• فقد حدثنا محمد بن أحمد بن علي بن مخلد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك: أن رعلا وذكوان وعصية أتوا النبي صلى الله عليه وسلم فاستمدوه على قومهم، فأمدهم بسبعين رجلا من الأنصار كانوا يدعون القراء يحتطبون بالنهار، ويصلون بالليل. فلما بلغوا بئر معونة غدروا بهم فقتلوهم. فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقنت شهرا في صلاة الصبح يدعو الله على رعل وذكوان وعصية. فقرأنا بهم قرآنا ثم إن ذلك رفع ونسي (بلغوا عنا قومنا إنا لقينا ربنا فرضي عنا وأرضانا) ورواه ثابت البناني عن أنس بن مالك.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে রি‘ল, যাকওয়ান এবং উসাইয়্যাহ গোত্রের লোকেরা এসে তাদের স্বগোত্রের বিরুদ্ধে সাহায্যের আবেদন জানাল। তখন তিনি তাদের সাথে আনসারদের সত্তর জন লোক দিলেন, যাদেরকে ‘কুররা’ (কুরআন পাঠক) বলা হতো। তারা দিনে কাঠ সংগ্রহ করতেন এবং রাতে সালাত আদায় করতেন। যখন তারা বি'র মা'উনার কাছে পৌঁছাল, তখন তারা (শত্রুরা) তাদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে এবং তাদের হত্যা করে ফেলে। এই খবর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছলে তিনি রি‘ল, যাকওয়ান ও উসাইয়্যাহ গোত্রের বিরুদ্ধে এক মাস ধরে ফজরের সালাতে কুনুত পড়ে আল্লাহর কাছে দু‘আ করতে থাকলেন। আমরা তাদের (শহীদদের) সম্পর্কে কুরআনের একটি অংশ তিলাওয়াত করতাম, যা পরে তুলে নেওয়া হয় ও ভুলিয়ে দেওয়া হয়। (সে অংশটি ছিল): "তোমরা আমাদের কওমের কাছে এই বার্তা পৌঁছে দাও যে, আমরা আমাদের রবের সাথে মিলিত হয়েছি, আর তিনি আমাদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন এবং আমাদেরকেও সন্তুষ্ট করেছেন।" আর এটি সাবিত আল-বুনানীও আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন।

• حدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب ثنا علي بن الصقر ثنا عفان بن مسلم ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت البناني. قال: ذكر أنس بن مالك سبعين رجلا من الأنصار كانوا إذا جنهم الليل آووا إلى معلم لهم بالمدينة يبيتون يدرسون القرآن، فإذا أصبحوا فمن كانت عنده قوة أصاب من الحطب واستعذب من الماء، ومن كانت عنده سعة أصابوا الشاة فأصلحوها فكانت تصبح معلقة بحجر رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما أصيب خبيب بعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان فيهم خالي حرام بن ملحان فأتوا على حي من بني سليم فقال حرام لأميرهم ألا أخبر هؤلاء أنا لسنا إياهم نريد فيخلوا وجوهنا قالوا نعم! فأتاهم فقال لهم ذلك فاستقبله رجل برمح فأنفذه به فلما وجد حرام مس الرمح في جوفه قال الله أكبر فزت ورب الكعبة فانطووا عليهم فما بقي منهم مخبر. فما
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد على سرية وجده عليهم لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما صلى الغداة رفع يديه يدعو عليهم.



‌‌عبد الله بن مسعود

ومن طبقة السابقين المهاجرين، المعروفين بالنسك من المعمرين القارئ الملقن، والغلام المعلم، والفقيه المفهم، صاحب السواد والسرار، والسباق والبدار، أقربهم وسيلة، وأرجحهم فضيلة، كان من الرفقاء والنجباء والوزراء والرقباء. عبد الله بن مسعود، الكلف بالمعبود، والشاهد للمشهود، والحافظ للعهود، والسائل الذي ليس بمردود.

وقد قيل: إن التصوف مشاهدة المشهود، ومراعاة العهود، ومحاماة الصدود.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সত্তুর জন আনসারীর কথা উল্লেখ করেছেন। যখন সন্ধ্যা হতো, তারা মদীনার এক শিক্ষকের কাছে আশ্রয় নিতেন। তারা রাত যাপন করতেন এবং কুরআন অধ্যয়ন করতেন। যখন সকাল হতো, তখন যার শারীরিক শক্তি ছিল, সে কাঠ সংগ্রহ করত এবং মিষ্টি পানি আনত। আর যাদের সামর্থ্য ছিল, তারা একটি বকরি (ভেড়া) সংগ্রহ করত এবং তা তৈরি করে প্রস্তুত করত। সকাল হলে সেটা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কক্ষের কাছে ঝুলানো থাকত।

যখন খুবাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আঘাত করা হলো (শহীদ করা হলো), তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের (ঐ ৭০ জন আনসারীকে) পাঠালেন। তাদের মধ্যে আমার মামা হারাম ইবনে মিলহানও ছিলেন। তারা বনী সুলাইম গোত্রের একটি বসতির কাছে পৌঁছলেন। হারাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের নেতাকে বললেন: "আমি কি এদেরকে গিয়ে জানাবো না যে আমরা এদেরকে খুঁজতে আসিনি, যাতে তারা আমাদের পথ ছেড়ে দেয়?" তারা (সঙ্গীরা) বললেন, "হ্যাঁ!" অতঃপর তিনি তাদের কাছে গেলেন এবং তাদেরকে সেই কথা বললেন। তখন এক ব্যক্তি একটি বর্শা নিয়ে এগিয়ে এসে তা দিয়ে তাকে আঘাত করল এবং তা তার শরীরে গেঁথে দিল। যখন হারাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার পেটের মধ্যে বর্শার আঘাত অনুভব করলেন, তখন বললেন: "আল্লাহু আকবার! কাবার রবের কসম, আমি সফল হয়েছি!"

এরপর তারা (শত্রুরা) তাদের (৭০ জন আনসারীর) ওপর ঝাঁপিয়ে পড়ল। তাদের মধ্যে একজনও সংবাদদাতার জন্য অবশিষ্ট রইল না। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কোনো বাহিনীর ওপর এত বেশি শোক প্রকাশ করতে দেখিনি, যেমনটা তাদের (ঐ ৭০ জনের) ওপর করতে দেখেছি। আমি দেখেছি, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখনই ফযরের সালাত আদায় করতেন, তখনই তাদের (শত্রুদের) বিরুদ্ধে বদদোয়া করার জন্য হাত তুলতেন।

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ। তিনি প্রথম দিককার মুহাজিরদের স্তরের অন্তর্ভুক্ত, যারা ধার্মিকতার জন্য পরিচিত। তিনি দীর্ঘজীবী ক্বারী (তিলওয়াতকারী), যিনি (কুরআন) تلقিন করতেন, শিক্ষিত যুবক, গভীর উপলব্ধিসম্পন্ন ফকীহ (আইনজ্ঞ), যাঁর কাছে গোপনীয় বিষয় ও জ্ঞান ছিল, যিনি সৎকাজে অগ্রগামী ও দ্রুত ছিলেন। তিনি ছিলেন তাদের মধ্যে সবচেয়ে নৈকট্যপূর্ণ, এবং মর্যাদার দিক থেকে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। তিনি ছিলেন সঙ্গী, মহৎ ব্যক্তি, উজির (মন্ত্রী) এবং পর্যবেক্ষকদের মধ্যে অন্যতম। আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ, যিনি মা'বূদের (আল্লাহর) প্রতি অত্যন্ত আসক্ত, যিনি দৃশ্যমান বিষয়ের সাক্ষী, অঙ্গীকার রক্ষাকারী, এবং যাঁর প্রার্থনা প্রত্যাখ্যাত হয় না।

এবং বলা হয়েছে: নিশ্চয়ই তাসাওউফ হলো দৃশ্যমানকে পর্যবেক্ষণ করা, অঙ্গীকারসমূহের প্রতি যত্নশীল হওয়া, এবং (খারাপ কিছু থেকে) বিরত থাকার দৃঢ়তা।

• حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو نعيم ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة. قال: جاء رجل إلى عمر بن الخطاب فقال إني جئتك من عند رجل يمل المصحف عن ظهر قلب ففزع عمر وغضب. وقال: ويحك انظر ما تقول؟ قال ما جئتك إلا بالحق. قال: من هو؟ قال عبد الله بن مسعود قال: ما أعلم أحدا أحق بذلك منه. وسأحدثك عن عبد الله أنا سمرنا ليلة في بيت عند أبي بكر في بعض ما يكون من حاجة النبي صلى الله عليه وسلم ثم خرجنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي بيني وبين أبي بكر فلما انتهينا إلى المسجد إذا رجل يقرأ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم يستمع إليه.

فقلت: يا رسول الله اعتمت، فغمزني بيده اسكت، قال فقرأ وركع وسجد وجلس يدعو ويستغفر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «سل تعطه» ثم قال من سره أن يقرأ القرآن رطبا كما أنزل فليقرأ قراءة ابن أم عبد، فعلمت أنا وصاحبى أنه عبد الله، فلما أصبحت غدوت إليه لأبشره، فقال: سبقك بها أبو بكر، وما سابقته إلى خير قط إلا سبقني إليه، رواه الثوري وزائدة عن الأعمش نحوه، ورواه حبيب بن حسان عن زيد بن وهب عن
عمر مثله. ورواه شعبة وزهير وخديج عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله. ورواه عاصم عن ذر عن عبد الله.

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

এক ব্যক্তি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বলল: আমি আপনার কাছে এমন এক ব্যক্তির নিকট থেকে এসেছি, যিনি মুসহাফ (কুরআন) মুখস্থ শুনিয়ে দেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এতে ভীত ও ক্রোধান্বিত হলেন এবং বললেন: তোমার দুর্ভোগ! তুমি কী বলছো তা খেয়াল করো! সে বলল: আমি সত্য ছাড়া কিছু বলিনি। তিনি বললেন: সে কে? লোকটি বলল: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

(উমর রাঃ) বললেন: আমি জানি না যে তাঁর চেয়ে এর অধিক হকদার আর কেউ আছে। আমি তোমাকে আবদুল্লাহ (ইবনু মাসউদ) সম্পর্কে একটি ঘটনা বলছি: আমি ও আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক রাতে নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কোনো প্রয়োজনে একটি বাড়িতে দেরি করে সারারাত জেগে ছিলাম। এরপর আমরা বের হলাম। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার ও আবূ বকরের মাঝে হাঁটছিলেন। যখন আমরা মাসজিদে পৌঁছলাম, তখন হঠাৎ দেখি এক ব্যক্তি (কুরআন) তিলাওয়াত করছে। নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে তার তিলাওয়াত শুনতে লাগলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি অনেক দেরি করেছেন। তিনি তাঁর হাত দ্বারা আমাকে ইশারা করলেন যে, চুপ থাকো।

সে লোকটি তিলাওয়াত করল, রুকু করল, সিজদা করল এবং বসে দু'আ করল ও ইসতিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) করল। তখন নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: **"চাও, তোমাকে দেওয়া হবে।"** এরপর তিনি বললেন: **"যে ব্যক্তি কুরআনকে এমন সতেজ (রطب) অবস্থায় পাঠ করে আনন্দ পেতে চায়, যেমন তা নাযিল হয়েছিল, সে যেন ইবনু উম্মি আবদের (অর্থাৎ আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদের) কিরাআত অনুসারে পাঠ করে।"**

এরপর আমি ও আমার সঙ্গী (আবূ বকর) জানতে পারলাম যে তিনি আবদুল্লাহ (ইবনু মাসউদ)। যখন সকাল হলো, আমি তাঁকে সুসংবাদ দেওয়ার জন্য দ্রুত তাঁর কাছে গেলাম। তিনি (ইবনু মাসউদ) বললেন: আবূ বকর তোমার আগে এসে আমাকে সুসংবাদ দিয়ে গেছেন। আমি কোনো নেক কাজে তাঁর সঙ্গে প্রতিযোগিতা করিনি, তবে তিনি আমার আগে তাতে পৌঁছে গেছেন।

এটি আ'মাশ থেকে সাওরী ও যায়িদাহ প্রায় একই রকম বর্ণনা করেছেন। এবং এটি হাবী ইবনু হাসসান, যায়িদ ইবনু ওয়াহব থেকে, তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আর এটি শু'বাহ, যুহায়র এবং খাদীজ আবূ ইসহাক থেকে, তিনি আবূ উবাইদাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। এটি আসিম, যার্র থেকে, তিনি আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।

• حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا عمرو بن ثابت عن أبي إسحاق عن أبى خمير(1)

ابن مالك قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول: أخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة وإن زيد بن ثابت لصبي من الصبيان، وأنا أدع ما أخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم، رواه الثوري وإسرائيل عن أبي إسحاق مثله.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুখ থেকে সত্তরটি সূরা সরাসরি গ্রহণ করেছি (শিখেছি), অথচ যায়িদ ইবনে সাবিত তখন ছোট বালকদের একজন ছিল। আর (এখন) আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুখ থেকে যা গ্রহণ করেছি, তা কিভাবে ছেড়ে দেব? সাওরী ও ইসরাঈল এটি আবূ ইসহাক থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبدان بن أحمد ثنا الحسن بن مدرك ثنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سليمان بن قيس عن أبي سعد الأزدي أنه سمع عبد الله بن مسعود يقول: لقد تلقيت(2)

من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة أحكمتها قبل أن يسلم زيد ابن ثابت وله ذؤابة يلعب مع الغلمان.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মুখ থেকে সরাসরি সত্তরটি সূরা গ্রহণ করেছি (শিখেছি) এবং যায়েদ ইবনে সাবিত ইসলাম গ্রহণের পূর্বেই সেগুলোকে পূর্ণভাবে আয়ত্ত করে নিয়েছিলাম, যখন তার (যায়েদের) মাথার সম্মুখভাগে ঝুলন্ত চুল ছিল এবং সে ছেলেদের সাথে খেলা করত।

• حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن عاصم عن ذر عن عبد الله. قال:

كنت غلاما يافعا أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط بمكة فأتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر فقال: يا غلام عندك لبن تسقينا فقلت إني مؤتمن ولست بساقيكما. فقال: هل عندك من جذعة لم ينز عليها الفحل بعد؟ فأتيتهما بها فاعتقلها أبو بكر وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الضرع فدعا فحفل الضرع فحلب وشرب هو وأبو بكر. ثم قال للضرع: أقلص! فقلص فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقلت: علمني من هذا القول الطيب. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنك غلام معلم فأخذت من فيه سبعين سورة ما ينازعني فيها أحد. رواه أبو أيوب الأفريقي وأبو عوانة عن عاصم نحوه.

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি মক্কায় উকবাহ ইবনে আবী মুআইতের ছাগল চরাতাম এমন একজন অল্পবয়স্ক যুবক ছিলাম। তখন আমার নিকট রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন। অতঃপর তিনি বললেন: হে বালক, তোমার নিকট কি দুধ আছে যা দিয়ে তুমি আমাদের পান করাতে পার? আমি বললাম: আমি একজন বিশ্বস্ত (আমীন), তাই আমি আপনাদেরকে পান করাতে পারব না। তখন তিনি বললেন: তোমার নিকট কি এমন কোনো বকরীর বাচ্চা (বাছুর) আছে যার ওপর এখনো কোনো পুরুষ পশু প্রজনন করেনি? আমি তাদের উভয়ের নিকট সেটি নিয়ে আসলাম। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেটিকে ধরে রাখলেন। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার স্তন ধরলেন এবং দু'আ করলেন, ফলে স্তন দুধে পূর্ণ হয়ে গেল। অতঃপর তিনি দুধ দোহন করলেন এবং তিনি নিজে ও আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পান করলেন। এরপর তিনি স্তনকে বললেন: সংকুচিত হও! ফলে তা সংকুচিত হয়ে গেল। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম এবং বললাম: আমাকে এই উত্তম বাণী (ইলম) শিখিয়ে দিন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি তো শিক্ষাপ্রাপ্ত (স্বভাবজাত) বালক। অতঃপর আমি তার মুখ থেকে সত্তরটি সূরা শিক্ষা করলাম, যা নিয়ে কেউ আমার সাথে বিতর্ক করেনি।

• حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا سعيد بن الأشعث ثنا الهيضم بن شراخ(3) قال سمعت الأعمش يحدث عن يحيى بن وثاب عن علقمة عن عبد الله. قال: عجبا للناس وتركهم قراءتي وأخذهم قراءة زيد، وقد أخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة وزيد بن ثابت صاحب
ذؤابة غلام يجيء ويذهب بالمدينة.

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি লোকদের দেখে অবাক হই! তারা আমার কিরাত (কুরআন পাঠ) ত্যাগ করে যায় এবং যায়িদ-এর কিরাত গ্রহণ করে। অথচ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মুখ থেকে সরাসরি সত্তরটি সূরা গ্রহণ করেছি। আর যায়িদ ইবনু সাবিত (তখন) ছিল এমন এক বালক যার মাথায় চুলের ঝুটি ছিল, সে মদীনার আনাচে-কানাচে আসা-যাওয়া করত।

• حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد أن عبد الله بن مسعود حدثهم: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: «آذنك على أن ترفع الحجاب وأن تسمع سراري(1) حتى أنهاك» رواه الثوري وحفص وابن إدريس وعبد الواحد بن زياد عن الحسن نحوه.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বলেছিলেন: “আমি তোমাকে এই শর্তে অনুমতি দিলাম যে, তুমি পর্দা তুলে দেবে এবং আমার গোপনীয় কথা শুনতে পাবে, যতক্ষণ না আমি তোমাকে নিষেধ করি।”

• حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود شعبة عن المغيرة عن إبراهيم سمع علقمة قال: قدمت الشام فجلست إلى أبي الدرداء.

فقال لي: ممن أنت؟ فقلت من أهل الكوفة فقال: أليس فيكم صاحب الوساد والسواك. رواه أبو عوانة واسرائيل عن مغيرة.

আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আলকামা বলেন:) আমি শামে এসে আবু দারদার কাছে বসলাম। তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, তুমি কোথাকার লোক? আমি বললাম, আমি কুফাবাসীদের একজন। তখন তিনি বললেন, তোমাদের মাঝে কি সেই ব্যক্তি নেই, যিনি বালিশ (বিছানা) এবং মিসওয়াকের অধিকারী?

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عباس العامرى عن عبد الله ابن شداد بن الهاد: أن عبد الله كان صاحب الوساد والسواد والسواك والنعلين.

আব্দুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ ইবনুল হাদ থেকে বর্ণিত, যে আব্দুল্লাহ বালিশ, ব্যক্তিগত সামগ্রী (বা চাদর), মিসওয়াক এবং জুতা জোড়ার তত্ত্বাবধায়ক ছিলেন।

• حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن أبي عبيدة عن أبيه عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه.

قال قال عبد الله بن مسعود: لقد رأيتني سادس ستة ما على ظهر الأرض من مسلم غيرنا(2).

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি অবশ্যই নিজেকে ছয়জনের মধ্যে ষষ্ঠ হিসেবে দেখেছি। সে সময় আমাদের ছাড়া পৃথিবীর বুকে আর কোনো মুসলিম ছিল না।

• حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا عبد العزيز بن أبان ثنا قطر بن خليفة ثنا أبو وائل قال: سمعت حذيفة يقول وابن مسعود قائم لقد علم المحفوظون من أصحاب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه من أقربهم وسيلة يوم القيامة.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়ানো অবস্থায় আমি (আবু ওয়ায়েল) তাঁকে (হুযাইফাকে) বলতে শুনেছি: মুহাম্মাদ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্যে যারা সংরক্ষিত (জ্ঞান ও আমলধারী) ছিলেন, তারা নিশ্চিতভাবে জানতেন যে, কিয়ামতের দিন নৈকট্যের ক্ষেত্রে তিনি (ইবনু মাসউদ) তাঁদের মধ্যে সর্বাপেক্ষা নিকটতম হবেন।

• حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله ابن أحمد بن حنبل قال حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أبي إسحاق، وحدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة. قال: لقد علم المحفوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن ابن أم عبد أقربهم وسيلة إلى الله يوم القيامة. رواه عن أبي وائل واصل الأحدب وجامع بن أبي راشد وأبو عبيدة وأبو سناد الشيباني وحكيم بن جبير. ورواه عبد الرحمن بن يزيد عن حذيفة.

হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণের মধ্যে যারা (দ্বীনের জ্ঞান) সংরক্ষণকারী, তারা অবশ্যই জানেন যে, ইবনু উম্মে আব্দ (অর্থাৎ আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ) কিয়ামতের দিন আল্লাহ্‌র নিকট তাদের মধ্যে সবচেয়ে নৈকট্যপূর্ণ মাধ্যম হবেন।

• حدثنا
عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول: قلنا لحذيفة أخبرنا برجل قريب الهدى والسمت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نلزمه. فقال:

ما أعلم أحدا قريب هديا وسمتا من رسول الله صلى الله عليه وسلم حى يوازيه جدا ربيته(1) من ابن أم عبد، ولقد علم المحفوظون من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن ابن أم عبد من أقربهم إلى الله وسيلة. رواه إسرائيل وشريك عن أبي إسحاق نحوه.

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা তাঁকে বললাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকনির্দেশনা (হিদায়াত) ও আচার-আচরণের দিক থেকে নিকটবর্তী এমন একজন ব্যক্তির কথা বলুন, যেন আমরা তাঁকে অনুসরণ করতে পারি। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকনির্দেশনা ও আচার-আচরণের দিক থেকে অত্যন্ত নিকটবর্তী, যিনি তাঁর (রাসূলুল্লাহর) সাথে প্রায় সমকক্ষ, এমন কাউকেই আমি ইবনু উম্মি আবদ (আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ)-এর চেয়ে বেশি জানি না। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সংরক্ষিত জ্ঞানসম্পন্ন সাহাবীগণ অবশ্যই জানতেন যে, ইবনু উম্মি আবদ আল্লাহর নৈকট্য লাভের দিক থেকে তাঁদের মধ্যে অন্যতম নিকটতম। ইসরাঈল ও শারিক এটি আবূ ইসহাক থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

• حدثنا فاروق الخطابي ثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج ابن منهال. وثنا يوسف بن يعقوب النجيرمي ثنا الحسن بن المثنى قال أخبرنا عفان. قالا: ثنا حماد ثنا عاصم عن ذر عن عبد الله. قال: كنت أجتني لرسول الله صلى الله عليه وسلم سواكا من الأراك فكانت الريح تكفوه وكان فى ساقه دقة فضحك القوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما يضحككم»؟ قالوا: من دقة ساقيه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده لهما أثقل في الميزان من أحد» رواه جرير وعلي بن عاصم عن مغيرة عن أم موسى عن علي بن أبي طالب عليه السلام.

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য 'আরাক' নামক গাছের ডাল থেকে মিসওয়াক সংগ্রহ করছিলাম। তখন বাতাস তাঁকে (আব্দুল্লাহকে) হেলেদুলে দিচ্ছিল। আর তাঁর পায়ের গোছা ছিল সরু। এতে কওমের (উপস্থিত লোকদের) হাসি পেল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমরা হাসছ কেন?" তারা বলল: তাঁর পায়ের গোছার সরু হওয়ার কারণে (আমরা হাসছি)। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! কিয়ামতের দিন পাল্লায় ঐ দুটি (সরু পা) উহুদ পাহাড়ের চাইতেও অধিক ভারী হবে।"

(এই হাদিসটি জারীর এবং আলী ইবনু আসিম মুগীরাহ থেকে, তিনি উম্মু মূসা থেকে, তিনি আলী ইবনু আবী তালিব (আঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন।)

• حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس ابن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت أبا عبيدة يحدث عن أبيه (2) قال: بينما أنا أصلي ذات ليلة إذ مر بي النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «سل تعطه». قال عمر: ثم انطلقت إليه. فقال عبد الله: إن لي دعاء ما أكاد أن أدعه؛ اللهم إني أسألك إيمانا لا يبيد، ونعيما لا ينفد، وقرة عين لا تنقطع - أو قال لا تبيد - ومرافقة النبي صلى الله عليه وسلم في أعلى جنة الخلد. رواه الأعمش عن أبي إسحاق نحوه. وعاصم عن ذر عن عبد الله.

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক রাতে আমি যখন সালাত আদায় করছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "চাও, তোমাকে তা দেওয়া হবে।" উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এরপর আমি তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর) দিকে এগিয়ে গেলাম। তখন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমার একটি দু'আ রয়েছে যা আমি খুব কমই বাদ দেই। (দু'আটি হলো): "হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে এমন ঈমান প্রার্থনা করি যা কখনো বিলীন হবে না, এমন নেয়ামত প্রার্থনা করি যা কখনো ফুরিয়ে যাবে না, আর এমন চক্ষুশীতলকারী বিষয় (শান্তি) প্রার্থনা করি যা বিচ্ছিন্ন হবে না—অথবা তিনি বলেছেন: যা বিলীন হবে না—এবং চিরস্থায়ী জান্নাতের সর্বোচ্চ স্থানে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সান্নিধ্য কামনা করি।"

• حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن محمد عن شريك بن أبي نمر عن عون بن عبد الله بن عتبة قال: بينما عبد الله يدعو بدعاء إذ مر به رسول
الله صلى الله عليه وسلم ومعه أبو بكر وعمر فلما جاز به رسول الله سمع دعاءه ورسول الله لا يعرفه. فقال: «من هذا؟ سل تعطه» فرجع أبو بكر إلى عبد الله. فقال: الدعاء الذي كنت تدعو به آنفا أعده علي. فقال: حمدت الله ومجدته ثم قلت: لا إله إلا أنت وعدك حق، ولقاؤك حق، الجنة حق، والنار حق، ورسلك حق، وكتابك حق، والنبيون حق، ومحمد صلى الله عليه وسلم حق. رواه سعيد بن أبي الحسام عن شريك وأدخل سعيد بن المسيب بين عون وعبد الله.

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আউন ইবন আব্দুল্লাহ ইবন উতবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: একদা আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি দু'আ করছিলেন। এমন সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তাঁর সাথে ছিলেন আবূ বকর ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাঁকে অতিক্রম করলেন, তখন তিনি তার দু'আ শুনতে পেলেন। কিন্তু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে চিনতে পারেননি। তিনি বললেন: "এই ব্যক্তি কে? চাও, তোমাকে দেওয়া হবে।" এরপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আব্দুল্লাহর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে ফিরে গেলেন এবং বললেন: "এইমাত্র তুমি যে দু'আটি করছিলে, সেটি আমাকে আবার শোনাও।" তিনি বললেন: আমি আল্লাহর প্রশংসা ও মহিমা প্রকাশ করেছি, এরপর বলেছি: "আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আপনার প্রতিশ্রুতি সত্য, আপনার সাথে সাক্ষাৎ সত্য, জান্নাত সত্য, জাহান্নাম সত্য, আপনার রাসূলগণ সত্য, আপনার কিতাব সত্য, নবীগণ সত্য এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সত্য।"

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا سعيد بن أبي ربيع السمان ثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام ثنا شريك بن أبي نمر عن عون بن عبد الله عن سعيد بن المسيب عن ابن مسعود: أنه بينما هو في المسجد جالس مر به النبي صلى الله عليه وسلم وهو يدعو فذكر مثله.

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদা তিনি মাসজিদে বসা ছিলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন, যখন তিনি (ইবনু মাসঊদ) দু'আ করছিলেন। অতঃপর তিনি (রাবী) অনুরূপ বর্ণনা উল্লেখ করলেন।

• حدثنا حبيب بن الحسن ثنا إبراهيم بن شريك ثنا إبراهيم بن إسماعيل حدثني أبي عن أبيه يحيى بن سلمة بن كهيل عن سلمة عن أبي الزعراء عن ابن مسعود. قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تمسكوا بعهد عبد الله بن مسعود».

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদের পথ দৃঢ়ভাবে অবলম্বন করো।"

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا قطر بن خليفة عن كثير بياع النوى قال سمعت عبد الله بن مليل يقول سمعت عليا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنه لم يكن نبي إلا قد أعطى سبعة رفقاء نجباء وزراء، وإني قد أعطيت أربعة عشر: حمزة، وجعفر، وعلي، والحسن والحسين، وأبو بكر، وعمر، وعبد الله بن مسعود، وأبو ذر، والمقداد، وحذيفة، وعمار، وسلمان، وبلال» رواه المسيب بن نجبة عن علي مثله.

وقال: رفقاء، أو قال رقباء.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এমন কোনো নবী ছিলেন না, যাকে সাতজন অভিজাত সঙ্গী ও মন্ত্রী দেওয়া হয়নি। আর আমাকে চৌদ্দ জন দেওয়া হয়েছে: হামযা, জাফর, আলী, হাসান ও হুসাইন, আবূ বকর, উমার, আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ, আবূ যার, মিকদাদ, হুযাইফাহ, আম্মার, সালমান এবং বিলাল।" আল-মুসাইয়্যাব ইবনু নুজবাহও আলীর সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। (রাবী) 'রুফাক্বা' (সঙ্গী) অথবা 'রুক্বাবা' (তত্ত্বাবধায়ক) বলেছেন।