8661 - وَأَمَّا مَنْ أَكَلَ وَهُوَ يَرَى أَنَّ الْفَجْرَ لَمْ يَطْلُعْ، ثُمَّ بَانَ أَنَّهُ كَانَ قَدْ طَلَعَ، فَإِنَّهُ أَيْضًا يَقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ،

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আর যে ব্যক্তি এই ধারণায় পানাহার করল যে সুবহে সাদিক (ফজর) এখনও উদিত হয়নি, কিন্তু পরে স্পষ্ট হলো যে ফজর উদিত হয়ে গিয়েছিল, তবে তাকেও এর পরিবর্তে একদিনের রোযা কাযা করতে হবে।

8662 - وَقَدْ رُوِّينَا فِيهِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ،

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এবং আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) এবং মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রেও এই বিষয়ে আমরা বর্ণনা পেয়েছি।

8663 - وَقَالَ الْحَسَنُ، وَمُجَاهِدٌ: يُتِمُّ صَوْمَهُ وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ،

আল-হাসান [আল-বাসরী] ও মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: সে তার সাওম (রোযা) পূর্ণ করবে এবং তার উপর (ক্ষতিপূরণ স্বরূপ) অন্য কোনো কিছু ওয়াজিব হবে না।

8664 - وَحَكَاهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، وَعَطَاءٍ، وَعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ

আর ইবনুল মুনযির (রাহিমাহুল্লাহ) এটি মুজাহিদ, আত্বা এবং উরওয়াহ ইবনু যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকেও বর্ণনা করেছেন। তবে প্রথম (বর্ণনা/মতামত)টিই অধিক সহীহ (বিশুদ্ধ)।

8665 - قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي كِتَابِ «الْبُوَيْطِيِّ»: وَمَنْ شَكَّ أَكَلَ فِي الْفَجْرِ أَوْ لَا فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ حَتَّى يَسْتَيْقِنَ

ইমাম শাফেয়ী (রহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'কিতাবুল বুওয়াইতি'-তে বলেছেন: যে ব্যক্তি সন্দেহ করল যে সে ফজরের সময় (আহারাদি) করেছে কি করেনি, নিশ্চিত হওয়ার আগ পর্যন্ত তার ওপর কোনো কিছু আবশ্যক হবে না।

8666 - قَالَ أَحْمَدُ: وَهَذَا قَوْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ،

ইমাম আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আর এটি আব্দুল্লাহ ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উক্তি।

8667 - وَرُوِّينَا مَعْنَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَابْنِ عُمَرَ
الْقَيْءُ

আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট থেকেও বমি (الْقَيْء) সংক্রান্ত মাসআলার অনুরূপ অর্থ বর্ণিত হয়েছে।

8668 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو سَعِيدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: « مَنِ اسْتَقَاءَ، وَهُوَ صَائِمٌ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ، وَمَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ»،

আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি রোযা অবস্থায় স্বেচ্ছায় বমি করে, তার উপর কাযা (রোযা) আবশ্যক। আর যার উপর বমি প্রবল হয় (অর্থাৎ অনিচ্ছাকৃতভাবে বমি চলে আসে), তার উপর কাযা আবশ্যক নয়।

8669 - وَرُوِيَ فِي ذَلِكَ عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، مِنْ قَوْلِهِ،

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর এই উক্তিটি (আল-হারিছ কর্তৃক বর্ণিত) এই প্রসঙ্গে বর্ণনা করা হয়েছে।

8670 - وَرُوِيَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ،

যায়েদ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

8671 - وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

অন্য একটি সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে (অনুরূপ) বর্ণিত হয়েছে।

8672 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ ذَرَعَهِ الْقَيْءُ وَهُوَ صَائِمٌ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ، وَإِنِ اسْتَقَاءَ فَلْيَقْضِ» -[262]-

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘যে ব্যক্তি রোযা অবস্থায় অনিচ্ছাকৃতভাবে বমি করে ফেলে (অর্থাৎ বমি আপনা-আপনি চলে আসে), তার উপর কাযা আবশ্যক নয়। আর যদি সে ইচ্ছাকৃতভাবে বমি করে, তবে তাকে কাযা আদায় করতে হবে।’

8673 - قَالَ أَحْمَدُ: تَفَرَّدَ بِهِ هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ،

ইমাম আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, এটি (বর্ণনা করার ক্ষেত্রে) হিশাম ইবনু হাসসান একক ছিলেন।

8674 - وَالَّذِي رُوِيَ عَنْ ثَوْبَانَ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ». مَحْمُولٌ عَلَى الِاسْتِقَاءِ فِي صَوْمِ التَّطَوُّعِ،

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত— যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বমি করেছিলেন এবং এর ফলে তিনি রোজা ভেঙেছিলেন। এই বর্ণনাটিকে ঐচ্ছিক (নফল) রোজা পালনের সময় ইচ্ছাকৃতভাবে বমি করার উপর প্রযোজ্য বলে গণ্য করা হয়।

8675 - وَالَّذِي رَوَاهُ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِهِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ -[263]- أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا يُفْطِرُ مَنْ قَاءَ، وَلَا مَنِ احْتَلَمَ، وَلَا مَنِ احْتَجَمَ»، إِنَّمَا يُعْرَفُ هَكَذَا مُرْسَلًا،

নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একজন সাহাবী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি বমি করে, তার রোজা ভাঙ্গে না; আর যে স্বপ্নদোষের শিকার হয়, তারও রোজা ভাঙ্গে না; এবং যে ব্যক্তি শিঙ্গা লাগায় (হিজামা করে), তারও রোজা ভাঙ্গে না।

8676 - وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِلَّا أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ لَا يُحْتَجُّ بِمَا يَنْفَرِدُ بِهِ، ثُمَّ هُوَ مَحْمُولٌ عَلَى مَا لَوْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ جَمْعًا بَيْنَ الْأَخْبَارِ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ،

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [এই বর্ণনাটি আব্দুর রহমান ইবনু যাইদ ইবনু আসলাম তাঁর পিতা ও আতা ইবনু ইয়াসারের সূত্রে বর্ণনা করেছেন,] তবে আব্দুর রহমান হাদীস বর্ণনার ক্ষেত্রে দুর্বল; তিনি একাকী যা বর্ণনা করেন তা দ্বারা প্রমাণ পেশ করা যায় না। অতঃপর, বিভিন্ন বর্ণনাগুলোর মধ্যে সমন্বয় সাধনের জন্য এটিকে এমন বিষয়ের উপর ধরে নেওয়া হয় যখন বমি তাকে পরাভূত করে ফেলে (অর্থাৎ অনিচ্ছাকৃতভাবে বমি হয়)। আর আল্লাহর নিকটই সাহায্য রয়েছে।

8677 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ: حُدِّثْتُ عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ: سُئِلَ الشَّافِعِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، فَضَعَّفَهُ
الْجِمَاعُ فِي رَمَضَانَ

হারুন ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইমাম শাফিঈ (রহ.)-কে আবদুর রহমান ইবনে যায়িদ ইবনে আসলাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি তাঁকে দুর্বল (যঈফ) হিসেবে সাব্যস্ত করেন।

[বিষয়বস্তু:] রমজানে সহবাস।

8678 - أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ قَالَ: أَخْبَرَنَا شَافِعٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، حَدَّثَهُ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ رَجُلًا أَفْطَرَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بِعِتْقِ رَقَبَةٍ، أَوْ صِيَامِ شَهْرَيْنِ، أَوْ إِطْعَامِ سِتِّينَ مِسْكِينًا»، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجِ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই ব্যক্তিকে নির্দেশ দিয়েছিলেন, যে রমজান মাসে (কোনো কারণ ছাড়াই) রোজা ভেঙ্গে ফেলেছিল—সে যেন একটি দাস মুক্ত করে, অথবা দুই মাস রোজা রাখে, অথবা ষাটজন মিসকিনকে খাদ্য দান করে।

8679 - وأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَجُلًا أَفْطَرَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعِتْقِ رَقَبَةٍ، أَوْ صِيَامِ شَهْرَيْنِ، أَوْ إِطْعَامِ سِتِّينَ مِسْكِينًا قَالَ: إِنِّي لَا أَجِدُ، فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ، فَقَالَ: «خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ»، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَجِدُ أَحْوَجَ مِنِّي، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ ثَنَايَاهُ، ثُمَّ قَالَ: «كُلْهُ»

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি রমজান মাসে রোজা ভঙ্গ করেছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে একটি দাস মুক্ত করতে, অথবা একাধারে দুই মাস রোজা রাখতে, অথবা ষাটজন মিসকিনকে খাবার দিতে নির্দেশ দিলেন। লোকটি বলল: আমার সামর্থ্য নেই। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এক ‘আরাক’ ভর্তি খেজুর আনা হলো। তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: "এটি নাও এবং সাদকা করে দাও।" লোকটি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমার চেয়ে অধিক অভাবগ্রস্ত আমি কাউকে পাচ্ছি না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হাসলেন, এমনকি তাঁর মাড়ির দাঁতগুলো দেখা গেল। অতঃপর তিনি বললেন: "এটি তুমি খেয়ে নাও।"

8680 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَكَانَ فِطْرُهُ بِجِمَاعٍ -[265]-

ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আর তার রোযা সহবাসের মাধ্যমে ভঙ্গ হয়েছিল।