• حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا محمد بن زكريا ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن إبراهيم بن المهاجر عن إبراهيم النخعي عن علقمة عن عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اقرأ علي القرآن، فقال ابن مسعود كيف أقرأ عليك وعليك أنزل؟» فذكره، رواه غندر والناس عن شعبة فلم يذكروا علقمة، وما كتبته متصلا من حديث شعبة إلا هكذا.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমার উপর কুরআন পাঠ করো।" তখন ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি আপনার কাছে কীভাবে পাঠ করব, অথচ তা আপনার উপরেই অবতীর্ণ হয়েছে?" (এরপর তিনি ঘটনাটি উল্লেখ করেন)। এটিকে গুন্দার এবং অন্যান্যরা শু'বাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তাঁরা আলক্বামাহর নাম উল্লেখ করেননি। আর আমি শু'বাহ থেকে বর্ণিত মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হাদিস হিসেবে এটিকে এভাবেই লিখেছি।

• حدثنا محمد بن عبد الرحمن ثنا أبو خليفة ثنا محمد بن كثير عن شعبة عن أبي إسحاق عن مرة عن عبد الله قال: الأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف. كذا في كتابي عنه موقوف، ومشهوره شعبة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا.

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আত্মাসমূহ সুসজ্জিত সেনাদল। তাদের মধ্যে যারা একে অপরের সাথে পরিচিত হয়, তারা পরস্পরের প্রতি আকৃষ্ট হয়; আর যারা একে অপরের সাথে অপরিচিত (অস্বীকৃতি জানায়), তারা বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়।

• حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا إسماعيل بن عبد الله ثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن سهيل بن أبي صالح عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الحجة المبرورة ليس لها ثواب إلا الجنة والعمرة إلى العمرة تكفر ما بينهما».
حمزة قال سمعت ابن عباس يقول: «أدخل قبر النبى صلى الله عليه وسلم قطيفة حمراء».

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কবুল হজের প্রতিদান জান্নাত ব্যতীত আর কিছুই নেই। আর এক উমরাহ থেকে অপর উমরাহ তার মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহের কাফফারা।"

হামযা বলেছেন, আমি ইবন আব্বাসকে বলতে শুনেছি: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কবরে একটি লাল মখমলের কাপড় প্রবেশ করানো হয়েছিল।"

• حدثنا عبد الله ثنا إسماعيل بن عبد الله ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تزال جهنم تقول. هل من مزيد، حتى يضع رب العزة قدمه فيها فينزوي بعضها إلى بعض، ولا يزال في الجنة فضل حتى ينشئ الله خلقا آخر فيسكنه فضول الجنة».

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “জাহান্নাম সর্বদা বলতে থাকবে, ‘আরো কি আছে?’ যতক্ষণ না মহাপরাক্রমশালী রব তাতে তাঁর কদম (পাদদেশ) রাখবেন। তখন তার এক অংশ অন্য অংশের সাথে মিশে সংকুচিত হয়ে যাবে। আর জান্নাতে তখনও কিছু অতিরিক্ত স্থান থেকে যাবে, যতক্ষণ না আল্লাহ্ তা‘আলা অন্য এক সৃষ্টি তৈরি করবেন এবং তাদের জান্নাতের অবশিষ্ট স্থানগুলোতে বসবাস করাবেন।”

• حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ح. وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا إدريس بن جعفر قالا: ثنا يزيد بن هارون أنبأنا شعبة عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمر. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أربع من كن فيه فهو منافق، وإن كانت فيه واحدة منهن كان فيه خصلة من النفاق حتى يدعها، من إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر».

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: চারটি স্বভাব যার মধ্যে বিদ্যমান থাকবে, সে হলো খাঁটি মুনাফিক। আর যার মধ্যে সেগুলোর একটিও থাকবে, তা পরিত্যাগ না করা পর্যন্ত তার মধ্যে নিফাকের একটি স্বভাব বিদ্যমান থাকবে। (সেগুলো হলো:) যখন কথা বলে, মিথ্যা বলে; যখন ওয়াদা করে, ভঙ্গ করে; যখন চুক্তি করে, বিশ্বাসঘাতকতা করে; এবং যখন ঝগড়া করে, তখন সীমা অতিক্রম করে।

• حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن يحيى بن سليم عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من سره أن يجد طعم الإيمان فليحب العبد لا يحبه إلا لله».

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ঈমানের স্বাদ পেতে পছন্দ করে, সে যেন কোনো বান্দাকে শুধু আল্লাহর জন্যই ভালোবাসে।"

• حدثنا عبد الله ثنا يونس ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أبي بلج عن عمرو ابن ميمون أنه سمع أبا هريرة يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أدلك على كلمة من كنوز الجنة تحت العرش؟ لا حول ولا قوة إلا بالله».

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন, "আমি কি তোমাকে এমন একটি শব্দের সন্ধান দেব না যা আরশের নিচে জান্নাতের ভাণ্ডারসমূহের অন্যতম? (তা হলো) 'লা হাওলা ওয়ালা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ'।"

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا يحيى بن محمد بن السكن ثنا يحيى بن كثير العنبري ثنا شعبة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن عمر. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو لم تذنبوا لخلق الله خلقا يذنبون ثم يغفر لهم».
سمعت الأغر أبا مسلم قال أشهد على أبي سعيد وأبي هريرة أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «قال لا يقعد قوم يذكرون الله إلا غشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده».

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি তোমরা পাপ না করতে, তবে আল্লাহ এমন এক জাতিকে সৃষ্টি করতেন, যারা পাপ করত এবং অতঃপর আল্লাহ তাদেরকে ক্ষমা করতেন।"

আল-আগার আবু মুসলিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবু সাঈদ ও আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপর সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তারা উভয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাক্ষ্য দিয়েছেন, তিনি বলেছেন: "যখনই কোনো সম্প্রদায় আল্লাহকে স্মরণ করার জন্য বসে, তখনই তাদেরকে রহমত আচ্ছন্ন করে নেয়, ফেরেশতারা তাদেরকে ঘিরে নেয়, তাদের ওপর প্রশান্তি (সাকীনাহ) বর্ষিত হয় এবং আল্লাহ তাঁর কাছে যারা আছে (ফেরেশতাদের মাঝে), তাদের মধ্যে তাদের আলোচনা করেন।"

• حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم ثنا جعفر بن محمد الصائغ ثنا عفان ثنا شعبة أخبرني علي بن مدرك قال سمعت أبا زرعة بن عمر بن جرير يحدث عن خرشة بن الحر عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم، قلت يا رسول الله من هؤلاء خابوا وخسروا؟ فأعادها النبي صلى الله عليه وسلم مرارا ثم قال: المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب أو الفاجر».

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তিন শ্রেণির লোক এমন, যাদের সাথে আল্লাহ কিয়ামতের দিন কথা বলবেন না, তাদের দিকে তাকাবেন না, এবং তাদের পবিত্রও করবেন না। আর তাদের জন্য রয়েছে মর্মন্তুদ শাস্তি।" আমি (আবূ যর) বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! কারা তারা? তারা তো ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হলো!" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কথাটি কয়েকবার পুনরাবৃত্তি করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি (অহংকারবশত) কাপড় ঝুলিয়ে পরে (আল-মুসবিল), যে ব্যক্তি দান করে খোঁটা দেয় (আল-মান্নান), এবং যে ব্যক্তি মিথ্যা বা গুরুতর মিথ্যা কসমের মাধ্যমে তার পণ্য বিক্রি করে।"

• حدثنا فاروق بن عبد الكريم ثنا أبو خالد عبد العزيز بن معاوية القرشي ثنا أبو زيد سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم «صلى حتى تورمت قدماه فقيل له يا رسول الله تفعل هذا وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: أفلا أكون عبدا شكورا».

هذه الأحاديث كلها من مشاهير حديث شعبة وأصحابه.

ومن غرائب أحاديثه:

ما حدثناه سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حفص عمر بن يزيد الرفا البصري ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما بال أقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين، ويعملون بالقرآن ما وافق أهواءهم، وما خالف أهواءهم تركوه، فعند ذلك يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض، يسعون فيما يدرك بغير سعي، من القدر المقدور، والأجل المكتوب، والرزق المقسوم، ولا يسعون فيما لا يدرك إلا بالسعي، من الجزاء الموفور، والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور». غريب من حديث شعبة لا يعرف عنه راويا إلا عمر بن يزيد.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এত বেশি সালাত আদায় করতেন যে তাঁর দু'পা ফুলে যেত। তখন তাঁকে বলা হলো, 'হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি এমন করছেন অথচ আল্লাহ আপনার পূর্বাপর সকল গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন?' তিনি বললেন, 'আমি কি তবে একজন কৃতজ্ঞ বান্দা হব না?'

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: সেইসব লোকদের কী হয়েছে যারা সম্পদশালীদেরকে (বা বিলাসী জীবনযাপনকারীদেরকে) সম্মান করে এবং ইবাদতকারীদেরকে তুচ্ছ জ্ঞান করে, এবং কুরআনের যতটুকু তাদের প্রবৃত্তির সাথে মিলে যায় ততটুকুর উপর আমল করে, আর যা তাদের প্রবৃত্তির বিপরীত হয় তা ছেড়ে দেয়? তখন তারা কিতাবের কিছু অংশে বিশ্বাস করে এবং কিছু অংশকে অস্বীকার করে। তারা এমন বিষয়ের জন্য চেষ্টা করে যা প্রচেষ্টা ছাড়াই অর্জিত হয়—যেমন নির্ধারিত তাকদীর, লিখিত আয়ুষ্কাল এবং বন্টনকৃত রিযিক। অথচ তারা সেই বিষয়ের জন্য চেষ্টা করে না যা চেষ্টা ব্যতীত অর্জিত হয় না—যেমন পর্যাপ্ত প্রতিদান, প্রশংসিত প্রচেষ্টা এবং সেই ব্যবসা যা কখনও ধ্বংস হবে না।

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا الحسين بن إسحاق التسترى ثنا مخالد بن مالك ثنا مسكين بن بكير ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن أبي كثير الزبيدي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال «تجتمعون يوم القيامة فيقال أين فقراء هذه الأمة ومساكينها؟ فيقومون فيقال لهم: ماذا عملتم؟ فيقولون: ربنا ابتلينا فصبرنا، ووليت الأمور والسلطان غيرنا، فيقول الله عز وجل صدقتم، فيدخلون بسزمان(1) وتبقى شدة الحساب على ذوي الأموال والسلطان، قالوا: فأين المؤمنون يومئذ؟ قال: يوضع لهم كراسي من نور مظلل عليهم الغمام، يكون ذلك اليوم أقصر على المؤمنين من ساعة من نهار». غريب من حديث شعبة تفرد به عنه مسكين ابن بكير.

আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা কিয়ামত দিবসে একত্রিত হবে। তখন বলা হবে: এই উম্মতের দরিদ্র ও অভাবীরা কোথায়? তখন তারা দাঁড়াবে। তাদের বলা হবে: তোমরা কী আমল করেছিলে? তারা বলবে: হে আমাদের প্রতিপালক! আপনি আমাদের পরীক্ষা করেছেন এবং আমরা ধৈর্য ধারণ করেছি। আর কর্তৃত্ব ও ক্ষমতা অন্যদের দেওয়া হয়েছিল। তখন আল্লাহ তা'আলা বলবেন: তোমরা সত্য বলেছ। অতঃপর তারা অতি সহজে প্রবেশ করবে। আর ধন-সম্পদ ও ক্ষমতার অধিকারীদের ওপর কঠিন হিসাব বাকি থাকবে। (সাহাবাগণ) বললেন: সেদিন মু'মিনগণ কোথায় থাকবেন? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তাদের জন্য নূরের তৈরি আসন স্থাপন করা হবে এবং তাদের ওপর মেঘমালা দ্বারা ছায়া দেওয়া হবে। সেই দিনটি মু'মিনদের জন্য দিনের এক ঘণ্টার চেয়েও সংক্ষিপ্ত হবে।"

• حدثنا علي بن أحمد بن علي المصيصي ثنا أيوب بن سليمان القطان - بالمصيصة - ثنا على بن زياد المتوثى ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا شعبة عن الأعمش عن ذكوان أبي صالح عن أبي هريرة وعن أبي التياح عن أبي زرعة عن أبي هريرة جميعا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنكم محشورون. يوم القيامة محجلين من آثار الوضوء فأعرفكم بذلك، فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل فكان أبو هريرة يتوضأ فيبلغ بالماء خلف المرفقين وخلف الكعبين ويقول إني أحب أن تطول غرتي بالحلية. يريد أن الغرة تبلغ حيث يبلغ الوضوء».

غريب من حديث شعبة لم نكتبه إلا من حديث يحيى بن أبي بكير.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় কিয়ামতের দিন তোমাদেরকে এমন অবস্থায় একত্রিত করা হবে যে, ওযুর চিহ্নের কারণে তোমরা ঝলমলে উজ্জ্বল (আলোকময় অঙ্গ-প্রত্যঙ্গবিশিষ্ট) হবে। আর এর মাধ্যমেই আমি তোমাদেরকে চিনতে পারব। অতএব তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি তার 'গুররাহ' (মুখমণ্ডল ও কপালের উজ্জ্বলতা) বৃদ্ধি করতে সক্ষম, সে যেন তা করে।" আর আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন ওযু করতেন, তখন তিনি কনুইয়ের পিছন পর্যন্ত এবং টাখনুর পিছন পর্যন্ত পানি পৌঁছাতেন এবং বলতেন, "আমি পছন্দ করি যেন অলংকার (আলো) দ্বারা আমার গুররাহ লম্বা হয়।" তিনি বোঝাতে চাইলেন যে, গুররাহ (উজ্জ্বলতা) ততদূর পর্যন্ত পৌঁছাবে, যতদূর পর্যন্ত ওযুর পানি পৌঁছাবে।

• حدثنا عمر بن أحمد بن عمر ثنا علي بن العباس العجلى ثنا محمد بن خلد ثنا سالم بن قتيبة ثنا شعبة عن عاصم بن بهدلة عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «نعم الشفيع القرآن لصاحبه يوم القيامة، يقول يا رب أكرمه، فيلبس تاج الكرامة، ثم يقول يا رب زده ارض عنه فليس بعد رضى الله شيء غريب». من حديث شعبة تفرد به سالم وتابعه عبد الصمد عليه فى بعض ألفاظه

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কিয়ামতের দিন কুরআন তার সঙ্গীর জন্য উত্তম সুপারিশকারী হবে। [কুরআন] বলবে, হে রব, তাকে সম্মান দান করুন। ফলে তাকে সম্মানের মুকুট পরানো হবে। এরপর [কুরআন] বলবে, হে রব, তার মর্যাদা বৃদ্ধি করুন এবং তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন। কেননা আল্লাহর সন্তুষ্টির পরে আর অদ্ভুত (অর্থাৎ তার থেকে বড় চাওয়া) কিছু নেই।

• حدثنا عمر بن أحمد بن عمر ثنا علي بن العباس ثنا محمد بن خالد بن خداش ثنا سلم بن قتيبة ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأغر عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال «إن الله يصدق عبده إذا قال لا إله إلا الله وإذا قال لا حول ولا قوة إلا بالله لم تمسه النار». غريب من حديث شعبة تفرد به سلم

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর বান্দাকে সত্যবাদী বলে গ্রহণ করেন যখন সে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই) বলে। আর যখন সে ‘লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ’ (আল্লাহর সাহায্য ব্যতীত কোনো শক্তি বা ক্ষমতা নেই) বলে, তখন আগুন তাকে স্পর্শ করবে না।"

• حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن العباس بن أيوب ثنا زياد ابن يحيى ثنا ابن أبي عدي ثنا شعبة وحماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من قوم جلسوا مجلسا فتفرقوا عن غير ذكر الله إلا تفرقوا عن جيفة حمار، وكان ذلك المجلس عليهم حسرة يوم القيامة». تفرد به ابن أبي عدي عن شعبة.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “এমন কোনো সম্প্রদায় নেই যারা কোনো মজলিসে (বৈঠকে) বসে এবং আল্লাহর স্মরণ ব্যতীত সেখান থেকে বিচ্ছিন্ন হয়, তবে তারা গাধার লাশের কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হলো। আর সেই মজলিস কিয়ামতের দিন তাদের জন্য আফসোস ও মনস্তাপের কারণ হবে।”

• حدثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن أحمد بن سليمان الهروى ثنا نصر ابن علي ثنا حرمي ثنا شعبة عن عبد الرحمن بن عابس عن كميل عن أبي هريرة.

قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أعلمك كنزا من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله». غريب من حديث شعبة وتابع عبد الصمد وأبو داود حرميا عليه.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি কি তোমাকে জান্নাতের ভান্ডারগুলোর মধ্য হতে একটি ভান্ডার শিখিয়ে দেব না? (সেটি হলো:) লা হাওলা ওয়ালা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ।"

• حدثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن يحيى ثنا عمرو بن علي ثنا خالد بن الحارث ثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن أن ابن عمر قال لحمران بن أبان: ما منعك أن تصلي في جماعة؟ قال: قد صليت يوم الجمعة في جماعة الصبح، قال: أوما بلغك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة».؟ تفرد به خالد مرفوعا ورواه غندر موقوفا.

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হুমরান ইবনে আবানকে বললেন: জামাআতে সালাত আদায় করতে তোমাকে কিসে বাধা দিল? তিনি (হুমরান) বললেন: আমি তো জুমুআর দিন ফজরের সালাত জামাআতে আদায় করেছি। তিনি (ইবনে উমর) বললেন: তোমার কাছে কি পৌঁছায়নি যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর কাছে সর্বোত্তম সালাত হলো জুমুআর দিন ফজরের সালাত জামাআতে (আদায় করা)?"

• حدثنا محمد بن المظفر ثنا عبد الله بن سليمان ثنا قطن بن إبراهيم ثنا الجارود بن يزيد ثنا شعبة ثنا سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة.

قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لأن يطأ الرجل على جمرة خير له من أن يطأ قبرا». تفرد به الجارود عن شعبة.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: একজন মানুষ যদি জ্বলন্ত কয়লার উপর পা রাখে, তা তার জন্য কবরের উপর পা রাখা অপেক্ষা উত্তম।

• حدثنا محمد بن المظفر ثنا أبو طالب أحمد بن نصر ثنا محمد بن نصر ابن حماد ثنا أبي ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. «حق الضيافة ثلاثة أيام فمن زاد فهو صدقة».

تفرد به نصر عن شعبة.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "মেহমানদারীর অধিকার হলো তিন দিন। এরপর যা অতিরিক্ত, তা সাদাকাহ্।"

• حدثنا محمد بن المظفر بن هارون بن عيسى ثنا العباس بن محمد ثنا حجاج ابن نصر ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مسلم يصلي عليه مائة رجل إلا غفر له». تفرد به حجاج عن شعبة.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “এমন কোনো মুসলিম নেই যার উপর একশত জন লোক সালাত (জানাযার সালাত) আদায় করে, কিন্তু তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।”