4201 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَمِثْلُ حَمَلِ الصَّبِيِّ، وَوَضْعِهِ

শাফিঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: এবং শিশুর বহন ও তাকে নিচে রাখা অনুরূপ।

4202 - وَاحْتَجَّ بِمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الطَّهْمَانِيُّ، وَأَبُو سَعِيدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشافعي قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُثْمَانَ -[181]- بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ، وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ، فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا، وَإِذَا قَامَ رَفَعَهَا»

আবূ কাতাদাহ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদেরকে নিয়ে সালাত আদায় করছিলেন এবং তিনি উমামা বিনতে যাইনাবকে বহন করছিলেন। যখন তিনি সিজদা করতেন, তখন তাকে নিচে নামিয়ে রাখতেন, আর যখন তিনি দাঁড়াতেন, তখন তাকে উঠিয়ে নিতেন।

4203 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: أَخْبَرَنَا شَافِعٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، وَابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيَّ، يَقُولُ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، « يَؤُمُّ النَّاسَ، وَأُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ وَهِيَ بِنْتُ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَلَى عَاتِقِهِ، فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا، فَإِذَا فَرَغَ مِنَ السُّجُودِ أَعَادَهَا»، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ، عَنْ سُفْيَانَ عَنْهُمَا

আবু কাতাদা আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যে, তিনি লোকদের ইমামতি করছিলেন, আর উমামা বিনত আবিল ’আস – যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা যায়নাবের মেয়ে – তাঁর কাঁধের ওপর ছিলেন। যখন তিনি রুকু করতেন, তখন তাঁকে নামিয়ে রাখতেন, আর যখন সিজদা থেকে ফারেগ হতেন, তখন তাঁকে পুনরায় কাঁধে উঠিয়ে নিতেন।

4204 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: أَخْبَرَنَا شَافِعٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ يُصَلِّي، وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهِيَ لِأَبِي الْعَاصِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ، فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَهَا، وَإِذَا قَامَ حَمْلَهَا» -[182]-،

আবূ কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উমামাহ বিনতে যাইনাব বিনতে রাসূলিল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বহন করা অবস্থায় সালাত আদায় করছিলেন। আর সে ছিল আবুল ’আস ইবনু রাবী’আ ইবনু আবদি শামস-এর কন্যা। যখন তিনি সিজদা করতেন, তখন তাকে (উমামাহকে) নিচে রাখতেন এবং যখন তিনি দাঁড়াতেন, তখন তাকে আবার তুলে নিতেন।

4205 - وَقَدْ رَوَاهُ الرَّبِيعُ، وَهُوَ مَنْقُولٌ فِي مَوْضِعِهِ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ،

৪২০৫ - আর এটি রবী’ বর্ণনা করেছেন, এবং তা তার স্থানে (অন্যত্র) সংকলিত হয়েছে। ইমাম বুখারী এবং মুসলিম এটিকে সহীহ গ্রন্থে মালিকের হাদীস থেকে সংকলন করেছেন।

4206 - وَهَكَذَا يَقُولُ مَالِكٌ، وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو الْعَاصِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ

আর এভাবেই মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আর তিনি হলেন কেবল আবুল আস ইবনু আর-রাবী’ ইবনু আব্দুল উযযা ইবনু আব্দ শামস।

4207 - قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ: وَمِثْلُ التَّقَدُّمِ مِنَ الْمَوْضِعِ، إِلَى الْمَوْضِعِ فِي الصَّلَاةِ

ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: সালাতের মধ্যে এক স্থান থেকে অন্য স্থানে অগ্রসর হওয়াও এর অনুরূপ।

4208 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: خَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فِيهِ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْنَاكَ تَنَاوَلْتَ فِي مَقَامِكَ هَذَا شَيْئًا، ثُمَّ رَأَيْنَاكَ كَأَنَّكَ تَكَعْكَعْتَ قَالَ: «إِنِّي رَأَيْتُ الْجَنَّةَ، أَوْ أُرِيتُ الْجَنَّةَ، فَتَنَاوَلْتُ مِنْهَا عُنْقُودًا، وَلَوْ أَخَذْتُهُ، لَأَكَلْتُمْ مِنْهُ مَا بَقِيَتِ الدُّنْيَا»، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَذَلِكَ يَرِدُ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ،

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত আদায় করলেন। (বর্ণনাকারী) হাদীসটি উল্লেখ করেন এবং এর মধ্যে বলেন: সাহাবীগণ বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা আপনাকে দেখলাম, আপনি এই স্থানে কিছু একটা ধরতে গেলেন, তারপর আমরা দেখলাম যেন আপনি পিছিয়ে এলেন। তিনি বললেন: "আমি জান্নাত দেখেছি (অথবা আমাকে জান্নাত দেখানো হয়েছে), আর আমি তা থেকে একটি ফলের থোকা ধরতে চেয়েছিলাম। যদি আমি সেটি নিয়ে নিতাম, তবে দুনিয়া অবশিষ্ট থাকা পর্যন্ত তোমরা তা থেকে খেতে পারতে।"

4209 - وَرُوِّينَا فِي حَدِيثِ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فِي صَلَاةِ الْخُسُوفِ قَالَ: ثُمَّ تَأَخَّرَ فِي صَلَاتِهِ، فَتَأَخَّرَتِ الصُّفُوفُ مَعَهُ، ثُمَّ تَقَدَّمَ فَتَقَدَّمَتِ الصُّفُوفُ مَعَهُ

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সালাতুল-খুসূফ (গ্রহণকালীন নামাজ) সম্পর্কে বলেন: অতঃপর (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সালাতে পিছিয়ে গেলেন, ফলে কাতারগুলোও তাঁর সাথে পিছিয়ে গেল। এরপর তিনি এগিয়ে গেলেন, ফলে কাতারগুলোও তাঁর সাথে এগিয়ে গেল।

4210 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بكرِ بْنُ دَاسَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَمُسَدَّدٌ الْمَعْنَى قَالَا: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ: حَدَّثَنَا بُرْدٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَحْمَدُ: « يُصَلِّي، وَالْبَابُ عَلَيْهِ مُغْلَقٌ، فَجِئْتُ، فَاسْتَفْتَحْتُ، فَمَشَى، فَفَتَحَ لِي، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مُصَلَّاهُ»، وَذَكَرَ أَنَّ الْبَابَ كَانَ فِي اتِّجَاهِ الْقِبْلَةِ
قَتْلُ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ فِي الصَّلَاةِ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করছিলেন, আর তাঁর উপর দরজা বন্ধ ছিল। অতঃপর আমি আসলাম এবং দরজা খুলতে বললাম। তখন তিনি হেঁটে এসে আমার জন্য দরজা খুলে দিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর সালাতের স্থানে ফিরে গেলেন। (বর্ণনাকারী) উল্লেখ করেছেন যে দরজাটি কিবলার দিকে ছিল।

4211 - قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ: فِي الْقَدِيمِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ ضَمْضَمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَمَرَ بِقَتْلِ الْأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ: الْحَيَّةِ، وَالْعَقْرَبِ "

আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতের (নামাযের) মধ্যে দুই কালো জিনিসকে—সাপ ও বিচ্ছুকে—হত্যা করার নির্দেশ দিয়েছেন।

4212 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ قَالَ: أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ

৪২১२ - আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবূ আবদুল্লাহ আল-হাফিয। তিনি বলেছেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবূ বকর ইবন ইসহাক আল-ফকীহ। তিনি বলেছেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন বিশর ইবন মূসা। তিনি বলেছেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হুমায়দী। তিনি বলেছেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান। অতঃপর তিনি তা তাঁর সনদসহ উল্লেখ করেছেন।

4213 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَأَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ «كَانَ يُصَلِّي، فَرَأَى رِيشَةً، فَظَنَّ أَنَّهَا عَقْرَبٌ، فَضَرَبَهَا بِرِجْلِهِ» أَخْبَرَنَاهُ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ، وَمَعْنَاهُ
دَفْعُ الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সালাত আদায় করছিলেন। তখন তিনি একটি পালক দেখতে পেলেন এবং সেটিকে বিচ্ছু মনে করে পা দিয়ে আঘাত করলেন। (এই বর্ণনাটি) সুফিয়ান তাঁর ইসনাদ ও অর্থসহ বর্ণনা করেছেন। সালাত আদায়কারীর সামনে দিয়ে অতিক্রমকারীকে বাধা দেওয়া।

4214 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ: أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي، فَلَا يَدَعْ أَحَدًا يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَلْيَدْرَأْهُ مَا اسْتَطَاعَ، فَإِنَّ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ، فَإِنَّهُ الشَّيْطَانُ»

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ সালাত আদায় করে, তখন সে যেন কাউকে তার সামনে দিয়ে অতিক্রম করতে না দেয়। আর সে যেন সাধ্যমত তাকে প্রতিহত করে। অতঃপর যদি সে অস্বীকার করে, তবে সে যেন তার সাথে লড়াই করে (তাকে বাধা দেয়), কেননা সে শয়তান।

4215 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «وَلْيَدْرَأْهُ»، وَقَالَ: «فَإِنَّمَا هُوَ الشَّيْطَانُ»، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى عَنْ مَالِكٍ، وَأَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ -[186]-

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... তবে তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছেন: "এবং সে যেন তা প্রতিহত করে।" আর তিনি বলেছেন: "কারণ এটা তো কেবলই শয়তান।" ইমাম মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) সহীহ গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনু ইয়াহইয়া-এর সূত্রে মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, আর তারা উভয়ে (বুখারী ও মুসলিম) আবূ সালিহ-এর সূত্রে আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

4216 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْجَدِيدِ، قَوْلُهُ: «فَلْيُقَاتِلْهُ» يَعْنِي: فَلْيَدْفَعْهُ

শাফিঈ (রহ.) নতুন মতানুসারে বলেছেন: তাঁর (রাসূলের) উক্তি: ‘ফালইয়ুক্বাতিলহু’ (অর্থাৎ, সে যেন তাকে প্রতিহত করে) এর অর্থ হলো: সে যেন তাকে দূরে সরিয়ে দেয় (বা প্রতিরোধ করে)।

4217 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ فِيمَا بَلَغَهُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ « إِذَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ رَجُلٌ، وَهُوَ يُصَلِّي، الْتَزَمَهُ حَتَّى يَرُدَّهُ»
الِاخْتِيَارُ فِي سُتْرَةِ الْمُصَلِّي وَالدُّنُوِّ مِنْهَا

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন সালাত আদায় করছিলেন, আর কোনো ব্যক্তি তার সামনে দিয়ে অতিক্রম করত, তখন তিনি তাকে জাপটে ধরে ফেলতেন যতক্ষণ না তাকে ফিরিয়ে দিতেন।

4218 - أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ قَالَ: أَخْبَرَنَا شَافِعُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى سُتْرَةٍ، فَلْيَدْنُ مِنْهَا، لَا يَقْطَعُ الشَّيْطَانُ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ» -[188]-، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ السُّنَنِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَغَيْرِهِ، عَنْ سُفْيَانَ

সাহল ইবনু আবী হাছমাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ সুতরাহর দিকে মুখ করে সালাত আদায় করে, তখন তার উচিত তার কাছাকাছি হওয়া, যাতে শয়তান তার সালাতকে নষ্ট না করে দিতে পারে। (এটি আবূ দাঊদ কিতাবুস সুনানে উসমান ইবনু আবী শায়বাহ ও অন্যান্যদের সূত্রে সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন।)

4219 - قَالَ: وَرَوَاهُ وَاقِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَوْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، وَاخْتُلِفَ فِي إِسْنَادِهِ.

৪২১৯ - তিনি বললেন: এবং এটি বর্ণনা করেছেন ওয়াকিদ ইবনু মুহাম্মাদ, তিনি সাফওয়ান থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু সাহল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, অথবা (বর্ণনাটি) মুহাম্মাদ ইবনু সাহল থেকে, তিনি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে। আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলেছেন: (বর্ণনাটি) নাফি’ ইবনু জুবায়র থেকে, তিনি সাহল ইবনু সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। এবং এর ইসনাদ (সনদ) সম্পর্কে মতপার্থক্য রয়েছে।

4220 - قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ: وَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ مُرْسَلًا، وَالَّذِي أَقَامَ إِسْنَادَهُ حَافِظٌ ثِقَةٌ

৪২২০ - শায়খ আহমাদ বলেন: এবং এটি দাঊদ ইবনু কায়স, নাফি’ ইবনু জুবায়র থেকে মুরসালরূপে বর্ণনা করেছেন, আর যিনি এর ইসনাদকে প্রতিষ্ঠিত করেছেন তিনি হলেন একজন বিশ্বস্ত হাফিয।