7381 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ الْمُخَرِّمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: « أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَبْرَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيِّ ابْنِ سَلُولَ بَعْدَمَا أُدْخِلَ حُفْرَتَهُ فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ، فَوَضَعَهُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ أَوْ فَخِذَيْهِ فَنَفَثَ عَلَيْهِ مِنْ رِيقِهِ، وَأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ» وَاللَّهُ أَعْلَمُ -[240]-. رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ فِي سُنَنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ سُفْيَانَ. وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আব্দুল্লাহ ইবনু উবাই ইবনু সলুলের কবরের কাছে এলেন, যখন তাকে তার গর্তে (কবরে) প্রবেশ করানো হয়েছিল। অতঃপর তিনি তাকে বের করে আনার নির্দেশ দিলেন। তারপর তিনি তাকে (আব্দুল্লাহ ইবনু উবাইকে) তাঁর দুই হাঁটুর উপর কিংবা দুই উরুর উপর রাখলেন। এরপর তিনি তার উপর তাঁর পবিত্র লালা ছিটিয়ে দিলেন এবং তাকে তাঁর জামা পরিধান করালেন।

7382 - وَرَوَاهُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ قَالَ: لَمَّا «كَانَ الْعَبَّاسُ بِالْمَدِينَةِ طَلَبَتْ لَهُ الْأَنْصَارُ ثَوْبًا يَكْسُونَهُ فَلَمْ يَجِدُوا قَمِيصًا يَصْلُحُ عَلَيْهِ إِلَّا قَمِيصَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ فَكَسَوْهُ إِيَّاهُ»

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মদীনায় ছিলেন, তখন আনসারগণ তাঁকে পরানোর জন্য একটি কাপড় খুঁজলেন। কিন্তু তাঁরা এমন কোনো জামা খুঁজে পেলেন না যা তাঁর গায়ে ঠিকমতো মানানসই হয়, আব্দুল্লাহ ইবনু উবাইয়ের জামা ছাড়া। তাই তাঁরা তাঁকে সেটিই পরিয়ে দিলেন।

7383 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ، فَذَكَرَهُ. أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ.

৭৩৮৩ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবূ মুহাম্মাদ ইবনু ইউসুফ। তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবূ সাঈদ ইবনু আল-আ'রাবী। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সা'দান ইবনু নসর। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি আমর থেকে। তিনি (আমর) জাবির ইবনু আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছেন। অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন। বুখারী (ইমাম বুখারী) এটি সুফিয়ানের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

7384 - وَزَادَ فِيهِ بَعْضُهُمْ عَنْ سُفْيَانَ، أَنَّهُ قَالَ: فَلَعَلَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَازَاهُ بِذَلِكَ

সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, কিছু বর্ণনাকারী এর সাথে যোগ করেছেন যে, তিনি (সুফিয়ান) বলেছেন: হয়তো নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর প্রতিদান হিসেবেই তাকে তা প্রদান করেছিলেন।

7385 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ فِي أَمَالِي الْحَجِّ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمُ الْبَيَاضُ، فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ، وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের পোশাকের মধ্যে সাদা রঙ সর্বোত্তম, কেননা এটি তোমাদের উত্তম পোশাকের অন্তর্ভুক্ত। আর তোমরা এতে তোমাদের মৃতদের কাফন দাও।"

7386 - وَرَوَاهُ فِي سُنَنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « خَيْرُ ثِيَابِكُمْ هَذِهِ الثِّيَابُ الْبَيَاضُ، فَلْيَلْبَسْهَا أَحْيَاؤُكُمْ، وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ، فَإِنَّهَا مِنْ خَيْرِ ثِيَابِكُمْ»

সামুরাহ ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের পোশাকের মধ্যে উত্তম হলো এই সাদা পোশাক। সুতরাং, তোমাদের জীবিতরা যেন সেগুলো পরিধান করে এবং তোমরা তোমাদের মৃতদেরকে তাতে কাফন দাও। কারণ, এগুলো তোমাদের উত্তম পোশাকের অন্তর্ভুক্ত।"

7387 - وَقَدْ رُوِّينَاهُ مِنْ، حَدِيثِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
غُسْلُ الْمَرْأَةِ وَتَكْفِينُهَا

সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নারীর গোসল এবং তার কাফন।

7388 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا الثِّقَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيَّةِ قَالَتْ: « ضَفَّرْنَا شَعْرَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَاصِيَتَهَا وَقَرْنَيْهَا ثَلَاثَةَ قُرُونٍ فَأَلْقَيْنَاهَا خَلْفَهَا» -[243]-

উম্মে আতিয়্যাহ আনসারিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যার চুল বিনুনি করলাম—তার সামনের দিকের চুল ও তার দুই পাশের চুল মিলিয়ে তিনটি বিনুনি করলাম এবং আমরা সেগুলোকে তার পিছনে (পিঠের উপর) ফেলে দিলাম।

7389 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ: وَبِأَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «غُسِّلَتْ وَكُفِّنَتِ ابْنَتُهُ».

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নির্দেশে তাঁর কন্যাকে গোসল দেওয়া হয়েছিল এবং কাফন পরানো হয়েছিল।

7390 - وَبِحَدِيثِهَا يُحْتَجُّ الَّذِي عَابَ عَلَى مَالِكٍ رَحِمَهُ اللَّهُ قَوْلُهُ: «لَيْسَ فِي غُسْلِ الْمَيِّتِ شَيْءٌ يُوَقَّتُ، ثُمَّ يُخَالِفُهُ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ» قَالَ أَحْمَدُ: أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ كِلَاهُمَا عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ

৭৩৯০ - আর তার (পূর্বোক্ত নারীর) হাদীস দ্বারা দলিল দেওয়া হয়, যা দ্বারা মালিক (রাহিমাহুল্লাহ)-এর এই উক্তিকে ত্রুটিযুক্ত করা হয় যে: “মৃত ব্যক্তিকে গোসল দেওয়ার ক্ষেত্রে সময় বা পদ্ধতি নির্ধারিত করার মতো কিছু নেই, অথচ তিনি (মালিক) অন্য জায়গায় এর বিরোধিতা করেছেন।” আহমদ বলেছেন: বুখারী এটিকে সহীহ-তে সুফইয়ান আস-সাওরী-এর হাদীস সূত্রে সংকলন করেছেন, আর মুসলিম এটিকে ইয়াযীদ ইবনু হারূন-এর হাদীস সূত্রে সংকলন করেছেন; তাঁরা উভয়েই হিশাম ইবনু হাসসান থেকে (বর্ণনা করেছেন)।

7391 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ: « وَالْمَرْأَةُ تُخَالِفُ الرَّجُلَ فِي الْكَفَنِ، إِذَا كَانَ مَوْجُودًا فَتُلْبَسُ الدِّرْعَ، وَتُؤَزَّرُ، وَتُعَمَّمُ، وَتُلَفُّ، وَيُشَدُّ ثَوْبٌ عَلَى صَدْرِهَا، وَتُجْمَعُ ثِيَابُهَا»

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শাফিঈ (রহ.) তাঁর বর্ণনার সূত্রে বলেন: যদি (পাঁচটি) কাপড় বিদ্যমান থাকে, তবে কফনের ক্ষেত্রে নারী পুরুষের চেয়ে ভিন্ন হবে। অতঃপর তাকে জামা (কুর্তা) পরানো হবে, তাকে ইযার (লুঙ্গির মতো আবরণ) করানো হবে, তাকে মাথার ওড়না (খিমার) পরানো হবে, তাকে মোড়ানো হবে, তার বুকের ওপর একটি কাপড় শক্ত করে বাঁধা হবে এবং তার কাপড়গুলো একত্রিত করা হবে।

7392 - وَأُحِبُّ أَنْ يُجْعَلَ الْإِزَارُ دُونَ الدِّرْعِ، لِأَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ فِي ابْنَتِهِ

এবং আমি পছন্দ করি যে, ইযারকে (নিম্নাঙ্গের কাপড়) জামার (পোশাকের) নিচে রাখা হোক, কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কন্যাকে এ ব্যাপারে নির্দেশ দিয়েছিলেন।

7393 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي نُوحُ بْنُ حَكِيمٍ الثَّقَفِيُّ، وَكَانَ قَارِئًا لِلْقُرْآنِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ بَنِي عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ يُقَالُ لَهُ: دَاوُدُ قَدْ وَلَدَتْهُ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[244]- عَنْ لَيْلَى بِنْتِ قَانِفٍ الثَّقَفِيَّةِ قَالَتْ: كُنْتُ فِيمَنْ غَسَّلَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ وَفَاتِهَا، فَكَانَ أَوَّلُ مَا " أَعْطَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحُقَاءَ، ثُمَّ الدِّرْعَ، ثُمَّ الْخِمَارَ، ثُمَّ الْمِلْحَفَةَ، ثُمَّ أُدْرِجَتْ بَعْدُ فِي الثَّوْبِ الْآخَرِ قَالَتْ: وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ عِنْدَ الْبَابِ مَعَهُ كَفَنُهَا يُنَاوِلُنَاهُ ثَوْبًا ثَوْبًا "
الْحَنُوطُ

লায়লা বিনতে কানিফ আস-সাকাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তাদের মধ্যে ছিলাম, যারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা উম্মু কুলসুম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ইন্তিকালের সময় তাঁকে গোসল দিয়েছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সর্বপ্রথম আমাদেরকে 'আল-হুক্বা' (কোমরের বাঁধন), এরপর 'আদ-দির' (জামা), এরপর 'আল-খিমার' (মাথার কাপড় বা ওড়না), এরপর 'আল-মিলহাফাহ' (বড় চাদর) দিলেন। এরপর তাকে অবশিষ্ট অন্য কাপড়ের মধ্যে জড়ানো হলো। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দরজার কাছে বসেছিলেন। তাঁর কাছে তাঁর (উম্মু কুলসুমের) কাফনের কাপড় ছিল এবং তিনি একে একে সেই কাপড়গুলো আমাদের হাতে তুলে দিচ্ছিলেন। [এই বর্ণনা 'হানূত' (সুগন্ধি ব্যবহারের) প্রেক্ষাপটে উল্লিখিত]।

7394 - قَالَ أَحْمَدُ: الْكَافُورُ فِي الْحَنُوطِ مَأْخُوذٌ عَنِ الْحَدِيثِ الَّذِي تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ

আহমদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: হুনূত (কাফনের সুগন্ধি) এর মধ্যে কর্পূর ব্যবহার সেই হাদীস থেকে গৃহীত হয়েছে, যার উল্লেখ পূর্বে করা হয়েছে।

7395 - وَرُوِّينَا عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّهُ قَالَ فِي الْكَافُورِ: « يُوضَعُ عَلَى مَوَاضِعِ السُّجُودِ»

ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি কাফূর (কর্পূর) সম্পর্কে বলেন: 'তা সিজদার স্থানগুলোতে রাখা হবে।'

7396 - وَأَمَّا الْمِسْكُ: فَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ فِي كِتَابِ الْبُيُوعِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَسُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْمِسْكِ، أَحَنُوطٌ هُوَ؟ فَقَالَ: أَوَلَيْسَ مِنْ أَطْيَبِ طِيبِكُمْ؟

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে কস্তুরী (musk) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে, এটি কি হানূত (মৃত্যুর সময় ব্যবহৃত সুগন্ধি)? তিনি বললেন: এটি কি তোমাদের সুগন্ধিগুলোর মধ্যে সবচেয়ে উত্তম সুগন্ধি নয়?

7397 - قَالَ أَحْمَدُ: قَدْ رُوِّينَا عَنْ نَافِعٍ، أَنَّهُ قَالَ: مَاتَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ فَقَالَتْ أُمُّ سَعِيدٍ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: أَتُحَنِّطُهُ بِالْمِسْكِ؟ قَالَ: وَأَيُّ طِيبٍ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ، هَاتِي مِسْكًا.

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সাঈদ ইবনে যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন ইন্তেকাল করলেন, তখন উম্মু সাঈদ (তাঁর স্ত্রী) আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আপনি কি তাঁকে মিশক (কস্তুরী) দিয়ে তাহান্নুত (সুগন্ধি মিশ্রণ) মাখাবেন? তিনি (ইবনে উমর) বললেন: মিশকের চেয়ে উত্তম সুগন্ধি আর কী হতে পারে? তুমি মিশক নিয়ে আসো।

7398 - قَالَ: وَكُنَّا نُشْبِعُ بِحَنُوطِهِ: مَرَاقَّهُ وَمَغَابِنَهُ

তিনি বললেন: আর আমরা তার সুগন্ধি (হানূত) দ্বারা তার পেটের নরম অংশসমূহ এবং শরীরের ভাঁজযুক্ত স্থানসমূহ ভরে দিতাম।

7399 - أَخْبَرَنَاهُ الشَّيْخُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ السُّرَيْحِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ، فَذَكَرَهُ

৭৩৯৯ - আমাদের খবর দিয়েছেন শাইখ আবুল ফাতহ আল-উমারী, তিনি বলেন: আমাদের খবর দিয়েছেন আবূ মুহাম্মাদ আস-সুরয়হী, তিনি বলেন: আমাদের খবর দিয়েছেন আবুল কাসিম আল-বাগাভী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু রুশাইদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনু মুসলিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু উমাইয়্যাহ, তিনি নাফি’ (এর সূত্রে বর্ণনা করেন), এরপর তিনি তা উল্লেখ করেন।

7400 - وَرُوِّينَا عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ " أَوْصَى أَنْ يُحَنَّطَ، بِمِسْكٍ كَانَ عِنْدَهُ، وَقَالَ: هُوَ فَضْلُ حَنُوطِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ওসিয়ত করেছিলেন যে তাঁর কাছে থাকা কস্তুরী (মিশক) দ্বারা যেন তাঁকে (জানাজার জন্য) সুগন্ধি মাখানো হয়। আর তিনি বলেছিলেন, এটি হলো রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জানাজার সুগন্ধি (হানূত)-এর বাড়তি অংশ।