17501 - قَالَ أَحْمَدُ: وَهَذَا فِيمَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ، عَنِ الْوَلِيدِ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا

১৭৫০১ - ইমাম আহমাদ বললেন: আর এটি হলো সেই (হাদীস) যা আবূ দাউদ আল-হাফারী বর্ণনা করেছেন মিস’আর ইবনু কিদাম থেকে, তিনি আল-ওয়ালীদ থেকে, তিনি আদ-দাহহাক থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে মুরসালরূপে।

17502 - وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ خَالِهِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

১৭৫০২ - এবং অন্য সূত্রে বর্ণিত হয়েছে মিসআর থেকে, তিনি তার মামা ওয়ালীদ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি নু’মান ইবনে বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে।

17503 - وَرُوِّينَا عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنَّهُ كَتَبَ: «أَنْ لَا يَبْلُغَ فِي التَّعْزِيرِ أَدْنَى الْحُدُودِ، أَرْبَعِينَ سَوْطًا»

উমর ইবনে আব্দুল আযীয থেকে বর্ণিত, তিনি লিখেছিলেন: তা’যীর (বিচারাধীন শাস্তি) যেন হুদুদ-এর সর্বনিম্ন সীমা—চল্লিশ বেত—পর্যন্ত না পৌঁছে।

17504 - وَأَحْسَنُ مَا يُصَارُ إِلَيْهِ فِي هَذَا مَا يَثْبُتُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ فَجَاءَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ فَكَلَّمَهُ ثُمَّ انْصَرَفَ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا جَلْدَ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ، إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ» -[70]- أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ بِمِصْرَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، فَذَكَرَهُ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ

আবূ বুরদাহ ইবনে নিয়ার আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "দশটি বেত্রাঘাতের বেশি শাস্তি দেওয়া যাবে না, তবে আল্লাহর নির্ধারিত কোনো ’হাদ’ (দণ্ডবিধি)-এর ক্ষেত্রেই শুধু এর ব্যতিক্রম করা যাবে।"

17505 - وَهَذَا حَدِيثٌ ثَابِتٌ أَقَامَ إِسْنَادَهُ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، فَلَا يَضُرُّهُ تَقْصِيرُ مَنْ قَصَّرَ بِهِ
بَابُ الْحُدُودِ كَفَّارَاتٌ

১৭৫০৫ - আর এই হাদীসটি নির্ভরযোগ্য। আমর ইবনুল হারিস এর সনদকে সুদৃঢ় করেছেন, সুতরাং যারা এটিকে সংক্ষিপ্ত করেছে, তাদের সেই সংক্ষিপ্তকরণ এটির কোনো ক্ষতি করবে না। অধ্যায়: হুদূদ (শরীয়তের আইনি দণ্ড) হলো কাফফারা (পাপমোচনকারী)।

17506 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسٍ فَقَالَ: « بَايعُونِي عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا»، وَقَرَأَ عَلَيْهِمُ الْآيَةَ وَقَالَ: «فَمَنْ وَفَى مِنْكُمْ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَعُوقِبَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ، وَمَنْ أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَسَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فَهُوَ إِلَى اللَّهِ إِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ، وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ» أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এক মজলিসে ছিলাম। তখন তিনি বললেন: "তোমরা আমার কাছে এই মর্মে বায়’আত গ্রহণ করো যে, তোমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না।" আর তিনি তাদের সামনে আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন এবং বললেন: "তোমাদের মধ্যে যে এই অঙ্গীকার পূর্ণ করবে, তার পুরস্কার আল্লাহর উপর ন্যস্ত। আর যে ব্যক্তি এর (পাপের) কোনো কিছুতে লিপ্ত হয়ে পড়বে এবং এর কারণে তাকে শাস্তি দেওয়া হবে, তবে তা তার জন্য কাফফারা হয়ে যাবে। আর যে ব্যক্তি এর (পাপের) কোনো কিছুতে লিপ্ত হবে, অতঃপর আল্লাহ তা গোপন রাখবেন, তবে তার বিষয়টি আল্লাহর উপর ন্যস্ত। তিনি ইচ্ছা করলে তাকে ক্ষমা করবেন, আর ইচ্ছা করলে তাকে শাস্তি দেবেন।"

17507 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: فِي رِوَايَتِنَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى، لَمْ أَسْمَعْ فِي الْحُدُودِ حَدِيثًا أَبْيَنَ مِنْ هَذَا

শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে মূসার সূত্রে আমাদের বর্ণনায় (যা আমরা তাঁর কাছ থেকে শুনেছি), হুদুদ (দণ্ডবিধি) সংক্রান্ত এর চেয়ে সুস্পষ্ট কোনো হাদীস আমি শুনিনি।

17508 - وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ الْحُدُودَ نَزَلَتْ كَفَّارَةً لِلذُّنُوبِ»، وَهُوَ يُشْبِهُ هَذَا، وَهُوَ أَبْيَنُ مِنْهُ -[73]-

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেছেন: "তুমি কী জানো? সম্ভবত হুদুদ (শরীয়তের নির্দিষ্ট শাস্তিসমূহ) গুনাহসমূহের জন্য কাফ্ফারা (প্রায়শ্চিত্ত) হিসেবে নাযিল হয়েছে।" আর এটি এর (পূর্বোক্ত বিষয়ের) সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ এবং এটি তার চেয়ে অধিক স্পষ্ট।

17509 - وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثٌ مَعْرُوفٌ عِنْدَنَا، وَهُوَ غَيْرُ مُتَّصِلِ الْإِسْنَادِ فِيمَا أَعْرِفُهُ، وَهُوَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَصَابَ مِنْكُمْ مِنْ هَذِهِ الْقَاذُورَاتِ شَيْئًا فَلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللَّهِ، فَإِنَّهُ مَنْ يُبْدِ لَنَا صَفْحَتَهُ نُقِمْ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ»

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে একটি হাদীস বর্ণিত হয়েছে, যা আমাদের নিকট পরিচিত। তবে আমার জানা মতে এর সনদ অবিচ্ছিন্ন নয়। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি এসব অশ্লীল কাজের কিছু করে ফেলে, সে যেন আল্লাহর আড়াল দ্বারা নিজেকে আবৃত রাখে। কারণ, যে ব্যক্তি আমাদের সামনে তার (অপকর্মের) পৃষ্ঠা উন্মোচন করে দেবে, আমরা তার উপর আল্লাহর কিতাবের বিধান প্রতিষ্ঠা করব।”

17510 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَرُوِيَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ رَجُلًا أَصَابَ حَدًّا بِالِاسْتِتَارِ، وَأَنَّ عُمَرَ أَمَرَهُ بِهِ -[74]-

শাফিঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বর্ণিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক ব্যক্তিকে, যে শাস্তিযোগ্য অপরাধ (হাদ) করেছিল, তাকে গোপন থাকার (আত্মগোপন) নির্দেশ দিয়েছিলেন, এবং উমারও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে অনুরূপ নির্দেশ দিয়েছিলেন।

17511 - وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَنْهُمَا وَنَحْنُ نُحِبُّ لِمَنْ أَصَابَ الْحَدَّ أَنْ يَسْتَتِرَ، وَأَنْ يَتَّقِيَ اللَّهَ، وَلَا يَعُودُ لِمَعْصِيَةِ اللَّهِ، فَإِنَّ اللَّهَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ

আর আমরা পছন্দ করি যে, যে ব্যক্তি শরীয়তের শাস্তিযোগ্য অপরাধ (হদ্দ) করেছে, সে যেন নিজেকে গোপন রাখে, আল্লাহকে ভয় করে এবং আল্লাহর অবাধ্যতার দিকে যেন ফিরে না যায়। কেননা আল্লাহ তাঁর বান্দাদের থেকে অবশ্যই তওবা কবুল করেন।

17512 - قَالَ أَحْمَدُ: حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَمْرِ بِالِاسْتِتَارِ قَدْ مَضَى فِي أَوَّلِ الْكِتَابِ

আহমদ বলেছেন: নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে যায়িদ ইবন আসলাম কর্তৃক বর্ণিত, গোপনীয়তা রক্ষার আদেশের হাদীসটি কিতাবের শুরুতেই অতিবাহিত (উল্লেখিত) হয়েছে।

17513 - وَرُوِيَ مَعْنَى هَذَا اللَّفْظِ فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْصُولًا

১৭৫১৩ - এবং এই শব্দমালার অর্থ আব্দুল্লাহ ইবন দীনারের হাদীসে ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত মওসূল (সংযুক্ত সনদে) বর্ণিত হয়েছে।

17514 - وَحَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ فِي الِاسْتِتَارِ قَدْ مَضَى فِي بَابِ الِاعْتِرَافِ بِالزِّنَا

আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর গোপনীয়তা (পাপ গোপন রাখা) সম্পর্কিত হাদীসটি যিনার স্বীকারোক্তি সংক্রান্ত অধ্যায়ে পূর্বেই অতিবাহিত হয়েছে।

17515 - وَرُوِّينَا فِي السَّتْرِ، عَلَى أَهْلِ الْحُدُودِ حَدِيثَ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَا هَزَّالُ، لَوْ سَتَرْتَهُ بِثَوْبِكَ كَانَ خَيْرًا لَكَ مِمَّا صَنَعْتَ»

হাযযাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সীমা লঙ্ঘনকারীদের গোপন রাখার বিষয়ে নু’আইম ইবনে হাযযালের সূত্রে আমাদের নিকট বর্ণনা এসেছে যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে হাযযাল! তুমি যা করেছো তার চেয়ে যদি তুমি তোমার কাপড় দ্বারা তাকে আবৃত করতে, তবে তা তোমার জন্য উত্তম হতো।"

17516 - وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ رَأَى عَوْرَةً فَسَتَرَهَا كَانَ كَمَنْ أَحْيَا مَوْءُودَةً مِنْ قَبْرِهَا»

উকবাহ ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কারও কোনো দোষ বা গোপন বিষয় দেখল এবং তা গোপন রাখল, সে যেন সেই ব্যক্তির মতো, যে তার কবর থেকে জীবন্ত প্রোথিত কন্যা শিশুকে (মাওউদাহকে) জীবন দান করল।"

17517 - وَرُوِّينَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «تَعَافَوْا الْحُدُودَ فِيمَا بَيْنَكُمْ، فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ»

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা নিজেদের মাঝে হুদূদসমূহ (শরীয়তের নির্ধারিত শাস্তি) ক্ষমা করে দাও (বা একে অপরের প্রতি ছাড় দাও)। কিন্তু যখন কোনো হদ (শাস্তির সংবাদ) আমার কাছে পৌঁছে যায়, তখন তা কার্যকর করা আবশ্যক হয়ে যায়।

17518 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « تَجَافَوْا لِذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ»

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা সম্মানিত লোকদের পদস্খলন (ত্রুটি) উপেক্ষা করো।

17519 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: سَمِعْتُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مَنْ يَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثِ وَيَقُولُ: نَتَجَافَى لِلرَّجُلِ ذِي الْهَيْئَةِ عَنْ عَثْرَتِهِ مَا لَمْ يَكُنْ حَدًّا

শাফিঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আহলে ইলম (জ্ঞানীদের) কাছ থেকে শুনেছি, যারা এই হাদীস সম্পর্কে জানেন এবং তারা বলেন: আমরা সম্ভ্রান্ত ও প্রভাবশালী ব্যক্তির ছোটখাটো ভুলভ্রান্তি উপেক্ষা করি, যতক্ষণ না তা (শরীয়তের) কোনো নির্ধারিত শাস্তি (হদ্দ) হয়।

17520 - زَادَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُو سَعِيدٍ فِي رِوَايَتِهِمَا: قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَذَوُو الْهَيْئَاتِ الَّذِينَ يُقَالُونَ عَثَرَاتِهِمْ: الَّذِينَ لَيْسُوا يُعْرَفُونَ بِالشَّرِّ، فَيَزِلُّ أَحَدُهُمُ الزَّلَّةَ

শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, মর্যাদাসম্পন্ন সেই ব্যক্তিরা যাদের পদস্খলন ক্ষমা করা হয়, তারা হলো সেইসব লোক, যারা মন্দ কাজের জন্য পরিচিত নয়, কিন্তু এরপরও তাদের কেউ কেউ ভুল করে বসেন।