حَدَّثَنَا الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ ⦗ص: 267⦘ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُنَا إِذَا أَخَذَ أَحَدُنَا مَضْجَعَهُ أَنْ يَقُولَ: «اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ، وَرَبَّ الْأَرْضِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ، وَالْقُرْآنِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ، أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنِّي الدَّيْنِ، وَأغْنِنِي مِنَ الْفَقْرِ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: ثنا وهَيْبٌ، قَالَ: ثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ: «اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ، وَرَبَّ الْأَرْضِ، وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى، مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ ⦗ص: 268⦘ وَالْإِنْجِيلِ، أَعِذْنِي مِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي شَرٍّ، أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، أَقْضِ عَنِّي الدَّيْنَ، وَأَغْنِنِي مِنَ الْفَقْرِ» حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ: ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: ثنا وهَيْبٌ، بِهَذَا، وَقَالَ: رَبَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ إِلَى آخِرِهِ بِمِثْلِهِ، وَلَمْ يَذْكُرِ الزِّيَادَةَ فِي الْوَسَطِ

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-ওয়াসিতী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনু আব্দুল্লাহ, সুহাইল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে আদেশ করতেন যে, যখন আমাদের কেউ শয্যা গ্রহণ করবে, তখন যেন সে বলে:

"হে আল্লাহ! হে আসমানসমূহের রব, হে যমীনের রব, হে আমাদের রব এবং সকল কিছুর রব! হে শস্যদানা ও আঁটি বিদীর্ণকারী, এবং হে তাওরাত, ইনজীল ও কুরআনের নাযিলকারী! আমি তোমার নিকট আশ্রয় চাই সকল বস্তুর অনিষ্ট থেকে, যার কপাল তুমি ধরে রেখেছো (অর্থাৎ, যা তোমার নিয়ন্ত্রণে)। তুমিই আল-আউয়াল (প্রথম), সুতরাং তোমার পূর্বে কোনো কিছু নেই। আর তুমিই আল-আখির (শেষ), সুতরাং তোমার পরে কোনো কিছু নেই। আর তুমিই আয-যাহির (প্রকাশ্য/উচ্চ), সুতরাং তোমার উপরে কোনো কিছু নেই। আর তুমিই আল-বাতিন (গুপ্ত/নিকটবর্তী), সুতরাং তোমার নিচে (বা তোমার চেয়ে নিকটবর্তী) কোনো কিছু নেই। আমার পক্ষ থেকে ঋণ পরিশোধ করে দাও এবং আমাকে দারিদ্র্য থেকে মুক্ত করে দাও।"

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু মা'মার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়া'কূব ইবনু ইসহাক আল-হাদরামী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উহাইব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুহাইল ইবনু আবী সালিহ, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাঁর বিছানায় যেতেন, তখন বলতেন:

"হে আল্লাহ! হে আসমানসমূহের রব, হে যমীনের রব, এবং সকল কিছুর রব! হে শস্যদানা ও আঁটি বিদীর্ণকারী, তাওরাত ও ইনজীলের নাযিলকারী! আমাকে সকল অনিষ্টকারীর অনিষ্ট থেকে রক্ষা করো, যার কপাল তুমি ধরে রেখেছো। তুমিই আল-আউয়াল, সুতরাং তোমার পূর্বে কোনো কিছু নেই। আর তুমিই আল-বাতিন, সুতরাং তোমার নিচে (বা তোমার চেয়ে নিকটবর্তী) কোনো কিছু নেই। আর তুমিই আয-যাহির, সুতরাং তোমার উপরে কোনো কিছু নেই। আমার পক্ষ থেকে ঋণ পরিশোধ করে দাও এবং আমাকে দারিদ্র্য থেকে মুক্ত করে দাও।"

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়াহইয়া মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুর রাহীম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান ইবনু মুসলিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উহাইব, এই একই সূত্রে। এবং তিনি বলেছেন: "আসমানসমূহ ও যমীনের রব, এবং সকল কিছুর রব, যার কপাল তুমি ধরে রেখেছো, তুমিই আল-আউয়াল, সুতরাং তোমার উপরে কোনো কিছু নেই..."—শেষ পর্যন্ত অনুরূপভাবে। তবে তিনি মাঝের অতিরিক্ত অংশ (তাওরাত, ইনজীল, কুরআনের নাযিলকারী) উল্লেখ করেননি।