শারহু মা’আনিল-আসার

حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا ابن أبي مريم، قال: أنا إبراهيم بن سويد، قال: حدثني عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم … مثله فذهب قوم إلى هذا، فقالوا: كل صيد صِيدَ من أجل محرم وإن كان الذي صاده حلال، فهو حرام على ذلك المحرم كما يحرم عليه ما تولى هو صيده بنفسه. وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا: كل صَيدْ صاده حلال، فلحمه حلال لكل محرم وحلال. وكان من الحجة لهم في حديث المطلب الذي ذكرنا أن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم "أو يصاد لكم" يحتمل أن يكون أراد به "أو يصاد لكم بأمركم". فإن كان ذلك كذلك، فأنتم أيضا كذلك تقولون: كل صيد صاده حلال لمحرم بأمره، فهو حرام على ذلك المحرم. وقد رويت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث جاءت مجيئا متواترا في إباحة لحم الصيد الذي قد صاده الحلال للمحرم، إذا لم يكن صاده بأمره، ولا بمعونته إياه عليه.

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... অনুরূপ। একদল লোক এই মত গ্রহণ করেছেন। তারা বলেন: মুহাররিমের (ইহরামকারীর) জন্য শিকার করা সকল শিকার, যদিও শিকারী হালাল অবস্থায় থাকে, তবুও তা সেই মুহাররিমের জন্য হারাম, যেমন তার জন্য হারাম সেই শিকার যা সে নিজে করেছে। কিন্তু অন্যরা এর বিরোধিতা করেছেন এবং তারা বলেছেন: হালাল ব্যক্তির শিকার করা সকল শিকারের মাংস সকল মুহাররিম ও হালাল ব্যক্তির জন্য হালাল।

আর আমরা মত্তালিবের যে হাদীসটি উল্লেখ করেছি, তার স্বপক্ষে তাদের যুক্তি ছিল যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণী, "অথবা তোমাদের জন্য শিকার করা হয়"— এর মাধ্যমে সম্ভবত তিনি বুঝাতে চেয়েছেন, "অথবা তোমাদের নির্দেশে শিকার করা হয়।" যদি তা-ই হয়, তবে আপনারাও একইভাবে বলেন: মুহাররিমের নির্দেশে হালাল ব্যক্তির শিকার করা সকল শিকার সেই মুহাররিমের জন্য হারাম।

আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এমন বহু হাদীস মুতাওয়াতির (সুপ্রসিদ্ধ) রূপে বর্ণিত হয়েছে যে, মুহাররিমের জন্য হালাল ব্যক্তির শিকার করা শিকারের মাংস হালাল, যদি না সে (মুহাররিম) তাকে শিকার করার নির্দেশ দেয় অথবা সাহায্য করে।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده ضعيف لانقطاعه، قال عباس الدوري في التاريخ 2/ 571: سئل يحيى: سمع المطلب من أبي موسى؟ قال: لا.

حدثنا أبو بشر الرقي، قال: ثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، قال: أخبرني محمد بن المنكدر، عن معاذ بن عبد الرحمن التيمي، عن أبيه عبد الرحمن بن عثمان، قال: كنا مع طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه ونحن حرم، فأهدي له طير وطلحة راقد، فمنّا من أكل ومنا من تورَّع، فلما استيقظ طلحة، وقدم بين يديه أكله وقال: أكلته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم .

তালহা ইবন উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন আমরা ইহরাম অবস্থায় ছিলাম, তখন তাঁর নিকট একটি পাখি উপহার হিসেবে আনা হলো, আর তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন ঘুমন্ত ছিলেন। ফলে আমাদের মধ্যে কেউ কেউ তা খেলো, আবার কেউ কেউ (খাওয়া থেকে) বিরত থাকলো। যখন তালহা জেগে উঠলেন, তা তাঁর সামনে পেশ করা হলো এবং তিনি তা খেলেন। আর বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এটা খেয়েছি।

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح. =

حدثنا يزيد بن سنان، قال: ثنا يزيد بن هارون، قال أنا يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عيسى بن طلحة، عن عمير بن سلمة، عن رجل من بهز: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بالروحاء، فإذا هو بحمار وحش عقير، فيه سهم قد مات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعوه حتى يجيء صاحبه، فجاء البهزي فقال: يا رسول الله: هي رميتي فكلوه، فأمر أبا بكر رضي الله عنه أن يقسمه بين الرفاق وهم محرمون، ثم سار حتى إذا كان بالأثاية إذا هو بظبي مستظل في حقف جبل، فيه سهم وهو حي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل: "قف ها هنا لا يراه أحد حتى يمضي الرفاق" .

উমাইর ইবনু সালামাহ থেকে বর্ণিত। তিনি বাহয গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রুহওয়া নামক স্থান দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি একটি জখমপ্রাপ্ত বন্য গাধা দেখতে পেলেন, যার দেহে একটি তীর বিদ্ধ ছিল এবং সেটি মারা গিয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "এটি ছেড়ে দাও, যতক্ষণ না এর মালিক আসে।" এরপর বাহয গোত্রের লোকটি এসে বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! এটি আমার শিকার। আপনারা এটি ভক্ষণ করুন।" তখন তিনি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নির্দেশ দিলেন যেন তা সঙ্গীদের মধ্যে ভাগ করে দেন, অথচ তারা ইহরাম অবস্থায় ছিলেন। এরপর তিনি পথ চলতে লাগলেন। যখন তিনি আল-আছায়া নামক স্থানে পৌঁছালেন, তখন তিনি একটি হরিণ দেখতে পেলেন, যা একটি পাহাড়ের গুহায় (বা পাথরের আড়ালে) ছায়া নিচ্ছিল। সেটির দেহে একটি তীর ছিল, কিন্তু সেটি জীবিত ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তিকে বললেন, "তুমি এখানে এমনভাবে দাঁড়িয়ে থাকো যেন সঙ্গীরা চলে যাওয়ার আগ পর্যন্ত কেউ এটিকে দেখতে না পায়।"

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : بفتح الهمزة: هي اسم منهل بين الرويثة والعرج. إسناده صحيح.

حدثنا يونس قال: أنا ابن وهب، أن مالكا حدثه، عن يحيى بن سعيد أنه قال: أخبرني محمد بن إبراهيم … ثم ذكر بإسناده مثله .

ইউনুস আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইবনু ওয়াহব আমাদের জানিয়েছেন যে, মালিক তার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ থেকে, যে তিনি (ইয়াহইয়া) বলেছেন: আমাকে মুহাম্মাদ ইবনু ইবরাহীম অবহিত করেছেন... অতঃপর তিনি তাঁর সনদসহ অনুরূপ বর্ণনা উল্লেখ করেছেন।