• حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى ثنا إبراهيم بن عامر ثنا أبو سفيان قال قال محمد بن يوسف الأصبهاني: ليس هذا زمان ينبغي فيه الفضل، هذا زمان ينبغي فيه السلامة. قال محمد بن يحيى: وزاد فيه محمد بن النعمان قال:

وجهوا إليه مالا إلى المصيصة ليفرقه في المجاهدين فلم يفعل، ثم قال هذا الكلام.

মুহাম্মদ বিন ইউসুফ আল-আসবাহানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এটি এমন সময় নয় যখন ফজিলত (উৎকর্ষ) অর্জন করা উচিত। এটি এমন সময় যখন সালামত (নিরাপত্তা) অর্জন করা উচিত। মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া বলেন, মুহাম্মদ বিন নু'মান এর সাথে যোগ করে বলেছেন: লোকেরা আল-মাসিসায় তার কাছে কিছু অর্থ পাঠিয়েছিল, যাতে তিনি তা মুজাহিদদের মাঝে বিতরণ করেন। কিন্তু তিনি তা করেননি। এরপর তিনি এই কথাটি বলেছিলেন।

• حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن نصر ثنا أحمد بن كثير ثنا سلمة ابن غفار عن عبد الله الخوارزمي قال قال محمد بن يوسف: لو أن رجلا سمع برجل أطوع لله منه أو عرفه، كان ينبغي أن يحزنه ذلك.

মুহাম্মাদ ইবনু ইউসুফ থেকে বর্ণিত, যদি কোনো ব্যক্তি এমন কারও কথা শোনে, অথবা তাকে চেনে, যে তার চেয়ে আল্লাহর প্রতি অধিক অনুগত, তবে তার জন্য এটি দুঃখের কারণ হওয়া উচিত।

• حدثنا عبد الله ثنا محمد ابن أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم حدثني سلمة بن غفار عن محمد بن عيسى عن محمد بن يوسف قال: قال رجل من أهل البصرة: لو أن رجلا سمع برجل أو عرف رجلا أطوع لله منه فانصدع قلبه لم يكن ذلك بعجب.

মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, একজন বসরাবাসী ব্যক্তি বলেছিলেন: যদি কোনো ব্যক্তি এমন কারো ব্যাপারে শোনে অথবা এমন কাউকে চেনে, যে তার চেয়েও বেশি আল্লাহর অনুগত, আর এর কারণে যদি তার হৃদয় বিদীর্ণ হয়ে যায়, তবে তা মোটেই আশ্চর্যের বিষয় নয়।

• حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن الحسين حدثني أحمد بن إبراهيم حدثني سليمان بن الربيع ثنا سعيد بن عبد الغفار قال: كنت أنا ومحمد بن يوسف فجاء كتاب محمد بن العلاء بن المسيب من البصرة إلى محمد بن يوسف فقرأه فقال لي محمد بن يوسف: ألا ترى إلى ما كتب به محمد بن العلاء وأعجب؟ فإذا فيه:

يا أخي من أحب الله أحب أن لا يعرفه أحد.

সাঈদ ইবনে আব্দুল গাফফার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ একসাথে ছিলাম। তখন বাসরাহ থেকে মুহাম্মদ ইবনুল আলা ইবনুল মুসায়্যিবের একটি পত্র মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফের কাছে এলো। তিনি সেটি পড়লেন। অতঃপর মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আমাকে বললেন: তুমি কি দেখছো না মুহাম্মদ ইবনুল আলা কী লিখেছেন, আর এটা কতই না বিস্ময়কর? তাতে লেখা ছিল:

হে আমার ভাই! যে আল্লাহকে ভালোবাসে, সে এটা পছন্দ করে যে কেউ যেন তাকে না জানে।

• أخبرنا عبد الله بن جعفر ثنا أحمد بن عصام أنبأنا عبد الرحمن بن عمر قال قال عبد الرحمن بن مهدي: رأيت محمد بن يوسف في الشتاء والصيف، فلم يكن يضع جنبه وأما ليالي الشتاء فإنه حين يطلع الفجر يتمدد من جلوس ثم يقوم ويتمسح.

আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফকে গ্রীষ্ম ও শীতকালে দেখেছি, তিনি কখনও তাঁর পাঁজরকে (বিছানায়) রাখতেন না (অর্থাৎ খুব কম ঘুমাতেন)। আর শীতের রাতগুলোতে যখন ফজর উদিত হতো, তখন তিনি বসে থাকা অবস্থায়ই একটু গা এলিয়ে দিতেন, তারপর উঠে দাঁড়িয়ে পবিত্রতা অর্জন করতেন (বা শরীর মুছে নিতেন)।

• أخبرنا عبد الله بن أحمد حدثني جدي قال: كان محمد بن يوسف مع أخيه عبد الرحمن بن جعفر في البستان فكان بينهما كلام، قال فخرج على محمد من البستان وهو يصعد على درجة وهو ممتقع اللون، وكان يقول في نفسه ليس أكبرهم سواهما - يعني الحقد والدين لا يجتمعان في جسد -.

আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ তাঁর ভাই আবদুর রহমান ইবনে জাফরের সাথে বাগানে ছিলেন। তখন তাদের মধ্যে কিছু কথা-কাটাকাটি হলো। (বর্ণনাকারী) বললেন, এরপর মুহাম্মদ বাগান থেকে বেরিয়ে এলেন, যখন তিনি একটি সিঁড়িতে উঠছিলেন এবং তাঁর চেহারা বিবর্ণ হয়ে গিয়েছিল। আর তিনি মনে মনে বলছিলেন: এদের (অর্থাৎ দোষগুলোর) মধ্যে এই দুটি ব্যতীত আর কোনোটি বড় নয়— অর্থাৎ বিদ্বেষ (হিংসা) এবং দ্বীন (ধার্মিকতা) একই দেহে একত্রিত হতে পারে না।

• أخبرنا عبد الله ثنا أحمد أخبرني يوسف بن زكريا قال: نظر محمد بن يوسف إلى رجل يبيع المتاع بمكة فقال له: انظر أن لا يراك الله وأنت تخدع الناس في حرمه فيمقتك. قال: وبلغني أن يوسف بن محمد سأل محمد بن يوسف أن يقيم بمكة فقال له محمد: لأن يستاق إليها أحب إلي أن يستاق منها.

ইউসুফ ইবনু যাকারিয়া থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনু ইউসুফ মক্কায় এক ব্যক্তিকে পণ্যদ্রব্য বিক্রি করতে দেখলেন। অতঃপর তিনি তাকে বললেন: সাবধান! খেয়াল রেখো, আল্লাহ যেন তোমাকে তাঁর হারামে (পবিত্র স্থানে) মানুষকে ধোঁকা দেওয়া অবস্থায় না দেখেন, তাহলে তিনি তোমাকে ঘৃণা করবেন। তিনি (ইউসুফ ইবনু যাকারিয়া) আরও বলেন: আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে ইউসুফ ইবনু মুহাম্মদ, মুহাম্মদ ইবনু ইউসুফকে মক্কায় স্থায়ীভাবে বসবাসের অনুরোধ করলেন। তখন মুহাম্মদ (ইবনু ইউসুফ) তাকে বললেন: (মানুষ যেন) মক্কার দিকে আগ্রহ ভরে ধাবিত হয়, এটি এখান থেকে বিতাড়িত হওয়ার চেয়ে আমার কাছে বেশি প্রিয়।

• أخبرنا عبد الله ثنا أحمد ثنا عبد الرحمن بن عمر قال قال عبد الرحمن بن مهدي: حج إبراهيم ابني فلقي محمد بن يوسف بمكة فقال له: أقرئ أباك السلام وقل له هن، قال: فرجع إبراهيم فأخبرني بقوله، قال: فصرت كذا شهرا أشبه رجل مريض من مقالة محمد، فقلت رجل مثله عسى أن يكون بلغه عني شيء أو رأى علي رؤيا، حتى قدم علينا، قال: فأخذ بيدي وجعل يمشي حتى ظننت أنا لا ندرك صلاة المغرب، فجلسنا فقلت له: يا أبا عبد الله أخبرني إبراهيم ابني عنك بكذا، فقال محمد: بلغني أنك جلست تحدث الناس، فقلت له:

إن أحببت حلفت أن لا أحدث بحديث أبدا، فقال: حدث الناس وعلمهم،
ولكن انظر إذا اجتمع الناس حولك كيف يكون قلبك.

আব্দুর রহমান ইবন মাহদী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পুত্র ইবরাহীম হজ্জে গেল এবং মক্কায় সে মুহাম্মাদ ইবন ইউসুফের সাথে সাক্ষাৎ করল। অতঃপর তিনি তাকে বললেন: তোমার পিতাকে আমার সালাম পৌঁছে দিও এবং তাকে বলো, ‘সাবধান!’

ইবরাহীম ফিরে এসে আমাকে তাঁর কথা জানাল। তিনি বলেন: মুহাম্মাদের (ঐ) কথা শুনে আমি মাসখানেক অসুস্থ মানুষের মতো ছিলাম। আমি ভাবলাম, তাঁর মতো একজন ব্যক্তি নিশ্চয়ই আমার সম্পর্কে কিছু শুনেছেন অথবা আমার বিষয়ে কোনো স্বপ্ন দেখেছেন। অবশেষে তিনি আমাদের কাছে আসলেন। তিনি বলেন: তিনি আমার হাত ধরলেন এবং হাঁটতে লাগলেন, এমনকি আমি ধারণা করলাম যে আমরা হয়তো মাগরিবের সালাত পাব না। আমরা বসলাম। আমি তাঁকে বললাম: হে আবু আব্দুল্লাহ! আমার পুত্র ইবরাহীম আপনার পক্ষ থেকে আমাকে অমুক কথা জানিয়েছে।

তখন মুহাম্মাদ (ইবন ইউসুফ) বললেন: আমি জানতে পেরেছি যে আপনি বসে বসে মানুষকে হাদীস বর্ণনা করেন।

আমি তাঁকে বললাম: আপনি যদি চান, আমি কসম করতে পারি যে আমি আর কখনোই কোনো হাদীস বর্ণনা করব না।

তিনি বললেন: আপনি মানুষকে হাদীস বর্ণনা করুন এবং শিক্ষা দিন। কিন্তু খেয়াল রাখবেন, যখন মানুষজন আপনার চারপাশে জড়ো হবে, তখন আপনার মন কেমন থাকে।

• أخبرنا عبد الله ثنا أحمد سمعت أخي محمدا يقول: كان محمد بن يوسف فى سفينة فانتهى إلى العشارين فقالوا: ما معكم؟ فقال محمد: فتشوا، قال:

ففتشوه فلم يصيبوا معه شيئا، فقال: ارفعوا إلي ما معكم، ثم قال: فتشوا ففتشوا تفتيشا شديدا فلم يصيبوا شيئا - أظنه قال مرتين أو ثلاثا - قال:

وكان مع محمد ستون دينارا، قال: فلما خرجنا من السفينة قال له بعض أصحابه:

يا عبد الله ما قلت؟ قال كلمات كنت أقولهن ذهبن عني.

আব্দুল্লাহ আমাদেরকে খবর দিয়েছেন, আহমাদ আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন, আমি আমার ভাই মুহাম্মাদকে বলতে শুনেছি: মুহাম্মাদ বিন ইউসুফ একটি নৌকায় ছিলেন। তিনি শুল্ক আদায়কারীদের কাছে পৌঁছালেন। তারা বলল: তোমাদের সাথে কী আছে? মুহাম্মাদ বললেন: তল্লাশি করো।

বর্ণনাকারী বলেন: তারা তাকে তল্লাশি করল কিন্তু তার কাছে কিছুই পেল না। তিনি বললেন: তোমাদের কাছে যা আছে, আমার কাছে তুলে দাও। এরপর তিনি (মুহাম্মাদ) বললেন: তল্লাশি করো। তারা কঠোরভাবে তল্লাশি করল, কিন্তু কিছুই পেল না—আমার মনে হয় তিনি দু’বার বা তিনবার বললেন।

বর্ণনাকারী বলেন: মুহাম্মাদের কাছে ষাটটি দিনার ছিল।

বর্ণনাকারী বলেন: যখন আমরা নৌকা থেকে নামলাম, তার কিছু সাথী তাকে জিজ্ঞেস করল: হে আব্দুল্লাহ, আপনি কী বলেছিলেন? তিনি বললেন: আমি কিছু বাক্য বলেছিলাম, যা এখন আমার স্মৃতি থেকে দূর হয়ে গেছে।

• أخبرنا عبد الله ثنا أحمد بلغني عن سليمان بن داود أنه قال: رأيت محمد ابن يوسف بالبصرة، قال قال عبد الله بن مسعود: عنوان صحيفة المؤمن يوم القيامة الثناء الحسن، قال قلت: يا أبا عبد الله من ذكرت؟ قال: عبد الله، قال سليمان: ودخلت مسجد البصرة فرأيت محمد بن يوسف قد وقف على قاض عنيد ومحمد يتغير يمتقع لونه وهو يرد دموعه بجهده، فدنوت منه فقلت:

يا أبا عبد الله لو أرسلت، فقال: هو أدوم للحزن، قال فرجعت إلى يحيى بن سعيد وإلى عبد الرحمن بن مهدي فقالا: أي شيء استفدت اليوم؟ قلت:

رأيت محمد بن يوسف، فقال: كذا وكذا، فقالا لي: لو لم تستفد إلا هذا لكفاك.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: কিয়ামতের দিন মুমিনের আমলনামার শিরোনাম হবে উত্তম প্রশংসা। সুলাইমান ইবনে দাউদ বলেন: আমি বসরায় মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফকে দেখেছি। (আমি) বললাম: হে আবূ আব্দুল্লাহ! আপনি কার নাম উল্লেখ করলেন? তিনি বললেন: আব্দুল্লাহ। সুলাইমান বলেন: আমি বসরা মসজিদে প্রবেশ করলাম এবং দেখলাম মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ একজন একগুঁয়ে বিচারকের সামনে দাঁড়িয়ে আছেন। (দুঃখের কারণে) মুহাম্মাদের চেহারা ফ্যাকাশে হয়ে যাচ্ছিল এবং তিনি অনেক কষ্টে তাঁর অশ্রু সংবরণ করছিলেন। আমি তার কাছে গেলাম এবং বললাম: হে আবূ আব্দুল্লাহ! যদি আপনি (কারো মাধ্যমে সংবাদ) পাঠিয়ে দিতেন (তাহলে ভালো হতো)। তিনি বললেন: (এভাবে সরাসরি উপস্থিত থাকা) কষ্টের জন্য দীর্ঘস্থায়ী হয়। তিনি বলেন: এরপর আমি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ এবং আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর কাছে ফিরে গেলাম। তারা উভয়ে জিজ্ঞাসা করলেন: আজ আপনি কী লাভ করলেন? আমি বললাম: আমি মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফকে দেখেছি এবং তিনি এমন এমন কথা বলেছেন। তারা উভয়ে আমাকে বললেন: যদি আপনি শুধু এই বিষয়টি ছাড়া আর কিছু নাও লাভ করতেন, তবুও আপনার জন্য যথেষ্ট হতো।

• حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن أحمد بن يزيد ثنا إبراهيم بن عامر ثنا أبو سفيان قال: كان محمد بن يوسف كثيرا ما يتمثل بهذا البيت.

إذا كنت في دار الهوان فإنما … ينجيك من دار الهوان اجتنابها.

আবু সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনু ইউসুফ প্রায়শই এই কবিতাংশটি আবৃত্তি করতেন:

"যদি তুমি লাঞ্ছনার গৃহে (অপমানের স্থানে) অবস্থান করো, তবে
লাঞ্ছনার সেই ঘর থেকে তোমাকে রক্ষা করবে কেবল তা পরিহার করা।"

• حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا عبد الله بن العباس ثنا سلمة بن شبيب ثنا سهل بن عاصم ثنا أبو مروان الطبري الحكم بن محمد قال: كتب محمد ابن يوسف إلى أبي الحسن الأشهب: اغتنم ساعتك لا تغفل عنها، فإنك إن اغتنمتها شغلت عن غيرها.

আবু মারওয়ান আত-তাবারি আল-হাকাম ইবনে মুহাম্মাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ, আবুল হাসান আল-আশহাবের নিকট লিখেছিলেন: "তুমি তোমার সময়কে (বা মুহূর্তকে) কাজে লাগাও, এর থেকে উদাসীন থেকো না। কেননা যদি তুমি এটিকে কাজে লাগাও, তবে তুমি অন্য সবকিছু থেকে বিরত থাকবে।"

• حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد حدثني إبراهيم بن سعد الأصبهاني قال: كتب محمد بن يوسف الأصبهاني إلى بعض إخوانه: أقرئ من أقرأنا منه السلام، وتزود لآخرتك وتجاف عن دنياك،
واستعد للموت وبادر الفوت، واعلم أن أمامك أهوالا وأفزاعا، قد فزعت منها الأنبياء والرسل، والسلام.

মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আল-আসবিহানী থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর কোনো এক ভাইকে লিখেছিলেন: যে আমাদের পক্ষ থেকে তোমাকে সালাম পৌঁছায়, তাকে আমার সালাম পৌঁছাও। আর তোমার আখিরাতের জন্য পাথেয় সংগ্রহ করো এবং তোমার দুনিয়া থেকে নিজেকে দূরে সরিয়ে নাও। মৃত্যুর জন্য প্রস্তুতি নাও এবং (সময়) চলে যাওয়ার আগেই দ্রুত কাজ করো। জেনে রাখো যে, তোমার সামনে রয়েছে এমন সব ভয় ও আতঙ্ক, যা থেকে নবী ও রাসূলগণও ভীত ছিলেন। ওয়াসসালাম।

• حدثنا أبي وأبو محمد بن حيان قالا: ثنا أحمد بن محمد بن عمر ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا محمد بن حميد بن عبد الرحمن بن يوسف الأصبهاني قال:

وجدت كتابا عند جدي عبد الرحمن من أخيه محمد بن يوسف إلى عبد الرحمن ابن يوسف: سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو. أما بعد فإني أحذرك متحولك من دار مهلتك إلى دار إقامتك وجزاء أعمالك، فتصير في قرار باطن الأرض بعد ظاهرها، فيأتيانك منكر ونكير فيقعدانك فإن يكن الله معك فلا بأس ولا وحشة ولا فاقة، وإن يكن غير ذلك فأعاذني الله وإياك من سوء مصرع، وضيق مضجع، ثم يتبعك صيحة الحشر ونفخ الصور(1) الجبار بعد فصل القضاء للخلائق، فخلت الأرض من أهلها، والسموات من سكانها، فبادرت الأسرار وأسعرت النار، ووضعت الموازين، {(وجيء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم} {بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين)} فكم من مفتضح ومستور، وكم من هالك وناج، وكم من معذب ومرحوم، فيا ليت شعري ما حالي وحالك يومئذ، ففي هذا ما هدم اللذات، وسلا عن الشهوات، وقصر الأمل، واستيقظ الباغون، وحذر الغافلون، أعاننا الله وإياك على هذا الخطر العظيم، وأوقع الدنيا والآخرة من قلبي وقلبك موقعها بين قلوب المتقين، فإنما نحن به وله.

মুহাম্মাদ বিন হুমাইদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে ইউসুফ আল-আসবিহানি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার দাদা আব্দুর রহমানের নিকট তার ভাই মুহাম্মাদ বিন ইউসুফের পক্ষ থেকে আব্দুর রহমান ইবনে ইউসুফের কাছে লেখা একটি চিঠি পেলাম। (তাতে লেখা ছিল:)

তোমার উপর শান্তি বর্ষিত হোক। আমি তোমার কাছে সেই আল্লাহর প্রশংসা করছি যিনি ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। অতঃপর, আমি তোমাকে তোমার অবকাশের (পৃথিবীর) ঘর থেকে তোমার স্থায়ী বসবাসের এবং আমলের প্রতিদান গ্রহণের ঘরের দিকে স্থানান্তরিত হওয়া সম্পর্কে সতর্ক করছি। ফলে তুমি পৃথিবীর উপরিভাগ থেকে তার অভ্যন্তরের স্থায়ী আবাসে প্রবেশ করবে। তখন তোমার কাছে মুনকার ও নাকীর আসবেন এবং তোমাকে বসাবেন। যদি আল্লাহ তোমার সাথে থাকেন, তবে কোনো ভয়, নিঃসঙ্গতা বা অভাব থাকবে না। আর যদি অন্যথা হয়, তবে আল্লাহ যেন আমাকে ও তোমাকে খারাপ পরিণতি এবং সংকীর্ণ শয়নস্থান থেকে রক্ষা করেন। অতঃপর (মৃত্যুর পর) হাশরের চিৎকার এবং সৃষ্টির মাঝে চূড়ান্ত বিচার সমাপ্তির পর মহাশক্তিধর (আল্লাহর আদেশে) শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে। ফলে পৃথিবী তার অধিবাসী শূন্য হয়ে যাবে এবং আসমানসমূহ তার বাসিন্দাদের থেকে খালি হয়ে যাবে। গোপন বিষয়গুলো প্রকাশ করা হবে, আগুন (জাহান্নাম) প্রজ্জ্বলিত করা হবে এবং দাঁড়িপাল্লা স্থাপন করা হবে। “এবং নবীগণ ও শহীদগণকে উপস্থিত করা হবে, আর তাদের মাঝে ন্যায়সঙ্গতভাবে বিচার করা হবে এবং বলা হবে, সমস্ত প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য।” তখন কতজন হবে লাঞ্ছিত আর কতজন আবৃত, কতজন হবে ধ্বংসপ্রাপ্ত আর কতজন মুক্তিপ্রাপ্ত, কতজন হবে শাস্তিপ্রাপ্ত আর কতজন হবে রহমপ্রাপ্ত। আহা! আমার যদি জানা থাকতো, সেদিন আমার ও তোমার অবস্থা কেমন হবে! এই (চিন্তার) মধ্যে রয়েছে সেই বিষয়, যা সকল ভোগ-বিলাসকে ধ্বংস করে দেয়, কামনা-বাসনা থেকে ভুলিয়ে রাখে, আকাঙ্ক্ষা খাটো করে দেয়, বিদ্রোহীরা জেগে ওঠে এবং গাফেলরা সতর্ক হয়। আল্লাহ যেন আমাকে ও তোমাকে এই ভয়াবহ বিপদ মোকাবিলায় সাহায্য করেন এবং আমার ও তোমার হৃদয়ে দুনিয়া ও আখিরাতকে মুত্তাকীদের হৃদয়ে যেমন স্থান লাভ করে, তেমনই স্থান দান করেন। নিশ্চয়ই আমরা তাঁরই দ্বারা এবং তাঁরই জন্য।

• حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن إبراهيم سمعت رجلا من أهل أصبهان يحدث عبد الرحمن بن مهدي قال: كتب أخو محمد بن يوسف يشكو إليه خبر العمال، فكتب إليه: يا أخي بلغني كتابك تذكر ما أنتم فيه، وأنه ليس ينبغي لمن عمل بالمعصية أن ينكر العقوبة، وما أرى ما أنتم فيه إلا من شؤم الذنوب.

كان محمد بن يوسف. ممن عظمت عنايته. فقلت روايته: عمر أيامه
وأوقاته بالإحسان والعيان. فحماه الحق عن المناظرة والبيان.

روى عن يونس بن عبيد والأعمش وهما من التابعين وعن، الحمادين والثوري وصالح المزني وعمر بن صبيح وغيرهم، ولم يسند عنهم ولم يوصل، بل أكثر ما رواه عنهم أرسله إرسالا.

আব্দুল্লাহ ইবন মুহাম্মাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনুল হুসাইন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবন ইব্রাহীম। তিনি বলেন: আমি আসবাহানের এক ব্যক্তিকে আব্দুর রহমান ইবন মাহদীর কাছে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি (আব্দুর রহমান) বললেন: মুহাম্মাদ ইবন ইউসুফের ভাই তাঁর কাছে সরকারী কর্মচারীদের (খারাপ) অবস্থা নিয়ে অভিযোগ জানিয়ে একটি চিঠি লিখলেন। তখন তিনি (আব্দুর রহমান ইবন মাহদী) তাঁকে চিঠিতে লিখলেন: হে আমার ভাই, তোমার চিঠি আমার কাছে পৌঁছেছে, যেখানে তোমরা যে অবস্থায় আছো তার উল্লেখ করেছো। জেনে রাখো, যে ব্যক্তি পাপ কাজ করে, তার জন্য শাস্তি অস্বীকার করা উচিত নয়। আর আমি মনে করি, তোমরা যা ভোগ করছো, তা কেবলই পাপসমূহের অশুভ ফল।

মুহাম্মাদ ইবন ইউসুফ এমন একজন ছিলেন, যাঁর প্রতি বিশেষ মনোযোগ দেওয়া হয়েছিল। কিন্তু তাঁর বর্ণনা কম ছিল। তিনি তাঁর দিন ও সময় সৎকর্ম এবং প্রত্যক্ষ সাক্ষ্যের মাধ্যমে অতিবাহিত করতেন। ফলে আল্লাহ তাঁকে বিতর্ক ও স্পষ্ট ব্যাখ্যা প্রদান থেকে রক্ষা করেছেন।

তিনি ইউনুস ইবন উবাইদ ও আল-আ’মাশ থেকে বর্ণনা করেছেন, যারা দু’জনেই তাবিঈদের অন্তর্ভুক্ত। এছাড়াও তিনি হাম্মাদাইন, সাওরী, সালিহ আল-মুযানী, উমার ইবন সুবাইহ এবং অন্যান্যদের থেকেও বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি তাদের থেকে (বর্ণনাকারীদের ধারাবাহিকতা) সহকারে (মুসনাদ) বর্ণনা করেননি এবং যোগসূত্র স্থাপন করেননি, বরং তাদের থেকে যা কিছু বর্ণনা করেছেন, তার অধিকাংশই 'ইরসাল' (মুক্তভাবে) প্রেরণ করেছেন।

• حدث عن أبي طالب بن سوادة ثنا ابن أبي المضاء ثنا زهير بن عباد حدثني محمد بن يوسف العابد الزاهد الأصبهاني عن الأعمش عن زيد بن وهب قال قال لي ابن مسعود: لا تدع إذا كان يوم الجمعة أن تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ألف مرة، تقول: اللهم صلي على محمد صلى الله عليه وسلم.

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাকে বললেন: যখন জুমু‘আর দিন আসবে, তখন তুমি যেন নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উপর এক হাজার বার সালাত (দরুদ) পাঠ করা থেকে বিরত না থাকো। তুমি বলবে: আল্লাহুম্মা সল্লি আলা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)।

• حدثنا أبو محمد بن حيان قال: لم أر أن محمد بن يوسف روى حديثا مسندا إلا حديثا رواه علي بن سعيد العسكري.

আবূ মুহাম্মাদ ইবনু হাইয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুহাম্মাদ ইবনু ইউসুফকে কোনো মুসনাদ হাদীস বর্ণনা করতে দেখিনি, তবে একটি হাদীস ছাড়া, যা আলী ইবনু সাঈদ আল-আসকারী বর্ণনা করেছেন।

• حدثنا أحمد بن محمد بن أبي سلم ثنا عبد الله بن عمران الأصبهاني ثنا عامر بن حماد الأصبهاني عن محمد بن يوسف الأصبهاني عن عمر بن صبيح عن أبان عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يحول الله تعالى يوم القيامة ثلاثة قرى من زبرجدة خضراء ترى إلى أزواجهن عسقلان والإسكندرية. وقزوين.

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন তিনটি শহরকে সবুজ পান্নার দ্বারা তৈরি করে দিবেন, যা তাদের স্ত্রীদের জন্য দৃশ্যমান হবে। (শহর তিনটি হলো) আসকালান, আল-ইসকান্দারিয়াহ (আলেকজান্দ্রিয়া) এবং কাযভীন।”

• حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا عبد الله بن جابر الطرسوسي ثنا عبد الله بن خبيق قال: دخل الطبيب على يوسف بن أسباط وأنا عنده فنظر إليه وهو مريض فقال: ليس عليك بأس، فقال: وددت الذي يخاف كان الساعة.

আবদুল্লাহ ইবনু খুবাইক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন চিকিৎসক ইউসুফ ইবনু আসবাত-এর নিকট প্রবেশ করলেন, যখন আমি তাঁর কাছে ছিলাম। অতঃপর তিনি (চিকিৎসক) তাঁর দিকে তাকালেন, যখন তিনি (ইউসুফ) অসুস্থ ছিলেন। তখন তিনি (চিকিৎসক) বললেন: আপনার কোনো ক্ষতি হবে না। তখন ইউসুফ বললেন: আমি তো চাই, যা কিছু ভয়ের, তা এখনই হোক।

• حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا المسيب بن واضح سألت يوسف بن أسباط عن الزهد ما هو؟ قال: أن تزهد فيما أحل الله، فأما ما حرم الله فإن ارتكبته عذبك الله.

মুসায়্যাব ইবনু ওয়াদিহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইউসুফ ইবনু আসবাতকে ‘যুহদ’ (তপস্যা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, ‘যুহদ’ কী? তিনি বললেন: আল্লাহর হালাল করা বিষয়ে তুমি বৈরাগ্য অবলম্বন করবে। কিন্তু আল্লাহ যা হারাম করেছেন, যদি তুমি তা করে ফেলো, তবে আল্লাহ তোমাকে শাস্তি দেবেন।