6361 - وَرُوِيَ، عَنْ مُعَاذٍ مَا دَلَّ عَلَى ذَلِكَ.

মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর থেকে এমন একটি বর্ণনাও রয়েছে যা সেই বিষয়ের প্রমাণ বহন করে।

6362 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ: وَلَيْسَ عَلَى غَيْرِ الْبَالِغِينَ وَلَا عَلَى النِّسَاءِ وَلَا عَلَى الْعَبِيدِ جُمُعَةٌ

শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) আবূ সাঈদের বর্ণনার ভিত্তিতে বলেন: অপ্রাপ্তবয়স্ক, নারী এবং দাসদের উপর জুমু'আ (নামায) ফরয নয়।

6363 - قَالَ أَحْمَدُ: قَدْ مَضَى حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ سَمِعَ رَجُلًا مِنْ بَنِي وَائِلٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَجِبُ الْجُمُعَةُ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِلَّا امْرَأَةٍ أَوْ صَبِيٍّ أَوْ مَمْلُوكٍ»

মুহাম্মাদ ইবনে কা'ব আল-কুরযী থেকে বর্ণিত, তিনি বনূ ওয়ায়েল গোত্রের এক ব্যক্তিকে বলতে শুনেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "প্রত্যেক মুসলিমের উপর জুমু‘আর সালাত আবশ্যক, তবে মহিলা, শিশু অথবা ক্রীতদাসের উপর নয়।"

6364 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ قَالَ: أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعِجْلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ -[330]-، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلَّا أَرْبَعَةً: عَبْدٌ مَمْلُوكٌ، أَوِ امْرَأَةٌ، أَوْ صَبِيُّ، أَوْ مَرِيضٌ "

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জুমু'আহর সালাত জামা'আতের সাথে আদায় করা প্রত্যেক মুসলিমের উপর অপরিহার্য হক ও ফরয, তবে চার ব্যক্তির উপর নয়: ক্রীতদাস, অথবা নারী, অথবা শিশু, অথবা রুগ্ন ব্যক্তি।"

6365 - أَسْنَدَهُ عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَأَرْسَلَهُ غَيْرُهُ

৬৩৬৫ - এটিকে উবাইদ ইবনু মুহাম্মাদ মুসনাদ (সম্পূর্ণ সনদযুক্ত) হিসেবে বর্ণনা করেছেন, আর অন্যরা এটিকে মুরসাল (অসম্পূর্ণ সনদযুক্ত) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

6366 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ دُونَ ذِكْرِ أَبِي مُوسَى فِيهِ.

৬৩৬৬ - আমাদের অবহিত করেছেন আবূ ‘আলী আর-রূযবারী, তিনি বলেন: আমাদের অবহিত করেছেন আবূ বাকর ইবন দাসাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ‘আব্বাস ইবন ‘আবদিল ‘আযীম। অতঃপর তিনি সেটিকে তার ইসনাদ ও মাতন সহ উল্লেখ করেছেন, কিন্তু তাতে আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কোনো উল্লেখ নেই।

6367 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ: طَارِقُ بْنُ شِهَابٍ قَدْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

আবূ দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ত্বারিক ইবনু শিহাব নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে অবশ্যই দেখেছেন।

6368 - وَلَمْ يَسْمَعْ عَنْهُ شَيْئًا قَالَ أَحْمَدُ: هَذَا هُوَ الْمَحْفُوظُ مُرْسَلٌ، وَهُوَ مُرْسَلٌ جَيِّدٌ، وَلَهُ شَوَاهِدُ ذَكَرْنَاهَا فِي كِتَابِ السُّنَنِ وَفِي بَعْضِهَا الْمَرِيضُ، وَفِي بَعْضِهَا الْمُسَافِرُ

আহমদ থেকে বর্ণিত, তিনি (বর্ণনাকারী) তার থেকে কিছু শোনেননি। আহমদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এটিই হলো সংরক্ষিত (বিশুদ্ধ) মুরসাল (সনদ), আর এটি একটি উত্তম মুরসাল। এর সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে, যা আমরা কিতাবুস-সুনানে উল্লেখ করেছি। সেগুলোর কোনো কোনোটিতে অসুস্থের (কথা) এবং কোনো কোনোটিতে মুসাফিরের (কথা) রয়েছে।

6369 - قَالَ أَحْمَدُ: وَعِنْدَ الشَّافِعِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ لَا جُمُعَةَ عَلَى الْمَرِيضِ الَّذِي لَا يَقْدِرُ عَلَى شُهُودِ الْجُمُعَةِ إِلَّا بِأَنْ يَزِيدَ فِي مَرَضِهِ، أَوْ يَبْلُغَ بِهِ مَشَقَّةٌ غَيْرُ مُحْتَمَلَةٍ، وَكَذَلِكَ مَنْ كَانْ فِي مَعْنَاهُ مِنْ أَهْلِ الْأَعْذَارِ

আহমাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন, ইমাম শাফিঈ (রহিমাহুল্লাহ)-এর মতে, সেই অসুস্থ ব্যক্তির উপর জুমু'আ ফরয নয়, যে জুমু'আয় উপস্থিত হতে পারে না—যদি উপস্থিতি তার রোগ বৃদ্ধি করে বা তাকে অসহনীয় কষ্টের সম্মুখীন করে। অনুরূপ বিধান সেই সমস্ত ওজরপ্রাপ্ত ব্যক্তির জন্যও প্রযোজ্য, যারা এই (বিধানের) অন্তর্ভুক্ত।

6370 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ «دُعِيَ وَهُوَ يَسْتَحِمُّ لِلْجُمُعَةِ لِسَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ وَهُوَ يَمُوتُ، فَأَتَاهُ وَتَرَكَ الْجُمُعَةَ» -[331]-

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জুমার জন্য গোসল করার সময় সা'ঈদ ইবনু যায়দ ইবনু 'আমর ইবনু নুফাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ডাকা হয়েছিল, যখন তিনি মুমূর্ষু ছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর কাছে গেলেন এবং জুমার সালাত ত্যাগ করলেন।

6371 - وَرُوِّينَا، " عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ أَمَرَ مُؤَذِّنَهُ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ أَنْ يُنَادِيَ بِالصَّلَاةِ فِي الرِّحَالِ، وَقَالَ: قَدْ فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي وَأَنَّ الْجُمُعَةَ عَزْمَةٌ، وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أُحْرِجَكُمْ تَمْشُونَ فِي الطِّينِ وَالْمَطَرِ "
بَابُ الْغُسْلِ لِلْجُمُعَةِ وَالْخُطْبَةِ وَمَا يَجِبُ فِي صَلَاةِ الْجُمُعَةِ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি বৃষ্টির দিনে তাঁর মুয়াজ্জিনকে নির্দেশ দিলেন যেন সে 'তোমরা নিজ নিজ স্থানে (ঘরে) সালাত আদায় করো' বলে ঘোষণা দেয়। তিনি বললেন: আমার চেয়ে উত্তম ব্যক্তি (অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এটি করেছেন। আর নিশ্চয়ই জুমু'আ (আদায় করা) অপরিহার্য, কিন্তু আমি তোমাদেরকে কাদা ও বৃষ্টির মধ্যে হেঁটে কষ্ট করতে দিতে অপছন্দ করলাম।

জুমু'আর জন্য গোসল, খুতবা এবং জুমু'আর সালাতে যা আবশ্যক (অনুচ্ছেদ)।

6372 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ جَاءَ مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ»

আবদুল্লাহ ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে যে জুমু‘আর সালাতে (উপস্থিত হতে) আসবে, সে যেন গোসল করে।"

6373 - وَقَدْ ذَكَرْنَا سَائِرَ أَحَادِيثِهِ فِي كِتَابِ الطَّهَارَةِ

এবং আমরা তাঁর অবশিষ্ট হাদীসসমূহ পবিত্রতা অধ্যায়ে (কিতাবুত-তাহারাত-এ) উল্লেখ করেছি।

6374 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأُسْفَاطِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ»
وَقْتُ الْجُمُعَةِ

সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি জুমার দিনে ওযু করল, সে ভালোই করল (বা সেটাই যথেষ্ট), আর যে গোসল করল, তবে গোসল করাই শ্রেষ্ঠ/উত্তম।"

6375 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «يُصَلِّي بِنَا الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ فُلَيْحٍ -[334]-. وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সূর্য ঢলে যাওয়ার পর আমাদের সাথে জুমার সালাত আদায় করতেন।

6376 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ رَبَاحٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ حَنْطَبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ يُصَلِّي الْجُمُعَةَ إِذَا فَاءَ الْفَيْءُ قَدْرَ ذِرَاعٍ أَوْ نَحْوِهِ»

মুত্তালিব ইবনে হানতাব থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জুমুআর সালাত আদায় করতেন যখন (সূর্য ঢলে যাওয়ার পর) ছায়া এক হাত বা তার কাছাকাছি পরিমাণ হতো।

6377 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ قَالَ: قَدِمَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ وَهُمْ يُصَلُّونَ الْجُمُعَةَ وَالْفَيْءُ فِي الْحَجَرِ، فَقَالَ: «لَا تُصَلُّوا حَتَّى تَفِيءَ الْكَعْبَةُ مِنْ وَجْهِهَا»

ইউসুফ ইবনু মাহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মক্কার বাসিন্দাদের কাছে আসলেন, যখন তারা জুমু'আর সালাত আদায় করছিলেন এবং (তখন) 'ফাই' (ছায়া) হিজরের (হিজরে ইসমাঈলের) মধ্যে ছিল। তখন তিনি বললেন: "তোমরা সালাত আদায় করো না, যতক্ষণ না কা'বা তার সম্মুখ দিক থেকে (ছায়া) ফিরিয়ে দেয়।"

6378 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ: وَوَجْهُهَا الْبَابُ يَعْنِي مُعَاذٌ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ وَلَا خِلَافَ عِنْدَ أَحَدٍ لَقِيتُهُ أَنْ لَا تُصَلَّى الْجُمُعَةُ، حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ

শাফিঈ থেকে বর্ণিত, তিনি আবূ সাঈদ-এর বর্ণনা প্রসঙ্গে বলেন: এর উদ্দেশ্য (যা মু'আয সম্পর্কিত) হলো সূর্য ঢলে যাওয়া পর্যন্ত। আর আমি যাদের সাথে সাক্ষাৎ করেছি, তাদের মধ্যে কারোই এ বিষয়ে কোনো মতপার্থক্য নেই যে, সূর্য ঢলে না যাওয়া পর্যন্ত জুমু'আর সালাত আদায় করা যাবে না।

6379 - قَالَ: وَوَقْتُهَا مَا بَيْنَ أَنْ تَزُولَ الشَّمْسُ إِلَى أَنْ يَكُونَ آخِرَ وَقْتِ الظُّهْرِ

তিনি বললেন: এবং এর সময় হলো সূর্য হেলে যাওয়ার পর থেকে যুহরের শেষ সময় হওয়া পর্যন্ত।

6380 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي اخْتِلَافِ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: «رَأَيْتُ عَلِيًّا» يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ نِصْفَ النَّهَارِ "

আবু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জুমুআর দিন দুপুরবেলা খুতবাহ দিতে দেখেছি।