মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী
5161 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى قَالَا: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ح،
৫১৬১ - আমাদের খবর দিয়েছেন আবূ আব্দুল্লাহ আল-হাফিয, এবং মুহাম্মাদ ইবনু মূসা। তারা দু’জন বলেছেন: আমাদের খবর দিয়েছেন হাসান ইবনু ইয়া’কূব। তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আবী তালিব। তিনি বলেছেন: আমাদের খবর দিয়েছেন আব্দুল ওয়াহ্হাব ইবনু আত্বা। তিনি বলেছেন: আমাদের খবর দিয়েছেন সাঈদ (হ)।
5162 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مَنْ نَسِيَ صَلَاةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا، فَإِنَّ كَفَّارَتَهَا، أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا» -[422]-، لَفْظُ حَدِيثِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সালাত (নামাজ) ভুলে যায় অথবা ঘুমিয়ে থাকার কারণে (সময়মতো) আদায় করতে পারে না, তার কাফ্ফারা হলো যখনই তার কথা স্মরণ হবে, তখনই তা আদায় করে নেওয়া।"
5163 - قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ: هَكَذَا رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ
৫১৬৩ - শাইখ আহমাদ বলেছেন: এভাবেই এটি একটি দল ইবনু আবী আরূবাহ্ থেকে, তিনি ক্বাতাদাহ্ থেকে বর্ণনা করেছেন।
5164 - وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، وَسَعِيدُ بْنُ أَوْسٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ الْأَحْوَلِ، عَنْ قَتَادَةَ، أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَرَّازُ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَوْسٍ، ح
৫১৬৪ - আর এটি বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু যুরাই’ এবং সাঈদ ইবনু আওস, ইবনু আবী আরূবা থেকে, তিনি আল-হাজ্জাজ আল-আহওয়াল থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে। আমাদেরকে এ খবর দিয়েছেন আবূ আবদুল্লাহ আল-হাফিয, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আল-আব্বাস—তিনি আল-আসাম—তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু সিনান আল-কাররায, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনু আওস। [হা] (অন্য সনদে সংযোগ)
5165 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، فَذَكَرَاهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ قَتَادَةَ،
৫১৬৫ - এবং আমাদের খবর দিয়েছেন আবূ আবদুল্লাহ আল-হাফিয, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ ইবনু যুরাই‘। অতঃপর তারা উভয়ে এটি সাঈদ ইবনু আবী আরূবাহ থেকে, তিনি আল-হাজ্জাজ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
5166 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ الْأَحْوَلُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْبَاهِلِيُّ، عَنْ قَتَادَةَ -[423]-، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الرَّجُلِ يَرْقُدُ عَنِ الصَّلَاةِ، أَوْ يَغْفُلُ عَنْهَا، قَالَ: « فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا»
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, যে সালাতের সময় ঘুমিয়ে থাকে অথবা সালাত আদায়ে গাফেল হয়ে যায়। তিনি বললেন: “এর কাফফারা হলো, যখনই সে স্মরণ করবে, তখনই সে সালাত আদায় করবে।”
5167 - قَالَ يَزِيدُ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ الْأَحْوَلِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَبْلَ أَنْ أَلْقَى الْحَجَّاجَ
৫১৬৭ - ইয়াযীদ বলেছেন, আমাদেরকে সাঈদ ইবনু আবী আরুবাহ বর্ণনা করেছেন, আল-হাজ্জাজ আল-আহওয়াল থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে (বর্ণনা করেছেন)। [এটি ছিল] আল-হাজ্জাজের সাথে আমার সাক্ষাতের পূর্বে।
5168 - قَالَ أَحْمَدُ: وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا رَقَدَ أَحَدُكُمْ عَنِ الصَّلَاةٍ، أَوْ غَفَلَ عَنْهَا، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا، فَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [طه: 14] "،
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যখন তোমাদের কেউ সালাত থেকে ঘুমিয়ে পড়ে, অথবা তা সম্পর্কে গাফেল হয়ে যায়, তখন স্মরণ হওয়ামাত্রই সে যেন তা আদায় করে নেয়। কারণ আল্লাহ্ বলেন: {আমার স্মরণে সালাত কায়েম করো} [সূরা ত্বহা: ১৪]।”
5169 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ الْقَصِيرُ، فَذَكَرَهُ، وَأَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ كَمَا مَضَى ذِكْرُهُ.
৫১৬৯ - আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবূ আলী আর-রুযবারী, তিনি বলেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন ইসমাঈল ইবনু মুহাম্মাদ আস-সাফফার, তিনি বলেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আলী আল-ওয়াররাক, তিনি বলেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু হাক্কাম, তিনি বলেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-মুছান্না ইবনু সাঈদ আল-কাসীর, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন। আর তারা (শাইখান) তা হাম্মাম ইবনু ইয়াহইয়া-এর সূত্রে কাতাদাহ্ থেকে বর্ণনা করেছেন, যেমন পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।
5170 - قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ: فَجَعَلَ ذَلِكَ وَقْتًا لَهَا، وَأَخْبَرَ بِهِ، عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، لَمْ يَسْتَثْنِ مِنَ الْأَوْقَاتِ، يَدَعُهَا فِيهِ بَعْدَ ذِكْرِهَا
শাফেয়ী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: সুতরাং তিনি সেটিকে এর জন্য একটি সময় নির্ধারণ করেছেন এবং পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর পক্ষ থেকে এটি সম্পর্কে জানিয়েছেন। তিনি এমন কোনো সময়কে ব্যতিক্রম করেননি, যখন এটি উল্লেখ করার পর তিনি তা বর্জন করবেন।
5171 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِصَّةِ التَّعْرِيسِ قَالَ: «لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ، وَلَكِنَّ التَّفْرِيطَ عَلَى مَنْ لَمْ يُصَلِّ صَلَاةً، حَتَّى يَجِيءَ وَقْتُ صَلَاةِ الْأُخْرَى، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ، فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَنْتَبِهُ، فَإِذَا كَانَ الْغَدُ، فَلْيُصَلِّهَا عِنْدَ وَقْتِهَا»
আবু কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তা’রীসের (বিশ্রামের জন্য যাত্রাপথে অবতরণ) ঘটনা প্রসঙ্গে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ঘুমের মধ্যে কোনো ত্রুটি বা অবহেলা নেই। কিন্তু ত্রুটি (অবহেলা) তার উপর, যে এক নামায না পড়ে থাকে যতক্ষণ না অন্য নামাযের ওয়াক্ত এসে যায়। অতএব, যে ব্যক্তি এমনটি করে, সে যেন যখন জাগ্রত হয় তখনই সেই নামায আদায় করে নেয়। আর যখন পরের দিন আসবে, তখন যেন সে নামাযটিকে তার (নির্ধারিত) সময়ে আদায় করে।
5172 - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبَاحٍ فِي آخِرِهِ: قَالَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ، شَهِدْتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ، فَمَا شَعَرْتُ أَحَدًا يَحْفَظُهُ، كَمَا حَفِظْتُهُ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ
ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আব্দুল্লাহ ইবনে রাবাহ এর শেষাংশে বলেন যে,) তিনি বলেছেন: আমি সেই রাতে উপস্থিত ছিলাম। আমি অনুভব করিনি যে কেউ আমার মতো করে তা মুখস্থ রেখেছে।
5173 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ جَدِّهِ قَيْسٍ قَالَ: رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَا أُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الصُّبْحِ، فَقَالَ: « مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ يَا قَيْسُ؟»، فَقُلْتُ: إِنِّي لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে দেখলেন, যখন আমি ফজরের (ফরয) নামাজের পর দু’রাকাত সালাত আদায় করছিলাম। তখন তিনি বললেন: "হে কাইস, এই দু’রাকাত কীসের?" আমি বললাম: আমি ফজরের দুই রাকাত নামাজ আদায় করিনি। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এ বিষয়ে নীরব রইলেন।
5174 - وَرَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ، وَغَيْرُهُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ قَيْسٍ جَدِّ سَعْدٍ -[425]-
৫১৭৪ – আর তা বর্ণনা করেছেন হুমায়দী, এবং অন্যান্যরা সুফইয়ান থেকে, তিনি সা’দ ইবনু সাঈদ ইবনু কায়স আল-আনসারী থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু ইবরাহীম আত-তায়মী থেকে, তিনি কায়স থেকে, যিনি সা’দের দাদা।
5175 - قَالَ سُفْيَانُ: وَكَانَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَعْدٍ
সুফইয়ান বললেন: আর আতা ইবনু আবী রাবাহ এই হাদীসটি সা’দ থেকে বর্ণনা করতেন।
5176 - قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ: وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ،
৫১৭৬ - শাইখ আহমাদ বলেছেন: এবং তা বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু নুমাইর, সা’দ ইবনু সা’ঈদ থেকে।
5177 - وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ السُّنَنِ،
৫১৭৭ - এবং আবূ দাঊদ এটিকে কিতাবুস সুনানে সংকলন করেছেন।
5178 - ثُمَّ قَالَ بَعْضُ الرُّوَاةِ فِيهِ: قَيْسُ بْنُ عَمْرٍو، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: قَيْسُ بْنُ قَهْدٍ، وَقَيْسُ بْنُ عَمْرٍو أَصَحُّ،
অতঃপর কিছু বর্ণনাকারী এ সম্পর্কে বলেছেন: কায়েস ইবনু আমর; আর তাদের কেউ কেউ বলেছেন: কায়েস ইবনু ক্বাহদ। তবে কায়েস ইবনু আমর নামটিই অধিকতর শুদ্ধ।
5179 - قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: هُوَ قَيْسُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَهْلٍ، جَدُّ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ
ইয়াহইয়া ইবনু মাঈন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: তিনি হলেন কাইস ইবনু আমর ইবনু সাহল, ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ ইবনু কাইসের দাদা।
5180 - قَالَ أَحْمَدُ: يَحْيَى وَسَعْدٌ أَخَوَانِ
আহমাদ বলেছেন: ইয়াহইয়া ও সা’দ দুই ভাই।
