حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا حبّان ويعقوب بن إسحاق، قالا: ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم القاص، قال: ثنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا صوم بعد النصف من شعبان حتى رمضان" . قال أبو جعفر: فذهب قوم إلى كراهة الصوم بعد النصف من شعبان إلى رمضان، واحتجوا في ذلك بهذا الحديث. وخالفهم في ذلك آخرون ، فقالوا: لا بأس بصوم شعبان كله وهو حسن غير منهي عنه. واحتجوا في ذلك بما

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "শাবান মাসের অর্ধ (পনেরো) তারিখের পর থেকে রমজান মাস আসা পর্যন্ত কোনো সাওম (রোযা) নেই।" আবূ জাফর (তাহাবী) বলেন: একদল লোক শাবানের অর্ধ-মাস (পনেরো তারিখ) পার হওয়ার পর থেকে রমজান আসা পর্যন্ত সাওম রাখাকে মাকরূহ (অপছন্দনীয়) মনে করেন এবং তারা এর পক্ষে এই হাদীস দ্বারা প্রমাণ পেশ করেন। আর অন্য একদল লোক তাদের সাথে দ্বিমত পোষণ করেন এবং বলেন: পুরো শাবান মাস সাওম (রোযা) রাখা দোষের কিছু নয়, বরং তা উত্তম এবং তা নিষিদ্ধ নয়। তারা এর সপক্ষে... [বাক্যটি অসম্পূর্ণ]।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح.

حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، قال: ثنا عمي عبد الله بن وهب، قال: حدثني فضيل بن عياض، عن ليث، عن نافع، عن ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرن شعبان برمضان .

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শাবান মাসকে রমজানের সাথে মিলিয়ে নিতেন।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده ضعيف: لضعف ليث بن أبي سليم.

حدثنا إبراهيم بن محمد بن يونس، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا سفيان، عن منصور، عن سالم، عن أبي سلمة، عن أم سلمة قالت: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام شهرين متتابعين إلا شعبان ورمضان .

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে শাবান ও রমযান মাস ব্যতীত অন্য কোনো দুই মাস লাগাতার রোযা রাখতে দেখিনি।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح.

حدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا القعنبي، قال: ثنا أبو الغصن ثابت بن قيس، عن أبي سعيد المقبري، عن أسامة بن زيد قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يومين من كل جمعة لا يدعهما فقلت: يا رسول الله رأيتك لا تدع صوم يومين من كل جمعة قال: "أي يومين؟ " قلت: يوم الاثنين ويوم الخميس، قال: "ذلك الخميس، قال: "ذلك يومان تعرض فيهما الأعمال على رب العالمين، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم" .

উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রতি সপ্তাহে দুটি দিন রোযা রাখতেন এবং তা বাদ দিতেন না। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমি আপনাকে দেখি যে আপনি প্রতি সপ্তাহে দুটি দিনের রোযা কখনোই বাদ দেন না। তিনি বললেন, "কোন দুটি দিন?" আমি বললাম, সোমবার ও বৃহস্পতিবার। তিনি বললেন, "ঐ দুটি দিনে সৃষ্টিকুলের প্রতিপালকের কাছে আমল পেশ করা হয়। তাই আমি পছন্দ করি যে আমার আমল রোযা রাখা অবস্থায় পেশ করা হোক।"

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده حسن: من أجل ثابت بن قيس أبي غصن

حدثنا يزيد بن سنان، قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: ثنا ثابت … فذكر بإسناده مثله. وزاد قال: وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم من شهر ما يصوم من شعبان، فقلت: يا رسول الله! رأيتك تصوم من شعبان ما لا تصوم من غيره من الشهور؟ قال: "هو شهر يغفل الناس عنه، بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم" .

সাবেত থেকে বর্ণিত, (এক ব্যক্তি বললেন,) আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে শাবান মাস ব্যতীত অন্য কোনো মাসে এত রোযা রাখতে দেখিনি, যতটা তিনি শাবান মাসে রাখতেন। আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আপনাকে শাবান মাসে যেভাবে রোযা রাখতে দেখি, অন্য কোনো মাসে এভাবে রোযা রাখতে দেখি না কেন? তিনি বললেন, ’এটি এমন একটি মাস, যা রজব ও রমযানের মধ্যবর্তী হওয়া সত্ত্বেও লোকেরা তা থেকে উদাসীন থাকে। এটি এমন মাস, যাতে সৃষ্টিকুলের রবের কাছে বান্দার আমলসমূহ পেশ করা হয়। তাই আমি পছন্দ করি যে আমার আমলসমূহ যেন রোযাদার অবস্থায় পেশ করা হয়।’

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده حسن كسابقه.

حدثنا فهد، قال: ثنا ابن أبي مريم، قال: أنا نافع عن يزيد، يعني يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد حدثه، أن محمد بن إبراهيم حدثه، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة أنها قالت: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم في شهر ما كان يصوم في شعبان، كان يصوم كله إلا قليلا، بل كان يصومه كله .

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শাবান মাস ছাড়া অন্য কোনো মাসে এত বেশি সাওম (রোযা) পালন করতেন না। তিনি এর অল্প কিছু অংশ ছাড়া প্রায় পুরো মাসই সাওম রাখতেন, বরং তিনি পুরো মাসই সাওম রাখতেন।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح.

حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا أبو داود الطيالسي، قال: ثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، قال: حدثتني عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يصوم من السنة أكثر من صيامه في شعبان، فإنه كان يصومه كله .

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বছরের মধ্যে শাবান মাসের রোজার চেয়ে বেশি রোজা রাখতেন না। কেননা তিনি এই মাসের পুরোটাই রোজা রাখতেন।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح.

حدثنا يونس، قال: أنا بشر، عن الأوزاعي، قال: حدثني يحيى، قال: حدثني أبو سلمة، قال: حدثتني عائشة … فذكر مثله .

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... অতঃপর [তিনি] অনুরূপ বর্ণনা উল্লেখ করেছেন।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح.

حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا عمي، قال: ثنا أسامة بن زيد الليثي، قال: حدثني محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، قال: سألت عائشة عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: كان يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم، وكان يصوم شعبان، أو عامة شعبان .

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাওম (রোযা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি (আয়েশা) বললেন: তিনি এমনভাবে সাওম পালন করতেন যে আমরা বলতাম, তিনি আর সাওম ভঙ্গ করবেন না। আবার এমনভাবে সাওম ভঙ্গ করতেন যে আমরা বলতাম, তিনি আর সাওম পালন করবেন না। আর তিনি শাবান মাসের পুরোটাই সাওম পালন করতেন, অথবা শাবান মাসের বেশির ভাগ সময় সাওম পালন করতেন।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده حسن: من أجل أسامة بن زيد الليثي.

حدثنا علي بن شيبة، قال: ثنا روح، قال: ثنا شعبة، قال: ثنا يزيد الرشك، عن معاذة العدوية، قالت: سئلت عائشة أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم ثلاثة أيام من كل شهر؟ قالت نعم، فقيل لها: من أيه؟ قالت: ما كان يبالي من أي الشهر صامها . قالوا: في هذه الآثار دليل على أن لا بأس بصوم شعبان كله، وكان من حجة الأولين عليهم أن الذي روي في هذه الأخبار إنما هو إخبار عن فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما قبل ذلك مما فيه النهي إخبار عن قوله: فكان ينبغي أن يصحح الحديثان جميعا. فيجعل ما فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مباحا له، وما نهى عنه كان محظورا على غيره، فيكون حكم غيره في ذلك خلاف حكمه حتى يصح الحديثان جميعا ولا يتضادان. فكان من الحجة عليهم في ذلك أن في حديث أسامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال في شعبان: "هو شهر يغفل الناس عن صومه". فدل ذلك أن صومه إياه أفضل من الإفطار وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا ما يدل على ما ذكرنا.

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি প্রতি মাসে তিন দিন রোযা রাখতেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: মাসের কোন্ দিনগুলোতে? তিনি বললেন: তিনি মাসটির যে কোনো দিনে রোযা রাখতেন, সে ব্যাপারে তিনি পরোয়া করতেন না। [আলিমগণ] বলেন: এই বর্ণনাগুলো থেকে প্রমাণ পাওয়া যায় যে, পুরো শাবান মাসে রোযা রাখাতে কোনো সমস্যা নেই। আর তাদের বিপক্ষে পূর্বসূরিদের যুক্তি ছিল এই যে, এই বর্ণনাগুলোতে যা কিছু এসেছে, তা কেবল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাজের বিবরণ। আর এর আগে যে নিষেধাজ্ঞা সংক্রান্ত বর্ণনা এসেছে, তা হলো তাঁর বাণীর বিবরণ। সুতরাং, উভয় হাদীসকেই একসাথে সহীহ (সঠিক) বলে ধরে নেওয়া উচিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা করেছেন, তা তাঁর জন্য মুবাহ (বৈধ) ছিল এবং তিনি যা নিষেধ করেছেন, তা তাঁর ব্যতীত অন্যদের জন্য নিষিদ্ধ ছিল। অতএব, এই বিষয়ে অন্যদের বিধান তাঁর বিধানের বিপরীত হবে, যাতে উভয় হাদীসই সহীহ প্রমাণিত হয় এবং পরস্পর সাংঘর্ষিক না হয়। এই বিষয়ে তাদের বিরুদ্ধে আরেকটি যুক্তি হলো, উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণিত হাদীসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম শাবান মাস সম্পর্কে বলেছেন: "এটি এমন একটি মাস, যে মাসে মানুষ এর রোযা সম্পর্কে উদাসীন থাকে।" এটি প্রমাণ করে যে, শাবানের রোযা রাখা ইফতার (রোযা না রাখা)-এর চেয়ে উত্তম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকেও এমন বর্ণনা এসেছে, যা আমরা যা উল্লেখ করেছি তার সমর্থন করে।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : Null

حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا موسى بن إسماعيل، قال: ثنا صدقة بن موسى، عن ثابت عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أفضل الصيام بعد رمضان شعبان" .

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "রমজানের পর সর্বোত্তম রোযা হলো শা’বানের রোযা।"

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده ضعيف: لضعف صدقة بن موسى الدقيقي.

حدثنا أحمد بن داود، قال: ثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي، قال: ثنا يزيد بن هارون، عن صدقة بن موسى، عن ثابت، عن أنس قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الصوم أفضل يعني بعد رمضان؟ قال: "صوم شعبان تعظيما لرمضان" .

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো, রমজানের পর কোন রোযাটি সবচেয়ে উত্তম? তিনি বললেন: "শাবান মাসের রোযা, যা রমজানের প্রতি সম্মান প্রদর্শনার্থে (রাখা হয়)।"

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده ضعيف كسابقه.

حدثنا أحمد بن داود، قال: ثنا عبيد الله بن محمد التيمي، قال: أنا حماد، عن ثابت، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن عمران بن حصين، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل: "هل صمت من سرر شعبان؟ " قال: لا. قال: "فإذا أفطرت رمضان فصم يومين" .

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি শাবানের শেষাংশে কোনো সাওম (রোজা) পালন করেছ?" সে বলল: না। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে যখন তুমি রমাদানের রোজা সম্পন্ন করবে, তখন দুই দিন রোজা পালন করবে।"

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : بفتح السين قال ابن الأثير: وسره أي أوله، وقيل: مستهله وقيل: وسطه، وسر كل شيء جوفه، فكأنه: أراد الأيام البيض. إسناده صحيح.

حدثنا أحمد بن داود، قال: ثنا عبيد الله، قال: أنا حماد، عن الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف بن عبد الله -هو ابن الشخير- عن عمران، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله غير أنه قال: "صم يوما" . قال أبو جعفر: وهذا في آخر شعبان. ففي هذه الآثار من أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أمته ما قد وافق فعله. وقد روي عنه في ذلك أيضا ما قد

ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ বর্ণিত, তবে তিনি বলেছেন: "একদিন রোযা রাখো।" আবূ জাফর বলেন: আর এটি শাবান মাসের শেষাংশে প্রযোজ্য। সুতরাং, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কর্তৃক তাঁর উম্মতকে প্রদত্ত এই নির্দেশাবলী এমন যে তা তাঁর কৃতকর্মের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। আর এ বিষয়ে তাঁর থেকে আরও বর্ণিত হয়েছে যে, যা।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح.

حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا أبو داود، قال: ثنا هشام بن أبي عبد الله، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا أن يكون رجلا كان يصوم صياما فليصمه" .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা রমজানকে এক বা দু’দিনের রোজা দ্বারা অগ্রবর্তী করো না, তবে যদি কোনো ব্যক্তির (নিয়মিত) রোজা রাখার অভ্যাস থাকে, তবে সে তা রাখতে পারে।"

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح.

حدثنا محمد بن خزيمة قال: ثنا مسلم بن إبراهيم قال: ثنا هشام … فذكر بإسناده مثله .

মুহাম্মাদ ইবনু খুযাইমা আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুসলিম ইবনু ইবরাহীম আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তাঁর সনদসহ অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح.

حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا روح، قال: ثنا هشام، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة … فذكر مثله .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده حسن، من أجل محمد بن عمرو بن علقمة الليثي، وهو مكرر سابقه وأنظر (3120).

حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا عمرو بن أبي سلمة، قال: سمعت الأوزاعي، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني أبو سلمة، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم … مثله .

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح.

حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا روح، قال: ثنا حسين المعلم، وهشام بن أبي عبد الله، عن يحيى … فذكر بإسناده مثله .

ইবনু মারযূক আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রওহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুসাইন আল-মু’আল্লিম এবং হিশাম ইবনু আবী আবদুল্লাহ, ইয়াহইয়া সূত্রে (বর্ণনা করেছেন)... অতঃপর তিনি তার সনদসহ অনুরূপ (বর্ণনা) উল্লেখ করেছেন।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح.

حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا الوحاظي -يعني يحيى بن صالح-، قال: ثنا سليمان بن بلال، قال: ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم … مثله .

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده حسن: من أجل محمد بن عمرو بن علقمة الليثي.