• حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا زيد بن الحباب ثنا حسين بن واقد حدثني عبد الله ابن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: «سمعت في الجنة خشخشة أمامي، فقلت من هذا قالوا بلال فأخبره» وقال: «بم سبقتني إلى الجنة؟» قال يا رسول الله ما أحدثت إلا توضأت، ولا توضأت إلا رأيت أن الله تعالى علي ركعتين فأصليهما. رواه أبو حيان عن أبي زرعة عن عمرو بن جرير عن أبي هريرة مثله.

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি জান্নাতে আমার সামনে খসখস শব্দ (পায়ের আওয়াজ) শুনতে পেলাম। আমি বললাম, 'ইনি কে?' তারা বলল, 'বেলাল।' অতঃপর তিনি (নবী) বেলালকে এ বিষয়ে জানালেন এবং বললেন, 'তুমি কী কারণে জান্নাতে আমার আগে প্রবেশ করলে?' তিনি (বেলাল) বললেন, 'ইয়া রাসূলাল্লাহ! যখনই আমার অযু ভঙ্গ হয়, আমি অযু করে নিই, আর যখনই আমি অযু করি, আমি মনে করি আল্লাহ তায়ালা আমার উপর দুই রাকআত (নামায) আবশ্যক করেছেন, তাই আমি তা আদায় করি।'" আবূ হাইয়ান আবূ জুরআহ সূত্রে আমর ইবনু জারীর থেকে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও অনুরূপ বর্ণনাটি বর্ণিত আছে।

• حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو كريب ثنا أبو معاوية عن إسماعيل عن قيس. قال: اشترى أبو بكر بلالا رضي الله عنهما بخمسة أوق فأعتقه. فقال: يا أبا بكر إن كنت أعتقتني لله فدعني حتى أعمل لله، وإن كنت إنما أعتقتني لتتخذني خادما فاتخذني. فبكى أبو بكر وقال: إنما أعتقتك لله، فاذهب فاعمل لله تعالى.

কাইস থেকে বর্ণিত, তিনি (কাইস) বলেন, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে পাঁচটি উকিয়া (স্বর্ণ/রূপা) বিনিময়ে ক্রয় করলেন এবং তাঁকে মুক্ত করে দিলেন। অতঃপর বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, হে আবু বকর! আপনি যদি আল্লাহ্‌র সন্তুষ্টির জন্য আমাকে মুক্ত করে থাকেন, তাহলে আমাকে ছেড়ে দিন যেন আমি আল্লাহ্‌র জন্য কাজ করতে পারি। আর যদি আপনি আমাকে আপনার সেবক হিসেবে গ্রহণ করার জন্য মুক্ত করে থাকেন, তাহলে আমাকে সেবক হিসেবে গ্রহণ করুন। তখন আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন এবং বললেন, আমি তো অবশ্যই তোমাকে আল্লাহ্‌র সন্তুষ্টির জন্যই মুক্ত করেছি। সুতরাং যাও, আল্লাহ তাআলার জন্য কাজ করো।

• حدثنا أبو حامد ثنا محمد بن إسحاق ثنا الحسن بن عيسى ثنا ابن المبارك ثنا معمر حدثني عطاء الخراساني عن سعيد بن المسيب. قال: لما كانت خلافة أبي بكر رضي الله تعالى عنه تجهز بلال ليخرج إلى الشام. فقال له أبو بكر: ما كنت أراك يا بلال تدعنا على هذا الحال، لو أقمت معنا فأعنتنا قال: إن كنت إنما أعتقتني لله تعالى فدعني أذهب إليه، وإن كنت إنما أعتقتني لنفسك فاحبسني
عندك. فأذن له فخرج إلى الشام فمات بها.

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব থেকে বর্ণিত, যখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফত চলছিল, তখন বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সিরিয়ার (শাম) উদ্দেশ্যে বের হওয়ার জন্য প্রস্তুতি নিলেন। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, ‘হে বিলাল, আমি তো তোমাকে এই অবস্থায় আমাদের ছেড়ে চলে যেতে দেখিনি! যদি তুমি আমাদের সাথে থাকতে এবং আমাদের সাহায্য করতে!' বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, 'যদি আপনি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই আমাকে মুক্ত করে থাকেন, তবে আমাকে তাঁর (আল্লাহর পথে) চলে যেতে দিন। আর যদি আপনি আমাকে আপনার নিজের জন্য মুক্ত করে থাকেন, তবে আমাকে আপনার কাছেই আটকে রাখুন।' অতঃপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে অনুমতি দিলেন। ফলে তিনি সিরিয়া (শাম)-এর উদ্দেশ্যে বেরিয়ে গেলেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন।

• حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي. وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن إبراهيم بن نصر ثنا هارون بن عبد الله الحمال ثنا محمد بن الحسن المخزومي قالا: ثنا علي بن عبد الحميد بن زياد بن صيفي بن صهيب عن أبيه عن جده عن صهيب: قال: لم يشهد رسول الله مشهدا قط إلا كنت حاضره، ولم يبايع بيعة قط إلا كنت حاضره، ولم يسر سرية قط إلا كنت حاضرها، ولا غزا غزاة قط أول الزمان وآخره إلا كنت فيها عن يمينه أو شماله، وما خافوا أمامهم قط إلا وكنت أمامهم، ولا ما وراءهم، إلا كنت وراءهم، وما جعلت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيني وبين العدو قط حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم. السياق لمحمد بن الحسن، وهو أتم.

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন কোনো যুদ্ধক্ষেত্র বা স্থানে উপস্থিত হননি, যেখানে আমি উপস্থিত ছিলাম না। তিনি এমন কোনো বাইআত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করেননি, যেখানে আমি উপস্থিত ছিলাম না। তিনি এমন কোনো অভিযান দল পাঠাননি, যেখানে আমি উপস্থিত ছিলাম না। শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত তিনি এমন কোনো যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেননি, যাতে আমি তাঁর ডান পাশে বা বাম পাশে ছিলাম না। তারা যদি সামনের শত্রুকে ভয় করত, তবে আমি তাদের সামনে থাকতাম, আর পেছনের শত্রুকে ভয় করলে আমি তাদের পেছনে থাকতাম। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাত পর্যন্ত আমি কখনও রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আমার ও শত্রুর মাঝখানে থাকতে দিইনি।

• حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب. قال:

لما أقبل صهيب مهاجرا نحو النبي صلى الله عليه وسلم، فاتبعه نفر من قريش نزل عن راحلته، وانتثل ما فى كنانته ثم قال: يا معشر قريش لقد علمتم أني من أرماكم رجلا، وايم الله لا تصلون إلي حتى أرمي بكل سهم معى فى كنانتى ثم أضرب بسيفى ما يقى في يدي منه شيء، افعلوا ما شئتم، وإن شئتم دللتكم على مالي وثيابي بمكة وخليتم سبيلي؟ قالوا نعم! فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة. قال: «ربح البيع أبا يحيى، ربح البيع أبا يحيى»
قال ونزلت {(ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله)} الآية.

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে হিজরত করে আসছিলেন, তখন কুরাইশের কতিপয় লোক তার পিছু নেয়। তিনি তার বাহন থেকে নেমে পড়লেন এবং তার তূণে (তীর রাখার পাত্র) যা ছিল তা বের করে নিলেন। এরপর তিনি বললেন: 'হে কুরাইশ দল! তোমরা নিশ্চয়ই জানো যে, আমি তোমাদের মধ্যে তীর নিক্ষেপে সবচেয়ে পারদর্শী। আল্লাহর কসম! আমার তূণে যত তীর আছে, আমি সব নিক্ষেপ না করা পর্যন্ত এবং এরপর আমার হাতে তরবারির যা কিছু অবশিষ্ট আছে তা দিয়ে না লড়া পর্যন্ত তোমরা আমার কাছে পৌঁছতে পারবে না। তোমরা যা ইচ্ছা করো। তবে তোমরা যদি চাও, আমি তোমাদেরকে মক্কায় আমার ধন-সম্পদ ও কাপড়ের সন্ধান দেব এবং তোমরা আমার পথ ছেড়ে দেবে?' তারা বলল: 'হ্যাঁ (আমরা রাজি)।' অতঃপর যখন তিনি মদীনায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করলেন, তখন তিনি বললেন: «তোমার এই লেনদেন লাভজনক হয়েছে, হে আবূ ইয়াহইয়া! তোমার এই লেনদেন লাভজনক হয়েছে, হে আবূ ইয়াহইয়া!»

বর্ণনাকারী বলেন, তখন এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়: (অর্থ) "আর মানুষের মধ্যে এমন লোকও আছে, যে আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের জন্য নিজের সত্তাকে (জান-মাল) বিক্রি করে দেয়।" (সূরা আল-বাক্বারাহ, ২:২০৭)।

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن محمد المعيني الأصبهاني ثنا زيد بن الحريش ثنا يعقوب ابن محمد ثنا حصين بن حذيفة قال أخبرني أبي وعمومتي عن سعيد بن المسيب عن صهيب. قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، وخرج معه أبو بكر، وكنت قد هممت بالخروج معه وصدني فتيان من قريش فجعلت ليلتي تلك أقوم لا أقعد. وقالوا قد شغله الله عز وجل عنكم ببطنه ولم أكن شاكيا، فقاموا فخرجت فلحقنى منهم ناس بعد ما سرت يريدون ردي، فقلت لهم: هل لكم أن أعطيكم أواقي من ذهب وحلتين لي بمكة وتخلون سبيلي وتوثقون لي؟ ففعلوا. فتبعتهم إلى مكة فقلت احفروا تحت أسكفة الباب، فإن تحتها الأواقي واذهبوا إلى فلانة بآية كذا وكذا فخذوا الحلتين فخرجت حتى قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قباء قبل أن يتحول منها، فلما رآني قال: «يا أبا يحيى ربح البيع» ثلاثا فقلت يا رسول الله ما سبقني إليك أحد، وما أخبرك إلا جبريل عليه السلام.

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (সুহাইব) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনার উদ্দেশ্যে বের হলেন। তাঁর সাথে আবু বকরও বের হলেন। আমি তাঁর সাথে বের হওয়ার সংকল্প করেছিলাম, কিন্তু কুরাইশের যুবকেরা আমাকে বাধা দিল। আমি সেই রাত দাঁড়িয়ে কাটালাম, বসতে পারলাম না। তারা (যুবকেরা) বলল: আল্লাহ তাআলা তার উদরের দ্বারা তাকে তোমাদের থেকে ব্যস্ত রেখেছেন (অর্থাৎ সে পেট ব্যথার অজুহাত দেখাচ্ছে)। অথচ আমি অসুস্থ ছিলাম না। এরপর তারা উঠে গেল এবং আমি বেরিয়ে পড়লাম। কিছুদূর যাওয়ার পর তাদের মধ্য থেকে কিছু লোক আমার কাছে পৌঁছাল, যারা আমাকে ফিরিয়ে দিতে চাচ্ছিল। আমি তাদের বললাম: তোমরা কি চাও যে, আমি তোমাদের কিছু ‘আওকিয়াহ’ (নির্দিষ্ট পরিমাণ) স্বর্ণ এবং মক্কায় আমার দুটি পোশাক দেই, আর তোমরা আমার পথ ছেড়ে দাও এবং আমাকে নিশ্চিত করো? তারা রাজি হলো। এরপর আমি মক্কা পর্যন্ত তাদের অনুসরণ করলাম এবং বললাম: দরজার চৌকাঠের নিচে খুঁড়ো, তার নিচেই স্বর্ণগুলো আছে। আর অমুক মহিলার কাছে অমুক অমুক নিদর্শন দেখিয়ে যাও এবং পোশাক দুটি নিয়ে নাও। এরপর আমি বের হয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে কুবায় পৌঁছলাম, যখন তিনি সেখান থেকে স্থানান্তরিত হননি। যখন তিনি আমাকে দেখলেন, তখন বললেন: “হে আবু ইয়াহইয়া! তোমার ব্যবসা লাভজনক হয়েছে!”— এই কথা তিনি তিনবার বললেন। আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার কাছে কেউ আমার আগে আসেনি, আর আপনাকে জিবরীল (আঃ) ছাড়া আর কেউ খবর দেননি।

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن إبراهيم بن شبيب الغسال الأصبهاني ثنا هارون بن عبد الله ثنا محمد بن الحسن ابن زبالة حدثني علي بن عبد الحميد بن زياد بن صيفي بن صهيب عن أبيه عن جده عن صهيب رضي الله تعالى عنه: أن المشركين لما أطافوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبلوا على الغار وأدبروا، قال وا صهيباه ولا صهيب لي، فلما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم الخروج بعث أبا بكر مرتين - أو ثلاثا - إلى صهيب فوجده يصلي. فقال أبو بكر للنبي صلى الله عليه وسلم: وجدته يصلي وكرهت أن أقطع عليه صلاته، فقال: «أصبت» وخرجا من ليلتهما، فلما أصبح خرج حتى أتى أم رومان زوجة أبى بكر، فقالت ألا أراك هاهنا، وقد خرج أخواك، ووضعا لك شيئا من زادهما. قال صهيب فخرجت حتى دخلت على زوجتي، فأخذت سيفي وجعبتي وقوسي حتى أقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فأجده وأبا بكر جالسين. فلما رآني أبو بكر قام إلي، فبشرني بالآية التي نزلت في، وأخذ بيدي فلمته بعض اللائمة، فاعتذر.
وربحني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «ربح البيع أبا يحيى».

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন মুশরিকরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ঘিরে ফেলল এবং গুহার (দিকে) আসা-যাওয়া করতে লাগল, তখন তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হায় সুহাইব! আর আমার কাছে সুহাইব নেই! অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (মক্কা থেকে) বের হতে চাইলেন, তখন তিনি আবূ বকরকে দু’বার—অথবা তিনবার—সুহাইবের কাছে পাঠালেন। আবূ বকর তাকে সালাত আদায়রত অবস্থায় পেলেন। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: আমি তাকে সালাত আদায় করতে দেখেছি এবং আমি তাঁর সালাত ভঙ্গ করাকে অপছন্দ করেছি। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তুমি সঠিক করেছ।” তাঁরা দু’জন সে রাতেই বের হয়ে গেলেন। যখন সকাল হলো, (সুহাইব) বের হয়ে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী উম্মে রূমানের কাছে গেলেন। তিনি বললেন: আমি তোমাকে এখানে দেখতে পাচ্ছি! অথচ তোমার দুই ভাই তো বের হয়ে গেছেন এবং তোমার জন্য কিছু পাথেয় রেখে গেছেন। সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: অতঃপর আমি বের হলাম এবং আমার স্ত্রীর কাছে গেলাম। আমি আমার তলোয়ার, তীরের থলে এবং ধনুক নিলাম, যাতে আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে মদিনায় পৌঁছতে পারি। আমি তাঁকে ও আবূ বকরকে উপবিষ্ট অবস্থায় পেলাম। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন আমাকে দেখলেন, তখন তিনি আমার দিকে উঠে এলেন এবং আমার সম্পর্কে যে আয়াত নাযিল হয়েছিল, তার সুসংবাদ দিলেন। তিনি আমার হাত ধরলেন। আমি কিছুটা অভিযোগ করলাম, তখন তিনি ওজর পেশ করলেন। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে লাভবান করলেন এবং বললেন: “হে আবূ ইয়াহইয়া, তোমার ব্যবসা লাভজনক হয়েছে।”

• حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن مرزوق ثنا صالح بن حرب ثنا إسماعيل بن يحيى ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن صهيب رضي الله تعالى عنهم. قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يدخل الجنة إلا من قال بالمال هكذا، وهكذا، يمنة وبسرة».

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "জান্নাতে সে ব্যক্তিই প্রবেশ করবে, যে সম্পদকে এভাবে, এভাবে, ডানে ও বামে (অর্থাৎ উদারভাবে) ব্যয় করে।"

• حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو جعفر النفيلي وحدثنا محمد بن الحسن اليقطيني ثنا الحسين بن عبد الله الرقي ثنا حكيم بن سيف. قالا: ثنا عبيد الله ابن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن صهيب عن أبيه أن عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنهما قال له: يا صهيب اكتنيت وليس لك ولد، وانتميت إلى العرب وأنت رجل من الروم؟ فقال: يا أمير المؤمنين أما قولك اكتنيت وليس لك ولد فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناني بأبي يحيى، وأما قولك انتميت إلى العرب وأنت رجل من الروم، فإني رجل من النمر بن قاسط، سبيت من الموصل بعد أن كنت غلاما، قد عرفت أهل ونسبي.

ورواه زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل فزاد فيه ما

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: হে সুহাইব! তুমি কুনিয়াত (উপনাম) ধারণ করেছ, অথচ তোমার কোনো সন্তান নেই। আর তুমি আরবদের সাথে নিজেদের সম্পর্কিত করো, অথচ তুমি একজন রোমান ব্যক্তি? তিনি বললেন: হে আমীরুল মু'মিনীন! আপনার এ কথার উত্তরে যে, আমি কুনিয়াত ধারণ করেছি অথচ আমার কোনো সন্তান নেই, (জেনে রাখুন যে) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে আবূ ইয়াহইয়া উপনামে ভূষিত করেছেন। আর আপনার এই কথার উত্তরে যে, আমি আরবদের সাথে সম্পর্কিত অথচ আমি একজন রোমান, (জেনে রাখুন যে) আমি নুমাইর ইবনু কাসিত গোত্রের একজন লোক ছিলাম। আমি একজন বালক থাকাকালে মওসিল (Moṣul) থেকে দাস হিসেবে ধরে আনা হয়েছিলাম। আমি আমার পরিবার ও বংশ সম্পর্কে অবগত।

যুহাইর ইবনু মুহাম্মাদ এই বর্ণনাটি আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আকীল থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাতে কিছু অতিরিক্ত কথা যোগ করেছেন।

• حدثناه أبو بكر ابن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن زهير عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن صهيب: أن صهيبا رضي الله تعالى عنه كان يطعم الطعام الكثير، فقال له عمر: يا صهيب إنك تطعم الطعام الكثير وذلك سرف في المال، فقال صهيب: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: «خياركم من أطعم الطعام، ورد السلام» فذلك الذي يحملني على أن أطعم الطعام رواه يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن صهيب نحوه.

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তিনি প্রচুর পরিমাণে খাবার খাওয়াতেন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, "হে সুহাইব, তুমি তো প্রচুর পরিমাণে খাবার খাওয়াও। আর এটা সম্পদে অপচয় (ইসরাফ)।" সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: 'তোমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সে, যে খাবার খাওয়ায় এবং সালামের উত্তর দেয়।' এটাই আমাকে খাবার খাওয়াতে উৎসাহিত করে।"

• حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن شيرويه ثنا إسحاق بن راهويه أخبرنا محمد بن بشر أخبرني محمد بن عمرو بن علقمة ثنا يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب. قال: قال عمر لصهيب رضي الله تعالى عنهما: ما وجدت عليك في الإسلام إلا ثلاثا، تكنيت أبا يحيى وقال الله تعالى {(لم نجعل له من قبل سميا)} وإنك لم تمسك شيئا إلا أنفقته، وتدعى إلى النمر بن قاسط، وأنت
من المهاجرين الأولين وممن أنعم الله عليه. قال: أما قولك إني تكنيت أبا يحيى فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناني أبا يحيى، وأما قولك إني لا أمسك شيئا إلا أنفقته فإن الله تعالى قال {(وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه)} وأما قولك إني أدعى إلى النمر فإن العرب كانت يسبي بعضهم بعضا، فسبتني طائفة من العرب فباعوني بسواد الكوفة فأخذت بلسانهم، ولو كنت من روثة ما ادعيت إلا إليها.

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে (সুহাইবকে) বললেন: ইসলামের মধ্যে আমি তোমার মাঝে তিনটি বিষয় ছাড়া অন্য কিছু খুঁজে পাইনি। (১) তুমি আবূ ইয়াহইয়া উপাধি গ্রহণ করেছ, অথচ আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "আমরা এর পূর্বে তার কোনো সমনামকারী সৃষ্টি করিনি।" (২) আর তুমি তোমার কাছে কোনো কিছুই জমা রাখো না, সবকিছুই খরচ করে দাও। (৩) আর তোমাকে আন-নমর ইবনু কাসিত-এর বংশের বলে ডাকা হয়, অথচ তুমি প্রথম যুগের মুহাজিরদের একজন এবং আল্লাহ যার উপর অনুগ্রহ করেছেন (তাদের একজন)। সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনার কথা যে, আমি আবূ ইয়াহইয়া উপাধি গ্রহণ করেছি—তার কারণ হলো, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে আবূ ইয়াহইয়া উপাধি দিয়েছিলেন। আর আপনার কথা যে, আমি কোনো কিছু জমা রাখি না, সবই খরচ করে দিই—তার কারণ হলো, আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "তোমরা যা কিছু খরচ করো, তিনি তার বিনিময় প্রদান করেন।" আর আপনার কথা যে, আমাকে আন-নমর গোত্রের বলে ডাকা হয়—তার কারণ হলো, আরবরা একে অপরের উপর আক্রমণ করে দাস হিসেবে ধরে নিয়ে যেত। আরবের একটি দল আমাকে ধরে নিয়ে কুফার উপকণ্ঠে বিক্রি করে দেয়। তাই আমি তাদের ভাষা গ্রহণ করেছি। আমি যদি একটি গোবরের স্তূপ থেকেও হতাম, তবুও তার সাথেই নিজেকে সম্পৃক্ত করতাম।

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن الحسين بن مكرم ثنا أحمد بن عبيد الله ابن كردي ثنا سالم بن نوح عن الجريري عن أبي السليل عن صهيب. قال:

صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما فأتيته وهو فى نفر جالس، فقمت حياله فأومأت إليه، وأومأ إلي: «وهؤلاء؟» فقلت لا، فسكت فقمت مكانى.

فلما نظر إلى أومأت إليه فقال: «وهؤلاء؟» فقلت: لا، مرتين فعل ذلك أو ثلاثا. فقلت نعم! وهؤلاء، وإنما كان شيئا يسيرا صنعته له، فجاء وجاءوا معه فأكلوا، قال وفضل منه.

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য খাবার তৈরি করলাম। অতঃপর আমি তাঁর নিকট আসলাম, যখন তিনি একদল লোকের সাথে বসেছিলেন। আমি তাঁর সামনে দাঁড়ালাম এবং তাঁকে ইশারা করলাম। তিনিও আমাকে ইশারা করে জানতে চাইলেন: "আর এরাও?" আমি বললাম: "না।" তিনি নীরব থাকলেন, আর আমি আমার স্থানে দাঁড়িয়ে রইলাম। এরপর যখন তিনি আমার দিকে তাকালেন, আমি আবার তাঁকে ইশারা করলাম। তিনি বললেন: "আর এরাও?" আমি বললাম: "না।" তিনি এমনটি দুইবার কিংবা তিনবার করলেন। অতঃপর আমি বললাম: "হ্যাঁ! এবং এরাও।" অথচ আমি সামান্য পরিমাণ খাবারই তৈরি করেছিলাম, যা শুধু তাঁর জন্যই ছিল। অতঃপর তিনি আসলেন এবং তাঁর সাথে তারাও আসলেন এবং সকলে খেলেন। বর্ণনাকারী বলেন: এবং তা থেকে কিছু খাবার উদ্বৃত্তও রয়ে গেল।

• حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا سعيد بن منصور. وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل حدثني أبي. قال: ثنا هشيم ثنا عبد الحميد بن جعفر عن الحسن بن محمد الأنصاري عن رجل من النمر بن قاسط قال سمعت صهيب بن سنان يحدث قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أيما رجل تزرج امرأة على مهر وهو لا يريد أداءه اليها فغرها بالله، واستحل فرجها بالباطل لقي الله تعالى يوم القيامة وهو زان، وأيما رجل ادان بدين وهو لا يريد أداءه إليه فغره بالله واستحل ماله بالباطل، لقي الله تعالى يوم يلقاه وهو سارق».

সুহাইব ইবনু সিনান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: যে কোনো পুরুষ কোনো নারীকে মোহরের বিনিময়ে বিবাহ করে অথচ সে তা (মোহর) তাকে পরিশোধ করার ইচ্ছা রাখে না, অতঃপর সে আল্লাহ্‌র নামে তাকে প্রতারিত করে এবং অবৈধভাবে তার লজ্জাস্থান ব্যবহার করে, সে কিয়ামতের দিন আল্লাহ্‌র সাথে সাক্ষাৎ করবে এমতাবস্থায় যে, সে হবে ব্যভিচারী। আর যে কোনো পুরুষ ঋণ গ্রহণ করে অথচ সে তা পরিশোধ করার ইচ্ছা রাখে না, অতঃপর সে আল্লাহ্‌র নামে তাকে প্রতারিত করে এবং অবৈধভাবে তার সম্পদ ভোগ করে, সে আল্লাহ্‌র সাথে সাক্ষাৎ করবে এমতাবস্থায় যে, সে হবে চোর।

• حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة حدثني محمد بن يحيى الطلحي ثنا عمار بن خالد ثنا عبد الحكيم بن منصور عن يونس بن عبيد عن ثابت قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى يحدث عن صهيب الخير. قال: صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي، فلما انصرف أقبل إلينا بوجهه ضاحكا فقال: «ألا تسألونى مم ضحكت؟» قالوا الله ورسوله أعلم قال «عجبت من قضاء الله للعبد المسلم إن كل ما قضى الله تعالى له خير، وليس كل أحد كل
قضاه لله له خير إلا العبد المسلم» رواه سليمان بن المغيرة وحماد بن سلمة عن ثابت مثله.

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে দুই সান্ধ্যকালীন সালাতের (আসর অথবা মাগরিব) মধ্যে একটি আদায় করলাম। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন হাসিমুখে আমাদের দিকে ফিরলেন এবং বললেন: "তোমরা কি আমাকে জিজ্ঞেস করবে না যে আমি কেন হাসলাম?" তারা বললেন, আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই অধিক অবগত। তিনি বললেন, "আমি মুসলিম বান্দার জন্য আল্লাহর ফয়সালা দেখে বিস্মিত হয়েছি। কারণ আল্লাহ তাআলা তার জন্য যা কিছু নির্ধারণ করেন, তার সবকিছুই কল্যাণকর হয়। আর অন্য কারও ক্ষেত্রে তার জন্য আল্লাহর নির্ধারিত প্রতিটি বিষয় কল্যাণকর হয় না, একমাত্র মুসলিম বান্দা ছাড়া।"

• حدثنا فاروق الخطابي ثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير ثنا حماد بن سلمة أن ثابتا البناني أخبرهم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب رضي الله تعالى عنه. قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرك شفتيه بشيء في أيام حنين إذا صلى الغداة، فقلنا يا رسول الله لا تزال تحرك شفتيك بشيء بعد صلاة الغداة وكنت لا تفعله؟ قال: «إن نبيا كان قبلنا أعجبته كثرة أمته، فقال لا يروم هؤلاء - أحسبه قال شيء - فأوحى الله تعالى إليه أن خير أمتك بين ثلاث، إما أن أن أسلط عليهم الموت، أو العدو، أو الجوع. فعرض عليهم ذلك فقالوا أما الجوع فلا طاقة لنا به، ولا طاقة لنا بالعدو، ولكن الموت. فمات منهم في ثلاثة أيام سبعون ألفا، فأنا اليوم أقول اللهم بك أحاول، وبك أصاول، وبك أقاتل».

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হুনাইনের দিনগুলোতে যখন ফজরের সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি তাঁর দুই ঠোঁট দিয়ে কিছু একটা নাড়াতেন (বলতেন)। আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি ফজরের সালাতের পরে সবসময় আপনার ঠোঁট নাড়াতে থাকেন, অথচ আপনি পূর্বে এমন করতেন না। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমাদের পূর্বে একজন নবী ছিলেন, যার উম্মতের আধিক্য দেখে তিনি মুগ্ধ হলেন। তিনি বললেন: এদেরকে কেউ পরাভূত করতে পারবে না — (রাবী বলেন) আমার মনে হয় তিনি কিছু একটা বলেছিলেন — তখন আল্লাহ তাআলা তাঁর কাছে ওহী পাঠালেন যে, আপনার উম্মতকে তিনটি জিনিসের মধ্যে একটি বেছে নেওয়ার স্বাধীনতা দেওয়া হলো: হয় আমি তাদের উপর মৃত্যু চাপিয়ে দেব, অথবা শত্রু (শত্রুর আক্রমণ), অথবা ক্ষুধা। তিনি তাদের কাছে এই বিষয়টি পেশ করলে তারা বলল: ক্ষুধা, তা সহ্য করার শক্তি আমাদের নেই, শত্রুর আক্রমণের শক্তিও আমাদের নেই, তবে মৃত্যু (আমরা বরণ করে নেব)। ফলে তিন দিনের মধ্যে তাদের মধ্যে সত্তর হাজার লোক মারা গেল। আর তাই আমি আজ বলছি: হে আল্লাহ! আপনার সাহায্যেই আমি চেষ্টা করি, আপনার সাহায্যেই আমি আক্রমণ করি এবং আপনার সাহায্যেই আমি যুদ্ধ করি।"

• حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى عن صهيب رضي الله تعالى عنه. قال: تلي رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية {(للذين أحسنوا الحسنى وزيادة)} قال: «إذا دخل أهل الجنة الجنة، نادى مناديا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا، فيقولون ما هو؟ أليس قد بيض وجوهنا، وثقل موازيننا، وأدخلنا الجنة؟ فيقال لهم ذلك ثلاثا، قال فيتجلى لهم فينظرون إليه، فيكون ذلك عندهم أعظم مما أعطوا».

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই আয়াতটি তেলাওয়াত করলেন: "যারা উত্তম কাজ করেছে, তাদের জন্য রয়েছে উত্তম প্রতিদান এবং আরও অতিরিক্ত (বৃদ্ধি)।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যখন জান্নাতবাসীরা জান্নাতে প্রবেশ করবে, তখন একজন ঘোষণাকারী জান্নাতবাসীদের ডেকে বলবেন: আল্লাহ তাআলার কাছে তোমাদের জন্য একটি প্রতিশ্রুত সাক্ষাৎ রয়েছে। তখন তারা বলবে: সেটা কী? আল্লাহ কি আমাদের মুখমণ্ডল উজ্জ্বল করে দেননি, আমাদের দাঁড়িপাল্লা ভারী করে দেননি এবং আমাদের জান্নাতে প্রবেশ করাননি? এ কথা তাদেরকে তিনবার বলা হবে। অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তখন আল্লাহ তাদের সামনে প্রকাশ হবেন (পর্দা সরিয়ে দেবেন) এবং তারা তাঁর দিকে তাকাবে। আর তাদের কাছে এই (দর্শন) যা কিছু তাদেরকে দেওয়া হয়েছে তার চেয়েও মহৎ ও শ্রেষ্ঠ হবে।"

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن هاشم ثنا عمر بن الحصين وحدثنا أبو محمد بن حبان ثنا ابن رسته ثنا عمرو بن مالك الراسبي. قالا: ثنا الفضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان الأسلمي عن أبيه عن عبد الرحمن بن مغيث عن كعب الأحبار حدثني صهيب. قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو يقول: «اللهم لست بإله استحدثناه، ولا برب ابتدعناه ولا كان لنا قبلك من إله نلجأ إليه ونذرك، ولا أعانك على خلقنا أحد فنشركه فيك، تباركت وتعاليت» قال كعب: وهكذا كان نبي الله داود عليه السلام يدعو به. لفظ عمرو بن الحصين. وقال عمرو بن مالك
الراسبي: ولا برب يبيد ذكره، ولا كان معك إله فندعوه ونتضرع إليه، ولا أعانك على خلقنا أحد فتشك فيك. ولم يذكر عبد الرحمن بن مغيث في حديثه.

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দোয়া করতেন এবং বলতেন: «হে আল্লাহ! আপনি এমন কোনো ইলাহ নন যাকে আমরা নতুনভাবে গ্রহণ করেছি, আর না আপনি এমন কোনো রব যাকে আমরা নতুনভাবে সৃষ্টি করেছি। আর না আপনার পূর্বে আমাদের এমন কোনো ইলাহ ছিল যার কাছে আমরা আশ্রয় নেব এবং আপনাকে ছেড়ে দেব। আর না আমাদের সৃষ্টিতে কেউ আপনাকে সাহায্য করেছে যে আমরা আপনাকে তার সাথে শরিক করব। আপনি বরকতময় ও সুউচ্চ।» কা'ব (আল-আহবার) বলেন, আল্লাহ্‌র নবী দাউদ (আঃ) এভাবে দোয়া করতেন। এটি ‘আমর ইবনুল হুসাইন'-এর শব্দাবলী। আর আমর ইবনু মালিক আর-রাসিবী বলেন (তাঁর শব্দে): "আর না এমন কোনো রব যার স্মরণ বিলীন হয়ে যায়, আর না আপনার সাথে এমন কোনো ইলাহ ছিল যে আমরা তাকে ডাকব এবং তার কাছে কাকুতি মিনতি করব, আর না আমাদের সৃষ্টিতে কেউ আপনাকে সাহায্য করেছে যে আমরা আপনাকে নিয়ে সন্দেহ করব।" আর তিনি তাঁর হাদীসে আব্দুর রহমান ইবনু মুগিস-এর নাম উল্লেখ করেননি।

• حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا جعفر بن أبي الحسن الخوارزمي ثنا عبد الله بن عبيد الله بن إسحاق بن محمد بن عمران بن موسى بن طلحة بن عبيد الله حدثني أبي عبيد الله بن إسحاق عن الحصين بن حذيفة عن أبيه حذيفة عن أبي صيفي عن أبيه صهيب رضي الله عنه. قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «المهاجرون هم السابقون، الشافعون، المدلون على ربهم عز وجل، والذي نفسي بيده انهم ليأتون يوم القيامة وعلى عواتقهم السلاح، فيقرعون باب الجنة، فيقول لهم الخزنة من أنتم؟ فيقولون نحن المهاجرون، فتقول لهم الخزنة هل حوسبتم؟ فيجثون على ركبهم، وينثرون ما في جعابهم، ويرفعون أيديهم فيقولون: أي رب أبهذه نحاسب، لقد خرجنا وتركنا المال والأهل والولد. فيجعل الله تعالى لهم أجنحة من ذهب مخوصة بالزبرجد والياقوت، فيطيرون حتى يدخلوا الجنة» فذلك قوله {(الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور، الذي أحلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب)} قال صهيب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فلهم بمنازلهم في الجنة أعرف منهم بمنازلهم في الدنيا».

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "মুহাজিরগণ হলো অগ্রগামী, সুপারিশকারী এবং তাদের মহান রবের কাছে তারা বিশেষ মর্যাদাবান। যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! তারা কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় আসবে যে তাদের কাঁধে অস্ত্র থাকবে। তারা জান্নাতের দরজা ধাক্কা দেবে। তখন প্রহরীরা তাদের বলবে: তোমরা কারা? তারা বলবে: আমরা মুহাজিরগণ। তখন প্রহরীরা তাদের বলবে: তোমাদের কি হিসাব নেওয়া হয়েছে? তখন তারা হাঁটু গেড়ে বসবে এবং তাদের থলের মধ্যে যা আছে তা ছড়িয়ে দেবে। তারা তাদের হাত তুলে বলবে: হে আমাদের রব, এর বিনিময়ে কি আমাদের হিসাব নেওয়া হবে? আমরা তো বের হয়ে এসেছি এবং সম্পদ, পরিবার ও সন্তানাদি সবকিছু ত্যাগ করে এসেছি। তখন আল্লাহ তাআলা তাদের জন্য জবরজদ ও ইয়াকুত দ্বারা সজ্জিত সোনার ডানা তৈরি করে দেবেন। ফলে তারা উড়ে গিয়ে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" আর এটাই হলো মহান আল্লাহর বাণী: {সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাদের থেকে দুঃখ-কষ্ট দূর করেছেন। নিশ্চয়ই আমাদের রব ক্ষমাশীল, গুণগ্রাহী। যিনি স্বীয় অনুগ্রহে আমাদেরকে স্থায়ী আবাসে স্থান দিয়েছেন; যেখানে আমাদের কোনো কষ্ট স্পর্শ করবে না এবং ক্লান্তিও স্পর্শ করবে না।} সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "দুনিয়াতে তাদের আবাসস্থল সম্পর্কে তারা যতটুকু অবহিত, জান্নাতে তাদের স্থান সম্পর্কে তারা তার চেয়েও বেশি অবহিত হবে।"

• حدثنا محمد بن إسحاق بن أيوب ثنا يوسف بن يعقوب القاضى ثنا سليمان ابن حرب ثنا أبو هلال محمد بن سليم ثنا حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت قال قال لي أبو ذر رضي الله تعالى عنه: يا ابن أخي صليت قبل الإسلام بأربع سنين، قال له من كنت تعبد؟ قال إله السماء، قلت فأين كانت قبلتك؟ قال حيث وجهني الله عز وجل. حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبى أسامة.

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনুস সামিতকে) বললেন: "হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র, আমি ইসলাম গ্রহণের চার বছর পূর্বেই সালাত আদায় করতাম।" [আব্দুল্লাহ ইবনুস সামিত] তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: "আপনি কার ইবাদত করতেন?" তিনি বললেন: "আসমানের ইলাহ'র।" আমি (আব্দুল্লাহ) জিজ্ঞেস করলাম: "তাহলে আপনার কিবলা কোন দিকে ছিল?" তিনি উত্তর দিলেন: "যেদিকে আল্লাহ তা'আলা আমাকে অভিমুখী করতেন।" (অন্য সনদে) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনু খাল্লাদ, তিনি বর্ণনা করেছেন আল-হারিছ ইবনু আবী উসামাহ থেকে।

• حدثنا أبو النضر ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر. أنه قال: يا ابن أخي قد صليت قبل أن ألقى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين، قلت لمن؟ قال لله عز وجل، قلت أين توجه؟ قال حيث وجهني الله عز وجل، أصلي عشاء، حتى إذا كان من آخر السحر، ألقيت كأني خفاء حتى تعلوني الشمس.

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সাক্ষাতের তিন বছর পূর্বেই সালাত আদায় করতাম। (আমি) বললাম, কার জন্য? তিনি বললেন, পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর জন্য। আমি বললাম, আপনি কোন দিকে মুখ করতেন? তিনি বললেন, পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহ আমাকে যেদিকে মুখ করতে বলতেন। আমি রাতের (ইশার) সালাত আদায় করতাম, এমনকি যখন সাহরীর শেষ সময় আসত, আমি যেন একটি কাপড়ের মতো হয়ে শুয়ে পড়তাম যতক্ষণ না সূর্য আমার ওপর উদিত হতো।