17767 - عَنْ حُرَيْثِ بْنِ الابَخِّ السَّلِيحِيِّ، أَنَّ امْرَاةً مِنْ
بَنِي أسد قَالَتْ:
كُنْتُ يَوْمًا عِنْدَ زَيْنَبَ امْرَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ نَصْبُغُ ثِيَابًا لَهَا بِمَغْرَةٍ، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَالِكَ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا رَاى الْمَغْرَةَ رَجَعَ، فَلَمَّا رَاتْ ذَلِكَ زَيْنَبُ عَلِمَتْ أَنَّ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم قَدْ كَرِهَ مَافَعَلَتْ، فَاخَذَتْ فَغَسَلَتْ ثِيَابَهَا وَوَارَتْ كُلَّ حُمْرَةٍ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم رَجَعَ، فَاطَّلَعَ، فَلَمَّا لَمْ يَرَ شَيْئًا دَخَلَ.

أخرجه أبو داود (4071) قال: حدثنا ابن عوف الطائي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثني أبي، قال ابن عوف: وقرات في اصل إسماعيل، قال: حدثني ضمضم، يعني ابن زُرْعة، عن شُرَيح بن عُبيد، عن حبيب بن عُبيد، عن حُريث بن الابح السليحي، فذكره.


- حَدِيثُ حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، قال: حَدَّثَتْنِي امْرَاةٌ مِنَ الانْصَارِ، وَهِيَ حَيَّةٌ الْيَوْمَ، إِنْ شِئْتَ ادْخَلْتُكَ عَلَيْهَا. قُلْتُ: لا. قَالَتْ:
دَخَلْتُ عَلَى أم سَلَمَةَ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَهُ غَضْبَانُ، فَاسْتَتَرْتُ بِكُمِّ دِرْعِي، فَتَكَلَّمَ بِكَلامٍ لَمْ افْهَمْهُ. فَقُلْتُ: يَا أم الْمُؤْمِنِينَ كَانِّي رَايْتُ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم غَضْبَانَ. قَالَتْ: نَعَمْ اوَمَا سَمِعْتِيهِ؟ قَالَتْ: قُلْتُ: وَمَا قَالَ؟ قَالَتْ: قَالَ: إِنَّ السُّوءَ إِذَا فَشَا فِي
الارْضِ فَلَمْ يُتَنَاهَ عَنْه انْزَلَ اللَّهُ عز وجل بَاْسَهُ عَلَى اهْلِ الارْضِ. قَالَتْ: قُلْتُ: يَارَسُولَ اللهِِ، وَفِيهِم الصَّالِحُونَ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَفِيهِمُ الصَّالِحًونَ، يُصِيبُهُمْ مَا اصَابَ النَّاسَ، ثُمَّ يَقْبِضُهمُ اللَّهُ عز وجل الى مَغْفِرَتِهِ وَرَحْمَتِهِ، اوْ الى رَحْمَتِهِ وَمَغْفِرَتِهِ.
تقدم في مسند أم سلمة رضي الله عنها حديث رقم (17666.

- حشرج بن زياد، عن جَدَّته أم أبيه، اسمها أم زياد الاشجعية. تقدم حديثها. رقم (17699.

অনুবাদঃ হুরইথ ইবনুল আবাখ আস-সালিহী থেকে বর্ণিত, বানু আসাদ গোত্রের একজন মহিলা বলেছেন:
আমি একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রী যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ছিলাম এবং আমরা তাঁর কাপড় মাগরা (গিরিমাটি জাতীয় লাল রং) দিয়ে রং করছিলাম। আমরা যখন এই কাজে রত, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিকট এলেন। কিন্তু যখন তিনি মাগরা রং দেখতে পেলেন, তখন তিনি ফিরে গেলেন। যায়নাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন তা দেখলেন, তখন তিনি বুঝতে পারলেন যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের কাজটি অপছন্দ করেছেন। অতঃপর তিনি কাপড়গুলো নিয়ে ধুয়ে ফেললেন এবং সমস্ত লাল রং দূর করে দিলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফিরে এসে দেখলেন। যখন তিনি (লাল) কিছুই দেখতে পেলেন না, তখন তিনি ভেতরে প্রবেশ করলেন।

হাসান ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আলী থেকে বর্ণিত, এক আনসারী মহিলা – যিনি আজও জীবিত আছেন, (হাসান বলেন) আমি চাইলে তিনি আমাকে তাঁর সাথে সাক্ষাতের সুযোগ দিতে পারতেন। আমি বললাম, ‘না’। মহিলাটি বললেন:
আমি উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর নিকট প্রবেশ করলেন এবং মনে হচ্ছিল তিনি রাগান্বিত। আমি আমার পোশাকের আস্তিন দিয়ে নিজেকে আড়াল করলাম। তিনি এমন কিছু কথা বললেন যা আমি বুঝতে পারিনি। আমি বললাম, হে উম্মুল মু'মিনীন! আমার মনে হয় আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে রাগান্বিত দেখেছি। তিনি বললেন, হ্যাঁ। তুমি কি শোননি? আমি বললাম, তিনি কী বলেছেন? তিনি বললেন, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় যখন পৃথিবীতে মন্দ কাজ ছড়িয়ে পড়ে এবং তা থেকে বিরত রাখা না হয়, তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা পৃথিবীর অধিবাসীদের উপর তাঁর শাস্তি নাযিল করেন।" আমি বললাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ! তাদের মধ্যে কি নেককার লোকও থাকবে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তাদের মধ্যে নেককার লোকও থাকবে। সাধারণ মানুষের উপর যা আপতিত হবে, তাদের উপরও তাই আপতিত হবে। অতঃপর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাঁর মাগফিরাত ও রহমতের দিকে—অথবা বলেছেন, তাঁর রহমত ও মাগফিরাতের দিকে—তাদেরকে তুলে নেবেন (মৃত্যু দেবেন)।"

হাশরাজ ইবনু যিয়াদ তাঁর পিতার দাদী থেকে—যার নাম উম্মু যিয়াদ আল-আশজা'ইয়াহ।