• حدثنا محمد بن أحمد ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الرؤيا الصالحة جزء من تسعين جزءا من النبوة». كل هذه الأحاديث التي رواها أبو نعيم وخلاد عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر صحاح متفق عليها من حديث نافع روتها الأئمة مالك وأيوب وعبد الله بن عمر وغيرهم.

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই নেক স্বপ্ন নবুওয়াতের নব্বই ভাগের এক ভাগ।" আবু নুআইম এবং খাল্লাদ কর্তৃক আব্দুল আযীয ইবনে আবী রওয়াদ হতে, তিনি নাফি’ হতে, তিনি ইবনে উমর হতে বর্ণিত এই সকল হাদীস সহীহ এবং নাফি’ এর সূত্রে তা সর্বসম্মত। ইমাম মালেক, আইয়্যুব, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর এবং অন্যান্য ইমামগণ এই হাদীসগুলো বর্ণনা করেছেন।

• حدثنا محمد بن علي بن خنيس ثنا أبو شعيب الحراني ثنا خالد بن يزيد العمري ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «تواضعوا وجالسوا المساكين تكونوا من كبراء الله وتخرجون من الكبر». غريب من حديث نافع وعبد العزيز لا أعلم رواه عنه غير خالد بن يزيد العمرى.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: তোমরা বিনয়ী হও এবং মিসকিনদের সাথে ওঠাবসা করো, তাহলে তোমরা আল্লাহর নিকটস্থ মহৎ ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত হবে এবং অহংকার থেকে মুক্ত হবে।

• حدثنا القاضي أبو محمد وعبد الرحمن بن محمد المذكر وأبو محمد بن حيان في جماعة قالوا: ثنا الحسن بن هارون ثنا محمد بن بكار ثنا زافر بن سليمان عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كنوز البر كتمان المصائب والأمراض والصدقة». غريب من حديث نافع وعبد العزيز تفرد به عنه زافر.

ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নেকির গুপ্তধনসমূহের মধ্যে রয়েছে বিপদাপদ, রোগ-ব্যাধি এবং সদকা গোপন রাখা।

• حدثنا بنان بن أحمد المري ثنا جعفر بن عبد الله الختلي ثنا عبد الله ابن أيوب ح. وحدثنا محمد بن عبد الله بن سعيد ثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة ثنا محمد بن الربيع بن الحكم قالا: ثنا هشام الغساني أخبرني عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. «هذه القلوب تصدأ كما يصدأ الحديد، قالوا يا رسول الله فما جلاؤها؟ قال: قراءة القرآن». غريب من حديث نافع وعبد العزيز تفرد به أبو هشام واسمه عبد الرحيم بن هارون الواسطي.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এই হৃদয়গুলো মরিচা ধরে, যেমন লোহায় মরিচা ধরে।" তাঁরা জিজ্ঞেস করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে এর পরিষ্করণ (ঔজ্জ্বল্য) কী?" তিনি বললেন: "কুরআন তিলাওয়াত করা।"

• حدثنا حبيب بن الحسين ثنا محمد بن إبراهيم بن بطال ثنا إسحاق بن وهب حدثني عبد الرحيم ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كذب العبد كذبة تباعد الملك عنه مسيرة ميل من نتن ما جاء به». غريب من حديث عبد العزيز عن نافع تفرد به عبد الرحيم.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন কোনো বান্দা একটি মিথ্যা বলে, তখন সে যা নিয়ে এসেছে তার দুর্গন্ধের কারণে ফেরেশতা তার থেকে এক মাইল দূরত্বে সরে যায়।"

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا حفص بن عمر ثنا أبو حذيفة ثنا عبد العزيز ابن رواد عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل». صحيح من حديث نافع رواه عنه الجم
الغفير، وحديث عبد العزيز لم نكتبه عاليا إلا من حديث أبي حذيفة.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যখন তোমাদের কেউ জুমু‘আর উদ্দেশ্যে বের হয়, তখন সে যেন গোসল করে নেয়।"

• حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر قال:

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع فص خاتمه في بطن الكف».

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর আংটির নগীনা (পাথর) হাতের তালুর ভেতরের দিকে রাখতেন।

• حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسحاق بن سليمان أخبرنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر «أن فص خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فى بطن كفه». رواه عن نافع غير عبد العزيز جماعة.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আংটির নগীনা তাঁর হাতের তালুর দিকে ভেতরের দিকে থাকত।"

• حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إبراهيم الثقفي ثنا الحسن بن الصباح ثنا موسى بن داود عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم(1) نعلاه فخلع الناس نعالهم.

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর জুতা খুলে ফেললেন। ফলে লোকেরাও তাদের জুতা খুলে ফেলল।

• حدثنا أبي ثنا محمد بن الحسن ح. وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن ابن سفيان قالا: ثنا محمد بن مصفى ثنا سعيد بن الوليد عن مروان بن سالم عن ابن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«خصلتان معلقتان في أعناق المؤذنين للمسلمين صلاتهم وصيامهم». غريب من حديث نافع لم نكتبه إلا من حديث ابن أبي رواد تفرد به عنه.(2)

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "দুটি বৈশিষ্ট্য মুআযযিনদের গলায় মুসলিমদের জন্য ঝুলন্ত অবস্থায় থাকে: তাদের সালাত এবং তাদের সিয়াম।"

• حدثنا زيد بن علي بن أبي بلال المقرى ثنا علي بن بشر بن سلامة ثنا إبراهيم بن يوسف المصري ثنا عمران بن عيينة عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يجلس الرجل إلى الرجلين إلا على إذن منهما، إذا كانا يتناجيان». غريب من حديث عبد العزيز وعمران أخي سفيان تفرد به إبراهيم بن يوسف فيما ذكره أبو الحسن الحافظ الدارقطنى

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন দুজন ব্যক্তি গোপনে আলাপ করে, তখন তাদের অনুমতি ছাড়া যেন কোনো ব্যক্তি তাদের দুজনের মাঝে না বসে।"

• حدثنا أبي ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا محمد بن عمرو ابن العباس ثنا مضر بن نوح السلمي ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن
ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله ليرفع العبد بالذنب يذنبه». غريب من حديث نافع وعبد العزيز لم نكتبه إلا من حديث مضر حدثنا عاليا محمد بن الحسن اليقطيني ثنا أبو طاهر بن نفيل ثنا محمد بن عمرو ابن العباس مثله.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ বান্দাকে তার কৃত পাপের কারণে (মর্যাদায়) উন্নীত করেন।”

• حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا إسماعيل بن هود ثنا أبو هشام عبد الرحيم بن هارون الغساني عن عبد العزيز بن أبي رواد ثنا محمد بن عبد الرحمن بن مخلد ثنا سهل بن موسى ثنا مسلم بن حاتم أبو حاتم الأنصاري ثنا بشار بن بكير الحنفي ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر قال: «خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية عرفة فقال: أيها الناس إن الله قد تطاول عليكم في مقامكم هذا فقبل من محسنكم وأعطى محسنكم ما سأل ووهب مسيئكم لمحسنكم إلا التبعات فيما بينكم، أفيضوا على اسم الله، فلما كان غداة جمع قال: أيها الناس إن الله قد تطاول عليكم في مقامكم هذا فقبل من محسنكم وأعطى محسنكم ما سأل ووهب مسيئكم لمحسنكم والتبعات فيما بينكم ضمن عوضا من عنده، أفيضوا على اسم الله، فقال أصحابه: يا رسول الله أفضت بنا بالأمس كئيبا حزينا، وأفضت بنا اليوم فرحا مسرورا؟ قال: سألت ربي شيئا بالأمس لم يجد لي به، فلما كان اليوم الثاني أتاني جبريل عليه السلام فقال: يا محمد إن الله قد أقر عينك بالتبعات». السياق لبشار بن بكير وحديث أبي هشام فيه اختصار، وقال فيه: «فإذا كان غداة جمع قال الله لملائكته: اشهدوا أني قد غفرت لهم التبعات والنوافل». غريب تفرد به عبد العزيز عن نافع ولم يتابع عليه.

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরাফার সন্ধ্যায় খুতবা দিলেন এবং বললেন: "হে লোক সকল! আল্লাহ তোমাদের এই অবস্থানের কারণে তোমাদের প্রতি করুণা বর্ষণ করেছেন। তিনি তোমাদের নেককারদের আমল কবুল করেছেন এবং তোমাদের নেককাররা যা চেয়েছে, তা প্রদান করেছেন। আর তোমাদের মধ্যে যারা পাপী, তাদেরকে তোমাদের নেককারদের জন্য মাফ করে দিয়েছেন, তবে তোমাদের পরস্পরের হকসমূহ ব্যতীত। তোমরা আল্লাহর নামে (ফিরে যেতে) প্রস্তুত হও।"

এরপর যখন মুযদালিফার (জমা') সকাল হলো, তিনি বললেন: "হে লোক সকল! আল্লাহ তোমাদের এই অবস্থানের কারণে তোমাদের প্রতি করুণা বর্ষণ করেছেন। তিনি তোমাদের নেককারদের আমল কবুল করেছেন এবং নেককাররা যা চেয়েছে, তা প্রদান করেছেন। আর তোমাদের মধ্যে যারা পাপী, তাদেরকে তোমাদের নেককারদের জন্য মাফ করে দিয়েছেন। এমনকি তোমাদের পরস্পরের হকসমূহের ব্যাপারেও তিনি তাঁর পক্ষ থেকে ক্ষতিপূরণের দায়িত্ব নিয়েছেন। তোমরা আল্লাহর নামে (ফিরে যেতে) প্রস্তুত হও।"

তখন তাঁর সাহাবাগণ বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! গতকাল আপনি আমাদের মাঝে বিষণ্ণ ও চিন্তিত অবস্থায় (ফিরে) এলেন, আর আজ আপনি আমাদের মাঝে আনন্দিত ও উৎফুল্ল অবস্থায় (ফিরে) এলেন?"

তিনি বললেন: "গতকাল আমি আমার রবের কাছে এমন কিছু চেয়েছিলাম যা তিনি আমার জন্য সহজ করেননি। কিন্তু যখন দ্বিতীয় দিন এলো, তখন আমার কাছে জিব্রাঈল (আঃ) এলেন এবং বললেন: 'হে মুহাম্মাদ! আল্লাহ নিশ্চয়ই পারস্পরিক হকসমূহের ব্যাপারে আপনার চোখ শীতল করেছেন (অর্থাৎ তা সমাধানের সুসংবাদ দিয়েছেন)।'"

(আবূ হিশামের বর্ণনার প্রেক্ষাপটে অতিরিক্ত এসেছে যে) যখন মুযদালিফার সকাল হয়, আল্লাহ তাঁর ফেরেশতাদের বলেন: "তোমরা সাক্ষী থাকো, আমি তাদের পারস্পরিক হকসমূহ ও নফল ইবাদতগুলো ক্ষমা করে দিলাম।"

• حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد البغدادي ثنا أبو البقاء هشام بن عبد الملك ثنا بقية بن الوليد عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من بدأ الكلام قبل السلام فلا تجيبوه». غريب من حديث عبد العزيز لم نكتبه إلا من حديث بقية.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি সালামের পূর্বে কথা শুরু করে, তোমরা তাকে জবাব দিও না।"

• حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم الختلي ثنا أحمد بن الأبار ثنا أبو زياد عبد الرحمن بن نافع ثنا الحسين بن خالد ح. وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا
الحسن بن عبد الله الرقي ثنا محمد بن الوليد ثنا الحسين بن خالد ح. وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن رباح ثنا مرجا بن وداع ثنا الحسين قالوا عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أعرض عن صاحب بدعة بوجهه بغضا له في الله ملأ الله قلبه أمنا وإيمانا، ومن نهى عن صاحب بدعة أمنه الله يوم القيامة الفزع الأكبر، ومن سلم على صاحب بدعة ولقيه بالبشرى واستقبله بالبشرى فقد استخف بما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم».

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য বিদ্বেষবশত বিদআতী ব্যক্তির দিক থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়, আল্লাহ তার অন্তরকে শান্তি ও ঈমান দ্বারা পরিপূর্ণ করে দেন। আর যে ব্যক্তি কোনো বিদআতীকে নিষেধ করে (তার বিদআত থেকে), আল্লাহ তাকে কিয়ামতের দিন মহাভয় থেকে নিরাপদ রাখবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো বিদআতীকে সালাম দেয়, তার সাথে হাসিমুখে সাক্ষাৎ করে এবং তাকে খোশ-খবরী দিয়ে অভ্যর্থনা জানায়, সে যেন আল্লাহ মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি যা নাযিল করেছেন, তাকে তুচ্ছ জ্ঞান করল।"

• حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد ابن الحسن بن قتيبة ثنا إبراهيم بن يوسف ثنا عبد الغفار بن الحسن بن دينار ثنا محمد بن منصور الزاهد - وكان يصحب إبراهيم بن أدهم وسليمان الخواص - ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.

وزاد «ومن أهان صاحب بدعة رفعه الله في الجنة درجة». غريب من حديث عبد العزيز ولم يتابع عليه من حديث نافع.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপ (পূর্বের ন্যায়) বর্ণনা করেন। আর (এই বর্ণনায়) আরও যোগ করা হয়েছে: "যে ব্যক্তি কোনো বিদআতকারীকে হেয় করে, আল্লাহ তাকে জান্নাতে এক স্তর মর্যাদা বৃদ্ধি করে দেন।"

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة ثنا محمد بن صالح العذري ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن أبيه عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المستمسك بسنتي عند فساد أمتي له أجر شهيد». غريب من حديث عبد العزيز عن عطاء، ورواه ابن أبي نجيح عن ابن فارس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله. وقال: «له أجر مائة شهيد».

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের পতনকালে (বা বিশৃঙ্খলার সময়) যে আমার সুন্নাহকে দৃঢ়ভাবে ধারণ করবে, তার জন্য শহীদের সওয়াব রয়েছে।" এটি আব্দুল আযীয কর্তৃক আতা হতে গারীব (বিচ্ছিন্ন)। আর ইবনু আবি নাজীহ ইবনু ফারিস থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: "তার জন্য রয়েছে একশ শহীদের সওয়াব।"

• حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد ثنا الحسين بن عبد الرحمن ثنا الوليد بن صالح عن أبي محمد الخراساني عن عبد العزيز ابن أبي رواد عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«من مشى مع أخيه في حاجة فناصحه في الله جعل الله بينه وبين النار يوم القيامة سبعة خنادق، والخندق كما بين السماء والأرض». غريب من حديث عبد العزيز لم نكتبه إلا من حديث الوليد بن صالح.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের কোনো প্রয়োজনে তার সাথে চলে এবং আল্লাহর জন্য তাকে উত্তম পরামর্শ দেয়, আল্লাহ্ কিয়ামতের দিন তার এবং জাহান্নামের মাঝে সাতটি পরিখা তৈরি করে দেন। আর এক-একটি পরিখা হলো আকাশ ও পৃথিবীর দূরত্বের সমান।"

• حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا الحسن بن قتيبة ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن محمد بن عمرو بن عطاء عن أبيه عن أبي هريرة
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من مات مريضا مات شهيدا، ووقى فتن القبر، وغدا برزقه وراح برزقه من الجنة». غريب من حديث عبد العزيز عن محمد، ما كتبناه عاليا إلا من حديث الحسن.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি অসুস্থ অবস্থায় মারা যায়, সে শহীদ হিসেবে মারা যায়, এবং তাকে কবরের ফিতনা থেকে রক্ষা করা হয়। আর সে জান্নাতের রিযিক নিয়ে সকালে আসে এবং জান্নাতের রিযিক নিয়ে সন্ধ্যায় ফিরে যায়।"

• حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا الحسن بن قتيبة ثنا عبد العزيز بن أبي رواد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «معالجة ملك الموت أشد من ألف ضربة بالسيف، وما من مؤمن يموت إلا وكل عرق منه يألم على حدة». كذا رواه عن عطاء مرسلا وما كتبته عاليا إلا من حديث الحسن عنه، رواه غيره فقال عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري.

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মালাকুল মউতের মুকাবিলা তলোয়ারের এক হাজার আঘাতের চেয়েও কঠিন। আর এমন কোনো মুমিন নেই যে মৃত্যুবরণ করে, কিন্তু তার প্রত্যেকটি শিরা আলাদাভাবে যন্ত্রণা ভোগ করে।