7301 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ فِي آخَرِينَ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ

৭৩০১ - আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবূ বকর আহমাদ ইবনুল হাসান আরও অনেকের সাথে, তারা বললেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস, তিনি বললেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আর-রাবী', তিনি বললেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আশ-শাফি'ঈ, তিনি বললেন:

7302 - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرِي النَّاسِ إِذَا جَاءَهُ رَجُلٌ فَسَارَّهُ، فَلَمْ نَدْرِ مَا سَارَّهُ، حَتَّى جَهَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ يَسْتَأْذِنُهُ فِي قَتْلِ رَجُلٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ جَهَرَ: «أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ» فَقَالَ الرَّجُلُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا شَهَادَةَ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَيْسَ يُصَلِّي؟» قَالَ: بَلَى، وَلَا صَلَاةَ لَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « أُولَئِكَ الَّذِينَ نَهَانِي اللَّهُ عَنْهُمْ» -[208]-

উবাইদুল্লাহ ইবনু আদী ইবনুল খিয়ার থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একবার লোকদের মধ্যে বসেছিলেন, তখন তাঁর কাছে এক ব্যক্তি এসে চুপি চুপি কথা বলল। লোকটি কী চুপি চুপি বলল, আমরা তা জানতে পারিনি, যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উচ্চস্বরে কথা বললেন। [তখন জানা গেল যে] সে একজন মুনাফিককে হত্যা করার অনুমতি চাচ্ছিল। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উচ্চস্বরে কথা বললেন, তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "সে কি সাক্ষ্য দেয় না যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল?" লোকটি বলল: "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ! তবে তার সাক্ষ্য কোনো মূল্য রাখে না।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: "সে কি সালাত আদায় করে না?" লোকটি বলল: "হ্যাঁ, [করে], তবে তার সালাতের কোনো মূল্য নেই।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এরা হলো সেই লোক, যাদের (হত্যা করা) থেকে আল্লাহ আমাকে নিষেধ করেছেন।"

7303 - وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيَّ، حَدَّثَهُ فَذَكَرَهُ مَوْصُولًا، وَقَالَ فِي آخِرِهِ: «أُولَئِكَ الَّذِينَ نُهِيتُ عَنْ قَتْلِهِمْ»

আবদুল্লাহ ইবনু আদী আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (হাদীসটি) মওসূল (পূর্ণাঙ্গভাবে সংযুক্ত) রূপে বর্ণনা করেছেন এবং এর শেষে বলেছেন: “এরাই তারা যাদের হত্যা করা থেকে আমাকে নিষেধ করা হয়েছে।”

7304 - قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: " { كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ} [آل عمران: 185] "

আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্ল বলেছেন: "প্রত্যেক প্রাণীকেই মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করতে হবে।" [সূরা আল-ইমরান: ১৮৫]

7305 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: قُرِئَ عَلَى الشَّافِعِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ وَأَنَا حَاضِرٌ: هَذَا كِتَابٌ كَتَبَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ بْنِ الْعَبَّاسِ الشَّافِعِيُّ فِي شَعْبَانَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَمِئَتَيْنِ، وَأُشْهِدُ اللَّهَ عَالِمَ خَائِنَةِ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ، وَكَفَى بِهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ شَهِيدًا، ثُمَّ مَنْ سَمِعَهُ أَنَّهُ: «يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَزَلْ يَدِينُ بِذَلِكَ - وَبِهِ نَدِينُ - حَتَّى يَتَوَفَّاهُ اللَّهُ، وَيَبْعَثَهُ عَلَيْهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، وَأَنَّهُ يُوصِي نَفْسَهُ وَجَمَاعَةَ مَنْ سَمِعَ وَصِيَّتَهُ بِإحْلَالِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي كِتَابِهِ، ثُمَّ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَتَحْرِيمِ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِي الْكِتَابِ، ثُمَّ فِي السُّنَّةِ، وَلَا يُجَاوِزُونَ مِنْ ذَلِكَ إِلَى غَيْرِهِ، فَإِنَّ مُجَاوَزَتَهُ تَرْكُ فَرَضِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَتَرْكُ مَا خَالَفَ الْكِتَابَ وَالسُّنَّةَ، وَهُمَا مِنَ الْمُحْدَثَاتِ، وَالْمُحَافَظَةُ عَلَى أَدَاءِ فَرَائِضِ اللَّهِ فِي الْقَوْلِ وَالْعَمَلِ، وَالْكَفِّ عَنْ مَحَارِمِهِ خَوْفًا لِلَّهِ، وَكَثْرَةُ ذِكْرِ الْوقُوفِ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ، يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا، وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا، وَأَنْ يُنْزِلَ الدُّنْيَا حَيْثُ أَنْزَلَهَا اللَّهُ، وَأَنَّهُ لَمْ يَجْعَلْهَا دَارَ مَقَامٍ إِلَّا مَقَامَ مُدَّةٍ عَاجِلَةِ الِانْقِطَاعِ، وَإِنَّمَا جَعَلَهَا دَارَ عَمَلٍ، وَجَعَلَ الْآخِرَةَ دَارَ قَرَارٍ، وَجَزَاءٍ بِمَا عَمِلَ فِي الدُّنْيَا مِنْ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ، إِنْ لَمْ يَغْفِرْ جَلَّ ثَنَاؤُهُ وَأَلَّا يُحَالَ أَحَدٌ إِلَّا أَحَدٌ أَحَالَهُ اللَّهُ مِمَّنْ يَفْعَلُ الْخُلَّةَ فِي اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَيُرْجَى مِنْهُ إِفَادَةُ عِلْمٍ فِي دِينٍ، وَحُسْنُ أَدَبٍ فِي الدُّنْيَا، وَأَنْ يَعْرِفَ الْمَرْءُ زَمَانَهُ، وَيَرْغَبُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي -[212]- الْخَلَاصِ مِنْ شَرِّ نَفْسِهِ فِيهِ، وَيُمْسِكُ الْإِسْرَافَ بِقَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ فِي أَمْرٍ لَا يَلْزَمْهُ وَأَنْ يُخْلِصَ النِّيَّةَ لِلَّهِ فِيمَا قَالَ وَعَمِلَ، فَإِنَّ اللَّهَ يَكْفِي مِمَّا سِوَاهُ، وَلَا يَكْفِي مِنْهُ شَيْءٌ غَيْرُهُ، ثُمَّ ذَكَرَ وَصِيَّتَهُ»

ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এটি এমন একটি কিতাব যা মুহাম্মাদ ইবনে ইদরিস ইবনে আব্বাস আশ-শাফিঈ ২০৩ হিজরীর শাবান মাসে লিখেছেন। আর আমি আল্লাহকে সাক্ষী রাখছি, যিনি চক্ষুর বিশ্বাসঘাতকতা এবং অন্তরে যা লুকায়িত থাকে সে সম্পর্কে অবগত। তাঁর মহিমান্বিত প্রশংসা সাক্ষীরূপে যথেষ্ট। অতঃপর যারা এটি শুনেছে, (তারাও যেন সাক্ষ্য দেয়) যে নিশ্চয় তিনি সাক্ষ্য দেন: আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই; তিনি একক, তাঁর কোনো অংশীদার নেই, আর মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বান্দা ও রাসূল। তিনি সর্বদা এই আকীদার উপর প্রতিষ্ঠিত ছিলেন—এবং আমরাও এই আকীদার উপরই প্রতিষ্ঠিত—যতক্ষণ না আল্লাহ তাকে মৃত্যু দেন এবং ইনশাআল্লাহ এই আকীদার উপরই তাকে পুনরুত্থিত করেন।

তিনি তাঁর নিজেকে এবং যারা তাঁর এই উপদেশ শুনেছে তাদের সবাইকে উপদেশ দেন যেন তারা আল্লাহ তাআলা তাঁর কিতাবে যা হালাল করেছেন এবং অতঃপর তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যবানে যা হালাল করেছেন, সেগুলোকে হালাল গণ্য করে; এবং আল্লাহ কিতাবে ও অতঃপর সুন্নাহতে যা হারাম করেছেন, সেগুলোকে হারাম গণ্য করে। আর তারা যেন এর থেকে অন্য কিছুর দিকে অতিক্রম না করে। কারণ তা অতিক্রম করা হলো পরাক্রমশালী আল্লাহর ফরযসমূহকে ছেড়ে দেওয়া এবং কিতাব ও সুন্নাহর বিরোধী মতকে পরিত্যাগ করা। আর এই বিরোধী মতগুলো হলো নব-উদ্ভাবিত বিষয় (বিদ'আত)।

এবং (উপদেশ হলো) কথা ও কাজে আল্লাহর ফরয বিধানগুলো আদায়ে যত্নবান হওয়া এবং আল্লাহকে ভয় করে তাঁর হারাম বিষয়গুলো থেকে বিরত থাকা। আর তাঁর পরাক্রমশালী রবের সামনে দণ্ডায়মান হওয়ার বিষয়টিকে বেশি বেশি স্মরণ করা—যেদিন প্রত্যেক ব্যক্তি তার কৃত ভালো কাজগুলো উপস্থিত দেখতে পাবে এবং তার কৃত খারাপ কাজগুলোকেও (দেখতে পাবে); তখন সে কামনা করবে, যদি তার ও তার খারাপ কাজের মাঝে দীর্ঘ দূরত্ব থাকত!

আর (উপদেশ হলো) দুনিয়াকে সেই স্থানে রাখা, যেখানে আল্লাহ একে রেখেছেন। আল্লাহ এটিকে স্থায়ী আবাসস্থল বানাননি, বরং দ্রুত বিলীন হয়ে যাওয়া সময়ের জন্য ক্ষণস্থায়ী আবাস করেছেন। আল্লাহ এটিকে শুধুমাত্র কর্মক্ষেত্র বানিয়েছেন এবং আখিরাতকে স্থায়ী আবাস ও প্রতিদান দেওয়ার স্থান বানিয়েছেন—দুনিয়াতে কৃত ভালো বা খারাপ কাজের জন্য (প্রতিদান), যদি তাঁর মহিমান্বিত প্রশংসা ক্ষমাকারী না হন।

এবং যেন কোনো ব্যক্তিকে সঙ্গী না করা হয়, আল্লাহ যাকে সঙ্গী করতে নির্দেশ দিয়েছেন সে ছাড়া; (যেমন) এমন ব্যক্তি যে আল্লাহ তাআলার সন্তুষ্টির জন্য বন্ধুত্ব করে এবং যার কাছ থেকে দ্বীনের জ্ঞান লাভ হওয়ার এবং দুনিয়ায় উত্তম আদব শেখার আশা করা যায়। আর ব্যক্তি যেন তার সময় সম্পর্কে অবগত থাকে এবং সেই সময়ে নিজের আত্মার মন্দ থেকে মুক্তির জন্য আল্লাহর কাছে আকুলভাবে প্রার্থনা করে। এবং এমন বিষয়ে কথা বা কাজে বাড়াবাড়ি করা থেকে বিরত থাকে, যা তার জন্য বাধ্যতামূলক নয়। আর সে যা বলে ও যা করে তাতে যেন আল্লাহর জন্য নিয়তকে খালেস (একনিষ্ঠ) করে। কারণ আল্লাহ তাকে অন্য সবকিছু থেকে যথেষ্ট করে দেবেন, কিন্তু আল্লাহ ছাড়া অন্য কিছু তার জন্য যথেষ্ট হতে পারে না। অতঃপর তিনি তাঁর উপদেশ সম্পূর্ণ করেন।

7306 - ثُمَّ قَالَ فِي آخِرِهَ: وَمُحَمَّدٌ - يَعْنِي نَفْسَهُ - يَسْأَلُ اللَّهَ الْقَادِرَ عَلَى مَا يَشَاءُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِهِ وَرَسُولِهِ، وَأَنْ يَرْحَمَهُ فَإِنَّهُ فَقِيرٌ إِلَى رَحْمَتِهِ، وَأَنَّهُ يُجِيرُهُ مِنَ النَّارِ، فَإِنَّهُ غَنِيٌّ عَنْ عَذَابِهِ، وَأَنْ يَخْلُفَهُ فِي جَمِيعِ مَا خَلَفَ بِأَفْضَلِ مَا خَلَفَ بِهِ أَحَدًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، وَأَنْ يَكْفِيَهُمْ فَقْدَهُ، وَيَجُرَّ مُصِيبَتَهُمْ بَعْدَهُ، وَأَنْ يَقِيَهُمْ مَعَاصِيهِ، وَإِتْيَانِ مَا يَقْبُحُ بِهِمْ، وَالْحَاجَةَ إِلَى أَحَدٍ مِنْ خَلْقِهِ بِقُدْرَتِهِ
التَّلْقِينُ

অতঃপর তিনি এর শেষে বললেন: এবং মুহাম্মাদ – অর্থাৎ তিনি (নিজেকে) বুঝিয়েছেন – আল্লাহ্‌র কাছে প্রার্থনা করেন, যিনি যা ইচ্ছা করার ক্ষমতা রাখেন, যেন তিনি তাঁর বান্দা ও রাসূল মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর সালাত (দরূদ) বর্ষণ করেন এবং তাঁকে রহম করেন। কেননা তিনি (মুহাম্মাদ) তাঁর (আল্লাহ্‌র) করুণার মুখাপেক্ষী। আর তিনি যেন তাঁকে জাহান্নামের আগুন থেকে আশ্রয় দেন; কারণ তিনি (আল্লাহ্) তাঁর শাস্তি দেওয়া থেকে অমুখাপেক্ষী। আর তিনি যেন তাঁর (মুহাম্মাদের) সকল উত্তরসূরিদের মধ্যে তাঁর সর্বোত্তম উত্তরসূরি হন, যেমন তিনি মুমিনদের মধ্য হতে কাউকে উত্তম উত্তরসূরি করেছেন। আর তিনি যেন তাদের জন্য তাঁর অনুপস্থিতির ক্ষতিপূরণ করেন এবং তাঁর (মৃত্যুর) পরে তাদের বিপদ দূর করেন, এবং তিনি যেন তাদের গুনাহসমূহ, তাদের জন্য অশোভন কাজ করা এবং তাঁর সৃষ্টির কারো কাছে মুখাপেক্ষী হওয়া থেকে নিজ ক্ষমতা বলে রক্ষা করেন।

7307 - قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ: «وَيُلَقَّنُ عِنْدَ مَوْتِهِ شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»

ইমাম শাফেয়ী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: মৃত্যুর সময় তাকে যেন ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ এর শাহাদাত (সাক্ষ্য) শিক্ষা দেওয়া হয়।

7308 - حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الشَّرْقِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ الْعَبْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের মুমূর্ষু ব্যক্তিদের 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' তালকীন দাও।"

7309 - وَرُوِّينَا عَنْ أَبِي عُثْمَانَ وَلَيْسَ بِالنَّهْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ -[214]-، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اقْرَأُوا يَاسِينَ عِنْدَ مَوْتَاكُمْ»
بَابُ إِغْمَاضِ الْمَيِّتِ

মা'কিল ইবনে ইয়াসার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের মুমূর্ষু ব্যক্তির নিকট সূরা ইয়াসীন পাঠ করো।"

7310 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، وَأَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَأَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ، كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « أَغْمَضَ أَبَا سَلَمَةَ».

কাবীসাহ ইবনু যুওয়াইব থেকে বর্ণিত, তিনি বর্ণনা করতেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবূ সালামাহ্-এর চোখ বন্ধ করে দিয়েছিলেন।

7311 - قَالَ أَحْمَدُ: «وَهَكَذَا رَوَاهُ الزُّهْرِيُّ مُرْسَلًا»

৭৩১১ - আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: “আর এভাবেই যুহরী এটি মুরসাল সূত্রে বর্ণনা করেছেন।”

7312 - وَرَوَاهُ أَبُو قِلَابَةَ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَبِي سَلَمَةَ وَقَدْ شَقَّ بَصَرُهُ فَأَغْمَضَهُ ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ الرُّوحَ إِذَا قُبِضَ تَبِعَهُ الْبَصَرُ» فَضَجَّ نَاسٌ مِنْ أَهْلِهِ فَقَالَ: «لَا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ إِلَّا بِخَيْرٍ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ» ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَبِي سَلَمَةَ وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِي الْمَهْدِيِّينَ، وَاخْلُفْهُ فِي عَقِبِهِ فِي الْغَابِرِينَ، وَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ يَارَبَّ الْعَالَمِينَ، اللَّهُمَّ افْسَحْ لَهُ فِي قَبْرِهِ وَنَوِّرْ لَهُ فِيهِ» -[216]-

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন, তখন তাঁর চোখ খোলা ছিল (দৃষ্টি উপরে স্থির হয়ে গিয়েছিল)। তিনি তা বন্ধ করে দিলেন। অতঃপর বললেন: "নিশ্চয়ই যখন রূহ কব্জ করা হয়, তখন চোখ তার অনুসরণ করে।" তখন তাঁর (আবু সালামার) পরিবারের কিছু লোক কান্নাকাটি শুরু করে দিলো। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা নিজেদের জন্য কল্যাণ ছাড়া অন্য কিছু দিয়ে দোয়া করো না। কারণ, তোমরা যা বলো, ফেরেশতারা তার উপর 'আমীন' বলেন।" এরপর তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! তুমি আবূ সালামাহকে ক্ষমা করে দাও, এবং হিদায়াতপ্রাপ্তদের মধ্যে তাঁর মর্যাদা উন্নীত করো, এবং তাঁর অনুপস্থিতিতে তাঁর সন্তানদের মধ্যে তাঁর স্থলাভিষিক্ত হও। হে জগতসমূহের প্রতিপালক! তুমি আমাদের এবং তাঁকে ক্ষমা করে দাও। হে আল্লাহ! তুমি তাঁর জন্য তাঁর কবরকে প্রশস্ত করে দাও এবং সেখানে আলোকময় করে দাও।"

7313 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، فَذَكَرَهُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو

উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। হাদীসটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে যুহায়র ইবনু হারব-এর মাধ্যমে মুআবিয়াহ ইবনু আমর থেকে বর্ণনা করেছেন।

7314 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ: « إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ غُمِّضَ وَيُطَبَقُ فُوهُ، وَإِنْ خِيفَ اسْتِرْخَاءُ لَحْيَيْهِ شُدَّ بِعِصَابَةٍ، وَرَأَيْتُ مَنْ يَثْنِي مَفَاصِلَهُ وَيَبْسُطُهَا لِتَلِينَ فَلَا تَجْسُوا، وَرَأَيْتُ النَّاسَ يَضَعُونَ الْحَدِيدَةَ أَوِ السَّيْفَ، أَوْ غَيْرَهُ مِنَ الْحَدِيدِ وَالشَّيْءِ مِنَ الطِّينِ الْمَبْلُولِ عَلَى بَطْنِ الْمَيِّتِ كَأَنَّهُمْ يُدَارُونَ أَنْ تَرْكَبُوا بَطْنُهُ، وَكُلَّمَا صَنَعُوا مِنْ ذَلِكَ مِمَّا رَجَوْا وَعَرَفُوا أَنَّ فِيهِ دَفْعَ مَكْرُوهٍ رَجَوْتُ أَنْ لَا يَكُونَ بِهِ بَأْسٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ»

শাফিঈ থেকে বর্ণিত, যখন কোনো মৃত ব্যক্তি মারা যায়, তখন তার চোখ বন্ধ করে দেওয়া হয় এবং তার মুখ বন্ধ করা হয়। আর যদি তার চোয়াল ঢিলা হয়ে যাওয়ার ভয় থাকে, তবে তা একটি পট্টি দিয়ে বেঁধে দেওয়া হয়। আমি এমন ব্যক্তিদের দেখেছি যারা তার অস্থিসন্ধিগুলোকে নরম করার জন্য ভাঁজ করে এবং প্রসারিত করে। আমি আরও দেখেছি যে লোকেরা মৃত ব্যক্তির পেটের ওপর লোহা, বা তলোয়ার, অথবা লোহা জাতীয় অন্য কিছু এবং ভেজা মাটি থেকে তৈরি কোনো কিছু রাখে, যেন তারা মৃতের পেট ফুলে যাওয়া থেকে রক্ষা করতে চায়। আর তারা এর মধ্যে থেকে যা কিছু করে, যার মাধ্যমে তারা অকল্যাণ দূর হওয়ার আশা করে এবং জানে যে এর মাধ্যমে কোনো অপছন্দনীয় বিষয়কে প্রতিহত করা যাবে, আমি আশা করি ইনশা আল্লাহ তাতে কোনো অসুবিধা নেই।

7315 - قَالَ أَحْمَدُ: وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ آدَمَ قَالَ: مَاتَ مَوْلًى لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عِنْدَ مَغِيبِ الشَّمْسِ فَقَالَ أَنَسٌ: ضَعُوا عَلَى بَطْنِهِ حَدِيدَةً "

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর একজন মুক্ত দাস সূর্যাস্তের সময় মারা গেল। তখন আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তার পেটের ওপর একটি লোহার টুকরা রেখে দাও।"

7316 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: «وَيُقْضَى بِهِ إِلَى لَوْحٍ أَوْ سَرِيرٍ وَيُسَجَّى ثَوْبًا يُغَطَّى بِهِ جَمِيعُ جَسَدِهِ»

শাফিঈ থেকে বর্ণিত: তিনি অন্য এক স্থানে বলেছেন, তাকে (মৃত ব্যক্তিকে) তক্তা বা খাটের ওপর রাখা হবে এবং একটি কাপড় দিয়ে ঢেকে দেওয়া হবে, যা দিয়ে তার সম্পূর্ণ শরীর আবৃত হয়ে যায়।

7317 - قَالَ أَحْمَدُ: قَدْ رُوِّينَا فِي، حَدِيثِ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حِينَ تُوُفِّيَ سُجِّيَ بِبُرْدٍ وَحِبَرَةٍ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন ইন্তেকাল করেন, তখন তাঁকে একটি বুরদ ও একটি হিবরা দিয়ে ঢেকে দেওয়া হয়েছিল।

7318 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِيمَا يَفْعَلُهُ الْأَعَاجِمُ مِنْ " صَبِّ الرَّاوِقِ فِي أُذُنِهِ وَأَنْفِهِ، وَوَضْعِ الْمِرْتَكِ عَلَى مَفَاصِلِهِ وَالتَّابُوتُ وَغَيْرُهُ: وَلَسْتُ أُحِبُّ هَذَا وَلَا شَيْئًا مِنْهُ، وَلَكِنْ يُصْنَعُ بِهِ مَا يَصْنَعُ أَهْلُ الْإِسْلَامِ، الْغُسْلُ، وَالْكَفَنُ وَالْحَنُوطُ وَالدَّفْنُ فَإِنَّهُ صَائِرٌ إِلَى اللَّهِ، وَالْكَرَامَةُ لَهُ بِرَحْمَةِ اللَّهِ، وَعَمَلِهِ الصَّالِحِ "

শাফিঈ থেকে বর্ণিত, অনারবরা মৃত ব্যক্তির কানে ও নাকে পরিষ্কার তেল ঢালা, তার গ্রন্থিগুলোতে (joints) মরিচা/বিশেষ পাউডার লেপন করা এবং তাবুত (কফিন) ব্যবহার করা ইত্যাদি যা করে, আমি তা বা এর কোন কিছুই পছন্দ করি না। বরং তার সাথে তাই করা হবে যা ইসলামের অনুসারীরা করে— গোসল, কাফন, হানূত (সুগন্ধি) এবং দাফন। কারণ সে আল্লাহর দিকে প্রত্যাবর্তনকারী, আর তার সম্মান আল্লাহর রহমত ও তার নেক আমলের মাধ্যমে (নির্ধারিত) হবে।

7319 - قَالَ: وَبَلَغَنِي أَنَّهُ قِيلَ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ: أَلَا تَتَّخِذُ لَكَ شَيْئًا كَأَنَّهُ الصُّنْدُوقُ مِنَ الْخَشَبِ؟ فَقَالَ: بَلِ اصْنَعُوا بِي كَمَا صَنَعْتُمْ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصِبُوا عَلَيَّ اللَّبِنَ وَأَهِيلُوا عَلَيَّ التُّرَابَ

সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: আপনি আপনার জন্য কাঠের সিন্দুকের মতো কোনো কিছু তৈরি করে নিচ্ছেন না কেন? তিনি বললেন: বরং তোমরা আমার সাথে তাই করো যা তোমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে করেছিলে। তোমরা আমার ওপর কাঁচা ইট (লাবিন) খাড়া করো এবং এর ওপর মাটি ঢেলে দাও।

7320 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سَلَامَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَجَّاجٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، قَالُوا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمِسْوَرِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي هَلَكَ فِيهِ: «الْحِدُوا لِي لَحْدًا وَانْصِبُوا عَلَيَّ اللَّبِنَ نَصْبًا كَمَا صُنِعَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى
الْعَمَلُ فِي الْجَنَائِزِ

সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর সেই অসুস্থতার সময় বলেছিলেন, যে অসুস্থতায় তিনি মারা যান: "তোমরা আমার জন্য লাহাদ (পার্শ্ব-খননকৃত) কবর তৈরি করবে এবং আমার উপর কাঁচা ইট স্থাপন করবে, যেভাবে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য করা হয়েছিল।"