حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَمَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ: ثنا أَبُو سَعْدٍ الصَّاغَانِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ الْمُشْرِكِينَ، قَالُوا: لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ` انْسُبْ لَنَا رَبَّكَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} [الإخلاص: 2] ،

قَالَ: وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَبِيهٌ، وَلَا عَدْلٌ، وَلَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ` وَقَالَ مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ فِي حَدِيثِهِ: ` {الصَّمَدُ ، لَمْ يَلِدْ ، وَلَمْ يُولَدْ} [الإخلاص: 2] ،

لِأَنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ يُولَدُ إِلَّا ⦗ص: 96⦘ سَيَمُوتُ، وَلَيْسَ شَيْءٌ يَمُوتُ إِلَّا سَيُورَثُ، وَإِنَّ اللَّهَ لَا يَمُوتُ وَلَا يُورَثُ `، وَالْبَاقِي مِثْلُ لَفْظِ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ، سَوَاءً

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' এবং মাহমূদ ইবনু খিদাশ। তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ সা'দ আস-সা'গানী। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ জা'ফর আর-রাযী, তিনি রাবী' ইবনু আনাস থেকে, তিনি আবুল আলিয়াহ থেকে, তিনি উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

যে মুশরিকরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলেছিল, 'আমাদের নিকট আপনার রবের বংশপরিচয় বর্ণনা করুন।' তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল নাযিল করলেন:

{বলো, তিনিই আল্লাহ, এক ও অদ্বিতীয়। আল্লাহুস সামাদ (তিনি কারো মুখাপেক্ষী নন)। তিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং তাঁকেও জন্ম দেওয়া হয়নি। আর তাঁর সমকক্ষ কেউ নেই।} [সূরা আল-ইখলাস: ২]

তিনি (উবাই ইবনু কা'ব বা বর্ণনাকারী) বলেন: তাঁর কোনো সাদৃশ্য নেই, কোনো সমতুল্য নেই, এবং তাঁর মতো কিছুই নেই।

আর মাহমূদ ইবনু খিদাশ তাঁর হাদীসে বলেছেন: {আস-সামাদ, তিনি কাউকে জন্ম দেননি এবং তাঁকেও জন্ম দেওয়া হয়নি} [আল-ইখলাস: ২], কারণ যা কিছুই জন্ম নেয়, তা অবশ্যই মৃত্যুবরণ করবে। আর যা কিছুই মৃত্যুবরণ করে, তা অবশ্যই উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত হবে। কিন্তু আল্লাহ মৃত্যুবরণ করেন না এবং তিনি উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্তও হন না।

আর অবশিষ্ট অংশ আহমাদ ইবনু মানী'র বর্ণনার শব্দের মতোই, হুবহু।