হাদীস বিএন


মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী





মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (7581)


7581 - وَرُوِّينَا فِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مَرَّ بِقَبْرٍ رَطْبٍ قَدْ دُفِنَ مِنَ اللَّيْلِ فَسَأَلَهُمْ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَانَ اللَّيْلُ فَكَرِهْنَا أَنْ نُوقِظَكَ قَالَ: فَتَقَدَّمَ فَصَفُّوا خَلْفَهُ، فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا "




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি তাজা কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যা রাতে দাফন করা হয়েছিল। তিনি (লোকজনকে) জিজ্ঞাসা করলেন। তারা বলল, হে আল্লাহর রাসূল! রাত ছিল, তাই আমরা আপনাকে জাগানো অপছন্দ করেছিলাম। তিনি বললেন: অতঃপর তিনি (জানাজার জন্য) এগিয়ে গেলেন এবং লোকেরা তাঁর পিছনে কাতারবদ্ধ হলো। অতঃপর তিনি তার (মৃত ব্যক্তির) জন্য চার তাকবীর বললেন।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (7582)


7582 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَهُ قَالَ: فَقُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ مَنْ أَخْبَرَكَ؟ قَالَ: الثِّقَةُ مَنْ شَهِدَهُ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ وَأَخْرَجَاهُ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ وَغَيْرِهِ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ




আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আশ-শা'বী বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা উল্লেখ করেছেন। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি আশ-শা'বীকে জিজ্ঞাসা করলাম: ‘কে আপনাকে এটি অবহিত করেছে?’ তিনি বললেন: ‘নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি যিনি তা প্রত্যক্ষ করেছেন: আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস।’ ইমাম মুসলিম তা সহীহ গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর সূত্রে আব্দুল্লাহ ইবনে ইদ্রীস থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তারা দুজন (বুখারী ও মুসলিম) শু'বাহ এবং অন্যান্যদের সূত্রে শাইবানী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (7583)


7583 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ فِيمَا بَلَغَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ، أَنَّ عَلِيًّا، « صَلَّى عَلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، فَكَبَّرَ عَلَيْهِ سِتًّا»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সাহল ইবনে হুনাইফের জানাযার সালাত আদায় করলেন এবং তার উপর ছয়টি তাকবীর দিলেন।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (7584)


7584 - وَعَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ ابْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ، أَنَّ عَلِيًّا، « كَبَّرَ عَلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ خَمْسًا»، ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ: إِنَّهُ بَدْرِيٌّ




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সাহল ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জানাযার সালাতে পাঁচ তাকবীর দিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি ফিরে তাকিয়ে বললেন: নিশ্চয়ই তিনি বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী (বদরী)।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (7585)


7585 - قَالَ: وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ عَلِيًّا، « كَبَّرَ عَلَى ابْنِ الْمُكَفَّفِ أَرْبَعًا»




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনুল মুকাফ্ফাফের জানাযার ওপর চার তাকবীর বলেছিলেন।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (7586)


7586 - قَالَ أَحْمَدُ: وَإِنَّمَا أَوْرَدَ الشَّافِعِيُّ الْحَدِيثَيْنِ الْأَوَّلَيْنِ إلْزَامًا لِلْعِرَاقِيِّينَ فِي -[297]- خِلَافِهِمْ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَوْلُ الرَّاوِي: «خَمْسًا» فِي حَدِيثِ ابْنِ أَبِي زِيَادٍ غَلَطٌ، وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ مَنْ رَوَاهُ سِتًّا.




আহমদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) প্রথমোক্ত দুটি হাদীস কেবল ইরাকবাসীদেরকে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিষয়ে তাদের মতানৈক্য সম্পর্কে বাধ্য করার জন্য (তাদের বিরুদ্ধে প্রমাণ হিসেবে) উল্লেখ করেছেন। আর ইবনে আবী যিয়াদ-এর হাদীসে বর্ণনাকারীর ‘পাঁচ’ শব্দটি বলা ভুল, এবং সঠিক হলো যারা এটিকে ‘ছয়’ হিসেবে বর্ণনা করেছেন তাদের বর্ণনা।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (7587)


7587 - كَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، سِتًّا.




৭৫৮৭ - অনুরূপভাবে এটি ইবনু উয়ায়নাহ, ইয়াযীদ ইবনু আবী যিয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন, ছয়টি।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (7588)


7588 - وَرُوِّينَا عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ سِتًّا، وَعَلَى أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ، يَعْنِي مِنْ غَيْرِ أَهْلِ بَدْرٍ، خَمْسًا وَعَلَى سَائِرِ النَّاسِ أَرْبَعًا




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের (জানাযার সালাতে) জন্য ছয়টি তাকবীর দিতেন। আর মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণকে—অর্থাৎ বদরবাসী ব্যতীত অন্য যারা ছিলেন—তাদের জন্য পাঁচটি তাকবীর দিতেন এবং অন্যান্য সাধারণ মানুষের জন্য চারটি তাকবীর দিতেন।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (7589)


7589 - قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ: قَالَ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ فِي " الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَائِزِ: لَا وَقْتَ وَلَا عَدَدَ "




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জানাজার সালাত সম্পর্কে বলেছেন: এর কোনো নির্দিষ্ট সময় নেই এবং এর কোনো নির্দিষ্ট সংখ্যাও নেই।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (7590)


7590 - قَالَ: وَقَالَ رَجُلٌ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ: سَمِعْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ، يَقُولُ: «صَلَّى عَبْدُ اللَّهِ عَلَى رَجُلٍ مِنَّا فَكَبَّرَ عَلَيْهِ خَمْسًا»




যির ইবনে হুবাইশ থেকে বর্ণিত, আবদুল্লাহ আমাদের মধ্য থেকে একজনের উপর জানাযার সালাত আদায় করলেন এবং তার উপর পাঁচটি তাকবীর দিলেন।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (7591)


7591 - وَهَذَا أَيْضًا أَوْرَدَهُ إلْزَامًا فِي خِلَافِهِمْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ.




এটিও তিনি তাদের মতবিরোধের ক্ষেত্রে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পক্ষে জোরালো প্রমাণ হিসেবে উল্লেখ করেছেন।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (7592)


7592 - وَرَوَى أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مِنْ فُتْيَاهُ «بِأَرْبَعٍ» كَمَا قَالَ غَيْرُهُ




আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর ফতোয়ার মধ্যে চারটি (বিষয়) রয়েছে, যেমনটি অন্যরা বর্ণনা করেছেন।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (7593)


7593 - وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ قَالَ: " كُلُّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ: أَرْبَعًا، وَخَمْسًا، فَاجْتَمَعْنَا عَلَى أَرْبَعٍ "




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "এ সবই হতো: চার (রাকাত) এবং পাঁচ (রাকাত)। অতঃপর আমরা চার রাকাতের উপর ঐকমত্য পোষণ করি।"









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (7594)


7594 - وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: اجْتَمَعَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ فَأَجْمَعُوا عَلَى «أَنَّ التَّكْبِيرَ عَلَى الْجِنَازَةِ أَرْبَعٌ»




ইব্রাহীম নাখায়ী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ আবূ মাসঊদ আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘরে একত্রিত হয়েছিলেন। অতঃপর তারা সর্বসম্মতিক্রমে এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে, জানাযার সালাতে তাকবীর হবে চারটি।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (7595)


7595 - وَرُوِّينَا عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ، «كَبَّرَ عَلَى أُمِّهِ أَرْبَعًا وَمَا حَسَدَهَا خَيْرًا»




যায়দ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর মায়ের (জানাজার সালাতে) চার তাকবীর দিয়েছিলেন এবং (তাঁর জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে নির্ধারিত) কোনো কল্যাণের প্রতি তিনি ঈর্ষা পোষণ করেননি।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (7596)


7596 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا رُزَيْنٌ، بَيَّاعُ الرُّمَّانِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، فَذَكَرَهُ




৭৫৯৬ - আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবুল হাসান ইবনুল ফাদ্বল, তিনি বলেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনু জা'ফর, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব ইবনু সুফিয়ান, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ নু'আইম, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন রুযাইন, আনার বিক্রেতা, শা'বী থেকে, অতঃপর তিনি এটি উল্লেখ করেছেন।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (7597)


7597 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ: « يُكَبِّرُ عَلَى الْجَنَائِزِ أَرْبَعًا، يَقْرَأُ فِي الْأُولَى بِأُمِّ الْقُرْآنِ، ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَدْعُو لِلْمَيِّتِ»




শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (জানাযার সালাতে) চার তাকবীর দিবেন। প্রথমটিতে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করবেন, অতঃপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর সালাত (দরূদ) পড়বেন এবং মাইয়্যিতের জন্য দুআ করবেন।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (7598)


7598 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: " صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى جِنَازَةٍ، فَقَرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، فَلَمَّا سَلَّمَ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: سُنَّةٌ وَحَقٌّ " أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَشُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ




তালহা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আওফ থেকে বর্ণিত, আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পেছনে একটি জানাযার সালাত আদায় করলাম। তিনি (সেখানে) ফাতিহাতুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) পড়লেন। যখন তিনি সালাম ফিরালেন, আমি তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: এটি সুন্নাত ও সঠিক।









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (7599)


7599 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَجْهَرُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ عَلَى الْجِنَازَةِ وَيَقُولُ: «إِنَّمَا فَعَلْتُ لِتَعْلَمُوا أَنَّهَا سُنَّةٌ»




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি জানাযার সালাতে ফাতিহাতুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) উচ্চৈঃস্বরে তিলাওয়াত করতেন এবং বলতেন: "আমি তো এটি এজন্যই করেছি যাতে তোমরা জানতে পারো যে, এটা সুন্নাহ।"









মা`আরিফাতুস-সুনানি ওয়াল-আসার লিল বায়হাক্বী (7600)


7600 - وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « كَبَّرَ عَلَى الْمَيِّتِ أَرْبَعًا، وَقَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ بَعْدَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى»




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মৃত ব্যক্তির (জানাযার সালাতে) উপর চারবার তাকবীর দিয়েছেন এবং প্রথম তাকবীরের পরে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করেছেন।