হাদীস বিএন


শারহু মা’আনিল-আসার





শারহু মা’আনিল-আসার (1161)


كما حدثنا أحمد بن داود، قال: ثنا عبيد الله بن محمد، وموسى بن إسماعيل، قالا: ثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد عن أبي عثمان النهدي، قال: سمعت من عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرأ في الظهر والعصر: {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} .




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু উসমান আন-নাহদী বলেন: আমি তাঁকে যুহর ও আসরের সালাতে {ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ} তিলাওয়াত করতে শুনেছি।




تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان.









শারহু মা’আনিল-আসার (1162)


حدثنا بكر بن إدريس قال: ثنا آدم، قال: ثنا شعبة، قال: ثنا سفيان بن حسين، قال: سمعت الزهري، يحدث عن ابن أبي رافع، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: أنه كان يأمر أو يحب أن يقرأ خلف الإمام في الظهر والعصر في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب .




আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নির্দেশ দিতেন বা পছন্দ করতেন যে, ইমামের পেছনে যোহর ও আসরের সালাতে প্রথম দুই রাকা‘আতে কিতাবের শুরুভাগ (সূরা ফাতিহা) ও একটি সূরা এবং শেষ দুই রাকা‘আতে কেবল কিতাবের শুরুভাগ (সূরা ফাতিহা) পাঠ করা হবে।




تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : Null









শারহু মা’আনিল-আসার (1163)


حدثنا أبو بكرة، وابن مرزوق قالا: ثنا أبو داود، قال: ثنا شعبة، عن أشعث بن أبي الشعثاء قال: سمعت أبا مريم الأسدي يقول: "سمعت ابن مسعود رضي الله عنه يقرأ في الظهر" .




ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যুহরের (নামাযে) কিরাত পড়তেন।




تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح.









শারহু মা’আনিল-আসার (1164)


حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا وهب بن جرير، قال: ثنا هشام بن حسان عن جميل بن مرة وحكيم أنهما دخلا على مورق العجلي فصلى بهم الظهر، فقرأ بـ {ق} {وَالذَّارِيَاتِ} أسمعهم بعض قراءته. فلما انصرف قال صليت خلف ابن عمر رضي الله عنهما فقرأ بقاف والذاريات، وأسمعنا نحو ما أسمعناكم .




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জামীল ইবনু মুররাহ ও হাকীম নামক দুইজন রাবী মুওয়াররিক আল-ইজলী-এর কাছে গেলেন। তিনি তাদের নিয়ে যোহরের সালাত আদায় করলেন এবং তাতে সূরা কাফ (Qaf) ও সূরা যারিয়াত (Adh-Dhariyat) পাঠ করলেন। তিনি তাদের কিছু কিরাআত শুনিয়েছিলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি বললেন: ‘আমি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিছনে সালাত আদায় করেছি, আর তিনিও সূরা কাফ ও সূরা যারিয়াত পাঠ করেছিলেন এবং তিনিও আমাদেরকে ঠিক ততটুকুই শুনিয়েছিলেন যতটুকু আমি তোমাদেরকে শোনালাম।’




تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح.









শারহু মা’আনিল-আসার (1165)


وحدثنا إبراهيم بن منقذ قال: ثنا المقرئ عن حيوة، وابن لهيعة، قالا: أنا بكر بن عمرو، أن عبيد الله بن مقسم أخبره، أن ابن بن مقسم أخبره أن ابن عمر قال له: إذا صليت وحدك فاقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر بأم القرآن وسورة سورة، وفي الركعتين الأخريين بأم القرآن قال: فلقيت زيد بن ثابت وجابر بن عبد الله رضي الله عنهما، فقالا: مثل ما قال ابن عمر رضي الله عنهما .




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁকে (বর্ণনাকারীকে) বললেন: যখন তুমি একা সালাত আদায় করবে, তখন যুহর ও আসরের প্রথম দুই রাকাতে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) এবং এর সঙ্গে একটি করে সূরা পড়বে। আর শেষ দুই রাকাতে শুধু উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পড়বে। বর্ণনাকারী বললেন: এরপর আমি যায়দ ইবনু সাবিত এবং জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে সাক্ষাৎ করলাম। তাঁরা উভয়েই ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যা বলেছিলেন, তারই অনুরূপ বললেন।




تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : Null









শারহু মা’আনিল-আসার (1166)


حدثنا حسين بن نصر، قال: ثنا الفريابي، قال: ثنا سفيان، عن أيوب بن موسى، عن عبيد الله بن مقسم، قال: سألت جابر بن عبد الله عن القراءة في الظهر والعصر، فقال: أما أنا فأقرأ في الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة سورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب .




জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে যোহর ও আসরের (সালাতে) কিরাত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল। তিনি বললেন: আমি প্রথম দুই রাকাআতে কিতাবের সূচনাকারী (সূরা ফাতিহা) ও (সাথে) একটি করে সূরা পাঠ করি, আর শেষ দুই রাকাআতে শুধু কিতাবের সূচনাকারী (সূরা ফাতিহা) পাঠ করি।




تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح.









শারহু মা’আনিল-আসার (1167)


حدثنا فهد قال: ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث، قال: حدثني أسامة بن زيد عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله: أنه سأله كيف تصنعون في صلاتكم التي لا تجهرون فيها بالقراءة إذا كنتم في بيوتكم؟ فقال: نقرأ في الأوليين من الظهر والعصر في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة ونقرأ في الأخريين بأم القرآن وندعو .




জাবির ইবন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে) জিজ্ঞেস করলেন, তোমরা তোমাদের ঘরে থাকাকালে যে নামাযগুলোতে ক্বিরাআত উচ্চস্বরে করো না, সেগুলোতে কীভাবে আমল করো? তিনি বললেন, আমরা যোহর এবং আসর নামাযের প্রথম দুই রাকা‘আতে প্রত্যেক রাকা‘আতে কিতাবের ফাতিহা (সূরাহ ফাতিহা) ও একটি সূরাহ তিলাওয়াত করি। আর শেষ দুই রাকা‘আতে উম্মুল কুরআন (সূরাহ ফাতিহা) তিলাওয়াত করি এবং দু‘আ করি।




تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده حسن في المتابعات من أجل عبد الله بن صالح، وهو مكرر سابقه.









শারহু মা’আনিল-আসার (1168)


حدثنا يونس، قال: ثنا ابن وهب قال أخبرني محرمة، عن أبيه، عن عبيد الله بن مقسم، قال: سمعت جابر بن عبد الله، يقول: إذا صليت وحدك شيئا من الصلوات، فاقرأ في الركعتين الأوليين بسورة مع أم القرآن، وفي الأخريين بأم القرآن .




জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তুমি একা কোনো সালাত আদায় করবে, তখন প্রথম দু’রাকাআতে উম্মুল কুরআন (সূরা আল-ফাতিহা)-এর সাথে একটি সূরা পড়বে এবং শেষের দু’রাকাআতে শুধু উম্মুল কুরআন (সূরা আল-ফাতিহা) পড়বে।




تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح، وهو مكرر سابقه.









শারহু মা’আনিল-আসার (1169)


حدثنا يزيد بن سنان قال: ثنا يحيى بن سعيد قال: ثنا مسعر بن كدام، قال: حدثنا يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله: سمعته يقول: يقرأ في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب، وسورة، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب قال وكنا نتحدث أنه لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب فما فوق ذلك، أو فما أكثر من ذلك .




জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি তাঁকে বলতে শুনেছি, প্রথম দুই রাকা’আতে কিতাবের প্রারম্ভিকা (সূরা ফাতিহা) এবং একটি সূরা পড়া হবে, আর শেষ দুই রাকা’আতে কিতাবের প্রারম্ভিকা (সূরা ফাতিহা) পড়া হবে। তিনি (জাবির) বলেন, আমরা আলোচনা করতাম যে, সূরা ফাতিহা এবং তার চেয়ে অতিরিক্ত কিছু পাঠ করা ছাড়া কোনো সালাত (নামাজ) হয় না।




تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح









শারহু মা’আনিল-আসার (1170)


حدثنا فهد، قال: ثنا ابن الأصبهاني، قال: أنا شريك، عن زكريا، عن عبد الله بن خباب عن خالد بن عرفطة، قال: سمعت خبابا يقرأ في الظهر والعصر إذا زلزلت .




খালিদ ইবন আরফাতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে যুহর এবং আসরের সালাতে ‘ইযা যুলযিলাত’ (সূরা যিলযাল) পাঠ করতে শুনেছি।




تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده ضعيف لضعف شريك القاضي.









শারহু মা’আনিল-আসার (1171)


حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا أبو داود: قال ثنا حرب بن شداد، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم قال: سمعت هشام بن إسماعيل عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال أبو الدرداء: اقرءوا في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورتين، وفي الأخريين بفاتحة الكتاب . ‌‌17 - باب القراءة في صلاة المغرب




আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা যুহর (যোহর) ও আসরের প্রথম দুই রাকাআতে ফাতিহাতুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) এবং দুটি সূরা পাঠ করো, আর শেষ দুই রাকাআতে ফাতিহাতুল কিতাব (সূরা ফাতিহা) পাঠ করো।




تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : Null









শারহু মা’আনিল-আসার (1172)


حدثنا يونس قال: أنا ابن وهب، قال: حدثني مالك، عن ابن شهاب، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، (ح) وحدثنا يزيد بن سنان، قال: ثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: ثنا مالك، قال: أخبرني الزهري، عن ابن جبير بن مطعم عن أبيه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالطور .




জুবাইর ইবনু মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মাগরিবের সালাতে [সূরা] আত-তূর পাঠ করতে শুনেছি।




تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح.









শারহু মা’আনিল-আসার (1173)


حدثنا إسماعيل بن يحيى المزني، قال: ثنا محمد بن إدريس، قال: أنا مالك، وسفيان عن ابن شهاب … فذكر بإسناده مثله .




ইসমাঈল ইবনু ইয়াহইয়া আল-মুযানী (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনু ইদরীস (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) এবং সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তাঁর সনদসহ অনুরূপভাবে তা উল্লেখ করলেন।




تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح. وأخرجه الحميدي (556)، وابن أبي شيبة 1/ 357، والدارمي 1/ 296، وأحمد (16735)، والبخاري (4854)، ومسلم (463)، وابن ماجة (832)، وابن خزيمة (514)، وأبو يعلى (7393)، وأبو عوانة 2/ 153، والطبراني في الكبير (1494)، والبيهقي 1932، وابن عبد البر في التمهيد 19/ 147 - 148 من طريق سفيان بن عيينة به.









শারহু মা’আনিল-আসার (1174)


حدثنا ابن مرزوق قال: ثنا وهب قال: ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم، قال: حدثني بعض إخوتي، عن أبيه، عن جبير بن مطعم، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم في بدر، قال: فانتهيت إليه وهو يصلي المغرب فقرأ بالطور، فكأنها صدع قلبي حين سمعت القرآن، وذلك قبل أن يسلم .




জুবাইর ইবন মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বদরের সময় নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসেছিলেন। তিনি বলেন, আমি তাঁর কাছে পৌঁছলাম যখন তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করছিলেন। তখন তিনি সূরা তূর তেলাওয়াত করছিলেন। আমি যখন কুরআন শুনলাম, তখন যেন আমার হৃদয় বিদীর্ণ হয়ে যাচ্ছিল। আর এটি ছিল তাঁর ইসলাম গ্রহণের আগের ঘটনা।




تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : Null









শারহু মা’আনিল-আসার (1175)


حدثنا يونس، قال: أنا ابن وهب، أن مالكا حدثه، عن ابن شهاب، عن عبد الله ابن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس أنه قال: إن أم الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرأ {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا}، فقالت: يا بني، لقد ذكرتني قراءتك هذه السورة أنها لآخر ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها في صلاة المغرب .




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (ইবনে আব্বাস) বলেন, উম্মুল ফাদল বিনতে হারিস তাকে {ওয়াল মুরসালাতি উরফা} (সূরা আল-মুরসালাত) তিলাওয়াত করতে শুনলেন। তখন তিনি বললেন, হে বৎস! তোমার এই সূরা তিলাওয়াত আমাকে স্মরণ করিয়ে দিলো যে এটিই হলো সেই শেষ সূরা যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে মাগরিবের সালাতে পাঠ করতে শুনেছি।




تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح.









শারহু মা’আনিল-আসার (1176)


حدثنا ابن مرزوق: قال ثنا عثمان بن عمر عن يونس، عن الزهري … فذكر مثله بإسناده .




আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনু মারযূক: তিনি বলেছেন, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনু উমর, ইউনুস থেকে, তিনি যুহরী থেকে... অতঃপর তিনি এই সনদসহ অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।




تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح









শারহু মা’আনিল-আসার (1177)


حدثنا ربيع بن سليمان الجيزي، قال: ثنا أبو زرعة قال: أنا حيوة، قال: أنا أبو الأسود، أنه سمع عروة بن الزبير، يقول: أخبرني زيد بن ثابت، أنه قال لمروان بن الحكم: يا أبا عبد الملك، ما يحملك أن تقرأ في صلاة المغرب بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، وسورة أخرى صغيرة؟ قال زيد: فوالله لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة المغرب بأطول الطول وهي {المص} .




যায়িদ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মারওয়ান ইবনুল হাকামকে বললেন: "হে আবূ আব্দুল মালিক! মাগরিবের সালাতে {ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ} (সূরা ইখলাস) এবং এর সাথে আরেকটি ছোট সূরা পড়তে আপনাকে কিসে উদ্বুদ্ধ করে?" যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: "আল্লাহর কসম! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মাগরিবের সালাতে সবচেয়ে দীর্ঘ সূরাগুলোর মধ্যে একটি, আর তা হলো {আলিফ লাম মীম সোয়াদ} (সূরা আল-আ’রাফ), তিলাওয়াত করতে শুনেছি।"




تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : Null









শারহু মা’আনিল-আসার (1178)


حدثنا روح بن الفرج، قال: ثنا سعيد بن عفير، قال: ثنا ابن لهيعة، عن أبي .. الأسود … فذكر مثله بإسناده .




আমাদের কাছে রূহ ইবনুল ফারাজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: আমাদের কাছে সাঈদ ইবনু উফাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: আমাদের কাছে ইবনু লাহীআ আবূ আল-আসওয়াদ থেকে বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি এর মতো একটি বর্ণনা এর ইসনাদসহ উল্লেখ করলেন।




تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة، وهو مكر سابقه.









শারহু মা’আনিল-আসার (1179)


حدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا حجاج، قال: ثنا حماد، عن هشام، عن أبيه: أن مروإن كان يقرأ في المغرب بسورة {يس} قال عروة: قال زيد بن ثابت -أو أبو زيد الأنصاري شك هشام - لمروان: "لم تقصر صلاة المغرب" وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فيها بأطول الطوليين الأعراف .




যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মারওয়ান মাগরিবের সালাতে সূরা ইয়াসীন তেলাওয়াত করতেন। উরওয়াহ (রহ.) বলেন, যায়েদ ইবনে ছাবিত - অথবা আবূ যায়েদ আনসারী (হিশাম (রহ.) সন্দেহ করেছেন) - মারওয়ানকে বললেন: "তুমি মাগরিবের সালাতকে সংক্ষিপ্ত করছো কেন?" অথচ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাতে (মাগরিবের সালাতে) ’আতওয়ালুত তুলইয়াইন’ (দুটি দীর্ঘ সূরার মধ্যে দীর্ঘতমটি), অর্থাৎ সূরা আল-আ’রাফ তেলাওয়াত করতেন।




تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح.









শারহু মা’আনিল-আসার (1180)


حدثنا فهد، قال: ثنا موسى بن داود، قال: ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، عن حميد، عن أنس، عن أم الفضل بنت الحارث قالت صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته المغرب في ثوب واحد متوشحا، به فقرأ والمرسلات، ما صلى بعدها صلاة حتى قبض . فزعم قوم أنهم يأخذون بهذه الآثار، ويقلدونها. وخالفهم آخرون في قولهم فقالوا لا ينبغي أن يقرأ في المغرب إلا بقصار المفصل. وقالوا: قد يجوز أن يكون يريد بقوله "قرأ بالطور": قرأ ببعضها، وذلك جائز في اللغة يقال: هذا فلان يقرأ القرآن إذا كان يقرأ شيئا منه ويحتمل "قرأ بالطور" قرأ بكلها. فنظرنا في ذلك هل روي فيه شيء يدل على أحد التأويلين؟




উম্মুল ফাদল বিনতে আল-হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর ঘরে আমাদের নিয়ে মাগরিবের সালাত আদায় করলেন। তিনি এক কাপড়ে (সালাত আদায় করেন), যা তিনি পরিধান করে জড়িয়ে নিয়েছিলেন। তিনি তাতে সূরা মুরসালাত পাঠ করলেন। এরপর (তিনি অসুস্থ হয়ে পড়েন) এবং ইন্তেকাল করা পর্যন্ত আর কোনো সালাত আদায় করেননি। একদল লোক মনে করেন যে, তারা এই বর্ণনাসমূহ গ্রহণ করেন এবং সেগুলোর অনুসরণ করেন। কিন্তু অন্যেরা তাদের মতের বিরোধিতা করেন এবং বলেন যে, মাগরিবের সালাতে শুধুমাত্র কিসার আল-মুফাস্সাল (মুফাস্সালের ছোট সূরাগুলো) ব্যতীত অন্য কিছু পড়া উচিত নয়। এবং তারা বলেন: এটা সম্ভবত (অন্য হাদিসে) "তিনি সূরা তূর পাঠ করলেন" বলার মাধ্যমে উদ্দেশ্য হলো, তিনি সেটির কিছু অংশ পাঠ করেছিলেন। এটি ভাষার ক্ষেত্রে অনুমোদিত। বলা হয়ে থাকে, ’অমুক ব্যক্তি কুরআন তিলাওয়াত করছে’ যখন সে সেটির কিছু অংশ তিলাওয়াত করে। তবে "তিনি সূরা তূর পাঠ করলেন" দ্বারা পুরো সূরা পাঠ করাও বোঝাতে পারে। তাই আমরা খতিয়ে দেখলাম যে, এই দুটি ব্যাখ্যার মধ্যে কোনো একটিকে সমর্থন করে এমন কিছু কি বর্ণিত হয়েছে?




تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : Null