17481 - وَرَوَاهُ مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانَ الْكُوفِيِّ، وَهُوَ مَجْهُولٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَخْتِنُ، فَذَكَرَهُ

উম্মে আতিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক মহিলা ছিলেন যিনি খিতনা করাতেন, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন।

17482 - وَرُوِّينَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، «الْخِتَانُ سُنَّةٌ للِرِّجَالٍ، وَمَكْرُمَةٌ لِلنِّسَاءِ» وَلَا يَثْبُتُ رَفْعُهُ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, «খিতান (সুন্নতে খতনা) পুরুষদের জন্য সুন্নাত এবং নারীদের জন্য মর্যাদা।» আর এর মারফূ (নবীর সাথে সংযুক্ত) হওয়া প্রমাণিত নয়।

17483 - وَرَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ مِنْ وَجْهَيْنِ آخَرَيْنَ مَرْفُوعًا، وَلَا يَثْبُتُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ
بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ السَّوْطِ وَغَيْرِ ذَلِكَ

১৭৪৮৩ - এবং হাজ্জাজ ইবনু আরতাআ তাকে মারফূ‘ (রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত উন্নীত) রূপে অন্য দুটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তা প্রমাণিত নয়। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
চাবুকের গুণাগুণ এবং এ জাতীয় অন্যান্য বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে সেই অধ্যায়।

17484 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، أَنَّ رَجُلًا اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَا، فَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَوْطٍ، فَأُتِيَ بِسَوْطٍ مَكْسُورٍ، فَقَالَ: «فَوْقَ هَذَا»، فَأُتِيَ بِسَوْطٍ جَدِيدٍ لَمْ تُقْطَعْ ثَمَرَتُهُ، فَقَالَ: «بَيْنَ هَذَيْنِ»، فَأُتِيَ بِسَوْطٍ قَدْ رُكِبَ بِهِ، فَلَانَ، فَأَمَرَ بِهِ فَجُلِدَ، ثُمَّ قَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ، قَدْ آنَ لَكُمْ أَنْ تَنْتَهُوا عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ، فَمَنْ أَصَابَ مِنْكُمْ مِنْ هَذِهِ الْقَاذُورَةِ شَيْئًا فَلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللَّهِ، فَإِنَّهُ مَنْ يُبْدِ لَنَا صَفْحَتَهُ نُقِمْ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ» -[65]-

যায়িদ ইবনু আসলাম থেকে বর্ণিত, একজন লোক নিজ মুখে যেনার স্বীকারোক্তি দিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার জন্য একটি বেত আনতে বললেন। একটি ভাঙা বেত আনা হলে তিনি বললেন: "এর চেয়ে শক্ত।" এরপর এমন একটি নতুন বেত আনা হলো যার ডগা কাটা হয়নি। তিনি বললেন: "এই দুটির মাঝামাঝি।" অতঃপর এমন একটি বেত আনা হলো যা ব্যবহার করার ফলে নরম হয়ে গিয়েছিল। এরপর তিনি তা দ্বারা তাকে বেত্রাঘাত করার নির্দেশ দিলেন, ফলে তাকে বেত্রাঘাত করা হলো। অতঃপর তিনি বললেন: "হে লোক সকল! আল্লাহর হারাম কাজগুলো থেকে বিরত থাকার সময় তোমাদের জন্য এসে গেছে। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে কেউ এই নোংরা কাজ করে ফেলে, সে যেন আল্লাহর আবরণে নিজেকে লুকিয়ে রাখে। কারণ যে ব্যক্তি আমাদের কাছে নিজ চেহারা প্রকাশ করে, আমরা তার উপর আল্লাহর কিতাবের বিধান কার্যকর করব।"

17485 - قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْقَطِعٌ لَيْسَ مِمَّا يَثْبُتُ بِهِ هُوَ نَفْسُهُ حُجَّةٌ، وَقَدْ رَأَيْتُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ عِنْدَنَا مَنْ يَعْرِفُهُ وَيَقُولُ بِهِ، فَنَحْنُ نَقُولُ بِهِ

ইমাম শাফিঈ (রঃ) বলেছেন: এটি একটি ’মুনকাতি’ (বিচ্ছিন্ন সূত্রযুক্ত) হাদিস, যা দ্বারা এককভাবে প্রমাণ (হুজ্জত) প্রতিষ্ঠিত হয় না। তবে আমি আমাদের অঞ্চলের জ্ঞানীদের মধ্যে এমন অনেককে দেখেছি, যারা এটি জানেন এবং সে অনুযায়ী আমল করেন। তাই আমরাও এটি গ্রহণ করি।

17486 - قَالَ أَحْمَدُ: وَرُوِّينَا عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ: أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِرَجُلٍ فِي حَدٍّ، فَأُتِيَ بِسَوْطٍ فِيهِ شِدَّةٌ فَقَالَ: أُرِيدُ أَلْيَنَ مِنْ هَذَا، ثُمَّ أُتِيَ بِسَوْطٍ فِيهِ لِينٌ فَقَالَ: أُرِيدُ أَشَدَّ مِنْ هَذَا، فَأُتِيَ بِسَوْطٍ بَيْنَ السَّوْطَيْنِ فَقَالَ: اضْرِبْ وَلَا يُرَى إِبِطُكَ، وَأَعْطِ كُلَّ عُضْوٍ حَقَّهُ

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর কাছে হদ্দ (শারীরিক শাস্তি)-এর সাথে সম্পর্কিত এক ব্যক্তিকে আনা হলো। তখন তাঁর কাছে একটি শক্ত বেত আনা হলো। তিনি বললেন: আমি এর চেয়ে নরম কিছু চাই। এরপর তাঁর কাছে একটি নরম বেত আনা হলো। তিনি বললেন: আমি এর চেয়ে শক্ত কিছু চাই। অতঃপর তাঁর কাছে এমন একটি বেত আনা হলো যা উভয় বেতের মাঝামাঝি। তিনি বললেন: প্রহার করো, তবে তোমার বগল যেন দেখা না যায় (অর্থাৎ হাত বেশি উপরে তুলবে না), এবং প্রতিটি অঙ্গকে তার প্রাপ্য হক দাও।

17487 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، وَأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ بِبَغْدَادَ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبُحْتِرِيِّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرُ قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الضَّرْبِ فِي الْوَجْهِ» أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ حَجَّاجٍ

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুখমণ্ডলে আঘাত করতে নিষেধ করেছেন।

17488 - وَرُوِّينَا عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ لِلْجَالِدِ: " اضْرِبْهُ، وَأَعْطِ كُلَّ عُضْو حَقَّهُ، وَاتَّقِ وَجْهَهُ وَمَذَاكِيرَهُ قَالَ: وَدَعْ لَهُ يَدَيْهِ يَتَّقِي بِهِمَا " -[66]-

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বেত্রাঘাতকারীকে (শাস্তিদাতাকে) বললেন: "তাকে প্রহার করো, আর প্রতিটি অঙ্গকে তার প্রাপ্য অংশ দাও (অর্থাৎ প্রহারের অংশ সমানভাবে বন্টন করো)। আর তার মুখমণ্ডল ও গোপনাঙ্গ থেকে বিরত থাকো।" তিনি আরও বললেন: "আর তার দুটি হাত ছেড়ে দাও, যেন সে তা দ্বারা নিজেকে রক্ষা করতে পারে।"

17489 - وَفِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يَقُولُ: «يُضْرَبُ الرَّجُلُ قَائِمًا، وَالْمَرْأَةُ قَاعِدَةً»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: পুরুষকে দাঁড়িয়ে চাবুক মারা হবে এবং নারীকে বসে চাবুক মারা হবে।

17490 - وَقَدْ حَكَاهُ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ عَنْ بَعْضِ الْعِرَاقِيِّينَ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

আর শাফিঈ (রহিমাহুল্লাহ) এটি ইরাকবাসীদের কারো কারো সূত্রে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন।

17491 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ فِيمَا بَلَغَهُ، عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَشْيَاخِهِ، أَنَّ عَلِيًّا « جَلَدَ امْرَأَةً فِي الزِّنَا وَعَلَيْهَا دِرْعٌ حَدِيدٌ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ব্যভিচারের (যিনা) অপরাধে একজন নারীকে বেত্রাঘাত করেন, আর সেই নারীর গায়ে ছিল লোহার বর্ম।

17492 - قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ: وَكَذَلِكَ يَقُولُ الْمُفْتُونُ

শাফিঈ (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং অনুরূপভাবে ফাতওয়া প্রদানকারীগণও বলেন।

17493 - قَالَ أَحْمَدُ: وَرُوِيَ فِي الْجَلْدِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَفِي تَرْكِ التَّجْرِيدِ عَنْ عُثْمَانَ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ

ইমাম আহমদ বলেছেন: এবং এক কাপড়ের ওপর চাবুক মারা (جلد) এবং (চাবুক মারার জন্য দোষীকে) সম্পূর্ণ বিবস্ত্র না করার বিষয়ে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবূ উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং মুগীরাহ ইবনু শু‘বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর থেকে বর্ণিত হয়েছে।

17494 - وَأَمَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِضَرْبِ امْرَأَةٍ فِي حَدٍّ، فَقَالَ: اضْرِبَاهَا، وَلَا تَخْرِقَا جِلْدَهَا
بَابُ التَّعْزِيرِ

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জনৈক মহিলাকে হদ্দ (নির্ধারিত শাস্তি) প্রদানের নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: তোমরা দুজন তাকে শাস্তি দাও, কিন্তু তার চামড়া যেন ছিঁড়ে না যায়।

17495 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ فِيمَا بَلَغَهُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَصِينٍ، عَنْ عَامِرٍ الْكَاهِلِيِّ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذْ أُتِيَ بِرَجُلٍ، فَقَالَ: «مَا شَأْنُ هَذَا؟» فَقَالُوا: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، وَجَدْنَاهُ تَحْتَ فِرَاشِ امْرَأَةٍ، فَقَالَ: « لَقَدْ وَجَدْتُمُوهُ عَلَى نَتْنٍ، فَانْطَلِقُوا بِهِ إِلَى نَتْنٍ مِثْلِهِ فَمَرِّغُوهُ فِيهِ، فَمَرَّغُوهُ فِي عُذْرَةٍ وَخَلَّى سَبِيلَهُ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আলী রাঃ) এর কাছে ছিলেন যখন এক ব্যক্তিকে তাঁর সামনে আনা হলো। তিনি বললেন: "এর কী হয়েছে?" লোকেরা বললো: "হে আমীরুল মু’মিনীন! আমরা তাকে একজন মহিলার বিছানার নিচে পেয়েছি।" তিনি বললেন: "তোমরা তো তাকে দুর্গন্ধময় (অপবিত্র) অবস্থায় পেয়েছ। সুতরাং তোমরা তাকে তারই অনুরূপ দুর্গন্ধের কাছে নিয়ে যাও এবং তার মধ্যে তাকে গড়াগড়ি দাও।" অতঃপর তারা তাকে মলমূত্রের মধ্যে গড়াগড়ি দিলো এবং তাকে ছেড়ে দিলো।

17496 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَهُمْ يُخَالِفُونَ هَذَا وَيَقُولُونَ: يَضْرِبُ وَيُرْسِلُ وَكَذَلِكَ قَوْلُ الْمُفْتِينَ

শাফিঈ থেকে বর্ণিত: তারা এর বিরোধিতা করে এবং বলে, সে (আঘাত) করবে এবং (তাকে) ছেড়ে দেবে। আর মুফতিদের বক্তব্যও অনুরূপ।

17497 - أَوْرَدَهُ فِيمَا أَلْزَمَ الْعِرَاقِيِّينَ فِي خِلَافِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

১৭৪৯৭ - তিনি এটিকে সেইসব আলোচনার মধ্যে উল্লেখ করেছেন যা তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খেলাফত সংক্রান্ত বিষয়ে ইরাকবাসীদের জন্য অপরিহার্য করেছেন।

17498 - وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: عَنْ رَجُلٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، " أَنَّهُ وَجَدَ امْرَأَةً مَعَ رَجُلٍ فِي لِحَافِهَا عَلَى فِرَاشِهَا، فَضَرَبَهُ خَمْسِينَ، فَذَهَبُوا فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ: لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: «لِأَنِّي أَرَى ذَلِكَ» قَالَ: «وَأَنَا أَرَى ذَلِكَ»

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আব্দুল্লাহ) তার স্ত্রীর সাথে তার বিছানায় (একই) চাদরের নিচে এক ব্যক্তিকে দেখতে পেলেন। তখন তিনি তাকে পঞ্চাশটি বেত্রাঘাত করলেন। অতঃপর তারা গিয়ে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এ বিষয়ে অভিযোগ করল। তিনি (উমার) বললেন: তুমি কেন এমন করলে? তিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন: ’কারণ আমি এটিকে (উপযুক্ত) মনে করি।’ তিনি (উমার) বললেন: ’আর আমিও এটিই মনে করি।’

17499 - قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ: وَأَصْحَابُنَا يَذْهَبُونَ إِلَى أَنَّهُ يَبْلُغُ بِالتَّعْزِيرِ هَذَا وَأَكْثَرَ مِنْهُ إِلَى مَا دُونَ الثَّمَانِينَ بِقَدْرِ الذُّنُوبِ، وَهُمْ يَقُولُونَ: لَا يَبْلُغُ بِالتَّعْزِيرِ فِي شَيْءٍ أَرْبَعِينَ، فَيُخَالِفُونَ مَا رَوَوْا عَنْ عُمَرَ وَابْنِ مَسْعُودٍ

শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আর আমাদের সঙ্গী-সাথীরা এই মত পোষণ করেন যে, তাযীরের শাস্তি অপরাধের গুরুত্ব অনুযায়ী এই পরিমাণ বা তার চেয়েও বেশি, আশি দোররার কম পর্যন্ত, দেওয়া যেতে পারে। অথচ তারা বলে যে, কোনো অবস্থাতেই তাযীরের শাস্তি চল্লিশ দোররার বেশি হতে পারে না। এর মাধ্যমে তারা যা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন তার বিরোধিতা করে।

17500 - قَالَ أَحْمَدُ: وَبِهَذَا الَّذِي حَكَاهُ عَنْهُمْ أَجَابَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ قَالَ فِي -[69]- رِوَايَةِ الْمُزَنِيِّ: وَقَدْ رَوَى مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ حَدِيثًا مُنْقَطِعًا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ بَلَغَ حَدًّا فِي غَيْرِ حَدٍّ فَهُوَ مِنَ الْمُعْتَدِينَ»

আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: তারা যা বর্ণনা করেছেন, এর ভিত্তিতেই তিনি অন্য এক স্থানে উত্তর দিয়েছেন। তিনি মুযানীর বর্ণনায় বলেছেন: মিসআর ইবনু কিদাম নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে একটি বিচ্ছিন্ন সূত্রযুক্ত (মুনকাতি’) হাদীস বর্ণনা করেছেন, যাতে তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি শাস্তির বিধান (হদ) প্রয়োগ করে এমন ক্ষেত্রে, যা হদের অন্তর্ভুক্ত নয়, সে সীমালঙ্ঘনকারীদের অন্তর্ভুক্ত।"