3600 - وَوَجَدْنَا بَكَّارَ بْنَ قُتَيْبَةَ , قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ , وَابْنُ جُرَيْجٍ , وَابْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى , عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: " سَجَدْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي: إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে ’ইযাস সামাউ ইনশাক্কাত’ (সূরা আল-ইনশিকাক) পাঠকালে সিজদা করেছিলাম।

3601 - وَوَجَدْنَا عَبْدَ الْغَنِيِّ بْنَ أَبِي عَقِيلٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى , عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: " سَجَدْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي: إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ , وَاقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ‘ইযা সামাউন্শাক্কাত’ (সূরা ইনশিকাক) এবং ‘ইকরা বিসমি রাব্বিকা’ (সূরা আলাক) তে সাজদাহ (সিজদা) করেছি।

3602 - وَوَجَدْنَا عَبْدَ الْغَنِيِّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: " أَنَّهُ سَجَدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِحْدَى هَاتَيْنِ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে এই দুটির (আয়াতের) কোনো একটিতে সিজদা করেছিলেন।

3603 - وَوَجَدْنَا الْمُزَنِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ , عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ , عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: " سَجَدْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي: -[240]- إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ’ইযাস সামাউ ইনশাক্কাত’ (সূরা ইনশিক্বাক্ব)-এর তেলাওয়াতকালে সিজদা করেছিলাম।

3604 - وَوَجَدْنَا بَكَّارًا قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ , وَرَوْحٌ - وَاللَّفْظُ لِأَبِي دَاوُدَ - قَالَا: حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ , عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّهُ رَآهُ سَجَدَ فِي: إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وَقَالَ: " لَوْ لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِيهَا لَمْ أَسْجُدْ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই তিনি (আবু হুরায়রা) সূরা ’ইযা সামা-উন্শাক্কাত’-এর মধ্যে সিজদা করলেন এবং বললেন: "আমি যদি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এতে (এ স্থানে) সিজদা করতে না দেখতাম, তবে আমিও সিজদা করতাম না।"

3605 - وَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْبَغْدَادِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ , عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ , عَنْ يَحْيَى , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

আবু সালামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, মুহাম্মাদ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু মাইমূন আল-বাগদাদী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ওয়ালীদ ইবনু মুসলিম বর্ণনা করেছেন, তিনি আওযাঈ থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবু সালামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে (হাদীসটি) বর্ণনা করেছেন। এরপর তিনি (বর্ণনাকারী) তাঁর সনদসহ পূর্বের হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা উল্লেখ করেছেন।

3606 - وَوَجَدْنَا بَكَّارًا قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ

প্রদত্ত আরবি পাঠ্যটি একটি পূর্ণাঙ্গ হাদিসের মূল বক্তব্য (মাতান) বা সাহাবীর নাম ধারণ করে না। এটি শুধুমাত্র একটি সনদের (Isnad) অংশ।

হাদিস অনুবাদের নিয়মানুযায়ী (১ নং বিধি), সাহাবীর নাম উল্লেখ না করে এবং মূল বক্তব্য (মাতান) অনুপস্থিত থাকায় পূর্ণাঙ্গ অনুবাদ সম্ভব নয়।

(তবে, শুধুমাত্র প্রদত্ত সনদের অংশটির আক্ষরিক অনুবাদ নিম্নরূপ):
"এবং আমরা বক্কারকে পেলাম, যিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। তিনি বললেন: রওহ ইবনে উবাদাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন।"

3607 - وَوَجَدْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَرْزُوقٍ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَا: حَدَّثَنَا مَالِكٌ

আমরা ইবরাহীম ইবনু মারযূককে পেয়েছি, যিনি আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: উসমান ইবনু উমর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই বলেছেন: মালেক আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন।

*(দ্রষ্টব্য: মূল আরবি পাঠে হাদীসের মূল বক্তব্য (মাতান) বা শেষ বর্ণনাকারীর (সাহাবী) নাম উল্লেখ না থাকায়, হাদীসের প্রথাগত কাঠামো (যেমন: "[নাম] (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...") অনুসরণ করা সম্ভব হয়নি। এটি কেবল বর্ণনা পরম্পরার অনুবাদ।)*

3608 - وَوَجَدْنَا يُونُسَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ , أَنَّ مَالِكًا , حَدَّثَهُ , عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ: " أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَرَأَ بِهِمْ: إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ , فَسَجَدَ فِيهَا , فَلَمَّا انْصَرَفَ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِيهَا "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (একদা) তাঁদের (অর্থাৎ মুক্তাদিদের) নিয়ে সুরাহ ’ইযাস সামাউ ইনশাক্কাত’ (সুরাহ ইনশিক্বাক্ব) পাঠ করলেন এবং তাতে সিজদা করলেন। অতঃপর তিনি (সালাত থেকে) ফারিগ হয়ে তাঁদেরকে জানালেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও এই সুরাহতে সিজদা করেছিলেন।

3609 - وَوَجَدْنَا إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سَجَدَ فِي: إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ , فَقِيلَ لَهُ فَقَالَ: " رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ , أَوِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِيهَا "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [আবূ সালামাহ বলেন,] আমি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সূরা ‘ইযাশ্ শামাউন্ শাক্কাত’ (যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে)-এর মধ্যে সিজদা করতে দেখলাম। যখন তাঁকে (এ বিষয়ে) জিজ্ঞাসা করা হলো, তখন তিনি বললেন: “আমি আবুল কাসিমকে – অর্থাৎ, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে – এই সূরার মধ্যে সিজদা করতে দেখেছি।”

3610 - وَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ خُزَيْمَةَ وَفَهْدًا قَدْ حَدَّثَانَا قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ رَأَى أَبَا هُرَيْرَةَ وَهُوَ يَسْجُدُ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: فَقُلْتُ لَهُ حِينَ انْصَرَفَ: " سَجَدْتَ فِي سُورَةٍ مَا رَأَيْتُ النَّاسَ يَسْجُدُونَ فِيهَا " قَالَ: " لَوْ لَمْ أَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِيهَا لَمْ أَسْجُدْ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আবূ সালামাহ ইবনু আবদির রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) দেখতে পান যে, আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সূরাহ ’ইযাস সামা-উন্শাক্কাত’ (সূরাহ আল-ইনশিক্বাক)-এ সাজদাহ করছেন। আবূ সালামাহ বলেন, যখন তিনি (সালাত) শেষ করে ফিরলেন, তখন আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: "আপনি এমন একটি সূরায় সাজদাহ করলেন, যে সূরায় আমি সাধারণ মানুষকে সাজদাহ করতে দেখিনি।"

তিনি (আবূ হুরায়রা) বললেন: "যদি আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই সূরায় সাজদাহ করতে না দেখতাম, তবে আমিও সাজদাহ করতাম না।"

3611 - وَوَجَدْنَا الْمُزَنِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ سَوَاءً

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অতঃপর তিনি হুবহু অনুরূপ [হাদিস] উল্লেখ করলেন।

3612 - وَوَجَدْنَا يُونُسَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , وَصَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: " سَجَدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي: إِذَا -[243]- السَّمَاءُ انْشَقَّتْ , وَاقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ سَجْدَتَيْنِ " قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَوَقَفْنَا بِمَا قَدْ رُوِّينَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى سُجُودِهِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَكَرَ سُجُودَهُ مَعَهُ فِيهِ مِنَ الْمُفَصَّلِ , وَإِنَّمَا كَانَتْ صَلَاتُهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصُحْبَتُهُ إِيَّاهُ بِالْمَدِينَةِ لَا بِمَكَّةَ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ‘ইযাস সামাউ ইনশাক্কাত’ (সূরা ইনশিক্বাক) এবং ‘ইক্বরা বিসমি রব্বিকা’ (সূরা আলাক্ব) – এ দুটিতে দুটি সিজদা করেছি।

আবু জা’ফর (তাহাবী) বলেন: আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত এ বর্ণনার ভিত্তিতে, যাতে মুফাস্সালের (ছোট সূরাসমূহের) মধ্যে উল্লিখিত সূরাগুলোতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাঁর সিজদা করার কথা রয়েছে, আমরাও সেই সিদ্ধান্তে উপনীত হলাম। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে তাঁর সালাত আদায় এবং সাহচর্য মদীনায় ছিল, মক্কায় নয়।

3613 - كَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ , عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: أَتَيْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَقُلْنَا: حَدِّثْنَا , فَقَالَ: " صَحِبْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ سِنِينَ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কায়স ইবনে আবি হাযিম বলেন, আমরা তাঁর কাছে এসে বললাম: আপনি আমাদের কাছে (হাদিস) বর্ণনা করুন। তখন তিনি বললেন: "আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহচর্য লাভ করেছি তিন বছর।"

3614 - وَكَمَا حَدَّثَنَا الْمُزَنِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ عِرَاكَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: " قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَيْبَرَ , وَرَجُلٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ يَؤُمُّ النَّاسَ , فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى: بِسُورَةِ مَرْيَمَ , وَفِي الثَّانِيَةِ بِ: وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ , فَكَانَ رَجُلٌ عِنْدَنَا لَهُ مِكْيَالِانِ , يَأْخُذُ بِأَحَدِهِمَا , وَيُعْطِي بِالْآخَرِ , فَقُلْتُ: " وَيْلٌ لِفُلَانٍ " -[245]- فَكَانَ مَا رُوِّينَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ هَذَا يُخَالِفُ مَا رُوِّينَاهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ؛ لِأَنَّ الَّذِي رُوِّينَاهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ إِخْبَارُهُ بِتَرْكِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السُّجُودَ فِي الْمُفَصَّلِ بَعْدَ أَنْ قَدِمَ الْمَدِينَةَ , وَفِي هَذَا سُجُودُهُ فِيهِ بَعْدَ أَنْ قَدِمَ الْمَدِينَةَ , وَكَانَ هَذَا عِنْدَنَا أَوْلَى؛ لِأَنَّ إِثْبَاتَ الْأَشْيَاءِ أَوْلَى مِنْ نَفْيِهَا , وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ مِنْ ذَلِكَ مَا رُوِّينَاهُ عَنْهُ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَرَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ بَعْدَ أَنْ قَدِمَ الْمَدِينَةَ , وَكَانَ مَنْ ذَكَرَ أَنَّهُ فَعَلَهُ بَعْدَ أَنْ قَدِمَهَا أَوْلَى. فَقَالَ قَائِلٌ: فَقَدْ شَدَّ مَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي ذَلِكَ مَا قَدْ رُوِيَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فِيهِ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি মদীনায় পৌঁছলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খায়বারে ছিলেন। আর বনু গিফার গোত্রের এক ব্যক্তি লোকেদের ইমামতি করছিল। আমি তাকে ফজরের সালাতে প্রথম রাক‘আতে সূরা মারইয়াম এবং দ্বিতীয় রাক‘আতে ’ওয়াইলুল লিল মুতাফফিফীন’ (সূরা মুতাফফিফীন) পাঠ করতে শুনলাম। আমাদের কাছে এমন এক ব্যক্তি ছিল যার দুটি পরিমাপক পাত্র ছিল; সে একটি দিয়ে গ্রহণ করত এবং অন্যটি দিয়ে দিত। তাই আমি বললাম: অমুকের জন্য ধ্বংস।

আর এই বিষয়ে আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আমরা যা বর্ণনা করেছি, তা ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত বর্ণনার বিপরীত। কারণ, ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আমরা যা বর্ণনা করেছি, তাতে মদীনায় আগমনের পর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুফাসসাল সূরায় সিজদা করা ছেড়ে দিয়েছিলেন বলে জানানোর কথা রয়েছে। পক্ষান্তরে এই (আবু হুরায়রা-এর বর্ণনায়) মদীনায় আগমনের পরেও তাতে সিজদা করার কথা রয়েছে। এটিই আমাদের কাছে অগ্রাধিকারযোগ্য; কারণ কোনো কিছুকে প্রতিষ্ঠিত করা সেটিকে অস্বীকার করার চেয়ে উত্তম।

আর এটাও হতে পারে যে, ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে আমরা যা বর্ণনা করেছি, তিনি তা এই জন্য বলেছিলেন যে, তিনি মদীনায় আসার পরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তা (সিজদা) করতে দেখেননি। কিন্তু যিনি এটি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি মদীনায় আসার পরে তা করেছেন, তার বক্তব্যই অধিকতর অগ্রাধিকারযোগ্য।

তখন একজন প্রশ্নকারী বলল: (তাহলে তো) ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সেই বক্তব্যের সমর্থন পাওয়া যায়, যা যায়িদ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও এই বিষয়ে বর্ণিত হয়েছে।

3615 - فَذَكَرَ مَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ , قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ: عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ , وَقَالَ بَكَّارٌ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ: " أَنَّهُ قَرَأَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّجْمِ , فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا " -[246]-

যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে সূরা আন-নাজম তিলাওয়াত করেছিলেন, কিন্তু তিনি (নবী সাঃ) তাতে সিজদা করেননি।

3616 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مِعْبِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ , عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ , عَنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

যায়েদ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে অনুরূপ (পূর্ববর্তী) হাদীস বর্ণনা করেছেন।

3617 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرٍ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ , عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ , عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " عَرَضْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّجْمَ , فَلَمْ يَسْجُدْ أَحَدٌ مِنَّا " -[247]-

যায়দ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সামনে (সূরা) নাজম পেশ করলাম (বা তিলাওয়াত করলাম), কিন্তু আমাদের মধ্যে কেউই সিজদা করেননি।

3618 - وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَيْوَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو صَخْرٍ , ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ: أَنَّهُ لَا دَلَالَةَ لَهُ فِيمَا ذَكَرَ أَيْضًا عَلَى نَفْيِ السُّجُودِ مِنَ الْمُفَصَّلِ , وَإِنْ كَانَ الَّذِي كَانَ مِنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَيْضًا بِالْمَدِينَةِ؛ لِأَنَّهُ قَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ كَانَ تَرْكُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السُّجُودَ فِيهَا حِينَئِذٍ كَانَ لِمَعْنَى مَنْعِهِ مِنْ ذَلِكَ؛ إِمَّا لِأَنَّهُ كَانَ فِي وَقْتٍ لَا يَصْلُحُ السُّجُودُ فِيهِ مِنَ الْأَوْقَاتِ الَّتِي نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ فِيهَا؛ أَوْ لِأَنَّهُ كَانَ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ مِنْ حَدَثٍ كَانَ مِنْهُ؛ أَوْ لِأَنَّ التَّالِي لِسَجْدَةٍ قَدْ كَانَ لَهُ السُّجُودُ فِيهَا , وَالتَّرْكُ لَهَا , كَمَا قَدْ كَانَ عَلَى ذَلِكَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِنْهُمْ: سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ.

এই বিষয়ে আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লার তাওফীক ও সাহায্যে আমাদের জবাব হলো:

তিনি (বিপক্ষ দল) যা উল্লেখ করেছেন, তা দ্বারা আল-মুফাস্সাল (ছোট সূরাসমূহ)-এর মধ্যে সিজদাহ না থাকার প্রমাণ পাওয়া যায় না। যদিও যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই কাজ মদীনাতেই সংঘটিত হয়েছিল; কারণ, সে সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর তাতে সিজদাহ পরিত্যাগ করা কোনো বারণ বা বাধার কারণেই হতে পারে। হতে পারে তা এমন সময় ছিল যখন সিজদাহ করা বৈধ নয়, যেমন ওই সকল সময়, যখন সালাত আদায় করতে নিষেধ করা হয়েছে; অথবা হতে পারে তিনি কোনো হাদ্স (শারীরিক অপবিত্রতা) জনিত কারণে পবিত্রতা ছাড়া ছিলেন; অথবা এমনও হতে পারে যে, সিজদার আয়াত তিলাওয়াতকারীর জন্য তাতে সিজদাহ করা এবং তা ছেড়ে দেওয়া উভয়ই বৈধ ছিল, যেমন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর একাধিক সাহাবী, তাঁদের মধ্যে সালমান আল-ফারিসীও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই পথ অবলম্বন করতেন।

3619 - كَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ , عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: " مَرَّ سَلْمَانُ بِقَوْمٍ قَدْ قَرَءُوا السَّجْدَةَ , فَقِيلَ: أَلَا تَسْجُدُ؟ فَقَالَ: " إِنَّا لَمْ نَعْقِدْ لَهَا "
وَمِنْهُمْ: عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ , عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: " لَقَدْ قَرَأَ ابْنُ الزُّبَيْرِ السَّجْدَةَ وَأَنَا شَاهِدٌ فَلَمْ يَسْجُدْ , فَقَامَ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللهِ , فَسَجَدَ , ثُمَّ قَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ إِذَا قَرَأْتَ السَّجْدَةَ؟ فَقَالَ: " إِنِّي إِذَا كُنْتُ فِي صَلَاةٍ سَجَدْتُ , وَإِذَا لَمْ أَكُنْ فِي صَلَاةٍ فَإِنِّي لَا أَسْجُدُ " وَإِذَا احْتُمِلَ أَنْ يَكُونَ تَرْكُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السُّجُودَ فِيهَا لِمَعْنًى مِنْ هَذِهِ الْمَعَانِي الَّتِي ذَكَرْنَاهَا , لَمْ يَكُنْ فِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ هَذَا حُجَّةٌ لِمَنْ تَرَكَ السُّجُودَ فِيهَا , وَلَا دَفْعَ أَنْ يَكُونَ فِيهَا سَجْدَةٌ , وَكَانَ مَا رُوِّينَاهُ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ثَابِتًا بِهِ سُجُودُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَكَرَ سُجُودَهُ فِيهِ بِالْمَدِينَةِ أَوْلَى مِنْهُ , وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ عَنْهُ قَبْلَهُ. وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ.
بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: " أُمِرْتُ أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ " , أَوْ: " أُمِرْتُ أَنْ أُقْرِئَكَ الْقُرْآنَ "

আবু আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এমন এক গোত্রের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যারা সিজদার আয়াত পাঠ করেছিল। তখন তাঁকে বলা হলো, আপনি কি সিজদা করবেন না? তিনি বললেন: আমরা তো এর জন্য কোনো দৃঢ় সংকল্প (অর্থাৎ বাধ্যতামূলক হিসেবে) করিনি।

আর তাঁদের (অর্থাৎ যারা সিজদা ওয়াজিব মনে করতেন না) মধ্যে আব্দুল্লাহ ইবন আয-যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও ছিলেন।

ইবনু আবী মুলাইকা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উপস্থিত থাকা অবস্থায় ইবন আয-যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সিজদার আয়াত পাঠ করলেন, কিন্তু সিজদা করলেন না। তখন হারিস ইবন আব্দুল্লাহ উঠে দাঁড়িয়ে সিজদা করলেন, অতঃপর বললেন: হে আমীরুল মুমিনীন! আপনি সিজদার আয়াত পাঠ করলেন, কিন্তু সিজদা করা থেকে আপনাকে কিসে বিরত রাখল? তিনি বললেন: আমি যখন নামাযের মধ্যে থাকি, তখন সিজদা করি। আর যখন নামাযের মধ্যে থাকি না, তখন সিজদা করি না।

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই (নির্দিষ্ট) আয়াতে সিজদা ত্যাগ করার যে কারণগুলো আমরা উল্লেখ করেছি, তার কোনো একটি কারণে যদি তিনি সিজদা ত্যাগ করে থাকেন, তবে যায়িদ ইবন সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই হাদীস সেই ব্যক্তির জন্য দলীল হতে পারে না, যে তাতে সিজদা পরিত্যাগ করে। এর দ্বারা সেই আয়াতে সিজদা থাকাকে অস্বীকারও করা যায় না। বরং আমরা আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মদীনায় সিজদা করার যে বর্ণনা পেয়েছি, তা ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এবং যায়িদ ইবন সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের চেয়ে অগ্রগণ্য। আমরা আল্লাহর কাছেই তাওফীক (সঠিক পথে চলার সহায়তা) প্রার্থনা করি।

পরিচ্ছেদ: উবাই ইবন কা’বকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণী, "আমি তোমার কাছে কুরআন তিলাওয়াত করার জন্য আদিষ্ট হয়েছি," অথবা "আমি তোমাকে কুরআন শিক্ষা দেওয়ার জন্য আদিষ্ট হয়েছি,"—এর মধ্যে বর্ণিত দুর্বোধ্য বিষয়ের ব্যাখ্যা।