• حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عبد الله بن خبيق قال:

كنت عند يوسف بن أسباط إذ جاء الأمير وعليه قلنسوة شاشية فسأله عن
مسألة فقال: إن أستاذي سفيان كان لا يفتي من على رأسه مثل هذا، قال:

فوضعه على الأرض فأفتاه.

আব্দুল্লাহ ইবন খুবাইক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইউসুফ ইবন আসবাত-এর নিকট ছিলাম, যখন আমীর এলেন এবং তাঁর মাথায় শাশী টুপি ছিল। তিনি তাঁকে একটি মাসআলাহ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। তখন তিনি (ইউসুফ) বললেন: আমার উস্তাদ সুফইয়ান এমন ব্যক্তির জন্য ফতোয়া দিতেন না, যার মাথায় এর মতো কিছু থাকত। (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন তিনি (আমীর) সেটি মাটিতে রাখলেন, এরপর তিনি তাঁকে ফতোয়া দিলেন।

• حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا عبد الله بن خبيق حدثني موسى بن طريف قال: كنت بمكة مع شعيب بن حرب فنعي إليه يوسف بن أسباط فقال: يا موسى، فمن أراد أن يكذب فليكذب، ما بقى أحد يستحيى منه بعد يوسف.

মূসা ইবনে তরীফ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি শু'আইব ইবনে হারবের সাথে মক্কায় ছিলাম। তখন ইউসুফ ইবনে আসবাত-এর মৃত্যুর সংবাদ তাঁকে শোনানো হলো। অতঃপর তিনি বললেন, হে মূসা! যে মিথ্যা বলতে চায়, সে মিথ্যা বলুক। ইউসুফের পরে এমন কেউ বাকি রইল না, যার কারণে (মিথ্যা বলতে) লজ্জা বোধ করা যেতে পারে।

• حدثنا أبي ثنا إبراهيم ثنا عبد الله حدثني موسى بن طريف سمعت يوسف بن أسباط يقول: لي أربعون سنة ما حاك في صدري شيء إلا تركته.

ইউসুফ ইবন আসবাত থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "চল্লিশ বছর ধরে আমার অন্তরে যা কিছু সন্দেহ সৃষ্টি করেছে, তা আমি বর্জন করেছি।"

• حدثنا أبي ثنا إبراهيم ثنا الحارث ثنا عبد الله بن خبيق قال قال بشار قال لي يوسف بن أسباط: تعلموا صحة العمل من سقمه، فإني تعلمته في اثنين وعشرين سنة.

ইউসুফ ইবন আসবাত থেকে বর্ণিত: তোমরা কাজের বিশুদ্ধতা তার ত্রুটি থেকে শিখে নাও, কেননা আমি এটি বাইশ বছরে শিখেছি।

• حدثنا أبي ثنا إبراهيم ثنا عبد الله بن خبيق قال ل ل: يوسف: خرجت من سنح راجلا حتى أتيت المصيصة وجرابي على عنقي، فقام ذا من حانوته يسلم علي، وذا يسلم على، فطرحت جرابى ودخلت المسجد أصلى ركعتين فأحدقوا وبى، فطلع رجل في وجهي فقلت في نفسي: كم يقابلنى على هذا، فرجعت أخذت جرابي ورجعت بعرقي وعناني إلى سنح، فما رجع إلي قلبي إلى سنين.

أدرك يوسف بن أسباط من الأعلام حبيب بن حيان ومحل بن خليفة والسري بن إسماعيل وعائذ بن شريح وسفيان الثوري وزائدة وغيرهم.

ইউসুফ ইবন আসবাত থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি সিন্নাহ (سنح) থেকে হেঁটে আল-মাসিসা (المصيصة)-এর দিকে যাচ্ছিলাম এবং আমার ঝোলাটি (খাদ্য ও আসবাবপত্রের থলে) আমার কাঁধের উপরে ছিল। তখন একজন তার দোকান থেকে উঠে এসে আমাকে সালাম দিলেন এবং অন্য আরেকজনও আমাকে সালাম দিলেন। ফলে আমি আমার ঝোলাটি নামিয়ে রেখে মসজিদে প্রবেশ করলাম দু'রাকাআত সালাত আদায় করার জন্য। এরপর লোকেরা আমাকে ঘিরে ফেলল। একজন লোক আমার মুখের সামনে এসে দাঁড়াল। আমি মনে মনে বললাম: এর কারণে আমাকে কতটুকু ঝামেলা পোহাতে হবে? তখন আমি ফিরে আসলাম, আমার ঝোলাটি তুলে নিলাম এবং শ্রান্ত ও পরিশ্রান্ত অবস্থায় সিন্নাহতে ফিরে গেলাম। বহু বছর পর্যন্ত আমার হৃদয় শান্ত হয়নি (বা স্বাভাবিক অবস্থায় ফিরে আসেনি)।

ইউসুফ ইবন আসবাত প্রখ্যাত আলেমদের মধ্যে হাবীব ইবন হাইয়ান, মাহাল ইবন খালীফা, আস-সারী ইবন ইসমাঈল, আয়িয ইবন শুরাইহ, সুফিয়ান সাওরী, যায়িদাহ এবং অন্যান্যদের সান্নিধ্য পেয়েছিলেন।

• حدثنا محمد بن خنيس ثنا يوسف بن موسى بن عبد الله المروزي ثنا عبد الله بن خبيق ثنا يوسف بن أسباط عن حبيب بن حيان عن زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق «إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين ليلة» الحديث.

صحيح ثابت متفق عليه من حديث زيد بن وهب، غريب من حديث حبيب لم نكتبه إلا من حديث يوسف معامده(1) أبى الحسن الدارقطنى.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন—আর তিনি হলেন সত্যবাদী, যার কথা সত্য বলে গ্রহণ করা হয়—তোমাদের কারো সৃষ্টি তার মায়ের পেটে চল্লিশ রাত একত্রিত করা হয়। (পূর্ণ হাদীস)

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عثمان بن عبد الله السامي ثنا يوسف بن أسباط عن محل بن خليفة الضبي عن إبراهيم النخعي عن علقمة والأسود بن يزيد عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من سخط رزقه وبث شكواه ولم يصبر لم يصعد له إلى الله عمل ولقي الله عز وجل وهو عليه غضبان». غريب من حديث إبراهيم وعلقمة والأسود لم نكتبه إلا من حديث يوسف، تفرد به عثمان العثماني فيما قاله سليمان.

আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার রিযিকের প্রতি অসন্তুষ্ট হয়, এবং তার অভিযোগ প্রকাশ করে, আর ধৈর্য ধারণ করে না, তার কোনো আমল আল্লাহর কাছে আরোহণ করে না (বা কবুল হয় না)। এবং সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে আল্লাহ তার উপর রাগান্বিত।"

• حدثنا محمد بن المظفر ثنا أحمد بن زنجويه ثنا عثمان بن عبد الله العثماني ثنا يوسف بن أسباط الزاهد عن غالب بن عبيد الله عن زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود وأبي سعيد قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من سخط رزقه وبث شكواه ولم يصبر لم يصعد له إلى الله حسنة، ولقي الله وهو عليه غضبان». كذا حدث به أحمد بن زنجويه عن عثمان وعثمان كثير الوهم سيئ الحفظ.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি তার রিযিক নিয়ে অসন্তুষ্ট হয়, তার অভিযোগ প্রচার করে এবং ধৈর্য ধারণ করে না, আল্লাহর কাছে তার কোনো নেক আমল আরোহণ করে না (গৃহীত হয় না), আর সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে, তিনি তার উপর ক্রুদ্ধ।”
এভাবেই আহমাদ ইবনে যানজাওয়ায়ে উসমান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর উসমান ছিলেন অধিক ভুলকারী ও খারাপ স্মৃতিশক্তির অধিকারী।

• حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا القاسم بن محمد بن عمر بن الجنيد ثنا أبو همام ثنا أبو الأحوص ثنا يوسف بن أسباط ثنا رجل من أهل البصرة عن أنس بن مالك. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما الذي يعطى من سعة بأعظم أجرا من الذي يقبل من حاجة». قال إبراهيم: فلقيت يوسف بن أسباط فحدثني عن عائد بن شريح، لا أعلم رواه عنه إلا يوسف.

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সচ্ছলতা থাকা সত্ত্বেও দান করে, সে ওই ব্যক্তির চেয়ে বেশি প্রতিদান পায় না, যে অভাবের কারণে (দান) গ্রহণ করে।"
ইব্রাহীম বলেন: অতঃপর আমি ইউসুফ ইবনে আসবাত-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। তিনি আমার কাছে আ'ইদ ইবনে শুরাইহ থেকে বর্ণনা করেন, আমি জানি না যে ইউসুফ ছাড়া আর কেউ তা তার থেকে বর্ণনা করেছেন কিনা।

• حدثنا أبو عمر وعثمان بن محمد العثماني ثنا محمد بن دليل بن سابق ثنا عبد الله بن خبيق ثنا يوسف بن أسباط عن عائذ بن شريح عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما المعطي بأعظم أجرا من الآخذ إذا كان محتاجا».

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: দানকারীর সওয়াব গ্রহণকারীর চেয়ে বেশি হয় না, যখন সে (গ্রহণকারী) অভাবী হয়।

• حدثنا أبو بكر محمد بن حميد ثنا أحمد بن محمد بن عبد الخالق ثنا أبو همام ثنا أبو الأحوص حدثني يوسف بن أسباط عن عائذ بن شريح عن أنس ابن مالك قال: «صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله تعالى عنهم كانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين».
قال أبو همام: فلقيت يوسف بن أسباط فحدثنيه عن عائذ عن أنس مثله.

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিছনে, এবং আবূ বকর, উমার, উসমান ও আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিছনে সালাত আদায় করেছি। তাঁরা সকলেই (সালাতে) ক্বিরাআত শুরু করতেন ‘আল-হামদু লিল্লাহি রাব্বিল আলামীন’ দিয়ে।

• حدثنا أبو أحمد محمد بن محمد بن إسحاق الحافظ ثنا محمد بن المسيب ثنا عبد الله بن خبيق ثنا يوسف بن أسباط عن سفيان الثوري عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن صلة بن زفر عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول في ركوعه: «سبحان ربي العظيم، وفي سجوده سبحان ربي الأعلى».

غريب من حديث الثوري تفرد به عنه يوسف فيما قاله الحافظ.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রুকূতে বলতেন: «সুবহা-না রাব্বিয়াল 'আযীম,» এবং সিজদায় বলতেন: «সুবহা-না রাব্বিয়াল আ‘লা।»

• حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا أبو الربيع الحسين بن الهيثم ثنا المسيب بن واضح ثنا يوسف عن سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من بنى بناء فوق ما يكفيه كلفه يوم القيامة أن يحمله على عاتقه». غريب من حديث الثوري تفرد به المسيب عن يوسف.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি তার প্রয়োজন অপেক্ষা অতিরিক্ত কোনো দালান তৈরি করে, কিয়ামতের দিন তাকে তার কাঁধের উপর বহন করার জন্য বাধ্য করা হবে।”

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن عبد الباقي المصيصي ثنا المسيب بن واضح ثنا يوسف بن أسباط عن سفيان الثوري عن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو أن ابن آدم هرب من رزقه كما يهرب من الموت لأدركه رزقه كما يدركه الموت». تفرد به يوسف عن الثورى.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যদি আদম সন্তান তার রিযক (জীবিকা) থেকে এমনভাবে পালাতে পারত, যেমন সে মৃত্যু থেকে পালায়, তবে তার রিযক তাকে অবশ্যই ধরে ফেলত, যেমন মৃত্যু তাকে ধরে ফেলে।”

• حدثنا أبو مسلم محمد بن معمر ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا المسيب ابن واضح ثنا يوسف بن أسباط عن سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مداراة الناس صدقة». تفرد به يوسف عن الثوري.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "মানুষের সাথে সদ্ভাব বজায় রাখা (বা সৌজন্যমূলক আচরণ করা) হলো একটি সাদাকা।"

• حدثنا محمد بن المظفر ثنا أحمد بن يوسف بن إسحاق السبحي ثنا عبد الله بن خبيق ثنا يوسف بن أسباط ثنا سفيان الثوري عن أبي إسحاق السبيعي عن سعيد بن وهب عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم». غريب من حديث الثوري عن أبي إسحاق عن هبيرة بن أبي مريم عن عبد الله بن مسعود.

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো ভবিষ্যদ্বক্তা (কাহিন) বা গণকের কাছে গেল এবং সে যা বলল তা বিশ্বাস করল, সে অবশ্যই মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি যা নাযিল করা হয়েছে, তা অস্বীকার (কুফর) করল।"

• حدثنا أبي ثنا عمر بن عبد الله الهجري الأيلي ثنا عبد الله بن خبيق ثنا يوسف بن أسباط عن سفيان الثوري عن محمد بن جحادة عن قتادة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «كان يطوف على نسائه، هذه، ثم هذه ويغتسل منهن غسلا واحدا». تفرد به يوسف عن الثوري.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর স্ত্রীদের কাছে (মিলনের জন্য) যেতেন—এই, তারপর এই—এবং তিনি তাঁদের (সকলের সাথে মিলনের) পর একবার মাত্র গোসল করতেন।

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن زكريا شاذان البصري ثنا أبو بكر ابن محمد الحلبي ثنا يوسف بن أسباط ثنا سفيان عن محمد بن جحادة عن قتادة عن أنس عن عائشة قالت. «ما رأيت عورة النبي صلى الله عليه وسلم قط».

تفرد به بركة عن سفيان وعنه شاذان، ورواه غيره عن بركة عن يوسف عن حماد عن محمد بن جحادة.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, “আমি কখনও রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সতর (আওরাহ) দেখিনি।”

• حدثنا أبو يعلى الحسين بن محمد الزبيري ثنا محمد بن المسيب الأرغياني ثنا عبد الله بن خبيق ثنا يوسف ثنا زائدة بن قدامة عن عبد الله بن عثمان ابن خيثم عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر بن عبد الله سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لكعب بن عجرة «أعيذك بالله من إمارة السفهاء، قال: وما ذاك يا رسول الله؟ قال. أمراء سيكونون من بعدي، من دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم، فليس مني، ولا أنا منه، ولن يردوا على الحوض.

ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم، أولئك يردون على الحوض، يا كعب بن عجرة لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت وكل لحم نبت من سحت فالنار أولى به، يا كعب بن عجرة الصوم جنة والصلاة برهان والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، يا كعب بن عجرة الناس غاديان فمشتر نفسه فمعتقها أو بائعها فموثقها». لم يسقه هذا السياق من حديث جابر إلا ابن خيثم تفرد به رواه عنه الاعلام.

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কা'ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: “আমি আল্লাহর কাছে তোমার জন্য মূর্খদের নেতৃত্ব থেকে আশ্রয় চাই।” তিনি (কা'ব) বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! সেটি কী?" তিনি বললেন: “আমার পরে এমন কিছু শাসক আসবে, যে তাদের কাছে প্রবেশ করবে এবং তাদের মিথ্যাকে সত্য বলে বিশ্বাস করবে এবং তাদের অন্যায়ে সাহায্য করবে, সে আমার কেউ নয় এবং আমিও তার কেউ নই, আর তারা আমার হাউযের (কাউসার) ধারে পৌঁছাতে পারবে না। আর যে তাদের কাছে প্রবেশ করবে না, তাদের মিথ্যাকে সত্য বলে বিশ্বাস করবে না এবং তাদের অন্যায়ে সাহায্য করবে না, তারা আমার লোক এবং আমি তাদের লোক। তারা আমার হাউযের ধারে পৌঁছাবে। হে কা'ব ইবনে উজরা! হারাম (অবৈধভাবে উপার্জিত) সম্পদ দ্বারা গঠিত কোনো মাংস জান্নাতে প্রবেশ করবে না, আর হারাম দ্বারা গঠিত প্রতিটি মাংসের জন্য জাহান্নামের আগুনই উত্তম। হে কা'ব ইবনে উজরা! রোযা হলো ঢাল, সালাত হলো প্রমাণ এবং সাদকা (দান) গুনাহকে নিভিয়ে দেয়, যেমন পানি আগুনকে নিভিয়ে দেয়। হে কা'ব ইবনে উজরা! মানুষ দুই দলে বিভক্ত হয়ে সকাল করে: হয় সে তার নিজেকে ক্রয় করে মুক্তিদাতা, অথবা সে নিজেকে বিক্রি করে আবদ্ধকারী।”

• حدثنا أبو يعلى ثنا محمد بن المسيب ثنا عبد الله بن خبيق ثنا ابن أسباط عن السري بن إسماعيل عن الشعبي عن كعب بن عجرة قال: «خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: تدرون ما يقول ربكم؟ قالوا الله ورسوله أعلم، قال يقول: من صلى الصلاة لوقتها ولم يضيعها استخفافا بحقها فله عليه
عهد أن يدخله الجنة، ومن لم يصلها لوقتها وضيعها استخفافا بحقها فلا عهد له إن شئت غفرت له، وإن شئت عذبته». رواه عن الشعبي جماعة وحديث السري فيما أعلم لم يروه عنه إلا يوسف.

কাব ইবনে উজরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের মাঝে বের হলেন এবং বললেন: তোমরা কি জানো, তোমাদের রব কী বলেন? তারা বললেন, আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই অধিক অবগত। তিনি বললেন, (আল্লাহ) বলেন: যে ব্যক্তি সালাতকে তার নির্ধারিত সময়ে আদায় করে এবং এর অধিকারকে তুচ্ছ জ্ঞান করে তা নষ্ট করে না, তার জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রতিশ্রুতি রয়েছে যে, তিনি তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। আর যে ব্যক্তি সালাতকে তার নির্ধারিত সময়ে আদায় করে না এবং এর অধিকারকে তুচ্ছ জ্ঞান করে তা নষ্ট করে, তার জন্য কোনো প্রতিশ্রুতি নেই। আমি যদি চাই, তাকে ক্ষমা করে দিতে পারি, আর যদি চাই, তাকে শাস্তি দিতে পারি।