17861 - وَأَمَّا احْتِجَاجُ أَبِي يُوسُفَ بِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْتَتَحَ بِلَادَ بَنِي الْمُصْطَلِقِ فَصَارَتْ بِلَادُهُمْ دَارَ إِسْلَامٍ، وَبَعَثَ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ يَأْخُذُ صَدَقَاتَهُمْ، فَهَذَا بِخِلَافِ مَا يَعْرِفُهُ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْمَغَازِي

আর আবু ইউসুফের এই যুক্তি যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বনী আল-মুস্তালিকের এলাকা জয় করেছিলেন এবং তাদের এলাকা দারুল ইসলামে পরিণত হয়েছিল, আর তিনি আল-ওয়ালীদ ইবনু উকবাহকে তাদের সাদাকাত (যাকাত) সংগ্রহের জন্য পাঠিয়েছিলেন—কিন্তু এটি গাযওয়াসমূহ (সামরিক অভিযান) সম্পর্কে জ্ঞান রাখেন এমন বিদ্বানদের পরিচিত বিষয়ের পরিপন্থী।

17862 - وَقَدْ رُوِّينَا فِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» أَغَارَ عَلَى بَنِي الْمُصْطَلِقِ وَهُمْ غَارُونَ وَأَنْعَامُهُمْ تُسْقَى عَلَى الْمَاءِ، فَقَتَلَ مُقَاتِلَهُمْ وَسَبَى سَبْيَهُمْ «-[184]-

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনী মুসতালিক গোত্রের উপর আক্রমণ করেন যখন তারা অপ্রস্তুত (অসতর্ক) অবস্থায় ছিল এবং তাদের গবাদি পশুদেরকে পানির ঘাটে পানি পান করানো হচ্ছিল। অতঃপর তিনি তাদের যোদ্ধাদের হত্যা করলেন এবং তাদের বন্দীদেরকে বন্দী করলেন।

17863 - وَفِي حَدِيثِ عُرْوَةَ، ثُمَّ فِي حَدِيثِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ ذَلِكَ كَانَ سَنَةَ خَمْسٍ

ইবনু শিহাব থেকে বর্ণিত, উরওয়ার হাদীসে এবং অতঃপর মূসা ইবনু উকবার হাদীসেও রয়েছে যে, সেই ঘটনাটি ছিল পঞ্চম বছরে।

17864 - وَرُوِّينَا فِي حَدِيثِ أَبِي مُوسَى الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا افْتَتَحَ مَكَّةَ، وَذَلِكَ سَنَةَ ثَمَانٍ،» جَعَلَ أَهْلُ مَكَّةَ يَأْتُونَهُ بِصِبْيَانِهِمْ فَيَمْسَحُ رُءُوسَهُمْ وَيَدْعُو لَهُمْ، وَأَنَّهُ جِيءَ بِهِ إِلَيْهِ فَلَمْ يَمْسَحْهُ "

আল-ওয়ালীদ ইবনে উক্ববাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মক্কা বিজয় করলেন—আর তা ছিল অষ্টম হিজরির ঘটনা—তখন মক্কাবাসীরা তাদের শিশুদের তাঁর কাছে নিয়ে আসত। তিনি তাদের মাথায় হাত বুলিয়ে দিতেন এবং তাদের জন্য দু’আ করতেন। আর তাকেও (আল-ওয়ালীদ ইবনে উক্ববাহকে) তাঁর কাছে আনা হয়েছিল, কিন্তু তিনি তার (মাথায়) হাত বুলিয়ে দেননি।

17865 - فَكَيْفَ يَجُوزُ أَنْ يُسْتَدَلَّ بِبَعْثَةِ الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ عَلَى أَنَّ بِلَادَهُمْ صَارَتْ دَارَ إِسْلَامٍ حِينَ قَسَمَ بِهَا غَنَائِمَهُمْ، وَالْوَلِيدُ كَانَ صَبِيًّا بَعْدَهُ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ، وَإِنَّمَا بَعَثَهُ إِلَيْهِمْ مُصَدِّقًا بَعْدَ ذَلِكَ بِزَمَانٍ طَوِيلٍ، كَمَا قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ؟

তাহলে কীভাবে আল-ওয়ালীদ ইবনে উকবাহকে প্রেরণের মাধ্যমে প্রমাণ করা বৈধ হতে পারে যে তাদের অঞ্চল দারুল ইসলাম (ইসলামের ভূমি) হয়ে গিয়েছিল যখন তিনি সেখানে তাদের যুদ্ধলব্ধ সম্পদ (গণীমাহ) বন্টন করেছিলেন? অথচ ওয়ালীদ অষ্টম হিজরিতে (তার পরে) শিশু ছিলেন, আর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে সংগ্রাহক (মুসাদ্দিক) হিসেবে তাদের কাছে এর অনেক পরে প্রেরণ করেছিলেন, যেমনটি ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন?

17866 - وَقَدْ ذَكَرْنَا أَسَانِيدَ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ فِي كِتَابِ السُّنَنِ
السَّرِيَّةُ تَأْخُذُ الْعَلَفَ وَالطَّعَامَ

আমরা এই হাদীসগুলোর সনদসমূহ (সনদের ধারাবাহিকতা) ‘কিতাবুস্ সুনান’-এ উল্লেখ করেছি। সামরিক অভিযানকারী দলটি পশুখাদ্য ও খাবার গ্রহণ করে।

17867 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: قَالَ -[186]- الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي مَبْسُوطِ كَلَامِهِ: قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَدُّوا الْخَيْطَ وَالْمَخِيطَ؛ فَإِنَّ الْغُلُولَ عَارٌ وَنَارٌ وَشَنَارٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর বিস্তৃত বক্তব্যে বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা সুতা ও সুঁচও (যথাস্থানে) ফেরত দাও; কেননা খেয়ানত (গূলূল) হলো কিয়ামতের দিন লজ্জাস্কর, আগুন এবং কলঙ্ক।"

17868 - وَكَانَ الطَّعَامُ دَاخِلًا فِي مَعْنَى أَمْوَالِ الْمُشْرِكِينَ، وَأَكْثَرُ مِنَ الْخَيْطِ وَالْمَخِيطِ وَالْفِلْسِ وَالْخَرَزَةِ الَّتِي لَا يَحِلُّ أَخْذَهَا لِأَحَدٍ دُونَ أَحَدٍ، فَلَمَّا أَذِنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بِلَادِ الْحَرْبِ فِي الطَّعَامِ، كَانَ الْإِذْنُ فِيهِ خَاصًّا خَارِجًا مِنَ الْجُمْلَةِ الَّتِي اسْتَثْنَى

আর খাদ্য মুশরিকদের সম্পদের সংজ্ঞার অন্তর্ভুক্ত ছিল, এবং তা সুতা, সূচ, ক্ষুদ্র মুদ্রা (ফিল্স) ও পুঁতি অপেক্ষাও অধিক (গুরুত্বপূর্ণ) ছিল, যা একজনের পক্ষে অন্য কাউকে বাদ দিয়ে নেওয়া বৈধ ছিল না। অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যুদ্ধক্ষেত্রে খাদ্যের ব্যাপারে অনুমতি দিলেন, তখন সেই অনুমতি ছিল বিশেষ (খাছ), যা সাধারণ বিধান থেকে ব্যতিক্রম হিসেবে বাইরে রাখা হয়েছিল।

17869 - ثُمَّ سَاقَ الْكَلَامَ إِلَى أَنْ قَالَ: مَعَ أَنَّهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ بَعْضِ النَّاسِ مِثْلَ مَا قُلْتُ: مِنْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذِنَ لَهُمْ أَنَّ يَأْكُلُوا فِي بِلَادِ الْعَدُوِّ وَلَا يَخْرُجُوا بِشَيْءٍ مِنَ الطَّعَامِ

যেমনটি আমি বলেছি, কিছু লোকের হাদীস থেকে বর্ণিত: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদেরকে অনুমতি দিয়েছিলেন যে, তারা শত্রুদের এলাকায় আহার করবে এবং সেখান থেকে কোনো খাদ্যদ্রব্য নিয়ে বের হবে না।

17870 - فَإِنْ كَانَ مِثْلُ هَذَا يَثْبُتُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا حُجَّةَ لِأَحَدٍ مَعَهُ، وَإِنْ كَانَ لَا يَثْبُتُ لِأَنَّ فِي رِجَالِهِ مَنْ يُجْهَلُ فَكَذَلِكَ فِي رِجَالِ مَنْ رَوَى عَنْهُ إِحْلَالَهُ مَنْ يُجْهَلُ "

যদি এই ধরনের (কথা/হাদিস) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে প্রমাণিত হয়, তবে কারো জন্যই এর বিপরীতে কোনো প্রমাণ (দলিল) পেশ করার সুযোগ নেই। আর যদি তা প্রমাণিত না হয়, কারণ এর রাবীগণের মধ্যে এমন ব্যক্তিরা রয়েছে যাদের পরিচয় অজ্ঞাত, তাহলে একইভাবে, যারা এর বৈধতা বর্ণনা করেছে, তাদের রাবীগণের মধ্যেও এমন ব্যক্তিরা রয়েছে যাদের পরিচয় অজ্ঞাত।

17871 - قَالَ أَحْمَدُ: أَمَّا الْحَدِيثُ فِي إِبَاحَتِهِ فِي دَارِ الْحَرْبِ فَقَدْ ذَكَرَ الشَّافِعِيُّ -[187]- فِي الْقَدِيمِ فِي رِوَايَةِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْهُ حَدِيثَ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ وَغَيْرِهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، وَذَلِكَ فِيمَا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ

আহমদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: দারুল হারবে (শত্রুভূমিতে) এর বৈধতা সংক্রান্ত যে হাদীস রয়েছে, তা সম্পর্কে শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) পুরাতন (কাদীম) মতে, আবু আবদুর রহমান কর্তৃক তার থেকে বর্ণিত বর্ণনায়, ইয়াযীদ ইবনে হারুন ও অন্যান্যদের হাদীসের কথা উল্লেখ করেছেন, যা সুলাইমান ইবনুল মুগীরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। আর তা সেই প্রসঙ্গে, যা আমাদের অবহিত করেছেন আবু আবদুল্লাহ আল-হাফিয, তিনি বলেছেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে সালমান, তিনি বলেছেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনে মুকাররাম, তিনি বলেছেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শাবাবা ইবনে সাওয়ার, তিনি বলেছেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনুল মুগীরাহ।

17872 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَا: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ: دُلِّيَ جِرَابٌ مِنْ شَحْمِ يَوْمِ خَيْبَرَ، فَأَخَذْتُهُ فَالْتَزَمْتُهُ، فَقُلْتُ: هَذَا لِي، لَا أُعْطِي مِنْ هَذَا أَحَدًا الْيَوْمَ شَيْئًا قَالَ: فَالْتَفَتُّ «فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْتَسِمُ إِلَيَّ» أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ، وَأَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ

আব্দুল্লাহ ইবনু মুগাফফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: খাইবারের যুদ্ধের দিন চর্বিভর্তি একটি থলে (মশক) নিচে নামানো হলো। আমি সেটি নিয়ে নিলাম এবং আঁকড়ে ধরলাম। অতঃপর আমি বললাম: এটা আমার। আজ আমি কাউকে এর থেকে কিছুই দেব না। তিনি বলেন, এরপর আমি তাকালাম, তখন দেখলাম, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার দিকে তাকিয়ে হাসছেন।

17873 - وَذَكَرَ الشَّافِعِيُّ أَيْضًا حَدِيثَ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، وَذَلِكَ فِيمَا: أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا، حَدَّثَنَا الْمُزَكِّي، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «كُنَّا نَأْتِي الْمَغَازِيَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُصِيبُ الْعَسَلَ وَالسَّمْنَ فَنَأْكُلُهُ» -[188]-

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বিভিন্ন যুদ্ধে যেতাম, তখন আমরা মধু ও ঘি সংগ্রহ করতাম এবং তা ভক্ষণ করতাম।

17874 - رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُسَدَّدٍ، عَنْ حَمَّادٍ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: كُنَّا نُصِيبُ فِي مَغَازِينَا الْعَسَلَ وَالْعِنَبَ فَنَأْكُلُهُ وَلَا نَرْفَعُهُ

হাম্মাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা আমাদের যুদ্ধাভিযানসমূহে মধু ও আঙুর লাভ করতাম। অতঃপর আমরা তা খেতাম এবং (গণিমতের অংশ হিসেবে) তা সংরক্ষণ করতাম না।

17875 - وَذَكَرَ الشَّافِعِيُّ أَيْضًا مَا: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمَّادٍ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَ: " كُنَّا فِي غَزَاةٍ لَنَا فَلَقِيَنَا أُنَاسٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَأَجْهَضْنَاهُمْ عَنْ مِلَّةٍ لَهُمْ فَوَقَعْنَا فِيهَا قَالَ: فَجَعَلْنَا نَأْكُلُ مِنْهَا وَكُنَّا نَسْمَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنَّهُ مَنْ أَكَلَ الْخُبْزَ سَمِنَ، فَلَمَّا أَكَلْنَا تِلْكَ الْخُبْزَةَ جَعَلَ أَحَدُنَا يَنْظُرُ فِي عِطْفَيْهِ هَلْ يُسْمِنُ؟ "

আবূ বারযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমরা আমাদের একটি যুদ্ধে ছিলাম। তখন আমরা মুশরিকদের একটি দলের মুখোমুখি হলাম। আমরা তাদেরকে তাদের একটি খাদ্য-সামগ্রীর (অথবা ভোজের জায়গা) থেকে বিতাড়িত করলাম এবং আমরা তা অধিকার করে নিলাম। তিনি বলেন: অতঃপর আমরা তা থেকে খেতে শুরু করলাম। আমরা জাহিলিয়্যাতের যুগে শুনতাম যে, যে ব্যক্তি রুটি খায়, সে মোটা হয়ে যায়। তাই যখন আমরা সেই রুটি খেলাম, আমাদের প্রত্যেকেই নিজের শরীরের ভাঁজগুলোতে তাকাতে শুরু করল, সে মোটা হয়েছে কিনা?"

17876 - وَذَكَرَ الشَّافِعِيُّ حَدِيثَ يَزِيدَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْزُونَ فَيُصِيبُونَ مِنَ الطَّعَامِ وَيَعْلِفُونَ مِنَ الْعَلَفِ وَذَكَرَ غَيْرَ ذَلِكَ وَفِيمَا ذَكَرْنَا كِفَايَةٌ

হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ জিহাদে যেতেন এবং খাদ্য লাভ করতেন, আর পশুদের জন্য পশুখাদ্য সংগ্রহ করতেন। এছাড়া তিনি অন্যান্য বিষয়ও উল্লেখ করেছেন। আর আমরা যা উল্লেখ করেছি, তা যথেষ্ট।

17877 - فَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ فِي الْجَدِيدِ فِي النَّهْيِ عَنِ الْخُرُوجِ بِشَيْءٍ مِنَ الطَّعَامِ فَكَأَنَّهُ أَرَادَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، حَدِيثَ الْوَاقِدِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْفُضَيْلِ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ -[189]- عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ: «كُلُوا وَاعْلِفُوا وَلَا تَحْمِلُوا» أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ، حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ فَذَكَرَهُ

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বার যুদ্ধের দিন বলেছেন: “তোমরা খাও, এবং (তোমাদের পশুকে) খাদ্য দাও (খাও), তবে (ভার/উদ্বৃত্ত) বহন করে নিয়ে যেও না।”

17878 - وَأَرَادَ بِالْحَدِيثِ الَّذِي رُوِيَ فِي مُعَارَضَتِهِ مَا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ ابْنَ حَرْشَفٍ الْأَزْدِيَّ، حَدَّثَهُ، عَنِ الْقَاسِمِ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «كُنَّا نَأْكُلُ الْجَزَرَ فِي الْغَزْوِ وَلَا نَقْسِمُهُ، حَتَّى إِنْ كُنَّا لَنَرْجِعُ إِلَى رِحَالِنَا وَأَخْرِجَتُنَا مِنْهُ مُمْتَلِئَةٌ»

নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কতিপয় সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বললেন: আমরা যুদ্ধের সময় গাজর খেতাম এবং তা (গণিমতের অংশ হিসেবে) বণ্টন করতাম না। এমনকি আমরা যখন আমাদের অবস্থানে ফিরে আসতাম, তখন আমাদের থলেগুলো তা দ্বারা পূর্ণ থাকত।

17879 - وَفِي كِلَا الْإِسْنَادَيْنِ ضَعْفٌ كَمَا قَالَ الشَّافِعِيُّ

১৭৮৭৯ - এবং উভয় সনদের মধ্যেই দুর্বলতা রয়েছে, যেমনটি ইমাম শাফেঈ (রহ.) বলেছেন।

17880 - وَرُوِّينَا عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: «غَزَوْتُ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ مَعَ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانُوا إِذَا صَعِدُوا إِلَى الثِّمَارِ أَكَلُوا مِنْ غَيْرِ أَنْ يُفْسِدُوا أَوْ يَحْمِلُوا» أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ الْعَطَّارُ قَالَ: إِنَّى امْرَؤٌ -[190]- مَتْجَرِي إِلَى الْأُبُلَّةِ، وَأَنَا أَمْلَأُ بَطْنِي مِنَ الطَّعَامِ فَأَصْعَدُ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ وَآكُلُ مِنْ تَمْرِهِ وَمِنْ بُسْرِهِ، فَمَا تَرَى؟ فَقَالَ الْحَسَنُ فَذَكَرَهُ

হাসান আল-বাসরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আমি আব্দুর রহমান ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কয়েকজন সাহাবীর সাথে একটি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলাম। তারা যখন ফলমূলের কাছে পৌঁছাতেন, তখন তারা নষ্ট না করে এবং সাথে বহন না করে (তা থেকে) খেতেন।

(অন্য এক সূত্রে) আবূ হামযাহ আল-আত্তার বলেছেন: আমি এমন একজন লোক, যার ব্যবসা উবুল্লাহ (নামক স্থানে) হয়ে থাকে। আমি পেট ভরে খাবার খেয়ে শত্রুদের ভূমিতে যাই এবং তাদের পাকা খেজুর ও কাঁচা খেজুর খাই। এ বিষয়ে আপনার অভিমত কী? তখন হাসান (আল-বাসরী) উত্তর দিলেন এবং উপরোক্ত ঘটনাটি বর্ণনা করলেন।