42 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: وَثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَجِدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ فَلْيُحِبَّ الْعَبْدَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ- عز وجل ".
هَذَا إِسْنَادٌ فِيهِ مَقَالٌ، أَبُو بَلْجٍ- بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ مَفْتُوحَةً، وَآخِرُهُ جِيمٌ- مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ عَلَى أَقْوَالٍ، وَمُخْتَلَفٌ فِي عَدَالَتِهِ؟ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَابْنُ سَعْدٍ وَالنَّسَائِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيُّ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَا بَأْسَ بِهِ. وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ: يُخْطِئُ. وَقَالَ الْبُخَارِيُّ؟ فِيهِ نَظَرٌ. وَقَالَ الْجَوْزَجَانِيُّ وَالْأَزْدِيُّ: كَانَ غَيْرَ ثِقَةٍ. انْتَهَى. وَبَاقِي رِجَالِ الْإِسْنَادِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
وَلَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ.

অনুবাদঃ ৪২ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আবূ বালজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আমর ইবনু মাইমূন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। [আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন:] আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি ঈমানের স্বাদ পেতে পছন্দ করে, সে যেন (অন্য) বান্দাকে ভালোবাসে, তাকে যেন কেবল আল্লাহর জন্যই ভালোবাসে— মহিমান্বিত ও সুমহান।"

এই সনদটিতে দুর্বলতা (মাকাল) রয়েছে। আবূ বালজ— যা একক 'বা' (ب) অক্ষর দ্বারা শুরু, যা মাফতুহ (ফাতহা যুক্ত), এবং যার শেষে 'জীম' (ج) রয়েছে— তার নাম সম্পর্কে বিভিন্ন মত রয়েছে, এবং তার বিশ্বস্ততা (আদালত) সম্পর্কেও মতভেদ রয়েছে। তাকে ইবনু মাঈন, ইবনু সা'দ, নাসাঈ এবং দারাকুতনী বিশ্বস্ত (সিকাহ) বলেছেন। আবূ হাতিম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই (লা বা'সা বিহী)। ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) 'আস-সিকাত' (বিশ্বস্তগণ) গ্রন্থে বলেছেন: তিনি ভুল করেন (ইউখতিউ)। বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: তার ব্যাপারে বিবেচনা (নজর) আছে। জাওযাজানী ও আল-আযদী বলেছেন: তিনি বিশ্বস্ত ছিলেন না (গাইরু সিকাহ)। সমাপ্ত। আর সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।

আর আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) এবং অন্যান্য গ্রন্থে রয়েছে।