• حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا محمد بن يونس الكديمي ثنا علي بن المديني قال قال لي أحمد بن حنبل: إني لأحب أن أصحبك إلى مكة، وما يمنعني من ذاك إلا أني أخاف أن أملك أو تملني: قال: فلما ودعته قلت له: يا أبا عبد الله توصيني بشيء، قال: نعم. ألزم التقوى قلبك وانصب الآخرة أمامك.

আলী ইবনুল মাদীনী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল আমাকে বললেন: ‘আমি অবশ্যই আপনার সাথে মক্কা পর্যন্ত সফর করতে পছন্দ করি। তবে একটি বিষয়ই আমাকে তা থেকে বিরত রাখে – আমি ভয় করি যে হয়তো আমি আপনাকে বিরক্ত করব অথবা আপনি আমাকে বিরক্ত করবেন।’ তিনি বলেন, এরপর যখন আমি তাঁকে বিদায় জানালাম, আমি তাঁকে বললাম, ‘হে আবূ আবদুল্লাহ! আপনি কি আমাকে কোনো উপদেশ দেবেন?’ তিনি বললেন, ‘হ্যাঁ। আপনার অন্তরকে তাকওয়ার সাথে জুড়ে রাখুন এবং আখেরাতকে আপনার সামনে স্থাপন করুন।’

• حدثنا أبي ثنا أبو الحسن بن أبان قال سمعت مقاتل بن صالح الأنماطي صاحب الأثرم يقول سمعت محمد بن مصعب العابد يقول: لسوط ضرب أحمد بن حنبل في الله أكبر من أيام بشر بن الحارث.

মুহাম্মদ ইবন মুসআব আল-আবিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর উদ্দেশ্যে আহমাদ ইবন হাম্বলকে যে বেত্রাঘাত করা হয়েছিল, তা বিশর ইবনুল হারিসের (পূরো জীবনের আমলের) চেয়েও অধিক মহৎ।

• حدثنا أبي ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا أبو عمارة - في مجلس الكديمي - ثنا أبو يحيى الناقد قال سمعت حجاج بن الشاعر يقول: ما كنت أحب أن أقتل في سبيل الله ولم أصل على أحمد بن حنبل. قال: وحدثنا أبو عمارة ثنا القاسم بن نصر قال: مر المروزي بحجاج بن الشاعر فقام إليه وقال: سلام عليك يا خادم الصديقين.

হাজ্জাজ ইবনুশ শাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি পছন্দ করতাম না যে, আমি আল্লাহ্‌র পথে নিহত হই, অথচ আমি আহমাদ ইবনু হাম্বলের জানাযার সালাতে অংশ নিতে পারিনি।

আবূ উমারা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাকে আল-কাসিম ইবনু নাসর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আল-মারওয়াযী হাজ্জাজ ইবনুশ শাইরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি উঠে তাঁর কাছে গেলেন এবং বললেন: হে সিদ্দীকগণের (সত্যনিষ্ঠদের) খাদিম! আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক।

• حدثنا أبي ثنا أبو الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثني نوح ابن حبيب قال: كان عندنا - يعني في بلدهم - امرأتان مجوسيتان فاختصمتا في مواريث لهما إلى رجل من المسلمين، فقضى لواحدة منهما على الأخرى، فقالت له: إن كنت قضيت علي بقضاء أحمد بن حنبل رضيت وإلا فإني لا أرضى. قال نوح: فحدثت به أهل طرسوس والشامات.

নূহ ইবনে হাবীব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের নিকট – অর্থাৎ তাদের শহরে – দুজন অগ্নিপূজক (মাজুসি) মহিলা ছিল। তারা তাদের উত্তরাধিকার সংক্রান্ত বিষয় নিয়ে একজন মুসলিম ব্যক্তির নিকট বিচারপ্রার্থী হলো। অতঃপর তিনি তাদের একজনের পক্ষে অন্যজনের বিরুদ্ধে ফায়সালা দিলেন। তখন সে (পরাজিত মহিলা) তাকে বলল: 'যদি আপনি আমার বিরুদ্ধে আহমাদ ইবনে হাম্বলের ফায়সালা অনুসারে বিচার করে থাকেন, তবে আমি সন্তুষ্ট; অন্যথায় আমি সন্তুষ্ট নই।' নূহ বলেন: অতঃপর আমি তারসুস ও শামের (সিরিয়া অঞ্চলের) অধিবাসীদের নিকট এই ঘটনা বর্ণনা করলাম।

• حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد بن عمر حدثني نصر بن خزيمة ثنا محمد بن الحسين بن مكرم قال: كنت إذا سددت بالنهار رأيت أحمد بن حنبل بالليل وإذا خلطت في النهار رأيت في الليل يحيى بن معين.

মুহাম্মাদ ইবনু হুসাইন ইবনু মুকাররাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি যখন দিনের বেলায় সঠিক পথে চলতাম, তখন রাতের বেলায় আহমাদ ইবনু হাম্বালকে দেখতাম। আর যখন আমি দিনের বেলায় ভুল করতাম, তখন রাতের বেলায় ইয়াহইয়া ইবনু মাঈনকে দেখতাম।

• حدثنا الحسين بن محمد ثنا عمر بن الحسين القاضي قال أخبرنا أحمد بن القاسم بن مساور قال: كنا عند يحيى بن معين وعنده مصعب الزبيري فذكر
رجل أحمد بن حنبل فأطراه وزاد فقال له له رجل {(يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم)} فقال يحيى بن معين: وكان مدح أبي عبد الله غلوا؟ ذكر أبي عبد الله من مجلس الذكر. وصاح يحيى بالرجل.

আহমদ ইবনুল কাসিম ইবনে মুসাভির থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা ইয়াহইয়া ইবনু মাঈনের কাছে ছিলাম, তাঁর কাছে মুসআব আয-যুবাইরীও উপস্থিত ছিলেন। তখন এক ব্যক্তি ইমাম আহমাদ ইবনু হাম্বলকে স্মরণ করে তাঁর খুব প্রশংসা করল এবং (প্রশংসায়) বাড়াবাড়ি করল। তখন অন্য একজন লোক তাকে লক্ষ্য করে বলল, {(হে কিতাবীরা! তোমরা তোমাদের ধর্মে বাড়াবাড়ি করো না।)} তখন ইয়াহইয়া ইবনু মাঈন বললেন: আবূ আব্দুল্লাহর (অর্থাৎ ইমাম আহমাদের) প্রশংসা করা কি বাড়াবাড়ি? আবূ আব্দুল্লাহর আলোচনা আল্লাহ্‌র স্মরণ মজলিসেরই অংশ। আর ইয়াহইয়া ওই লোকটির উপর চিৎকার করে উঠলেন।

• حدثنا الحسين بن محمد ثنا عبد الله بن محمد بن زياد بن هانئ قال: كنت عند أحمد بن حنبل فقال له رجل: يا أبا عبد الله قد اغتبتك فاجعلني في حل.

قال: أنت في حل إن لم تعد. فقلت له: أتجعله في حل يا أبا عبد الله وقد اغتابك؟ قال: ألم ترني اشترطت عليه.

قال الشيخ الحافظ أبو نعيم. رحمة الله تعالى عليه: وكان رحمه الله عالما زاهدا. وعاملا عابدا.

وقد قيل إن التصوف الزهد على العالم العابد كالحلي على العاتق الناهد.

আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু যিয়াদ ইবনু হানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আহমাদ ইবনু হাম্বল-এর নিকট ছিলাম। তখন এক লোক তাঁকে বলল: হে আবূ আব্দুল্লাহ! আমি আপনার গীবত (পরনিন্দা) করেছি, তাই আমাকে দায়মুক্ত করুন। তিনি বললেন: তুমি মুক্ত, যদি না তুমি (আবার) এটি করো। আমি তখন তাঁকে বললাম: হে আবূ আব্দুল্লাহ! লোকটি আপনার গীবত করা সত্ত্বেও কি আপনি তাকে দায়মুক্ত করে দেবেন? তিনি বললেন: তুমি কি দেখলে না যে আমি তার উপর শর্ত আরোপ করেছি? শাইখ আল-হাফিয আবূ নু'আইম (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আল্লাহ তা‘আলা তাঁর ওপর রহমত বর্ষণ করুন। তিনি (ইমাম আহমাদ) ছিলেন একজন জ্ঞানী, দুনিয়াবিমুখ (যাহিদ), এবং কর্মঠ ইবাদতকারী (‘আবিদ)। এবং বলা হয়েছে যে, জ্ঞানী ইবাদতকারীর উপর যুহদ (দুনিয়াবিমুখতা) ও তাসাওউফ হলো, সতেজ কাঁধের উপর অলঙ্কারের মতো।

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا الحسين بن محمد بن عبيد حدثني مهنا بن يحيى الشامي قال: ما رأيت أحدا أجمع لكل خير من أحمد بن حنبل، وقد رأيت سفيان بن عيينة، ووكيعا وعدة من العلماء، فما رأيت مثل أحمد في علمه وفقهه وزهده وورعه.

মেহান্না ইবনে ইয়াহইয়া আশ-শামী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আহমাদ ইবনে হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ)-এর চেয়ে কল্যাণকর সকল গুণের এমন جامع (সংমিশ্রণকারী) আর কাউকে দেখিনি। অথচ আমি সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ, ওয়াকী এবং আরও অনেক আলেমের সাক্ষাৎ পেয়েছি, কিন্তু আমি তাঁর জ্ঞান (ইলম), শরীয়ত-জ্ঞান (ফিকাহ), দুনিয়াবিমুখতা (যুহদ) ও আল্লাহভীতি (অরা’)-এর দিক থেকে আহমদের (ইবনে হাম্বল) মতো কাউকে দেখিনি।

• حدثنا سليمان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال حدثنى أحمد بن محمد ابن بلال قال سمعت علي بن المديني يقول: دخلت منزل أحمد بن حنبل فما بيته إلا بما وصف به بيت سويد بن غفلة من زهده وتواضعه.

আলী ইবনুল মাদীনী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আহমাদ ইবনু হাম্বাল (রাহিমাহুল্লাহ)-এর ঘরে প্রবেশ করলাম। তাঁর ঘরটি তাঁর দুনিয়াবিমুখতা ও বিনয়ের কারণে ঠিক তেমন ছিল, যেমন সুওয়ায়দ ইবনু গাফলাহ-এর ঘরকে বর্ণনা করা হয়েছিল।

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا موسى بن هارون قال سمعت إسحاق بن راهويه يقول: لما خرج أحمد بن حنبل إلى عبد الرزاق انقطعت به النفقة، فأكرى نفسه من بعض الحمالين إلى أن وافى صنعاء، وقد كان أصحابه عرضوا عليه المواساة فلم يقبل من أحد شيئا.

ইসহাক ইবন রাহওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আহমাদ ইবন হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) আব্দুর রাযযাকের (কাছে যাওয়ার) উদ্দেশ্যে বের হলেন, তখন তাঁর খরচ ফুরিয়ে গেল। ফলে তিনি কিছু মাল বহনকারীর কাছে নিজেকে ভাড়া খাটালেন, যতক্ষণ না তিনি সান'আতে পৌঁছলেন। তাঁর সাথীরা তাঁকে সমবেদনা জানিয়ে (আর্থিক) সাহায্যের প্রস্তাব করেছিল, কিন্তু তিনি কারো কাছ থেকে কিছুই গ্রহণ করেননি।

• حدثنا سليمان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: كتب إلي أبو نصر الفتح بن شخرف الخراساني - بخط يده - أنه سمع عبد بن حميد يقول سمعت عبد الرزاق يقول: قدم علينا أحمد بن حنبل هاهنا فقام سنتين إلا شيئا فقلت له: يا أبا عبد الله خذ هذا الشيء فانتفع به فإن أرضنا ليست بأرض
متجر ولا مكسب، وأرانا عبد الرزاق كفه ومدها فيها دنانير. قال أحمد:

أنا بخير ولم يقبل مني.

আব্দুর রাযযাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে হাম্বল এখানে আমাদের কাছে এসেছিলেন এবং তিনি প্রায় দুই বছর অবস্থান করেছিলেন। অতঃপর আমি তাকে বললাম: হে আবু আব্দুল্লাহ! আপনি এই জিনিসটি গ্রহণ করুন এবং এর দ্বারা উপকৃত হোন, কারণ আমাদের এই অঞ্চল ব্যবসার বা উপার্জনের জায়গা নয়। (এই বলে) আব্দুর রাযযাক তাঁর হাত দেখালেন এবং তা মেলে ধরলেন, যার মধ্যে ছিল স্বর্ণমুদ্রা (দিনার)। আহমাদ (ইবনে হাম্বল) বললেন: আমি ভালো আছি, এবং তিনি আমার কাছ থেকে (তা) গ্রহণ করলেন না।

• حدثنا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن محمد القابني قال سمعت أبا عبد الله الحسين بن محمد الجنابذي قال سمعت عبد الرحمن بن محمد بن إدريس يقول سمعت أحمد بن سليمان الواسطي يقول: بلغني أن أحمد بن حنبل رهن نعله عند خباز على طعام أخذه منه عند خروجه من اليمن وأكرى نفسه من ناس من الجمالين عند خروجه وعرض عليه عبد الرزاق دراهم صالحة فلم يقبلها منه.

আহমদ ইবনে সুলাইমান আল-ওয়াসিতী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার কাছে পৌঁছেছে যে, (ইমাম) আহমাদ ইবনে হাম্বল যখন ইয়েমেন থেকে বের হচ্ছিলেন, তখন তিনি একজন রুটিওয়ালার কাছে তার জুতা বন্ধক রেখেছিলেন তার কাছ থেকে নেওয়া খাবারের বিনিময়ে। এবং বের হওয়ার সময় তিনি উট চালকদের একটি দলের কাছে নিজেকে ভাড়া খাটিয়েছিলেন। আব্দুর রাযযাক তাকে অনেক দিরহাম দিতে চেয়েছিলেন, কিন্তু তিনি তা তার কাছ থেকে গ্রহণ করেননি।

• حدثنا سليمان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حج أبي خمس حجج ماشيا واثنتين راكبا وأنفق في بعض حجاته عشرين درهما.

আব্দুল্লাহ ইবনু আহমাদ ইবনু হাম্বল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পিতা (ইমাম আহমাদ) পায়ে হেঁটে পাঁচবার এবং আরোহণ করে দুইবার হজ্জ করেছেন। আর তাঁর কোনো এক হজ্জের সফরে তিনি বিশ দিরহাম খরচ করেছিলেন।

• حدثنا سليمان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل(1): في قطيعة الربيع فقلنا لإنسان اتبعه وانظر أين يذهب فقال: جاء إلى حتك المروزي - شيخ كان عندنا - فما كان الاساعة حتى خرج، فقلت لحتك بعد: ما خرج في أي شيء جاءك أبو عبد الله؟ قال: هو لي صديق وبيني وبينه أنس، وكأنه تلكأ أن يخبرنا بعد ذلك أفألححنا عليه فقال: كان استقرض مني مائتي درهم أو ثلاثمائة درهم، فجاءني بها فقلت: يا أبا عبد الله ما دفعتها وأنا أنوي أن آخذها منك فقال:

وأنا ما أخذتها إلا وأنا أنوي أن أردها عليك.

সুলাইমান থেকে বর্ণিত, আব্দুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল (১)-এর কাছ থেকে রবী’র অংশীদারিত্ব সংক্রান্ত একটি বিষয়ে (আলোচনা চলছিল)। আমরা এক ব্যক্তিকে বললাম: তার পিছু নাও এবং দেখো সে কোথায় যায়। তখন সে বলল: তিনি আমাদের নিকটস্থ শায়খ হাতাক আল-মারওয়াযীর কাছে এলেন। এক ঘণ্টার বেশিও হয়নি, তিনি সেখান থেকে বেরিয়ে গেলেন। পরে আমি হাতাককে জিজ্ঞাসা করলাম: আবু আব্দুল্লাহ কী কারণে আপনার কাছে এসেছিলেন? তিনি বললেন: তিনি আমার বন্ধু এবং আমার ও তাঁর মাঝে সখ্যতা আছে। এরপর তিনি যেন আমাদের বলতে ইতস্তত করছিলেন। আমরা জোর করলে তিনি বললেন: তিনি আমার কাছ থেকে দুইশ অথবা তিনশ দিরহাম ঋণ নিয়েছিলেন। তিনি সেটি নিয়ে আমার কাছে এসেছেন। আমি বললাম: হে আবু আব্দুল্লাহ! আমি যখন দিয়েছিলাম, তখন আপনার কাছ থেকে তা ফেরত নেওয়ার নিয়ত করিনি। তখন তিনি বললেন: আর আমিও তো তা নেইনি এই নিয়ত ছাড়া যে, আমি সেটি আপনাকে ফিরিয়ে দেব।

• حدثنا سليمان ثنا محمد بن موسى بن حماد اليزيدى قال: حمل إلى الحسن ابن عبد العزيز الجروي ميراثه من مصر مائة ألف دينار، فحمل إلى أحمد بن حنبل ثلاثة أكياس، في كل كيس ألف دينار فقال: يا أبا عبد الله هذه من ميراث حلال فخذها واستعن بها على عيلتك. قال: لا حاجة لي بها أنا في كفاية فردها ولم يقبل منها شيئا.

মুহাম্মাদ ইবনু মূসা ইবনু হাম্মাদ আল-ইয়াযিদী থেকে বর্ণিত, আল-হাসান ইবনু আব্দুল আযীয আল-জারুবী মিশর থেকে তাঁর উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত এক লক্ষ দিনার নিয়ে আসেন। অতঃপর তিনি ইমাম আহমাদ ইবনু হাম্বল-এর নিকট তিনটি ব্যাগ নিয়ে গেলেন, যার প্রতিটিতে এক হাজার দিনার ছিল। তখন তিনি বললেন, "হে আবূ আব্দুল্লাহ (ইমাম আহমাদ), এটি হালাল উত্তরাধিকার থেকে প্রাপ্ত সম্পদ। আপনি এটি গ্রহণ করুন এবং আপনার পরিবারের ভরণপোষণে এটি দ্বারা সাহায্য নিন।" তিনি (ইমাম আহমাদ) বললেন, "আমার এর কোনো প্রয়োজন নেই। আমি স্বয়ংসম্পূর্ণ।" অতঃপর তিনি তা ফেরত দিলেন এবং তার থেকে কিছুই গ্রহণ করলেন না।

• حدثنا أبو بكر بن مالك حدثني أبو بكر بن حمدان النيسابوري ثنا يعقوب بن إسحاق بن أبي إسرائيل قال: خرج أبي وأحمد بن حنبل في البحر في طلب العلم فكسر بهما المراكب فوقعا في جزيرة قفراء على صخرة معنونة عليها مكتوب: غدا يتبين الغني والفقير إذا انصرف المنصرفون من
بين يدي الله تعالى، إما إلى جنة وإما إلى نار.

ইয়াকুব ইবনু ইসহাক ইবনু আবী ইসরাঈল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পিতা এবং (ইমাম) আহমাদ ইবনু হাম্বল জ্ঞান অন্বেষণের উদ্দেশ্যে সমুদ্রপথে যাত্রা করেন। পথে তাঁদের নৌকা ভেঙে যায়। তাঁরা দুজন এক জনমানবহীন নির্জন দ্বীপে পড়েন এবং সেখানে একটি চিহ্নিত পাথরের ওপর দেখতে পান, তাতে লেখা আছে: "আগামীকাল (কিয়ামতের দিন) ধনী ও দরিদ্রের পার্থক্য স্পষ্ট হয়ে যাবে, যখন আল্লাহর সামনে থেকে ফিরে যাওয়া ব্যক্তিরা—হয় জান্নাতের দিকে, না হয় জাহান্নামের দিকে—ফিরে যাবে।"

• حدثنا الحسين بن محمد التستري(1) يقول: كان غلام من الصيرفة يختلف إلى أحمد بن حنبل، فقاوله يوما درهمين فنال اشتر بهما كاغدا. فخرج الغلام واشترى له وجعل في جوف الكاغد خمسمائة دينار وشده وأوصله إلى بيت أحمد، فسأل وقال حمل إلينا من البياض فقالوا بلى فوضع بين يديه فلما أن فتحه تناثرت الدنانير فردها في مكانها وسأل عن الغلام حتى دل عليه فوضعه بين يديه فتبعه الفتى وهو يقول: الكاغد اشتريته بدراهمك، خذه فأبى أن يأخذ الكاغد أيضا.

হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ আত-তুসতারী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন যুবক স্বর্ণকার (বা অর্থ-বিনিময়কারী) ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বলের কাছে আসা-যাওয়া করত। একদিন [ইমাম আহমাদ] তাকে দুই দিরহাম দিতে বললেন। তিনি বললেন, “এগুলো দিয়ে কিছু কাগজ কিনে আনো।” যুবকটি বের হয়ে তার জন্য কাগজ কিনল। সে কাগজের ভেতরে পাঁচশত দিনার রাখল, এরপর সেটি বেঁধে ইমাম আহমাদের বাড়িতে পৌঁছে দিল। [ইমাম আহমাদ] জিজ্ঞাসা করলেন, “আমাদের কাছে কোনো সাদা জিনিস (কাগজ) আনা হয়েছে কি?” তারা বলল, “হ্যাঁ।” তখন সেটি তাঁর সামনে রাখা হলো। যখন তিনি সেটি খুললেন, দিনারগুলো ছড়িয়ে পড়ল। তিনি সেগুলো আবার নির্দিষ্ট স্থানে রাখলেন এবং সেই যুবকটির খোঁজ নিলেন যতক্ষণ না সে ধরা পড়ল এবং সেটিকে তাঁর সামনে আনা হলো। যুবকটি তাঁর পিছু পিছু এসে বলতে লাগল: “কাগজটি আপনার দিরহাম দিয়েই কিনেছি, সেটি নিয়ে নিন।” কিন্তু [ইমাম আহমাদ] সেই কাগজটিও নিতে অস্বীকার করলেন।

• حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا أبو جعفر بن دريج العكبري قال: طلبت أحمد بن محمد بن حنبل في سنة ست وثلاثين ومائتين لأسأله عن مسألة، فسألت عنه فقالوا: خرج يصلى خارجا، فجلست له على باب الدرب حتى جاء، فقمت فسلمت عليه فرد علي السلام، وكان شيخا مخضوبا طوالا أسمر شديد السمرة، فدخل الزقاق وأنا معه أماشيه خطوة بخطوة، فلما بلغنا آخر الدرب إذا باب يفرج فدخله وصار ينظر خلفه، وقال: اذهب عافاك الله، فتثبت عليه فقال:

اذهب عافاك الله. قال: فالتفت فإذا مسجد على الباب وشيخ مخضوب قائم يصلي بالناس، فجلست حتى سلم الإمام فخرج رجل فسألته عن أحمد بن حنبل وعن تخلفه عن كلامه، فقال: ادعي عليه عند السلطان أن عنده علويا فجاء محمد بن نصر فأحاط بالمحلة ففتشت فلم يوجد شيء مما ذكر، فأحجم من كلام العامة.

فقلت: من هذا الشيخ؟ قال: عمه إسحاق. قلت: فما له لا يصلي خلفه؟ فقال ليس يكلم ذا ولا ابنيه، لأنهم أخذوا جائزة السلطان.

আবু জা'ফর ইবনু দুরাইজ আল-উকবারী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একটি মাসআলা (ধর্মীয় বিধান) জিজ্ঞাসা করার জন্য আমি দুইশত ছত্রিশ (২৩৬) হিজরি সনে আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু হাম্বলকে খুঁজেছিলাম। আমি তাঁর ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করলে তারা বলল: তিনি বাইরে সালাত আদায় করার জন্য বেরিয়েছেন। তিনি আসা পর্যন্ত আমি পথের ফটকের কাছে তাঁর জন্য বসে রইলাম।

তিনি এলে আমি দাঁড়ালাম এবং তাঁকে সালাম দিলাম। তিনি আমার সালামের জবাব দিলেন। তিনি ছিলেন লম্বা, ঘন কালো বর্ণের এবং চুলে খেজাব ব্যবহারকারী একজন বৃদ্ধ (শায়খ)। তিনি গলিতে প্রবেশ করলেন আর আমি তাঁর সাথে কদমে কদমে হেঁটে চলতে লাগলাম। যখন আমরা গলির শেষ প্রান্তে পৌঁছলাম, তখন একটি উন্মুক্ত দরজা দেখা গেল। তিনি তাতে প্রবেশ করলেন এবং পেছনে তাকাতে লাগলেন, আর বললেন: "যাও, আল্লাহ তোমাকে রক্ষা করুন।" আমি তাঁর পিছু ছাড়লাম না (জোরাজুরি করতে লাগলাম)। তখন তিনি বললেন: "যাও, আল্লাহ তোমাকে রক্ষা করুন।"

বর্ণনাকারী বলেন: আমি মুখ ফেরালাম, দেখলাম দরজার সামনে একটি মসজিদ এবং খেজাব ব্যবহারকারী একজন বৃদ্ধ ইমামতি করে লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করছেন। ইমাম সালাম ফিরালেন (সালাত শেষ করলেন), তখন আমি বসে রইলাম। এরপর একজন লোক বের হলো, আমি তাকে আহমাদ ইবনু হাম্বল সম্পর্কে এবং তাঁর (জনগণের সাথে) কথা বলা থেকে বিরত থাকার কারণ জিজ্ঞাসা করলাম।

সে বলল: সুলতানের নিকট তাঁর বিরুদ্ধে অভিযোগ করা হয়েছিল যে, তাঁর কাছে একজন 'আলাউয়ি (আলীর বংশধর) অবস্থান করছে। ফলে মুহাম্মাদ ইবনু নাসর এসে এলাকাটি ঘিরে ফেলল এবং তল্লাশি করা হলো, কিন্তু উল্লেখিত কোনো কিছুই পাওয়া গেল না। (এই ঘটনার পর) তিনি সাধারণ মানুষের সাথে কথা বলা থেকে বিরত থাকেন।

আমি জিজ্ঞাসা করলাম: এই শায়খ (যিনি ইমামতি করছেন) কে? সে বলল: ইনি তাঁর (আহমাদ ইবনু হাম্বলের) চাচা ইসহাক। আমি বললাম: তাহলে তিনি কেন তাঁর পেছনে সালাত আদায় করেন না? সে বলল: তিনি তাঁর (চাচার) সাথে এবং তাঁর দুই ছেলের সাথেও কথা বলেন না, কারণ তারা সুলতানের পুরস্কার গ্রহণ করেছেন।

• حدثنا أبي ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا محمد بن أحمد بن الحبر المروزي قال سمعت إبراهيم بن متة السمرقندي يقول: سألت أبا محمد عبد الله بن عبد الرحمن عن أحمد بن حنبل قلت. هو إمام؟ قال: إي والله وكما يكون الإمام، إن أحمد أخذ بقلوب الناس، إن أحمد صبر على الفقر سبعين سنة.

ইব্ৰাহীম ইবনু মাত্তা আস-সামারকান্দী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবূ মুহাম্মাদ আব্দুল্লাহ ইবনু আব্দুর রহমানকে আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। আমি বললাম, তিনি কি ইমাম? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম! তিনি ঠিক তেমনই ইমাম, যেমন ইমাম হওয়া উচিত। নিশ্চয় আহমাদ মানুষের অন্তর জয় করে নিয়েছেন। নিশ্চয় আহমাদ সত্তর বছর ধরে দারিদ্র্যের ওপর ধৈর্য ধারণ করেছেন।

• حدثنا أبي ثنا أبو الحسن بن أبان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال:

حدثني أبي قال: عرض علي يزيد بن هارون خمسمائة درهم أو أكثر أو أقل فلم أقبل منه، وأعطى يحيى بن معين وأبا مسلم المستملي فأخذا منه.

আহমাদ ইবনে হাম্বল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইয়াযীদ ইবনু হারূন আমার সামনে পাঁচশত দিরহাম অথবা তার কিছু কম বা বেশি পেশ করেছিলেন, কিন্তু আমি তার কাছ থেকে তা গ্রহণ করিনি। আর তিনি (ইয়াযীদ) ইয়াহইয়া ইবনু মাঈন এবং আবূ মুসলিম আল-মুস্তামলীকে দিয়েছিলেন, আর তাঁরা তা গ্রহণ করেছিলেন।