7141 - قَالَ الْبُخَارِيُّ: حَدِيثُ عَائِشَةَ فِي الْجَهْرِ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ.

ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: উচ্চস্বরে পাঠ (জাহর) সম্পর্কিত আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটি সামুরাহ্-এর হাদীসের চেয়ে অধিকতর সহীহ।

7142 - قَالَ أَحْمَدُ: «لَكِنَّهُ لَيْسَ بِأَصَحَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ»

আহমাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "কিন্তু এটি ইবনু আব্বাসের হাদীসের চেয়ে বেশি সহীহ নয়।"

7143 - وَقَدْ رُوِّينَا عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ فِي قِرَاءَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خُسُوفِ الشَّمْسِ بِنَحْو مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ -[154]-

এবং আমরা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছি যে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সূর্যগ্রহণের সময়ের কিরাআত সম্পর্কে বলেছেন, যা ছিল সূরা বাক্বারার সমপরিমাণ বা তার কাছাকাছি।

7144 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَسْمَعْ مَا قَرَأَ لِأَنَّهُ لَوْ سَمِعَهُ لَمْ يُقَدِّرْهُ بِغَيْرِهِ

শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এতে প্রমাণ রয়েছে যে তিনি যা তিলাওয়াত করেছেন তা শুনতে পাননি, কারণ যদি তিনি তা শুনতেন তবে তিনি অন্য কিছু দ্বারা তা পরিমাপ করতেন না।

7145 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ: «قُمْتُ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ خُسُوفِ الشَّمْسِ، فَمَا سَمِعْتُ مِنْهُ حَرْفًا»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সূর্যগ্রহণের সালাতের সময় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পাশে দাঁড়িয়েছিলাম, কিন্তু আমি তাঁর কাছ থেকে একটি অক্ষরও (শব্দও) শুনতে পাইনি।

7146 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَاقِدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكُسُوفِ فَمَا سَمِعْتُ مِنْهُ حَرْفًا وَاحِدًا»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিছনে সূর্যগ্রহণের সালাত (নামায) আদায় করেছিলাম, কিন্তু আমি তাঁর থেকে একটি অক্ষরও শুনতে পাইনি।

7147 - وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ

এর একই অর্থে (বা ভাবার্থে) হাদীসটি হাকাম ইবনু আবান, ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেছেন।

7148 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَشْيَبُ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْكُسُوفِ فَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ حَرْفًا فِيهَا حَرْفًا مِنَ الْقِرَاءَةِ»

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সূর্যগ্রহণের সালাত আদায় করেছিলাম, কিন্তু আমি তাতে তাঁর থেকে কিরাতের কোনো একটি শব্দও শুনতে পাইনি।

7149 - وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لَهِيعَةَ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُحْتَجٍّ بِهِ فِي الرِّوَايَةِ، وَكَذَلِكَ الْوَاقِدِيُّ، وَالْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ فَهُمْ عَدَدٌ، وَرِوَايَتُهُمْ هَذِهِ تُوَافِقُ الرِّوَايَةَ الصَّحِيحَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَتُوَافِقُ رِوَايَةَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَتُوَافِقُ رِوَايَةَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ بِإِسْنَادِهِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَيُوَافِقُ رِوَايَةَ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ.

৭১৪৯ - অনুরূপভাবে, আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে লাহী‘আহ থেকে। আর ইবনু লাহী‘আহ যদিও বর্ণনার ক্ষেত্রে দলীল হিসেবে গ্রহণীয় নন। অনুরূপভাবে ওয়াকিদী এবং আল-হাকাম ইবনু আবান, তারাও একটি দল (বা সংখ্যায় আছেন)। আর তাদের এই বর্ণনা ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত সহীহ বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। এবং তা মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক ইবনু ইয়াসারের তাঁর সনদসহ আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। এবং মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক ইবনু ইয়াসারের তাঁর সনদসহ আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত বর্ণনার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। আর তা সামুরা ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বর্ণনার সাথেও সামঞ্জস্যপূর্ণ।

7150 - وَإِنَّمَا الْجَهْرُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، فَقَطْ وَهُوَ وَإِنْ كَانَ حَافِظًا فَيُشْبِهُ «أَنْ يَكُونَ الْعَدَدُ أَوْلَى بِالْحِفْظِ مِنَ الْوَاحِدِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ»
الصَّلَاةُ فِي خُسُوفِ الْقَمَرِ

৭১৫০ – আর উচ্চস্বরে (ক্বিরাআত) পাঠ শুধু যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকেই বর্ণিত। যদিও তিনি একজন হাফিয (দৃঢ় স্মৃতিশক্তির অধিকারী), তবুও মনে হয়, (এক্ষেত্রে) একাধিক রাবীর বর্ণনা একজন (একক) রাবীর বর্ণনার চেয়ে সংরক্ষণের ক্ষেত্রে অধিক উত্তম। আল্লাহই ভালো জানেন।
চন্দ্রগ্রহণের সালাত।

7151 - احْتَجَّ الشَّافِعِيُّ فِي صَلَاةِ خُسُوفِ الْقَمَرِ بِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ» وَبِقَوْلِهِ فِي حَدِيثِ أَبِي مَسْعُودٍ: «فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ، وَإِلَى الصَّلَاةِ» وَقَدْ ذَكَرْنَا إسْنَادَهُمَا

ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) চন্দ্রগ্রহণের সালাতের ক্ষেত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কর্তৃক বর্ণিত হাদীসের বক্তব্য দ্বারা দলীল পেশ করেছেন: "নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। কারো মৃত্যু বা জন্মের কারণে এদের গ্রহণ হয় না। সুতরাং যখন তোমরা তা দেখবে, তখন তোমরা আল্লাহকে স্মরণ করো।" এবং আবু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কর্তৃক বর্ণিত হাদীসে তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) এই বক্তব্য দ্বারাও (দলীল পেশ করেছেন): "সুতরাং তোমরা আল্লাহর স্মরণ ও সালাতের দিকে দ্রুত ধাবিত হও (আশ্রয় নাও)।" আমরা উভয়টির সনদ (বর্ণনা পরম্পরা) উল্লেখ করেছি।

7152 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ الْقَمَرَ، كَسَفَ وَابْنُ عَبَّاسٍ بِالْبَصْرَةِ، فَخَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكِبَ فَخَطَبَنَا فَقَالَ: إِنَّمَا صَلَّيْتُ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي، وَقَالَ: «إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْهُمَا خَاسِفًا فَلْيَكُنْ فَزَعُكُمْ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ»
الصَّلَاةُ فِي الزَّلْزَلَةِ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বসরার থাকাকালে একবার চাঁদ গ্রহণ লেগেছিল। তখন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বের হলেন এবং আমাদের নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, যার প্রত্যেক রাকাআতে ছিল দুটি করে রুকু। অতঃপর তিনি (একটি সাওয়ারী বা মিম্বরে) আরোহণ করে আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন। তিনি বললেন, আমি ঠিক সেভাবেই সালাত আদায় করেছি যেভাবে আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাত আদায় করতে দেখেছি। আর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহ্‌র নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন। এগুলো কারো মৃত্যু বা জন্মের জন্য গ্রহণগ্রস্ত হয় না। সুতরাং, তোমরা যখন এ দুটির মধ্যে কোনো কিছু গ্রহণগ্রস্ত হতে দেখবে, তখন তোমাদের উচিত হবে মহাপ্রতাপশালী আল্লাহ্‌র দিকে দ্রুত মনোনিবেশ করা (বা আল্লাহ্‌র কাছে আশ্রয় চাওয়া)।"

7153 - أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْمُزَنِيَّ، يَقُولُ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ: «لَا أَرَى أَنْ يَجْمَعَ صَلَاةً عِنْدَ شَيْءٍ مِنَ الْآيَاتِ غَيْرِ الْكُسُوفِ، وَقَدْ كَانَتْ آيَاتٌ فَمَا عَلِمْنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِالصَّلَاةِ عِنْدَ شَيْءٍ مِنْهَا، وَلَا أَحَدًا مِنْ خُلَفَائِهِ»

মুহাম্মাদ ইবনু ইদরীস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সূর্য বা চন্দ্রগ্রহণ ব্যতীত অন্য কোনো নিদর্শন (আল্লাহর) দেখা গেলে তার জন্য জামাআতে সালাত আদায় করাকে আমি সঙ্গত মনে করি না। নিশ্চিতভাবে বহু নিদর্শন দেখা গিয়েছিল, কিন্তু আমরা অবগত নই যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেগুলোর কোনোটির জন্য সালাতের নির্দেশ দিয়েছিলেন, আর না তাঁর কোনো খলীফা নির্দেশ দিয়েছিলেন।

7154 - وَقَدْ زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ فِي عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَمَا عَلِمْنَاهُ صَلَّى وَقَدْ قَامَ خَطِيبًا، فَحَضَّ عَلَى الصَّدَقَةِ، وَأَمَرَ بِالتَّوْبَةِ -[157]-.

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাসনামলে একবার ভূমিকম্প হয়েছিল। তখন তাকে (ভূমিকম্পের) সালাত আদায় করতে দেখা যায়নি। বরং তিনি খুতবা দিতে দাঁড়ালেন, আর তিনি সদকা করার প্রতি উদ্বুদ্ধ করলেন এবং তাওবা করার নির্দেশ দিলেন।

7155 - وَأَنَا أُحِبُّ، لِلنَّاسِ أَنْ يُصَلِّيَ، كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ مُنْفَرِدًا عِنْدَ الظُّلْمَةِ، وَالزَّلْزَلَةِ، وَشِدَّةِ الرِّيحِ، وَالْخَسْفِ، وَانْتِثَارِ النُّجُومِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْآيَاتِ.

এবং আমি পছন্দ করি যে, অন্ধকার, ভূমিকম্প, প্রবল বাতাস, ভূমিধস, নক্ষত্ররাজির পতন এবং এ ধরনের অন্যান্য নিদর্শনাবলী প্রকাশের সময় যেন প্রতিটি লোক একাকী সালাত আদায় করে।

7156 - وَقَدْ رَوَى الْبَصْرِيُّونِ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، صَلَّى بِهِمْ فِي زَلْزَلَةٍ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বাসরার অধিবাসীরা বর্ণনা করেছে যে, তিনি ভূমিকম্পের সময় তাদের নিয়ে সালাত আদায় করেছিলেন।

7157 - وَإِنَّمَا تَرَكْنَا ذَلِكَ لِمَا وَصَفْنَا مِنْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَأْمُرْ بِجَمْعِ الصَّلَاةِ إِلَّا عِنْدَ الْكُسُوفِ، وَأَنَّهُ لَمْ يُحْفَظْ أَنَّ عُمَرَ صَلَّى عِنْدَ الزَّلْزَلَةِ.

আর আমরা তা পরিত্যাগ করেছি, কারণ আমরা যা বর্ণনা করেছি তা হলো এই যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সূর্যগ্রহণ ছাড়া অন্য সময়ে সালাত একত্রিত করার নির্দেশ দেননি। আর এও সংরক্ষিত নেই যে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ভূমিকম্পের সময় সালাত আদায় করেছিলেন।

7158 - قَالَ أَحْمَدُ: قَدْ رَوَيْنَا حَدِيثَ، عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ فِي السُّنَنِ

ইমাম আহমাদ বললেন: আমরা উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসগুলো সুনান গ্রন্থসমূহে বর্ণনা করেছি।

7159 - وَرُوِّينَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا رَأَيْتُمْ آيَةً فَاسْجُدُوا»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমরা কোনো (আল্লাহর) নিদর্শন দেখতে পাও, তখন সিজদা করো।"

7160 - وَذَلِكَ يَرْجِعُ إِلَى مَا اسْتَحَبَّهُ الشَّافِعِيُّ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَى الِانْفِرَادِ

আর তা ঐ অভিমতের সাথে সম্পর্কিত, যা ইমাম শাফিঈ (রহ.) একাকী সালাত আদায় করার ক্ষেত্রে মুস্তাহাব (পছন্দনীয়) মনে করেছেন।