7341 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَّ رَجُلٌ عَنْ بَعِيرِهِ، فَوُقِصَ فَمَاتَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ»

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে ছিলাম। তখন এক ব্যক্তি তার উট থেকে পড়ে যায় এবং (আঘাতে) তার মৃত্যু হয়। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা তাকে পানি ও বরই পাতা দিয়ে গোসল করাও, তাকে তার দুই কাপড়ে কাফন দাও এবং তার মাথা আবৃত করো না।

7342 - قَالَ سُفْيَانُ: وَزَادَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « وَخَمِّرُوا وَجْهَهُ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، وَلَا تُمِسُّوهُ طِيبًا فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা তার মুখমণ্ডল ঢেকে দাও এবং তার মাথা ঢেকো না, আর তাকে সুগন্ধি লাগিও না। কেননা সে কিয়ামতের দিন তালবিয়া পাঠরত অবস্থায় পুনরুত্থিত হবে।

7343 - لَمْ يَذْكُرْ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ لَنَا رِوَايَةَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ، وَذَكَرَهَا الْبَاقُونَ، وَحَدِيثُ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ.

৭৩৪3 - আবু আবদুল্লাহ আমাদের জন্য ইবরাহীম ইবনু আবী হুররাহ-এর বর্ণনা উল্লেখ করেননি, কিন্তু বাকিরা তা উল্লেখ করেছেন। আর সুফইয়ানের যে হাদীসটি তিনি আমর-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তা ইমাম মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে সংকলন করেছেন।

7344 - وَأَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرٍو، وَأَيُّوبَ، وَفِيهِ، مِنَ الزِّيَادَةِ: «وَلَا تُحَنِّطُوهُ» -[227]-.

হাম্মাদ ইবনে যায়দ থেকে বর্ণিত, তারা দুজন (বুখারী ও মুসলিম) এই হাদীসটি আমর ও আইয়ুবের সূত্রেও বর্ণনা করেছেন। আর এতে অতিরিক্ত (শব্দ) রয়েছে: ‘আর তোমরা তাকে সুগন্ধি লাগাবে না।’

7345 - وَفِي رِوَايَةِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، وَأَبِي بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: «وَلَا تُقَرِّبُوهُ طِيبًا».

সাঈদ ইবনু জুবাইর থেকে বর্ণিত: "আর তোমরা তার নিকট সুগন্ধি আনবে না।"

7346 - وَاخْتُلِفَ عَلَى أَيُّوبَ وَأَبِي بِشْرٍ فِي ثَوْبَيْهِ فَقِيلَ: فِي ثَوْبَيْهِ، وَقِيلَ فِي ثَوْبَيْنِ، وَقَدْ أَثْبَتَهُ عَمْرٌو فَقَالَ: فِي ثَوْبَيْهِ.

৭৩৪৬ - আইয়্যূব ও আবূ বিশরের বর্ণনায় ‘ফী সাওবাইহি’ (তাঁর দু’টি কাপড়ে) শব্দ নিয়ে মতভেদ রয়েছে। তাই কেউ বলেছেন: ‘ফী সাওবাইহি’ (তাঁর দু’টি কাপড়ে), আর কেউ বলেছেন: ‘ফী সাওবাইন’ (দু’টি কাপড়ে)। আর আমর (ইবনু দীনার) এটিকে দৃঢ়ভাবে সাব্যস্ত করে বলেছেন: ‘ফী সাওবাইহি’ (তাঁর দু’টি কাপড়ে)।

7347 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، صَنَعَ نَحْوَ ذَلِكَ.

উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি অনুরূপ কিছু করেছিলেন।

7348 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ: وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ: كُفِّنَ كَمَا يُكَفَّنُ غَيْرُ الْمُحْرِمِ، وَاحْتَجَّ بِقَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَلَعَلَّ ابْنَ عُمَرَ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ بَلْ لَا أَشُكُّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ سَمِعَهُ مَا خَالَفَهُ.

শাফেয়ী (রাহিমাহুল্লাহ) আবূ সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর বর্ণনায় বলেছেন: আর কতিপয় লোক বলেন যে, তাকে (মৃত মুহরিমকে) এমনভাবে কাফন দেওয়া হবে, যেভাবে একজন অ-ইহরামকারীকে কাফন দেওয়া হয়। আর তারা আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উক্তি দ্বারা দলীল পেশ করে। তবে সম্ভবত ইবনু উমর এই হাদীসটি শোনেননি। বরং ইনশাআল্লাহ আমার কোনো সন্দেহ নেই, যদি তিনি এটি শুনতেন, তবে তিনি এর বিরোধিতা করতেন না।

7349 - وَقَدْ ثَبَتَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْلُنَا كَمَا قُلْنَا، وَبَلَغَنَا عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ مِثْلَهُ.

আমরা যা বলেছি, তা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে নিশ্চিতভাবে প্রমাণিত হয়েছে, এবং উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও অনুরূপ বর্ণনা আমাদের কাছে পৌঁছেছে।

7350 - وَمَا ثَبَتَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ خِلَافَهُ إِذَا بَلَغَهُ
مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا يَسْتُرُ عَلَيْهِ

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে যা প্রমাণিত হয়েছে, তা যদি কারো কাছে পৌঁছায়, তবে তার বিরোধিতা করার অধিকার কারো নেই। যে ব্যক্তি কোনো মৃত ব্যক্তিকে গোসল করাবে, সে যেন তার দোষ গোপন রাখে।

7351 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ: «وَأُحِبُّ إِنْ رَأَى مِنَ الْمَيِّتِ شَيْئًا أَنْ لَا يَتَحَدَّثَ بِهِ، فَإِنَّ الْمُسْلِمَ لَحَقِيقٌ أَنْ يَسْتُرَ مَا يَكْرَهُ مِنَ الْمُسْلِمِ»

শাফিঈ থেকে বর্ণিত, "আমি পছন্দ করি যে, যদি কোনো ব্যক্তি মৃত ব্যক্তির মধ্যে কিছু দেখে, তবে সে যেন তা নিয়ে আলোচনা না করে। কেননা, একজন মুসলিমের জন্য আরেকজন মুসলিমের অপ্রিয় বিষয় গোপন রাখা অত্যন্ত জরুরি।"

7352 - وَقَالَ فِي رِوَايَةِ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْهُ: وَقَدْ جَاءَ فِي هَذَا حَدِيثٌ: «مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَسْتُرْهُ»

এই সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে: “যে ব্যক্তি কোনো মৃত ব্যক্তিকে গোসল করাবে, সে যেন তার দোষ-ত্রুটি গোপন রাখে।”

7353 - قَالَ أَحْمَدُ: وَأَظُنُّهُ أَرَادَ مَا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ شَرِيكٍ الْمَعَافِرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ اللَّخْمِيِّ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَكَتَمَ عَلَيْهِ غُفِرَ -[229]- لَهُ أَرْبَعِينَ مَرَّةً، وَمَنْ كَفَّنَ مَيِّتًا كَسَاهُ اللَّهُ مِنْ سُنْدُسِ وإسْتَبْرَقِ الْجَنَّةِ، وَمَنْ حَفَرَ لِمَيِّتٍ قَبْرًا فَأَجَنَّهُ فِيهِ أُجْرِيَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ كَأَجْرِ مَسْكَنٍ أَسْكَنَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»
غُسْلُ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا وَالزَّوْجِ امْرَأَتَهُ

আবু রাফি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি কোনো মৃতকে গোসল করালো এবং তার দোষ গোপন রাখলো, তাকে চল্লিশবার ক্ষমা করা হবে। আর যে ব্যক্তি কোনো মৃতকে কাফন পরালো, আল্লাহ তা’আলা তাকে জান্নাতের সূক্ষ্ম রেশম (সুন্দুস) ও স্থূল রেশম (ইসতাবরাক) দ্বারা পরিধান করাবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো মৃতের জন্য কবর খনন করলো এবং তাকে তাতে দাফন করলো, কিয়ামত দিবস পর্যন্ত বসবাস করার জন্য একটি আবাসস্থল নির্মাণ করে দেওয়ার মতো সওয়াব তার জন্য জারি করা হবে।

(পরিচ্ছেদ: স্ত্রী কর্তৃক স্বামীকে গোসল দেওয়া এবং স্বামী কর্তৃক স্ত্রীকে গোসল দেওয়া।)

7354 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «لَوِ اسْتَقْبَلْنَا مِنْ أَمْرِنَا مَا اسْتَدْبَرْنَا مَا غَسَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا نِسَاؤُهُ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যদি আমাদের বিষয়টি আগে বুঝতে পারতাম যা আমরা পরে বুঝতে পেরেছি, তাহলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর স্ত্রীগণ ছাড়া অন্য কেউ গোসল দিত না।

7355 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ: قَالَ بَعْضُ النَّاسِ: « أَوْصَى أَبُو بَكْرٍ أَنْ تُغَسِّلَهُ أَسْمَاءُ» -[231]-

শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আবু সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর বর্ণনার সূত্রে বলেন, কিছু লোক বলেছেন: "আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ওসিয়ত করেছিলেন যে আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যেন তাঁকে গোসল করান।"

7356 - فَقُلْتُ: «وَأَوْصَتْ فَاطِمَةُ أَنْ يُغَسِّلَهَا عَلِيٌّ»

আমি বললাম: "আর ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ওসিয়ত করলেন যে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যেন তাঁকে গোসল দেন।"

7357 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُمَارَةَ - يَعْنِي ابْنَ مُهَاجِرٍ - عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ بِنْتِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ «أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَتْهَا أَنْ تُغَسِّلَهَا إِذَا مَاتَتْ هِيَ، وَعَلِيٌّ فَغَسَّلَتْهَا هِيَ وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا»

আসমা বিনত উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে (আসমা বিনত উমাইসকে) ওসিয়ত করেছিলেন যে যখন তিনি মারা যাবেন, তখন যেন আসমা ও আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উভয়ে মিলে তাঁকে গোসল দেন। অতঃপর আসমা ও আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে গোসল দিলেন।

7358 - قَالَ أَحْمَدُ: تَابَعَهُ عَوْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: عَنْ أُمِّ جَعْفَرٍ، عَنْ أَسْمَاءَ

৭৩৫৮ – আহমদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আওন ইবন মুহাম্মাদ ইবন আলী ইবন আবী তালিব তার অনুসরণ (অনুরূপ বর্ণনা) করেছেন, উমারাহ ইবনুল মুহাজির থেকে। তবে তিনি (আওন) বলেছেন: উম্মু জাফর থেকে, তিনি আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

7359 - حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَوْنٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ أُمِّ جَعْفَرٍ قَالَتْ: حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ قَالَتْ: « غَسَّلْتُ أنا وَعَلِيٌّ، فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

আসমা বিনত উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: “আমি এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে গোসল করিয়েছিলাম।”

7360 - وَذَكَرَ غَيْرَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى، وَصِيَّتَهَا، بِذَلِكَ

মুহাম্মাদ ইবনু মূসা থেকে বর্ণিত, অন্য একজন তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এর দ্বারা তিনি সেই বিষয়ে তাঁর (ঐ মহিলার) অসিয়ত উল্লেখ করেছেন।