• حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن محمد بن زياد ثنا تميم بن عبد الله الرازي قال سمعت سويد بن سعيد يقول: كنا عند سفيان بن عيينة فجاء محمد بن إدريس فجلس فروى ابن عيينة حديثا رقيقا فغشي على الشافعي، فقيل: يا أبا محمد مات محمد بن إدريس. فقال ابن عيينة: إن كان قد مات محمد بن إدريس فقد مات أفضل أهل زمانه.

সুওয়াইদ ইবনু সাঈদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা সুফিয়ান ইবনু উয়ায়নাহ-এর নিকট ছিলাম। তখন মুহাম্মদ ইবনু ইদরীস (ইমাম শাফি'ঈ) আসলেন এবং বসলেন। এরপর ইবনু উয়ায়নাহ একটি আবেগপূর্ণ (ভীতিসঞ্চারী) হাদীস বর্ণনা করলেন। এতে শাফি'ঈ (মুহাম্মদ ইবনু ইদরীস)-এর জ্ঞান বিলুপ্ত হয়ে গেল (তিনি মূর্ছিত হলেন)। তখন বলা হলো: হে আবূ মুহাম্মাদ! মুহাম্মদ ইবনু ইদরীস মারা গেছেন। তখন ইবনু উয়ায়নাহ বললেন: যদি মুহাম্মদ ইবনু ইদরীস সত্যিই মারা গিয়ে থাকেন, তবে তার যুগের শ্রেষ্ঠ মানুষটিই মারা গেল।

• حدثنا أبو حامد ثنا أحمد ثنا تميم قال سمعت أبا زرعة يقول سمعت قتيبة ابن سعيد يقول: مات الشافعي وماتت السنة.

কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শাফেয়ী (রাহিমাহুল্লাহ) মারা গেলেন, আর সুন্নাহও মরে গেলো।

• حدثنا الحسن بن سعيد بن جعفر ثنا زكريا الساجي ثنا الزعفراني قال:

حج بشر المريسي سنة إلى مكة ثم قدم فقال: لقد رأيت بالحجاز رجلا ما رأيت مثله سائلا ولا مجيبا - يعني الشافعي -.

আয-যা'ফরানি থেকে বর্ণিত, বিশর আল-মারিসি এক বছর মক্কায় হজ্জ করলেন। এরপর ফিরে এসে বললেন: আমি হিজাযে এমন একজন ব্যক্তিকে দেখেছি, যিনি প্রশ্নকারী বা উত্তরদাতা হিসেবে তাঁর মতো আর কাউকে দেখিনি—অর্থাৎ, তিনি (ইমাম) শাফেঈকে বোঝাচ্ছিলেন।

• حدثنا الحسن بن سعيد ثنا زكريا الساجي ثنا أبو ثور عن ابن البناء قال: سمعت بشر المريسي يقول: رأيت بالحجاز فتى لئن بقي ليكونن - أظنه قال - واحد الدنيا، فلما كان بعد ذلك قال لي بشر: إن الفتى الذي قلت لك قد قدم، اذهب بنا إليه، فسلمنا عليه ثم تساء لا، فجعل الشافعي يصيب وبشر يخطئ، فلما خرجنا قال: كيف رأيته؟ قال: قلت: كنت تخطئ وكان يصيب. قال: ما رأيت أفقه منه.

ইবনুল বান্না থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বিশর আল-মারিসিকে বলতে শুনেছি: আমি হিজাজে একজন যুবককে দেখেছিলাম, সে যদি বেঁচে থাকে তবে সে হবে – আমার ধারণা তিনি বলেছিলেন – দুনিয়ার মধ্যে এক অদ্বিতীয় ব্যক্তি। এরপর যখন কিছু সময় অতিবাহিত হলো, তখন বিশর আমাকে বললেন: আমি তোমাকে যে যুবকটির কথা বলেছিলাম, সে (এখানে) এসেছে। চলো আমরা তার কাছে যাই। আমরা তাকে সালাম দিলাম, তারপর আমরা আলোচনা শুরু করলাম। এতে শাফিঈ (রহ.) সঠিক উত্তর দিচ্ছিলেন আর বিশর ভুল করছিলেন। এরপর যখন আমরা বের হলাম, তিনি (বিশর) বললেন: তাকে কেমন দেখলে? আমি বললাম: আপনি ভুল করছিলেন আর তিনি সঠিক উত্তর দিচ্ছিলেন। তিনি বললেন: আমি তার চেয়ে অধিক জ্ঞানী (ফিকাহবিদ) আর কাউকে দেখিনি।

• حدثنا الحسن بن سعيد ثنا زكريا الساجي ثنا الحسن بن علي الرازي قال: سألت محمد بن عبد الله بن نمير فقلت: أكتب رأي أبي حنيفة؟ قال:
لا! ولا كتابه. قال: فقلت: رأي من أكتب؟ قال: رأي مالك والأوزاعي والثوري، ورأي الشافعي.

আল-হাসান ইবনে আলী আর-রাযী থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইরকে জিজ্ঞেস করলাম: আমি কি আবূ হানীফার মতামত লিখব? তিনি বললেন: না! তাঁর কিতাবও (লিখবে) না। তিনি বললেন: তখন আমি বললাম: তাহলে কার মতামত লিখব? তিনি বললেন: মালিক, আওযাঈ, সাউরী এবং শাফিঈ’র মতামত।

• حدثنا أبو محمد بن أبي حاتم ثنا أبو بكر بن إدريس - وراق الحميدي - قال قال الحميدي: كنا نريد أن نرد على أصحاب الرأي فلم نحسن كيف نرد عليهم حتى جاءنا الشافعي ففتح لنا.

আল-হুমাইদি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা 'আসহাবুর-রায়' (রায়পন্থীদের) খণ্ডন করতে চেয়েছিলাম, কিন্তু কীভাবে তাদের খণ্ডন করব তা জানতাম না, অবশেষে শাফেঈ আমাদের কাছে এলেন এবং আমাদের জন্য (পথ) উন্মোচন করে দিলেন।

• حدثنا محمد بن علي بن حبيش وأبو أحمد محمد بن أحمد الجرجاني قالا: ثنا حبان بن إسحاق البلخي ثنا محمد بن مردويه قال سمعت الحميدي يقول: صحبت الشافعي إلى البصرة فكان يستفيد مني الحديث وأستفيد منه المسائل.

আল-হুমাইদী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে বসরা পর্যন্ত সফর করেছিলাম। তিনি আমার থেকে হাদীস শিক্ষা করতেন এবং আমি তাঁর থেকে মাসআলাহ শিক্ষা করতাম।

• حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حمدان ثنا أبو محمد بن أبي حاتم ثنا أبو بشر بن حماد الدولابي ح. وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبد الرحمن بن داود ثنا أبو زكريا النيسابوري ثنا علي بن حسان قالا: ثنا أبو بكر بن إدريس قال سمعت الحميدي يقول: كان أحمد بن حنبل قد أقام عندنا بمكة على سفيان بن عيينة، فقال لي ذات يوم - أو ذات ليلة - هاهنا رجل من قريش يكون له هذه المعرفة وهذا البيان - أو نحو هذا من القول - يمر بمائة مسألة يخطئ خمسا أو عشرا، اترك ما أخطأ فيه وخذ ما أصاب. قال: فكأن كلامه وقع في قلبي، فجالسته فغلبتهم عليه، فلم يزل يقدم مجلس الشافعي حتى كان يقرب مجلس سفيان قال: وخرجت مع الشافعي إلى مصر فكان هو ساكنا في العلو ونحن في الأوسط فربما خرجت في بعض الليل فأرى المصباح فأصيح بالغلام فيسمع صوتي فيقول: بحقي عليك ارق. فأرق فإذا قرطاس ودواة فأقول: مه يا أبا عبد الله فيقول: تفكرت في معنى حديث، أو مسألة، فخفت أن يذهب علي. فأمرت بالمصباح وكتبت ما أملاني.

আল-হুমায়দী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল মক্কায় সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ (রহ.)-এর কাছে আমাদের সঙ্গে অবস্থান করছিলেন। অতঃপর একদিন—কিংবা এক রাতে—তিনি আমাকে বললেন: এখানে কুরাইশের একজন লোক আছেন যার এই জ্ঞান ও বর্ণনাভঙ্গি রয়েছে—কিংবা এই ধরনের কথা—তিনি একশটি মাসআলার (ফতোয়ার) উপর দিয়ে যান, যার মধ্যে পাঁচ বা দশটিতে ভুল করেন। তিনি যেগুলোতে ভুল করেন, সেগুলো ছেড়ে দাও এবং যেগুলোতে সঠিক করেন, সেগুলো গ্রহণ করো। আল-হুমায়দী বলেন: যেন তাঁর এই কথা আমার হৃদয়ে গেঁথে গেল। অতঃপর আমি তাঁর (ইমাম শাফি’ঈর) মজলিসে বসলাম এবং অন্যদের চেয়ে তাঁর উপর (আলোচনায়) প্রাধান্য বিস্তার করলাম। আর শাফি’ঈর মজলিস এমনভাবে উন্নত হতে থাকল যে, তা প্রায় সুফিয়ান (ইবনে উয়াইনাহ)-এর মজলিসের কাছাকাছি চলে এসেছিল। তিনি আরও বলেন: আমি ইমাম শাফি’ঈর সাথে মিসরে গেলাম। তিনি উপর তলায় থাকতেন আর আমরা মাঝের তলায়। কোনো কোনো রাতে আমি বাইরে বের হলে তাঁর প্রদীপ দেখতে পেতাম। আমি খাদেমকে ডাকতাম। সে আমার আওয়াজ শুনতে পেয়ে বলত: আমার অধিকারের দোহাই, আপনি উপরে উঠে আসুন। আমি উপরে উঠলে দেখতাম সেখানে কাগজ ও দোয়াত রাখা। আমি বলতাম: হে আবূ আবদুল্লাহ! কী ব্যাপার? তিনি বলতেন: আমি একটি হাদীসের অর্থ অথবা একটি মাসআলা নিয়ে চিন্তা করছিলাম, আর আমার ভয় হলো যে সেটা ভুলে যাব। তাই আমি প্রদীপ আনতে বললাম এবং যা আমার মনে এলো তা লিখে রাখলাম।

• حدثنا محمد بن المظفر ثنا أبو الجرير عبد الوهاب بن سعد بن عثمان بن عبد الحكم ثنا جعفر عن أبي خلف ثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم قال سمعت أبي يقول: ما رأت عيناي مثل الشافعي.

সা'দ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল হাকাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: আমার দুই চোখ শাফিঈর (ইমাম শাফিঈ) মতো আর কাউকে দেখেনি।

• حدثنا محمد بن المظفر ثنا محمد بن بشر بن عبد الله عن هاشم بن مرثد
قال: سمعت يحيى بن معين يقول: الشافعي صدوق ليس به بأس.

হাশিম ইবনে মারসাদ থেকে বর্ণিত, তিনি (হাশিম) বলেন, আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে বলতে শুনেছি: শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বিশ্বস্ত (সাদুক), তাঁর মধ্যে কোনো দুর্বলতা নেই।

• حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أبو الطيب أحمد بن روح الزعفراني قال:

كنت مع يحيى بن معين فى جنازة فقال له رجل: يأبا زكريا ما تقول في الشافعي؟ قال: دع هذا عنك، لو كان الكذب له مطلقا لكانت مروءته تمنعه أن يكذب.

আবু তাইয়্যিব আহমাদ ইবনু রূহ আয-জাʿফারানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনু মাʿঈন-এর সাথে একটি জানাযায় ছিলাম। অতঃপর এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: হে আবু যাকারিয়া, আপনি [ইমাম] শাফিʿঈ (রহ.) সম্পর্কে কী বলেন? তিনি বললেন: এ বিষয়টি ছেড়ে দাও। যদি তাঁর জন্য মিথ্যা বলা সম্পূর্ণরূপে বৈধও হতো, তবুও তাঁর চরিত্র মাধুর্য (মরুওয়াহ) তাঁকে মিথ্যা বলতে বাধা দিত।

• حدثنا محمد بن حميد ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية قال سمعت محمد بن مسلم بن وارة يقول: قدمت من مصر فأتيت أبا عبد الله أحمد بن حنبل أسلم عليه قال: كتبت كتب الشافعي؟ قلت. لا. قال: فرطت، ما علمنا المجمل من المفصل، ولا ناسخ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم من منسوخه حتى جالسنا الشافعي، قال: فحملني ذلك إلى أن رجعت إلى مصر وكتبتها ثم قدمت.

মুহাম্মাদ ইবনু মুসলিম ইবনু ওয়ারা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মিসর থেকে (ফিরে) এসে আবু আব্দুল্লাহ আহমদ ইবনু হাম্বলের কাছে গেলাম তাঁকে সালাম দিতে। তিনি (ইমাম আহমদ) জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কি শাফেয়ীর কিতাবগুলো লিখেছ? আমি বললাম: না। তিনি বললেন: তুমি তো (বড়) সুযোগ নষ্ট করেছ! শাফেয়ীর সাথে বসার আগে পর্যন্ত আমরা মুজমালকে মুফাসসাল থেকে, আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদীসের নাসিখকে (রহিতকারী) মানসুখ (রহিত হওয়া) থেকে আলাদা করতে শিখিনি। তিনি (মুহাম্মাদ ইবনু মুসলিম) বললেন: এই কথা আমাকে এমনভাবে উৎসাহিত করল যে আমি মিসরে ফিরে গেলাম, কিতাবগুলো লিখলাম এবং পুনরায় ফিরে এলাম।

• حدثنا الشيخ أبو أحمد بن عبد الله ثنا عبد الرحمن بن محمد بن حمدان ثنا أبو بكر بن أبي حاتم ثنا محمد بن مسلم بن واره قال: سألت أحمد بن حنبل قلت:

ما ترى لي من الكتب أن أنظر فيها لنفتح الآثار؟ رأي مالك أو الثوري، أو الأوزاعي؟ فقال لي قولا أجلهم أن أذكره لك. فقال: عليك بالشافعي فإنه أكبرهم صوابا وأتبعهم للآثار. قلت لأحمد: فما ترى في كتب الشافعي التي عند العراقيين أحب إليك، أو التي عندهم بمصر؟ قال: عليك بالكتب التي وضعها بمصر، فإنه وضع هذه الكتب بالعراق ولم يحكمها، ثم رجع إلى مصر فأحكم ذاك ثم. فلما سمعت ذاك من أحمد - وكنت قبل ذلك قد عزمت على الرجوع إلى البلد وتحدث الناس بذلك - تركت ذلك وعزمت على الرجوع إلى مصر.

মুহাম্মাদ ইবনু মুসলিম ইবনু ওয়ারা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আহমাদ ইবনু হাম্বলকে জিজ্ঞাসা করলাম: আমি কোন কিতাবগুলোর দিকে তাকাবো বলে আপনি মনে করেন, যাতে আসারের (সুন্নাহর) দরজা উন্মুক্ত হয়? মালিকের মত, নাকি সাওরির মত, নাকি আওযাঈর মত? তিনি আমাকে এমন একটি কথা বললেন যা উল্লেখ করাকে আমি সম্মানিত মনে করি। তিনি বললেন: 'তুমি শাফিঈকে আঁকড়ে ধরো। কেননা, তিনি তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সঠিক এবং আসারের (হাদীসের) সর্বাধিক অনুসারী।' আমি আহমাদকে জিজ্ঞাসা করলাম: 'শাফিঈর কোন কিতাবগুলো আপনার নিকট অধিক প্রিয়? যা ইরাকবাসীদের কাছে আছে, নাকি যা মিসরবাসীদের কাছে আছে?' তিনি বললেন: 'যে কিতাবগুলো তিনি মিসরে রচনা করেছেন, সেগুলো তুমি আঁকড়ে ধরো। কেননা, তিনি ইরাকে এই কিতাবগুলো তৈরি করেছিলেন কিন্তু সেগুলোকে সুদৃঢ় (চূড়ান্ত) করেননি। এরপর তিনি মিসরে ফিরে গিয়ে তা সুদৃঢ় করেন।' যখন আমি আহমাদ থেকে এই কথা শুনলাম—এবং আমি এর আগে আমার দেশে ফিরে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম এবং লোকেরা এ নিয়ে আলোচনাও করছিল—তখন আমি সেই সিদ্ধান্ত ত্যাগ করলাম এবং মিসরে ফিরে যাওয়ার সংকল্প করলাম।

• حدثنا أحمد بن إسحاق ثنا أحمد بن روح ثنا محمد بن عبد الله الرازي قال: سمعت ابن راهويه يقول: كنت مع أحمد بمكة فقال: تعال حتى أريك رجلا لم تر عيناك مثله. فأراني الشافعي.

মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আর-রাযী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনে রাহওয়াইহকে বলতে শুনেছি, আমি মক্কায় আহমদ (ইবনে হাম্বল)-এর সাথে ছিলাম। তিনি (আহমদ) বললেন, এসো, আমি তোমাকে এমন একজন মানুষকে দেখাই, যার মতো আর কাউকে তোমার চক্ষু দেখেনি। অতঃপর তিনি আমাকে শাফেয়ী (রাহিমাহুল্লাহ)-কে দেখালেন।

• حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إسحاق بن أحمد الفارسى قال سمعت محمد ابن خالد بن يزيد الشيباني يقول عن حميد بن زنجويه قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: يروي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله يمن على أهل دينه في رأس كل مائة سنة برجل من أهل بيتي يبين لهم أمر دينهم، وإنى
نظرت في سنة مائة فإذا رجل من آل رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن عبد العزيز ونظرت في رأس المائة الثانية فإذا هو رجل من آل رسول الله صلى الله عليه وسلم. محمد بن إدريس الشافعي.

আহমদ ইবনে হাম্বল থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে হাদীস বর্ণনা করে বলেন: "নিশ্চয় আল্লাহ্ তাঁর দ্বীন অনুসারীদের প্রতি অনুগ্রহ করেন প্রতি শতকের শুরুতে আমার আহলে বাইতের (বংশের) একজন ব্যক্তিকে দিয়ে, যিনি তাদের জন্য তাদের দ্বীনের বিষয় স্পষ্ট করে দেন। আর আমি একশো বছর পূর্ণ হওয়ার সময়ে (মনোযোগ দিয়ে) দেখলাম, তিনি হলেন রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বংশের একজন ব্যক্তি— উমর ইবনে আব্দুল আযীয। এবং আমি দ্বিতীয় শতকের শুরুতে (মনোযোগ দিয়ে) দেখলাম, তিনি হলেন রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বংশের একজন ব্যক্তি— মুহাম্মাদ ইবনে ইদ্রীস আশ-শাফিঈ।"

• حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إسحاق بن أحمد ثنا محمد بن خالد بن يزيد الشيباني قال سمعت الفضيل بن زياد ينبئ عن أحمد بن حنبل فقال: هذا الذي ترون كله أو عامته من الشافعي وما بت منذ ثلاثين سنة إلا وأنا أدعو للشافعي.

আহমদ ইবনে হাম্বল থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "যা কিছু তোমরা দেখছ, তার সবটা বা বেশিরভাগই শাফেঈ (ইমাম শাফেঈ) থেকে প্রাপ্ত। আর আমি বিগত ত্রিশ বছর ধরে এমন কোনো রাত অতিবাহিত করিনি যখন আমি শাফেঈর জন্য দু'আ করিনি।"

• حدثنا أبو محمد ثنا أبو عبد الله المكي حدثني ابن مجاهد قال سمعت محمد بن الليث يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما صليت صلاة منذ كذا سنة إلا وأنا أدعو للشافعي.

আহমাদ ইবনে হাম্বল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এত বছর যাবত এমন কোনো সালাত আদায় করিনি, যাতে আমি শাফেঈর জন্য দোয়া না করেছি।

• حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حمدان ثنا عبد الرحمن بن محمد بن إدريس أخبرني أبو عثمان الخوارزمي - نزيل مكة فيما كتب إلي - ثنا محمد بن عبد الرحمن الدينوري قال سمعت أحمد بن حنبل يقول: كانت أنفس أصحاب الحديث في أيدي أبي حنيفة ما تبرح حتى رأينا الشافعي وكان أفقه الناس، في كتاب الله وفي سنة رسوله، ما كان يكفيه قليل الطلب في الحديث. قال: وسمعت ذئبا يقول: كنت مع أحمد بن حنبل في المسجد الجامع فمر حسين - يعني الكرابيسي - فقال: هذا - يعني الشافعي - رحمة من الله، لأنه من آل محمد صلى الله عليه وسلم. ثم جئت إلى حسين فقلت: ما تقول في الشافعي؟ فقال ما أقول في رجل أسدى إلى أفواه الناس الكتاب والسنة والاتفاق؟ ما كنا ندري ما الكتاب والسنة نحن ولا الألون حتى سمعت من الشافعي الكتاب والسنة والإجماع. قال: وسمعت محمد بن الفضل البزار يقول: سمعت أبي يقول: حججت مع أحمد بن حنبل ونزلت معه في مكان واحد، - أو في دار بمكة - وخرج أبو عبد الله باكرا وخرجت أنا بعده، فلما صليت الصبح درت في المسجد فجئت إلى مجلس سفيان بن عيينة وكنت أدور مجلسا مجلسا طلبا لأبي عبد الله أحمد بن حنبل، حتى وجدته عند شاب أعرابي، وعليه ثياب مصبوغة، وعلى رأسه جمة فراحمية (؟) حتى قعدت عند أحمد بن حنبل
فقلت: أبا عبد الله! تركت ابن عيينة وعنده الزهري وعمرو بن دينار وزياد بن علاقة، ومن التابعين ما الله به عليم؟ قال: اسكت، فإن فاتك حديث بعلو تجده بنزول ولا يضرك في دينك ولا في عقلك ولا فى فهمك، إن فاتك عقل هذا الفتى أخاف أن لا تجده إلى يوم القيامة، ما رأيت أفقه في كتاب الله من هذا الفتى القرشي. قلت: من هذا؟ قال: محمد بن إدريس الشافعي.

মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান আদ-দিনাওয়ারী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে বলতে শুনেছি: হাদিস বিশারদদের আত্মা ইমাম আবু হানিফার হাতে আটকে ছিল, যা মুক্ত হয়নি যতক্ষণ না আমরা ইমাম শাফিঈকে দেখলাম। তিনি ছিলেন আল্লাহ্‌র কিতাব ও তাঁর রাসূলের সুন্নাহ সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী। হাদিসের সামান্য তালাশ (অনুসন্ধান) তার জন্য যথেষ্ট ছিল না।

তিনি আরও বলেন, আমি যি’বকে (Dhi’b) বলতে শুনেছি: আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলের সাথে জামে মসজিদে ছিলাম। তখন হুসাইন—অর্থাৎ আল-কারাবিসি—সেখান দিয়ে গেলেন এবং বললেন: এই ব্যক্তি—অর্থাৎ শাফিঈ—আল্লাহর পক্ষ থেকে রহমতস্বরূপ, কারণ তিনি মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবারভুক্ত। এরপর আমি হুসাইনের কাছে গিয়ে জিজ্ঞাসা করলাম: শাফিঈ সম্পর্কে আপনি কী বলেন? তিনি বললেন: আমি সেই ব্যক্তি সম্পর্কে কী বলব, যিনি মানুষের মুখে কিতাব (কুরআন), সুন্নাহ এবং ইত্তেফাক (ঐক্যমত্য/ইজমা) তুলে দিয়েছেন? আমরা বা পূর্ববর্তী প্রজন্ম কেউই জানতাম না কিতাব ও সুন্নাহ কী, যতক্ষণ না আমি শাফিঈর কাছ থেকে কিতাব, সুন্নাহ ও ইজমা সম্পর্কে শুনলাম।

তিনি আরও বলেন, আমি মুহাম্মদ ইবনুল ফাদল আল-বাজারকে বলতে শুনেছি: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলের সাথে হজ করেছিলাম এবং মক্কায় আমরা একই স্থানে—অথবা একটি ঘরে—অবস্থান করছিলাম। আবু আবদুল্লাহ (আহমাদ ইবনে হাম্বল) খুব ভোরে বেরিয়ে গেলেন এবং আমি তার পরে বের হলাম। যখন আমি ফজরের সালাত আদায় করলাম, তখন আমি মসজিদে (তার অনুসন্ধানে) ঘুরতে লাগলাম। আমি সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহর মজলিসে গেলাম এবং আবু আবদুল্লাহ আহমাদ ইবনে হাম্বলকে খুঁজে পাওয়ার জন্য এক মজলিস থেকে অন্য মজলিসে ঘুরতে লাগলাম। অবশেষে আমি তাকে একজন অল্পবয়স্ক বেদুঈন যুবকের কাছে পেলাম, যার পরিধানে ছিল রঞ্জিত বস্ত্র এবং মাথায় ছিল জুম্মাহ ফারাহিমিয়্যাহ (এক প্রকারের কেশবিন্যাস)। আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলের পাশে বসলাম এবং বললাম: হে আবু আবদুল্লাহ! আপনি ইবনে উয়াইনাহকে ছেড়ে এসেছেন, যার কাছে যুহরী, আমর ইবনে দীনার, যিয়াদ ইবনে আলাকাহ, এবং আরও কত তাবেঈন ছিলেন, যা একমাত্র আল্লাহই জানেন? তিনি বললেন: চুপ করো। যদি তোমার উঁচু সনদের (আলু) কোনো হাদিস ছুটেও যায়, তবে তুমি তা নিচু সনদ (নুযূল) দ্বারাও পাবে এবং এটি তোমার দ্বীন, বুদ্ধি বা উপলব্ধির জন্য ক্ষতিকর হবে না। কিন্তু যদি তোমার এই যুবকের জ্ঞান ছুটে যায়, তবে আমি আশঙ্কা করি যে কিয়ামত পর্যন্তও তুমি তা আর খুঁজে পাবে না। আমি আল্লাহ্‌র কিতাবের বিষয়ে এই কুরাইশী যুবকের চেয়ে অধিক ফকীহ (আইনজ্ঞ) আর কাউকে দেখিনি। আমি বললাম: ইনি কে? তিনি বললেন: ইনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে ইদরিস আশ-শাফিঈ।

• حدثنا الحسن بن سعيد بن جعفر ثنا زكريا الساجى قال سمعت الحسن ابن محمد الزعفراني يقول: ما ذهبت إلى الشافعي مجلسا قط إلا وجدت فيه أحمد بن حنبل، وقد كان الشافعي ألزم منك إلى ما انتبهك إلا بضبة الباب.

আল-হাসান ইবন মুহাম্মাদ আয-যা'ফারানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি কখনো শাফিঈর কোনো মজলিসে যাইনি, যেখানে আহমাদ ইবন হাম্বলকে উপস্থিত দেখিনি। আর শাফিঈ আপনার চেয়েও বেশি লেগে থাকতেন, দরজার খিল ছাড়া তিনি আপনাকে খেয়াল করতেন না।

• حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عمرو بن عثمان المكي ح. وحدثنا الحسن ابن سعيد ثنا زكريا الساجي ثنا عبد الله بن داود عن أبي توبة البغدادي قال:

رأيت أحمد بن حنبل عند الشافعي في المسجد الحرام. فقلت يأبا عبد الله! هذا سفيان بن عيينة في ناحية المسجد يحدث. فقال: هذا يفوت - يعني الشافعي - وذاك لا يفوت - يعني ابن عيينة -.

আবূ তওবা আল-বাগদাদী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মাসজিদুল হারামে (কাবা শরীফে) ইমাম শাফেঈর কাছে ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বলকে দেখলাম। তখন আমি বললাম, “হে আবূ আব্দুল্লাহ! এই দেখুন, মসজিদের অন্য এক কোণে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা হাদীস বর্ণনা করছেন।” তিনি (ইমাম আহমদ) বললেন: “এটি (অর্থাৎ শাফেঈর মজলিস) হাতছাড়া হয়ে যেতে পারে, আর সেটি (অর্থাৎ ইবনে উয়াইনার মজলিস) হাতছাড়া হবে না।”