وَرَوَى ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَشِيطٍ الْوَعْلَانِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْحُسَيْنِ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ، تُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُكْثِرُ فِي دُعَائِهِ: «اللَّهُمَّ ، يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ، ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ» قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَإِنَّ الْقُلُوبَ لَتَتَقَلَّبُ؟ قَالَ: «نَعَمْ، مَا مِنْ خَلْقٍ لِلَّهِ مِنْ بَنِي آدَمَ إِلَّا وَقَلْبُهُ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ، فَإِنْ شَاءَ أَقَامَهُ، وَإِنْ شَاءَ أَزَاغَهُ» فَنَسْأَلَهُ أَنْ لَا يُزِيغَ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا ، وَنَسْأَلُهُ أَنْ يَهِبَ لَنَا مِنْ لَدُنْهُ رَحْمَةً إِنَّهُ هُوَ الْوَهَّابُ

ইবনু ওয়াহব (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু নাশীত আল-ওয়া'লানী, তিনি ইবনু আবী আল-হুসাইন থেকে—আর তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনু আব্দুর রহমান ইবনু আবী হুসাইন আল-মাক্কী—তিনি শাহর ইবনু হাওশাব থেকে,

তিনি (শাহর) বলেন: আমি উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দু'আয় এই বাক্যটি অধিক পরিমাণে বলতেন:

«اللَّهُمَّ ، يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ، ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ»

"হে আল্লাহ, হে অন্তরসমূহের পরিবর্তনকারী (মুকাল্লিবাল কুলূব), আমার অন্তরকে আপনার দীনের উপর সুদৃঢ় রাখুন।"

তিনি (উম্মু সালামাহ) বলেন: আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল, অন্তরসমূহ কি সত্যিই পরিবর্তিত হয়?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: «نَعَمْ، مَا مِنْ خَلْقٍ لِلَّهِ مِنْ بَنِي آدَمَ إِلَّا وَقَلْبُهُ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ، فَإِنْ شَاءَ أَقَامَهُ، وَإِنْ شَاءَ أَزَاغَهُ»

"হ্যাঁ। আদম সন্তানের মধ্যে আল্লাহর এমন কোনো সৃষ্টি নেই, যার অন্তর আল্লাহর আঙ্গুলসমূহের (আসা-বি') দুটি আঙ্গুলের মাঝে নেই। তিনি যদি চান, তবে তাকে সুদৃঢ় রাখেন, আর যদি চান, তবে তাকে বক্র করে দেন।"

সুতরাং আমরা তাঁর নিকট প্রার্থনা করি, তিনি যেন আমাদেরকে হিদায়াত দেওয়ার পর আমাদের অন্তরকে বক্র করে না দেন। আর আমরা তাঁর নিকট প্রার্থনা করি, তিনি যেন তাঁর পক্ষ থেকে আমাদেরকে রহমত দান করেন। নিশ্চয়ই তিনি মহা দাতা (আল-ওয়াহহাব)।