা (ব্যভিচার) করেছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি তোমাদের দুজনের মধ্যে আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী ফায়সালা করব।" অতঃপর তিনি তার পুত্রকে একশ বেত্রাঘাত করলেন এবং এক বছরের জন্য নির্বাসিত করলেন। আর তিনি উনায়সকে নির্দেশ দিলেন যেন সে অন্য লোকটির স্ত্রীর কাছে যায়; যদি সে স্বীকার করে, তবে তাকে যেন রজম (পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড) করে। অতঃপর সে (ঐ স্ত্রী) স্বীকার করল এবং তাকে রজম করা হলো।

16717 - أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ , وَابْنِ عُيَيْنَةَ دُونَ ذِكْرِ شِبْلٍ , وَالْحُفَّاظُ يَزْعُمُونَ أَنَّ ابْنَ عُيَيْنَةَ أَخْطَأَ فِي ذِكْرِهِ شِبْلًا فِي إِسْنَادِهِ , وَهُوَ يَقُولُ: حَفِظْنَاهُ مِنْ فِيِّ الزُّهْرِيِّ وَأَتْقَنَّاهُ , وَاللَّهُ أَعْلَمُ

১৬৭১৭ - বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে মালিক ও ইবনু উয়ায়নাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে শিবলের উল্লেখ ছাড়াই। হাফেযগণ (হাদীস বিশেষজ্ঞরা) দাবি করেন যে ইবনু উয়ায়নাহ তাঁর সনদে শিবলের উল্লেখ করার ক্ষেত্রে ভুল করেছেন। অথচ তিনি বলেন: আমরা যুহরি-এর মুখ থেকে এটি মুখস্থ করেছি এবং তা নিখুঁতভাবে সংরক্ষণ করেছি। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

16718 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ , أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ , حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ , حَدَّثَنَا اللَّيْثُ , عَنْ عَقِيلٍ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّهُ قَالَ فِيمَنْ زَنَى وَلَمْ يُحْصِنْ: «يُنْفَى عَامًا مِنَ الْمَدِينَةِ مَعَ إِقَامَةِ الْحَدِّ عَلَيْهِ» ,

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন, যে যেনা করেছে কিন্তু সে মুহসান (বিবাহিত) ছিল না: "তার উপর হদ (শরীয়তী শাস্তি) কায়েম করার সাথে সাথে তাকে এক বছরের জন্য মদীনা থেকে বহিষ্কার করা হবে।"

16719 - قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَكَانَ عُمَرُ يَنْفِي مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى الْبَصْرَةِ , وَإِلَى خَيْبَرَ.

رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ , عَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ ,

ইবনু শিহাব থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মদীনা থেকে বসরা ও খাইবারে নির্বাসন দিতেন।

16720 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ , حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ , أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ , قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَرَوَى عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ الْجَلْدَ وَالنَّفْيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ,

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বেত্রাঘাত ও নির্বাসন (দণ্ডের কথা) বর্ণনা করেছেন।