45 - عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: كَأَيِّنْ تَقْرَؤونُ سُورَةَ الأَحْزَابِ؟ قَالَ: قُلْتُ بِضْعًا وَثَمَانِينَ آيَةً. قَالَ:
لَقَدْ كُنَّا نَقْرَؤُهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، أَوْ هِيَ أَكْثَرُ، وَلَقَدْ كُنَّا نَقْرَأُ فِيهَا آيَةَ الرَّجْمِ: الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ، نَكَالاً مِنَ اللهِ، وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ.
- وفي رواية: عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: كَمْ تَقْرَؤُونَ سُورَةَ الأَحْزَابِ؟ قَالَ: بِضْعًا وَسَبْعِينَ آيَةً، قَالَ: لَقَدْ قَرَأْتُهَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ الْبَقَرَةِ، أَوْ أَكْثَرَ مِنْهَا، وَإِنَّ فِيهَا آيَةَ الرَّجْمِ.

أخرجه عَبْد الله بن أحمد 5/ 132 (21525) قال: حدَّثني وَهْب بن بَقِيَّة، قال: أخبرنا خالد بن عَبْد الله الطَّحَّان، عن يَزِيد بن أَبي زِيَاد ، عن زِرّ بن حُبَيْش، فذكره.
- أخرجه عَبْد الله بن أحمد 5/ 132 (21526) قال: حدَّثنا خَلَف بن هِشَام، قال: حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد. و`النَّسائي`، في `الكبرى` 7112 قال: أخبرني مُعَاوِية بن صالح الأَشْعَرِي، قال: حدَّثنا مَنْصُور، وهو ابن أَبي مُزَاحِم، قال: حدَّثنا أبو حَفْص، عن مَنْصُور.
ثلاثتهم (سفيان الثوري، وحماد بن زيد، ومنصور بن المعتمر) عن عاصم بن بهدلة، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ لِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: كَأَيِّنْ تَقْرَؤونُ سُورَةَ الأَحْزَابِ؟ قَالَ: قُلْتُ: إِمَّا ثَلَاثًا وَسَبْعِينَ، وَإِمَّا أَرْبَعًا وَسَبْعِينَ، قَالَ: أَقَطُّ؟! إِنْ كَانَتْ لَتُقَارِبُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ، أَوْ لَهِيَ أَطْوَلُ مِنْهَا، وَإِنْ كَانَتْ فيها آيَةُ الرَّجْمِ، قَالَ: قُلْتُ: أَبَا الْمُنْذِرِ، وَمَا آيَةُ الرَّجْمِ؟ قَالَ: إِذَا زَنَيَا الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ، نَكَالاً مِنَ اللهِ، وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ.
- وفي رواية: كَانَتْ سُورَةُ الأَحْزَابِ تُوَازِي سُورَةَ الْبَقَرَةِ، فَكَانَ فِيهَا: الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ، إِذَا زَنَيَا، فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ.
لم يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم.

অনুবাদঃ উবাই বিন কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন: তোমরা সূরা আহযাব কত আয়াত পড়ো? তিনি [জির বিন হুবাইশ] বলেন, আমি বললাম: হয়তো তিয়াত্তর, নয়তো চুয়াত্তর। তিনি বললেন: শুধু এতটুকুই?! অথচ তা তো সূরা আল-বাক্বারার কাছাকাছি ছিল, অথবা তার চেয়েও দীর্ঘ ছিল। আর নিশ্চয় এর মধ্যে রজমের আয়াতও ছিল।

তিনি [জির] বলেন, আমি বললাম: হে আবুল মুনযির! রজমের আয়াত কোনটি?

তিনি বললেন: إِذَا زَنَيَا الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ، نَكَالاً مِنَ اللهِ، وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ। (অর্থ: যদি কোনো বৃদ্ধ পুরুষ ও বৃদ্ধা নারী ব্যভিচার করে, তবে অবশ্যই তোমরা তাদের উভয়ের উপর শাস্তি হিসেবে আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে প্রস্তরাঘাত করবে। আল্লাহ্‌ মহাপরাক্রমশালী, মহাবিজ্ঞানী।)

অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: আমরা তো রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এই সূরাটি সূরা আল-বাক্বারার সমপরিমাণ অথবা তার চেয়েও বেশি পড়তাম, আর এর মধ্যে রজমের আয়াতও পড়তাম: الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ، نَكَالاً مِنَ اللهِ، وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ।

অন্য আরেকটি বর্ণনায় রয়েছে: সূরা আহযাব, সূরা আল-বাক্বারার সমপর্যায়ের ছিল, আর তাতে ছিল: الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ، إِذَا زَنَيَا، فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ। (যদি কোনো বৃদ্ধ পুরুষ ও বৃদ্ধা নারী ব্যভিচার করে, তবে অবশ্যই তোমরা তাদের উভয়ের উপর প্রস্তরাঘাত করবে।)