19641 - قَالَ أَحْمَدُ: وَهَذَا كَمَا قَالَ

আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আর এটি তেমনই, যেমন তিনি বলেছেন।

19642 - فَقَدْ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ يَذْبَحَ نَفْسَهُ قَالَ: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ} [الأحزاب: 21] حَسَنَةٌ فَأَفْتَاهُ بِكَبْشٍ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে মানত করেছিল যে সে নিজেকে যবেহ করবে। তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: “নিশ্চয়ই তোমাদের জন্য আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মধ্যে রয়েছে উত্তম আদর্শ।” (সূরা আহযাব: ২১) অতঃপর তিনি তাকে একটি দুম্বা (কুরবানি করার) ফতোয়া দিলেন।

19643 - وَرَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، فِيمَنْ نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ ابْنَهُ، وَرِوَايَةُ الثَّوْرِيِّ أَصَحُّ

১৯৬৪৩ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনু উমার, ইবনু জুরাইজ থেকে, সেই ব্যক্তি সম্পর্কে যে তার পুত্রকে কুরবানী করার মান্নত করেছিল। আর সাওরী-এর বর্ণনাটি অধিক সহীহ (বিশুদ্ধ)।

19644 - وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ النَّصَارِيِّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، فِيمَنْ نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ نَفْسَهُ،

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, এবং অনুরূপভাবে ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আন-নাসারী থেকেও বর্ণিত হয়েছে—এমন ব্যক্তি সম্পর্কে, যে নিজেকে যবেহ করার মানত করেছে।

19645 - وَرَوَاهُ عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي رَجُلٍ نَذَرَ نَفْسَهُ أَنْ يَذْبَحَ ابْنَهُ قَالَ: يَذْبَحُ كَبْشًا -[199]-

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার পুত্রকে যবেহ করার মান্নত করেছে, তার সম্পর্কে তিনি বলেন: সে যেন একটি দুম্বা যবেহ করে।

19646 - وَرَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي امْرَأَةٍ نَذَرَتْ أَنْ تَنْحَرَ ابْنَهَا قَالَ: «لَا تَنْحَرِي ابْنَكِ، وَكَفِّرِي عَنْ يَمِينِكِ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন মহিলা তার ছেলেকে জবাই করার মানত করলে তিনি বললেন: "তুমি তোমার ছেলেকে জবাই করো না, এবং তোমার কসমের কাফফারা আদায় করো।"

19647 - وَرَوَاهُ كُرَيْبٌ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ نَفْسِي، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَ: «أَتَجِدُ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ» قَالَ: نَعَمْ قَالَ: «فَاذْهَبْ فَانْحَرْ فِي كُلِّ عَامٍ ثَلَاثًا لَا يَفْسَدُ اللَّحْمُ» أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ، حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. . . فَذَكَرَهُ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বলল: আমি মানত করেছি যে, আমি নিজেকে কোরবানি করব (অর্থাৎ নিজের জীবন উৎসর্গ করব)। তিনি (বর্ণনাকারী) হাদিসের বাকি অংশ উল্লেখ করে বলেন: (ইবনু আব্বাস তাকে জিজ্ঞেস করলেন) তুমি কি একশ’টি উট সংগ্রহ করতে পারবে? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তাহলে যাও এবং প্রতি বছর তিনটি করে উট কোরবানি করো, যাতে গোশত নষ্ট না হয়।

19648 - وَاخْتِلَافُ فَتَاوِيهِ فِي هَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ كَانَ يَقُولُهَا عَلَى رَأْيِهِ، وَلَوْ كَانَ عُرِفَ فِيهِ تَوْقِيفٌ لَمْ يَخْتَلِفْ قَوْلُهُ فِيهِ

আর এই বিষয়ে তাঁর ফতোয়াগুলোর ভিন্নতা প্রমাণ করে যে, তিনি তা তাঁর নিজস্ব মতামতের (ইজতিহাদের) ভিত্তিতেই বলতেন। যদি এর মধ্যে (শরীয়ত প্রণেতার পক্ষ থেকে) কোনো সরাসরি নির্দেশ (তাওকীফ) জ্ঞাত থাকত, তাহলে এ বিষয়ে তাঁর বক্তব্য ভিন্ন হতো না।

19649 - وَأَمَّا حَدِيثُ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ»، "

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "গুনাহের কাজে কোনো মান্নত (নযর) নেই, আর এর কাফফারা হল কসমের কাফফারা।"

19650 - فَهَذَا حَدِيثٌ لَمْ يَسْمَعْهُ الزُّهْرِيُّ مِنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَإِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، كَذَلِكَ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَتِيقٍ، وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ -[200]-،

১৯৬৫০ - অতএব এই হাদীসটি এমন, যা যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) আবূ সালামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে সরাসরি শোনেননি। বরং তিনি এটি শুনেছেন সুলায়মান ইবনে আরকাম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট থেকে, যিনি বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আবী কাছীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে। এবং একই অর্থে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন আওযা‘ঈ (রাহিমাহুল্লাহ), ইয়াহইয়া ইবনে আবী কাছীর (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে আবূ সালামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে। একইভাবে এটি যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আবী আতীক (রাহিমাহুল্লাহ) এবং মূসা ইবনে উকবা (রাহিমাহুল্লাহ)।

19651 - وَسُلَيْمَانُ بْنُ الْأَرْقَمِ مَتْرُوكٌ، وَالْحَدِيثُ عِنْدَ غَيْرِهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

১৯৬৫১ - আর সুলাইমান ইবনুল আরকাম মাতরূক (পরিত্যক্ত/দুর্বল)। এবং হাদীসটি অন্য সূত্রে ইয়া ইবনু আবী কাছীর থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনুয যুবাইর আল-হানযালী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইমরান ইবনুল হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে (বর্ণনা করেছেন)।

19652 - كَذَلِكَ رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، إِلَّا أَنَّ فِيَ حَدِيثِ الْأَوْزَاعِيِّ: «لَا نَذْرَ فِي غَضَبٍ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ»

আলী ইবনুল মুবারাক তা ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর থেকে এভাবে বর্ণনা করেছেন। আর আল-আওযা’ঈ তা একই অর্থে ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে আল-আওযা’ঈ-এর হাদীসে রয়েছে: "রাগের অবস্থায় কোনো মানত নেই এবং এর কাফফারা হলো কসমের কাফফারা।"

19653 - وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَقَالَ: «لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ»

হাম্মাদ ইবনু যায়দ তা মুহাম্মাদ ইবনুয-যুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন। আর ইবনু আবী আরুবাও তা মুহাম্মাদ ইবনুয-যুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি (রাবী) বলেছেন: আল্লাহর অবাধ্যতার ক্ষেত্রে কোনো মানত (নযর) নেই।

19654 - وَرَوَاهُ عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَأَلَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ عَنْ رَجُلٍ حَلَفَ أَنَّهُ لَا يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ، فَقَالَ عِمْرَانُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ، وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ»،

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন একজন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে ব্যক্তি কসম করেছে যে সে তার কওমের মসজিদে সালাত (নামায) আদায় করবে না। তখন ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আল্লাহর অবাধ্যতার ক্ষেত্রে কোনো মানত (নযর) নেই। আর এর কাফফারা হলো কসমের কাফফারা।"

19655 - وَفِي هَذَا دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ أَبَاهُ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ عِمْرَانَ،

এবং এর মধ্যে প্রমাণ রয়েছে যে তার পিতা তা ইমরান থেকে শোনেননি।

19656 - وَرَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ رَجُلٍ صَحِبَهُ، عَنْ عِمْرَانَ

এটি ইবনু ইসহাক বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুয-যুবাইর থেকে, তিনি তার সাথী একজন ব্যক্তি থেকে, তিনি ইমরান থেকে।

19657 - وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنِ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ أَوْ فِي غَضَبٍ»

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তবে তিনি বলেছেন: "পাপ কাজে অথবা রাগের বশে (করা) কোনো মানত নেই।"

19658 - فَهَذَا حَدِيثٌ مُخْتَلَفٌ فِي إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ كَمَا ذَكَرْنَا، وَلَا تَقُومُ الْحُجَّةُ بِأَمْثَالِ ذَلِكَ،

সুতরাং, এই হাদীসটির সনদ (Isnad) এবং মতন (Matn) উভয় ক্ষেত্রেই মতভেদ রয়েছে, যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি। আর এ ধরনের (হাদীসের) মাধ্যমে শরয়ী প্রমাণ (Hujjah) প্রতিষ্ঠা করা যায় না।

19659 - وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ -[201]- الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَفِيهِ نَظَرٌ

মুহাম্মাদ ইবনু ইসমাইল আল-বুখারী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনু যুবাইর আল-হানযালী ‘মুনকারুল হাদীস’ (অর্থাৎ তার বর্ণিত হাদীস প্রত্যাখ্যাত)। এবং তার ব্যাপারে (পর্যবেক্ষণের বা সন্দেহের) অবকাশ রয়েছে।

19660 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعِيدٍ الْمَالِينِيُّ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ حَمَّادٍ، يَذْكُرُهُ عَنِ الْبُخَارِيِّ

১৯৬৬০ - আমাদেরকে আবু সাঈদ আল-মালিনী খবর দিয়েছেন। তাঁকে খবর দিয়েছেন আবু আহমাদ ইবন আদী। তিনি বলেন: আমি ইবন হাম্মাদকে এটি ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি।