5661 - قَالَ أَحْمَدُ: أَمَّا الْحَدِيثُ الْمَرْفُوعُ فَهُوَ بِهَذَا اللَّفْظِ فِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا ابْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ قَالَ: وحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَذَكَرَهُ.

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তাঁর কাছে এই সংবাদ পৌঁছেছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: অতঃপর তিনি তা বর্ণনা করলেন।

5662 - قَالَ الْقَعْنَبِيُّ: فِي رِوَايَتِهِ «مَسْجِدَنَا». وَقَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ: «مَسَاجِدَنَا». وَهَذَا مُرْسَلٌ، وَقَدْ رَوَاهُ مَعْمَرٌ عَنْ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ مَوْصُولًا

আল-কা’নাবি তাঁর বর্ণনায় বলেছেন: "[একবচনে] আমাদের মসজিদ"। আর ইবনু বুকাইর বলেছেন: "[বহুবচনে] আমাদের মসজিদসমূহ"। এই বর্ণনাটি মুরসাল (বিচ্ছিন্ন সনদ)। অথচ, মা’মার তা রাশেদ থেকে, আর তিনি যুহরী থেকে মাওসুল (সংযুক্ত সনদ) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

5663 - أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ح

৫৬৬৩ - আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আহমাদ ইবনু আবিল আব্বাস আল-মারওয়াযী, তিনি বলেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন সুলায়মান ইবনু আহমাদ আল-লাখমী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু ইবরাহীম, তিনি আব্দুর্ রাযযাক থেকে বর্ণনা করেন। হা।

5664 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ، فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا، وَلَا يُؤْذِينَا بِرِيحِ الثُّومِ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ -[131]-

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি এই গাছ থেকে খাবে, সে যেন আমাদের মসজিদের কাছেও না আসে এবং রসুনের গন্ধ দ্বারা যেন আমাদের কষ্ট না দেয়।”

5665 - وَفِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ: عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: «فَلَا يَأْتِيَنَّ الْمَسَاجِدَ»،

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এই হাদীসের মধ্যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "সুতরাং সে যেন মসজিদসমূহে না আসে।"

5666 - وَفِي بَعْضِهَا: «فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا»

আর এর কিছু বর্ণনায় আছে: সে যেন আমাদের মসজিদের ধারেও না আসে।

5667 - وَأَمَّا حَدِيثُ عَلِيٍّ، فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ أَبُو وَكِيعٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «نُهِيَ عَنْ أَكْلِ الثُّومِ إِلَّا مَطْبُوخًا»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রসুন খেতে নিষেধ করা হয়েছে, তবে রান্না করা অবস্থা ব্যতীত।

5668 - شَرِيكٌ هَذَا هُوَ ابْنُ حَنْبَلٍ.

৫৬৬৮ - এই শারীক হলেন ইবনু হানবাল।

5669 - وَرُوِّينَا فِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ أَكَلَ مِنْ هَاتَيْنِ الشَّجَرَتَيْنِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا، فَإِنْ كُنْتُمْ لَا بُدَّ آكِلِيهِمَا فَأَمِيتُوهُمَا طَبْخًا» -[132]-.

কুররা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি এই দুটি গাছ (পেঁয়াজ ও রসুন) থেকে ভক্ষণ করবে, সে যেন আমাদের মসজিদের কাছাকাছি না আসে। আর যদি তোমাদের তা খেতেই হয়, তবে রান্না করার মাধ্যমে সেগুলোর গন্ধ দূর করে নাও।"

5670 - وَزَعَمَ أَبُو سُلَيْمَانَ الْخَطَّابِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ، أَنَّهُ إِنَّمَا أَمَرَهُ بِاعْتِزَالِ الْمَسْجِدِ عُقُوبَةً لَهُ وَلَيْسَ هَذَا مِنْ بَابِ الْأَعْذَارِ
بَابُ صَلَاةِ الْإِمَامِ قَاعِدًا بِقِيَامٍ

আবূ সুলাইমান আল-খাত্তাবী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মনে করেন যে, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে কেবল শাস্তি হিসেবে মসজিদ থেকে দূরে থাকতে বাধ্য করেছিলেন এবং এটি (রোগ বা অপারগতার) অজুহাত/ব্যাবস্থার অন্তর্ভুক্ত নয়।
ইমাম বসে নামায পড়লে মুক্তাদিদের দাঁড়িয়ে নামায পড়া সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ।

5671 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ: وَإِنَّمَا اخْتَرْتُ أَنْ يُوَكِّلَ الْإِمَامُ إِذَا مَرِضَ رَجُلًا صَحِيحًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ قَائِمًا.

শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এই মতই গ্রহণ করেছি যে, ইমাম যখন অসুস্থ হন, তখন তিনি যেন একজন সুস্থ ব্যক্তিকে দাঁড়ানো অবস্থায় মানুষের সাথে সালাত আদায়ের জন্য উকিল নিযুক্ত করেন।

5672 - إِنَّ مَرَضَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ أَيَّامًا كَثِيرَةً، وَإِنَّمَا لَمْ نَعْلَمْهُ صَلَّى بِالنَّاسِ جَالِسًا فِي مَرَضِهِ إِلَّا مَرَّةً لَمْ يُصَلِّ بِهِمْ بَعْدَهَا عَلِمْتُهُ حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ -[134]-،

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর রোগ দীর্ঘ দিন স্থায়ী ছিল। আর আমরা তাঁর অসুস্থতাকালে তাঁকে লোকজনকে নিয়ে বসে সালাত আদায় করিয়েছেন বলে একবার ছাড়া জানতে পারিনি। এরপর আমার জানামতে তিনি আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা-এর সাথে মিলিত হওয়া পর্যন্ত আর তাদের সাথে সালাত আদায় করাননি।

5673 - فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ التَّوْكِيلَ بِهِمْ وَالصَّلَاةَ قَاعِدًا جَائِزَانِ عِنْدَهُ مَعًا، وَكَانَ مَا صَلَّى بِهِمْ غَيْرُهُ بِأَمْرِهِ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ

সুতরাং তা প্রমাণ করে যে, তাদের জন্য প্রতিনিধি নিযুক্ত করা এবং বসে সালাত আদায় করা—উভয়ই তাঁর নিকট বৈধ। আর তাঁর নির্দেশে অন্য কেউ তাদের সাথে যে সালাত আদায় করেছিলেন, তার সংখ্যা এর চেয়েও বেশি ছিল।

5674 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا قُلْتُ شَيْءٌ مَنْسُوخٌ وَنَاسِخٌ

শাফিঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যা বলেছি, তার ব্যাপারে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে মানসূখ (রহিত) ও নাসিখ (রহিতকারী) উভয় ধরনের বিষয় বর্ণিত হয়েছে।

5675 - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكِبَ فَرَسًا فَصُرِعَ عَنْهُ، فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ، فَصَلَّى صَلَاةً مِنَ الصَّلَوَاتِ وَهُوَ قَاعِدٌ فَصَلَّيْنَا وَرَاءَهُ قُعُودًا، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: " إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا، وَإِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ. وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا أَجْمَعِينَ " أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ঘোড়ায় আরোহণ করেন। অতঃপর তিনি ঘোড়া থেকে পড়ে যান, ফলে তাঁর ডান পার্শ্বে আঘাত লাগে (অথবা ক্ষতবিক্ষত হয়)। এরপর তিনি বসে (কায়েদ অবস্থায়) একটি নামায আদায় করলেন। আমরাও তাঁর পেছনে বসে নামায আদায় করলাম। যখন তিনি নামায শেষ করলেন, তখন বললেন: "ইমাম নিযুক্ত করা হয়েছে যেন তাঁকে অনুসরণ করা হয়। সুতরাং যখন সে দাঁড়িয়ে নামায পড়ে, তখন তোমরাও দাঁড়িয়ে নামায পড়ো; যখন সে রুকু করে, তখন তোমরাও রুকু করো; যখন সে রুকু থেকে মাথা উঠায়, তখন তোমরাও মাথা উঠাও। আর যখন সে ’সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ’ বলে, তখন তোমরা বলো: ’রাব্বানা ওয়া লাকাল হামদ’। আর যখন সে বসে নামায পড়ে, তখন তোমরা সকলে বসে নামায পড়ো।"

5676 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهِ وَهُوَ شَاكٍ فَصَلَّى جَالِسًا، وَصَلَّى وَرَاءَهُ قَوْمٌ قِيَامًا، فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنِ اجْلِسُوا، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: « إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا، وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا» أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ هِشَامٍ

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ঘরে অসুস্থ অবস্থায় সালাত আদায় করলেন। ফলে তিনি বসে সালাত আদায় করলেন। আর তাঁর পিছনে কিছু লোক দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করল। তিনি তাদেরকে ইশারায় বসতে বললেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: "ইমাম নির্ধারণ করা হয়েছে শুধু তাঁকে অনুসরণ করার জন্য। সুতরাং যখন তিনি রুকু করেন, তোমরাও রুকু কর, আর যখন তিনি (রুকু থেকে) মাথা তোলেন, তোমরাও মাথা তোল, আর যদি তিনি বসে সালাত আদায় করেন, তবে তোমরাও বসে সালাত আদায় কর।" (হাদীসটি ইমাম মালিকের সূত্রে বুখারী এবং হিশামের সূত্রে মুসলিম বর্ণনা করেছেন)

5677 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: فِي رِوَايَةِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ وَهَذَا ثَابِتٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَنْسُوخٌ بِسُنَّتِهِ -[136]-:

শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবূ আব্দুল্লাহর বর্ণনায় (আছে), আর এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে প্রমাণিত, (কিন্তু) তাঁর সুন্নাহ দ্বারা এটি মনসূখ (রহিত) হয়ে গেছে।

5678 - وَذَلِكَ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَرْوِي، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى جَالِسًا مِنْ سَقْطَةِ فَرَسٍ، وَعَائِشَةُ تَرْوِي ذَلِكَ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ يُوَافِقُ رِوَايَتَهُمَا، وَأَمَرَ مَنْ خَلْفَهُ فِي هَذِهِ الْعِلَّةِ بِالْجُلُوسِ إِذَا صَلَّى جَالِسًا «.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘোড়া থেকে পড়ে যাওয়ার কারণে বসে সালাত আদায় করেছিলেন। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা বর্ণনা করেন এবং আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের বর্ণনার সাথে একমত পোষণ করেন। আর তিনি যখন বসে সালাত আদায় করেন, তখন এই অসুস্থতার কারণে তাঁর পিছনে যারা ছিল তাদেরও বসে সালাত আদায় করার নির্দেশ দেন।

5679 - ثُمَّ تَرْوِي عَائِشَةُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» صَلَّى فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ جَالِسًا وَالنَّاسُ خَلْفَهُ قِيَامًا ".

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সেই অসুস্থতার সময়, যাতে তিনি ইন্তেকাল করেন, বসে সালাত আদায় করেছিলেন, অথচ লোকজন তাঁর পেছনে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিল।

5680 - قَالَ: وَهِيَ آخِرُ صَلَاةٍ صَلَّاهَا بِالنَّاسِ بِأَبِي وَأُمِّي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ. وَهَذَا لَا يَكُونُ إِلَّا نَاسِخًا

তিনি বললেন: আর এটা ছিল সেই শেষ সালাত যা তিনি—আমার পিতা ও মাতা যাঁর প্রতি উৎসর্গীকৃত—সেই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদের সাথে আদায় করেছিলেন, যতক্ষণ না তিনি মহান আল্লাহর সাথে মিলিত হন। আর এটি রহিতকারী (নাসিখ) ছাড়া আর কিছু হতে পারে না।