• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن إبراهيم بن شبيب الغسال الأصبهاني ثنا هارون بن عبد الله ثنا محمد بن الحسن ابن زبالة حدثني علي بن عبد الحميد بن زياد بن صيفي بن صهيب عن أبيه عن جده عن صهيب رضي الله تعالى عنه: أن المشركين لما أطافوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فأقبلوا على الغار وأدبروا، قال وا صهيباه ولا صهيب لي، فلما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم الخروج بعث أبا بكر مرتين - أو ثلاثا - إلى صهيب فوجده يصلي. فقال أبو بكر للنبي صلى الله عليه وسلم: وجدته يصلي وكرهت أن أقطع عليه صلاته، فقال: «أصبت» وخرجا من ليلتهما، فلما أصبح خرج حتى أتى أم رومان زوجة أبى بكر، فقالت ألا أراك هاهنا، وقد خرج أخواك، ووضعا لك شيئا من زادهما. قال صهيب فخرجت حتى دخلت على زوجتي، فأخذت سيفي وجعبتي وقوسي حتى أقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فأجده وأبا بكر جالسين. فلما رآني أبو بكر قام إلي، فبشرني بالآية التي نزلت في، وأخذ بيدي فلمته بعض اللائمة، فاعتذر.
وربحني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «ربح البيع أبا يحيى».

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন মুশরিকরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ঘিরে ফেলল এবং গুহার (দিকে) আসা-যাওয়া করতে লাগল, তখন তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হায় সুহাইব! আর আমার কাছে সুহাইব নেই! অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (মক্কা থেকে) বের হতে চাইলেন, তখন তিনি আবূ বকরকে দু’বার—অথবা তিনবার—সুহাইবের কাছে পাঠালেন। আবূ বকর তাকে সালাত আদায়রত অবস্থায় পেলেন। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: আমি তাকে সালাত আদায় করতে দেখেছি এবং আমি তাঁর সালাত ভঙ্গ করাকে অপছন্দ করেছি। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তুমি সঠিক করেছ।” তাঁরা দু’জন সে রাতেই বের হয়ে গেলেন। যখন সকাল হলো, (সুহাইব) বের হয়ে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী উম্মে রূমানের কাছে গেলেন। তিনি বললেন: আমি তোমাকে এখানে দেখতে পাচ্ছি! অথচ তোমার দুই ভাই তো বের হয়ে গেছেন এবং তোমার জন্য কিছু পাথেয় রেখে গেছেন। সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: অতঃপর আমি বের হলাম এবং আমার স্ত্রীর কাছে গেলাম। আমি আমার তলোয়ার, তীরের থলে এবং ধনুক নিলাম, যাতে আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে মদিনায় পৌঁছতে পারি। আমি তাঁকে ও আবূ বকরকে উপবিষ্ট অবস্থায় পেলাম। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন আমাকে দেখলেন, তখন তিনি আমার দিকে উঠে এলেন এবং আমার সম্পর্কে যে আয়াত নাযিল হয়েছিল, তার সুসংবাদ দিলেন। তিনি আমার হাত ধরলেন। আমি কিছুটা অভিযোগ করলাম, তখন তিনি ওজর পেশ করলেন। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে লাভবান করলেন এবং বললেন: “হে আবূ ইয়াহইয়া, তোমার ব্যবসা লাভজনক হয়েছে।”

• حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن مرزوق ثنا صالح بن حرب ثنا إسماعيل بن يحيى ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن صهيب رضي الله تعالى عنهم. قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يدخل الجنة إلا من قال بالمال هكذا، وهكذا، يمنة وبسرة».

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "জান্নাতে সে ব্যক্তিই প্রবেশ করবে, যে সম্পদকে এভাবে, এভাবে, ডানে ও বামে (অর্থাৎ উদারভাবে) ব্যয় করে।"

• حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو جعفر النفيلي وحدثنا محمد بن الحسن اليقطيني ثنا الحسين بن عبد الله الرقي ثنا حكيم بن سيف. قالا: ثنا عبيد الله ابن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن صهيب عن أبيه أن عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنهما قال له: يا صهيب اكتنيت وليس لك ولد، وانتميت إلى العرب وأنت رجل من الروم؟ فقال: يا أمير المؤمنين أما قولك اكتنيت وليس لك ولد فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناني بأبي يحيى، وأما قولك انتميت إلى العرب وأنت رجل من الروم، فإني رجل من النمر بن قاسط، سبيت من الموصل بعد أن كنت غلاما، قد عرفت أهل ونسبي.

ورواه زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل فزاد فيه ما

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: হে সুহাইব! তুমি কুনিয়াত (উপনাম) ধারণ করেছ, অথচ তোমার কোনো সন্তান নেই। আর তুমি আরবদের সাথে নিজেদের সম্পর্কিত করো, অথচ তুমি একজন রোমান ব্যক্তি? তিনি বললেন: হে আমীরুল মু'মিনীন! আপনার এ কথার উত্তরে যে, আমি কুনিয়াত ধারণ করেছি অথচ আমার কোনো সন্তান নেই, (জেনে রাখুন যে) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে আবূ ইয়াহইয়া উপনামে ভূষিত করেছেন। আর আপনার এই কথার উত্তরে যে, আমি আরবদের সাথে সম্পর্কিত অথচ আমি একজন রোমান, (জেনে রাখুন যে) আমি নুমাইর ইবনু কাসিত গোত্রের একজন লোক ছিলাম। আমি একজন বালক থাকাকালে মওসিল (Moṣul) থেকে দাস হিসেবে ধরে আনা হয়েছিলাম। আমি আমার পরিবার ও বংশ সম্পর্কে অবগত।

যুহাইর ইবনু মুহাম্মাদ এই বর্ণনাটি আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আকীল থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাতে কিছু অতিরিক্ত কথা যোগ করেছেন।

• حدثناه أبو بكر ابن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن زهير عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن صهيب: أن صهيبا رضي الله تعالى عنه كان يطعم الطعام الكثير، فقال له عمر: يا صهيب إنك تطعم الطعام الكثير وذلك سرف في المال، فقال صهيب: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: «خياركم من أطعم الطعام، ورد السلام» فذلك الذي يحملني على أن أطعم الطعام رواه يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن صهيب نحوه.

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তিনি প্রচুর পরিমাণে খাবার খাওয়াতেন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, "হে সুহাইব, তুমি তো প্রচুর পরিমাণে খাবার খাওয়াও। আর এটা সম্পদে অপচয় (ইসরাফ)।" সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: 'তোমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সে, যে খাবার খাওয়ায় এবং সালামের উত্তর দেয়।' এটাই আমাকে খাবার খাওয়াতে উৎসাহিত করে।"

• حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن شيرويه ثنا إسحاق بن راهويه أخبرنا محمد بن بشر أخبرني محمد بن عمرو بن علقمة ثنا يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب. قال: قال عمر لصهيب رضي الله تعالى عنهما: ما وجدت عليك في الإسلام إلا ثلاثا، تكنيت أبا يحيى وقال الله تعالى {(لم نجعل له من قبل سميا)} وإنك لم تمسك شيئا إلا أنفقته، وتدعى إلى النمر بن قاسط، وأنت
من المهاجرين الأولين وممن أنعم الله عليه. قال: أما قولك إني تكنيت أبا يحيى فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناني أبا يحيى، وأما قولك إني لا أمسك شيئا إلا أنفقته فإن الله تعالى قال {(وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه)} وأما قولك إني أدعى إلى النمر فإن العرب كانت يسبي بعضهم بعضا، فسبتني طائفة من العرب فباعوني بسواد الكوفة فأخذت بلسانهم، ولو كنت من روثة ما ادعيت إلا إليها.

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে (সুহাইবকে) বললেন: ইসলামের মধ্যে আমি তোমার মাঝে তিনটি বিষয় ছাড়া অন্য কিছু খুঁজে পাইনি। (১) তুমি আবূ ইয়াহইয়া উপাধি গ্রহণ করেছ, অথচ আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "আমরা এর পূর্বে তার কোনো সমনামকারী সৃষ্টি করিনি।" (২) আর তুমি তোমার কাছে কোনো কিছুই জমা রাখো না, সবকিছুই খরচ করে দাও। (৩) আর তোমাকে আন-নমর ইবনু কাসিত-এর বংশের বলে ডাকা হয়, অথচ তুমি প্রথম যুগের মুহাজিরদের একজন এবং আল্লাহ যার উপর অনুগ্রহ করেছেন (তাদের একজন)। সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনার কথা যে, আমি আবূ ইয়াহইয়া উপাধি গ্রহণ করেছি—তার কারণ হলো, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে আবূ ইয়াহইয়া উপাধি দিয়েছিলেন। আর আপনার কথা যে, আমি কোনো কিছু জমা রাখি না, সবই খরচ করে দিই—তার কারণ হলো, আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "তোমরা যা কিছু খরচ করো, তিনি তার বিনিময় প্রদান করেন।" আর আপনার কথা যে, আমাকে আন-নমর গোত্রের বলে ডাকা হয়—তার কারণ হলো, আরবরা একে অপরের উপর আক্রমণ করে দাস হিসেবে ধরে নিয়ে যেত। আরবের একটি দল আমাকে ধরে নিয়ে কুফার উপকণ্ঠে বিক্রি করে দেয়। তাই আমি তাদের ভাষা গ্রহণ করেছি। আমি যদি একটি গোবরের স্তূপ থেকেও হতাম, তবুও তার সাথেই নিজেকে সম্পৃক্ত করতাম।

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن الحسين بن مكرم ثنا أحمد بن عبيد الله ابن كردي ثنا سالم بن نوح عن الجريري عن أبي السليل عن صهيب. قال:

صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما فأتيته وهو فى نفر جالس، فقمت حياله فأومأت إليه، وأومأ إلي: «وهؤلاء؟» فقلت لا، فسكت فقمت مكانى.

فلما نظر إلى أومأت إليه فقال: «وهؤلاء؟» فقلت: لا، مرتين فعل ذلك أو ثلاثا. فقلت نعم! وهؤلاء، وإنما كان شيئا يسيرا صنعته له، فجاء وجاءوا معه فأكلوا، قال وفضل منه.

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য খাবার তৈরি করলাম। অতঃপর আমি তাঁর নিকট আসলাম, যখন তিনি একদল লোকের সাথে বসেছিলেন। আমি তাঁর সামনে দাঁড়ালাম এবং তাঁকে ইশারা করলাম। তিনিও আমাকে ইশারা করে জানতে চাইলেন: "আর এরাও?" আমি বললাম: "না।" তিনি নীরব থাকলেন, আর আমি আমার স্থানে দাঁড়িয়ে রইলাম। এরপর যখন তিনি আমার দিকে তাকালেন, আমি আবার তাঁকে ইশারা করলাম। তিনি বললেন: "আর এরাও?" আমি বললাম: "না।" তিনি এমনটি দুইবার কিংবা তিনবার করলেন। অতঃপর আমি বললাম: "হ্যাঁ! এবং এরাও।" অথচ আমি সামান্য পরিমাণ খাবারই তৈরি করেছিলাম, যা শুধু তাঁর জন্যই ছিল। অতঃপর তিনি আসলেন এবং তাঁর সাথে তারাও আসলেন এবং সকলে খেলেন। বর্ণনাকারী বলেন: এবং তা থেকে কিছু খাবার উদ্বৃত্তও রয়ে গেল।

• حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا سعيد بن منصور. وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل حدثني أبي. قال: ثنا هشيم ثنا عبد الحميد بن جعفر عن الحسن بن محمد الأنصاري عن رجل من النمر بن قاسط قال سمعت صهيب بن سنان يحدث قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أيما رجل تزرج امرأة على مهر وهو لا يريد أداءه اليها فغرها بالله، واستحل فرجها بالباطل لقي الله تعالى يوم القيامة وهو زان، وأيما رجل ادان بدين وهو لا يريد أداءه إليه فغره بالله واستحل ماله بالباطل، لقي الله تعالى يوم يلقاه وهو سارق».

সুহাইব ইবনু সিনান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: যে কোনো পুরুষ কোনো নারীকে মোহরের বিনিময়ে বিবাহ করে অথচ সে তা (মোহর) তাকে পরিশোধ করার ইচ্ছা রাখে না, অতঃপর সে আল্লাহ্‌র নামে তাকে প্রতারিত করে এবং অবৈধভাবে তার লজ্জাস্থান ব্যবহার করে, সে কিয়ামতের দিন আল্লাহ্‌র সাথে সাক্ষাৎ করবে এমতাবস্থায় যে, সে হবে ব্যভিচারী। আর যে কোনো পুরুষ ঋণ গ্রহণ করে অথচ সে তা পরিশোধ করার ইচ্ছা রাখে না, অতঃপর সে আল্লাহ্‌র নামে তাকে প্রতারিত করে এবং অবৈধভাবে তার সম্পদ ভোগ করে, সে আল্লাহ্‌র সাথে সাক্ষাৎ করবে এমতাবস্থায় যে, সে হবে চোর।

• حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة حدثني محمد بن يحيى الطلحي ثنا عمار بن خالد ثنا عبد الحكيم بن منصور عن يونس بن عبيد عن ثابت قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى يحدث عن صهيب الخير. قال: صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي، فلما انصرف أقبل إلينا بوجهه ضاحكا فقال: «ألا تسألونى مم ضحكت؟» قالوا الله ورسوله أعلم قال «عجبت من قضاء الله للعبد المسلم إن كل ما قضى الله تعالى له خير، وليس كل أحد كل
قضاه لله له خير إلا العبد المسلم» رواه سليمان بن المغيرة وحماد بن سلمة عن ثابت مثله.

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে দুই সান্ধ্যকালীন সালাতের (আসর অথবা মাগরিব) মধ্যে একটি আদায় করলাম। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন হাসিমুখে আমাদের দিকে ফিরলেন এবং বললেন: "তোমরা কি আমাকে জিজ্ঞেস করবে না যে আমি কেন হাসলাম?" তারা বললেন, আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই অধিক অবগত। তিনি বললেন, "আমি মুসলিম বান্দার জন্য আল্লাহর ফয়সালা দেখে বিস্মিত হয়েছি। কারণ আল্লাহ তাআলা তার জন্য যা কিছু নির্ধারণ করেন, তার সবকিছুই কল্যাণকর হয়। আর অন্য কারও ক্ষেত্রে তার জন্য আল্লাহর নির্ধারিত প্রতিটি বিষয় কল্যাণকর হয় না, একমাত্র মুসলিম বান্দা ছাড়া।"

• حدثنا فاروق الخطابي ثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمر الضرير ثنا حماد بن سلمة أن ثابتا البناني أخبرهم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب رضي الله تعالى عنه. قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرك شفتيه بشيء في أيام حنين إذا صلى الغداة، فقلنا يا رسول الله لا تزال تحرك شفتيك بشيء بعد صلاة الغداة وكنت لا تفعله؟ قال: «إن نبيا كان قبلنا أعجبته كثرة أمته، فقال لا يروم هؤلاء - أحسبه قال شيء - فأوحى الله تعالى إليه أن خير أمتك بين ثلاث، إما أن أن أسلط عليهم الموت، أو العدو، أو الجوع. فعرض عليهم ذلك فقالوا أما الجوع فلا طاقة لنا به، ولا طاقة لنا بالعدو، ولكن الموت. فمات منهم في ثلاثة أيام سبعون ألفا، فأنا اليوم أقول اللهم بك أحاول، وبك أصاول، وبك أقاتل».

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হুনাইনের দিনগুলোতে যখন ফজরের সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি তাঁর দুই ঠোঁট দিয়ে কিছু একটা নাড়াতেন (বলতেন)। আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি ফজরের সালাতের পরে সবসময় আপনার ঠোঁট নাড়াতে থাকেন, অথচ আপনি পূর্বে এমন করতেন না। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমাদের পূর্বে একজন নবী ছিলেন, যার উম্মতের আধিক্য দেখে তিনি মুগ্ধ হলেন। তিনি বললেন: এদেরকে কেউ পরাভূত করতে পারবে না — (রাবী বলেন) আমার মনে হয় তিনি কিছু একটা বলেছিলেন — তখন আল্লাহ তাআলা তাঁর কাছে ওহী পাঠালেন যে, আপনার উম্মতকে তিনটি জিনিসের মধ্যে একটি বেছে নেওয়ার স্বাধীনতা দেওয়া হলো: হয় আমি তাদের উপর মৃত্যু চাপিয়ে দেব, অথবা শত্রু (শত্রুর আক্রমণ), অথবা ক্ষুধা। তিনি তাদের কাছে এই বিষয়টি পেশ করলে তারা বলল: ক্ষুধা, তা সহ্য করার শক্তি আমাদের নেই, শত্রুর আক্রমণের শক্তিও আমাদের নেই, তবে মৃত্যু (আমরা বরণ করে নেব)। ফলে তিন দিনের মধ্যে তাদের মধ্যে সত্তর হাজার লোক মারা গেল। আর তাই আমি আজ বলছি: হে আল্লাহ! আপনার সাহায্যেই আমি চেষ্টা করি, আপনার সাহায্যেই আমি আক্রমণ করি এবং আপনার সাহায্যেই আমি যুদ্ধ করি।"

• حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى عن صهيب رضي الله تعالى عنه. قال: تلي رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية {(للذين أحسنوا الحسنى وزيادة)} قال: «إذا دخل أهل الجنة الجنة، نادى مناديا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا، فيقولون ما هو؟ أليس قد بيض وجوهنا، وثقل موازيننا، وأدخلنا الجنة؟ فيقال لهم ذلك ثلاثا، قال فيتجلى لهم فينظرون إليه، فيكون ذلك عندهم أعظم مما أعطوا».

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই আয়াতটি তেলাওয়াত করলেন: "যারা উত্তম কাজ করেছে, তাদের জন্য রয়েছে উত্তম প্রতিদান এবং আরও অতিরিক্ত (বৃদ্ধি)।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যখন জান্নাতবাসীরা জান্নাতে প্রবেশ করবে, তখন একজন ঘোষণাকারী জান্নাতবাসীদের ডেকে বলবেন: আল্লাহ তাআলার কাছে তোমাদের জন্য একটি প্রতিশ্রুত সাক্ষাৎ রয়েছে। তখন তারা বলবে: সেটা কী? আল্লাহ কি আমাদের মুখমণ্ডল উজ্জ্বল করে দেননি, আমাদের দাঁড়িপাল্লা ভারী করে দেননি এবং আমাদের জান্নাতে প্রবেশ করাননি? এ কথা তাদেরকে তিনবার বলা হবে। অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তখন আল্লাহ তাদের সামনে প্রকাশ হবেন (পর্দা সরিয়ে দেবেন) এবং তারা তাঁর দিকে তাকাবে। আর তাদের কাছে এই (দর্শন) যা কিছু তাদেরকে দেওয়া হয়েছে তার চেয়েও মহৎ ও শ্রেষ্ঠ হবে।"

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن هاشم ثنا عمر بن الحصين وحدثنا أبو محمد بن حبان ثنا ابن رسته ثنا عمرو بن مالك الراسبي. قالا: ثنا الفضيل بن سليمان ثنا موسى بن عقبة عن عطاء بن أبي مروان الأسلمي عن أبيه عن عبد الرحمن بن مغيث عن كعب الأحبار حدثني صهيب. قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو يقول: «اللهم لست بإله استحدثناه، ولا برب ابتدعناه ولا كان لنا قبلك من إله نلجأ إليه ونذرك، ولا أعانك على خلقنا أحد فنشركه فيك، تباركت وتعاليت» قال كعب: وهكذا كان نبي الله داود عليه السلام يدعو به. لفظ عمرو بن الحصين. وقال عمرو بن مالك
الراسبي: ولا برب يبيد ذكره، ولا كان معك إله فندعوه ونتضرع إليه، ولا أعانك على خلقنا أحد فتشك فيك. ولم يذكر عبد الرحمن بن مغيث في حديثه.

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দোয়া করতেন এবং বলতেন: «হে আল্লাহ! আপনি এমন কোনো ইলাহ নন যাকে আমরা নতুনভাবে গ্রহণ করেছি, আর না আপনি এমন কোনো রব যাকে আমরা নতুনভাবে সৃষ্টি করেছি। আর না আপনার পূর্বে আমাদের এমন কোনো ইলাহ ছিল যার কাছে আমরা আশ্রয় নেব এবং আপনাকে ছেড়ে দেব। আর না আমাদের সৃষ্টিতে কেউ আপনাকে সাহায্য করেছে যে আমরা আপনাকে তার সাথে শরিক করব। আপনি বরকতময় ও সুউচ্চ।» কা'ব (আল-আহবার) বলেন, আল্লাহ্‌র নবী দাউদ (আঃ) এভাবে দোয়া করতেন। এটি ‘আমর ইবনুল হুসাইন'-এর শব্দাবলী। আর আমর ইবনু মালিক আর-রাসিবী বলেন (তাঁর শব্দে): "আর না এমন কোনো রব যার স্মরণ বিলীন হয়ে যায়, আর না আপনার সাথে এমন কোনো ইলাহ ছিল যে আমরা তাকে ডাকব এবং তার কাছে কাকুতি মিনতি করব, আর না আমাদের সৃষ্টিতে কেউ আপনাকে সাহায্য করেছে যে আমরা আপনাকে নিয়ে সন্দেহ করব।" আর তিনি তাঁর হাদীসে আব্দুর রহমান ইবনু মুগিস-এর নাম উল্লেখ করেননি।

• حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا جعفر بن أبي الحسن الخوارزمي ثنا عبد الله بن عبيد الله بن إسحاق بن محمد بن عمران بن موسى بن طلحة بن عبيد الله حدثني أبي عبيد الله بن إسحاق عن الحصين بن حذيفة عن أبيه حذيفة عن أبي صيفي عن أبيه صهيب رضي الله عنه. قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «المهاجرون هم السابقون، الشافعون، المدلون على ربهم عز وجل، والذي نفسي بيده انهم ليأتون يوم القيامة وعلى عواتقهم السلاح، فيقرعون باب الجنة، فيقول لهم الخزنة من أنتم؟ فيقولون نحن المهاجرون، فتقول لهم الخزنة هل حوسبتم؟ فيجثون على ركبهم، وينثرون ما في جعابهم، ويرفعون أيديهم فيقولون: أي رب أبهذه نحاسب، لقد خرجنا وتركنا المال والأهل والولد. فيجعل الله تعالى لهم أجنحة من ذهب مخوصة بالزبرجد والياقوت، فيطيرون حتى يدخلوا الجنة» فذلك قوله {(الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور، الذي أحلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب)} قال صهيب: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فلهم بمنازلهم في الجنة أعرف منهم بمنازلهم في الدنيا».

সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "মুহাজিরগণ হলো অগ্রগামী, সুপারিশকারী এবং তাদের মহান রবের কাছে তারা বিশেষ মর্যাদাবান। যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! তারা কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় আসবে যে তাদের কাঁধে অস্ত্র থাকবে। তারা জান্নাতের দরজা ধাক্কা দেবে। তখন প্রহরীরা তাদের বলবে: তোমরা কারা? তারা বলবে: আমরা মুহাজিরগণ। তখন প্রহরীরা তাদের বলবে: তোমাদের কি হিসাব নেওয়া হয়েছে? তখন তারা হাঁটু গেড়ে বসবে এবং তাদের থলের মধ্যে যা আছে তা ছড়িয়ে দেবে। তারা তাদের হাত তুলে বলবে: হে আমাদের রব, এর বিনিময়ে কি আমাদের হিসাব নেওয়া হবে? আমরা তো বের হয়ে এসেছি এবং সম্পদ, পরিবার ও সন্তানাদি সবকিছু ত্যাগ করে এসেছি। তখন আল্লাহ তাআলা তাদের জন্য জবরজদ ও ইয়াকুত দ্বারা সজ্জিত সোনার ডানা তৈরি করে দেবেন। ফলে তারা উড়ে গিয়ে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" আর এটাই হলো মহান আল্লাহর বাণী: {সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাদের থেকে দুঃখ-কষ্ট দূর করেছেন। নিশ্চয়ই আমাদের রব ক্ষমাশীল, গুণগ্রাহী। যিনি স্বীয় অনুগ্রহে আমাদেরকে স্থায়ী আবাসে স্থান দিয়েছেন; যেখানে আমাদের কোনো কষ্ট স্পর্শ করবে না এবং ক্লান্তিও স্পর্শ করবে না।} সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "দুনিয়াতে তাদের আবাসস্থল সম্পর্কে তারা যতটুকু অবহিত, জান্নাতে তাদের স্থান সম্পর্কে তারা তার চেয়েও বেশি অবহিত হবে।"

• حدثنا محمد بن إسحاق بن أيوب ثنا يوسف بن يعقوب القاضى ثنا سليمان ابن حرب ثنا أبو هلال محمد بن سليم ثنا حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت قال قال لي أبو ذر رضي الله تعالى عنه: يا ابن أخي صليت قبل الإسلام بأربع سنين، قال له من كنت تعبد؟ قال إله السماء، قلت فأين كانت قبلتك؟ قال حيث وجهني الله عز وجل. حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبى أسامة.

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনুস সামিতকে) বললেন: "হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র, আমি ইসলাম গ্রহণের চার বছর পূর্বেই সালাত আদায় করতাম।" [আব্দুল্লাহ ইবনুস সামিত] তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন: "আপনি কার ইবাদত করতেন?" তিনি বললেন: "আসমানের ইলাহ'র।" আমি (আব্দুল্লাহ) জিজ্ঞেস করলাম: "তাহলে আপনার কিবলা কোন দিকে ছিল?" তিনি উত্তর দিলেন: "যেদিকে আল্লাহ তা'আলা আমাকে অভিমুখী করতেন।" (অন্য সনদে) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনু খাল্লাদ, তিনি বর্ণনা করেছেন আল-হারিছ ইবনু আবী উসামাহ থেকে।

• حدثنا أبو النضر ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر. أنه قال: يا ابن أخي قد صليت قبل أن ألقى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين، قلت لمن؟ قال لله عز وجل، قلت أين توجه؟ قال حيث وجهني الله عز وجل، أصلي عشاء، حتى إذا كان من آخر السحر، ألقيت كأني خفاء حتى تعلوني الشمس.

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সাক্ষাতের তিন বছর পূর্বেই সালাত আদায় করতাম। (আমি) বললাম, কার জন্য? তিনি বললেন, পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর জন্য। আমি বললাম, আপনি কোন দিকে মুখ করতেন? তিনি বললেন, পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহ আমাকে যেদিকে মুখ করতে বলতেন। আমি রাতের (ইশার) সালাত আদায় করতাম, এমনকি যখন সাহরীর শেষ সময় আসত, আমি যেন একটি কাপড়ের মতো হয়ে শুয়ে পড়তাম যতক্ষণ না সূর্য আমার ওপর উদিত হতো।

• حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث ابن أبي أسامة ثنا عبد الله بن الرومي ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة بن عمار ثنا أبو زميل عن مالك بن مرثد عن أبيه عن أبي ذر رضي الله تعالى عنه. قال:

كنت رابع الإسلام، أسلم قبلي ثلاثة وأنا الرابع.

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ছিলাম ইসলামের চতুর্থ ব্যক্তি। আমার পূর্বে তিনজন ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং আমি ছিলাম চতুর্থ।

• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي ثنا محمد بن عائذ ثنا الوليد بن مسلم ثنا أبو طرفة عباد بن الريان اللخمي. قال سمعت عروة بن رويم يقول حدثني عامر بن لدين قال سمعت أبا ليلى الأشعري يقول حدثني أبو ذر. قال: إن أول ما دعاني إلى الإسلام، أنا أصابتنا السنة، فحملت أمى أخى أنيسا إلى أصهار لنا بأعلا نجد فلما حللنا بهم أكرمونا، فمشى رجل من الحي إلى خالي فقال: إن أنيسا يخالفك إلى أهلك فحز في قلبه، فانصرفت من رعية إبلي فوجدته كئيبا يبكي، فقلت ما بكاؤك يا خال؟ فأعلمني الخبر، فقلت حجز الله من ذلك، إنا نعاف الفاحشة، وإن كان الزمان قد أخل بنا. فاحتملت بأخي وأمي حتى نزلنا بحضرة مكة، فأتيت مكة وقد بلغني أن بها صابئا - أو مجنونا، أو ساحرا - فقلت أين هذا الذي تزعمونه؟ قالوا ها هو ذاك حيث
ترى، فانقلبت إليه فو الله ما جزت عنهم قيد حجر، حتى أكبوا على بكل عظم وحجر ومدر فضرجوني بدمي فأتيت البيت فدخلت بين الستور والبناء وصومت فيه ثلاثين يوما لا أكل ولا أشرب إلا من ماء زمزم، قال فلما أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدي أبو بكر رضي الله تعالى عنه فقال: يا أبا ذر! فقلت لبيك يا أبا بكر، فقال هل كنت تأله فى جاهليتك؟ قال قلت نعم! لقد رأيتني أقوم عند الشمس فلا أزال مصليا حتى يؤذيني حرها، فأخر كأني خفاء فقال لي فأين كنت توجه؟ فقلت لا أدري إلا حيث يوجهني الله عز وجل، حتى أدخل الله علي الإسلام.

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে বিষয়টি আমাকে ইসলামের প্রতি প্রথম আহ্বান করেছিল, তা হল— আমাদের উপর দুর্ভিক্ষ নেমে এসেছিল। ফলে আমার মা আমার ভাই আনীসকে নজদের উচ্চাঞ্চলে অবস্থানকারী আমাদের আত্মীয়-শ্বশুরদের কাছে নিয়ে গেলেন। যখন আমরা তাদের কাছে পৌঁছালাম, তারা আমাদের সম্মান করল। এরপর গোত্রের এক ব্যক্তি আমার মামার কাছে গিয়ে বলল: আনীস আপনার অনুপস্থিতিতে আপনার পরিবারের সাথে খারাপ আচরণ করেছে। এতে আমার মামার মনে কষ্ট হল। আমি আমার উট চরানো থেকে ফিরে এসে তাকে বিষণ্ন ও ক্রন্দনরত দেখতে পেলাম। আমি বললাম: মামা! আপনি কাঁদছেন কেন? তিনি আমাকে খবরটি জানালেন। আমি বললাম: আল্লাহ এটিকে প্রতিহত করুন! আমরা অশ্লীলতাকে অপছন্দ করি, যদিও সময় আমাদের দুর্বল করে দিয়েছে। অতঃপর আমি আমার ভাই ও মাকে নিয়ে মক্কার সন্নিকটে অবতরণ করা পর্যন্ত চলতে থাকলাম। আমি মক্কায় পৌঁছলাম, এমন অবস্থায় যে আমার কাছে খবর পৌঁছেছিল যে, সেখানে একজন ‘সাবী’ (ধর্মত্যাগকারী) আছে— অথবা তিনি বলেছিলেন, একজন পাগল কিংবা একজন যাদুকর। আমি বললাম: আপনারা যার কথা বলছেন, সে কোথায়? তারা বলল: ঐ যে সে, যেখানে তুমি দেখছ। আমি তার দিকে ফিরতেই আল্লাহর শপথ! এক কঙ্কর পরিমাণও তাদের কাছ থেকে অতিক্রম করিনি, এর আগেই তারা হাড়, পাথর ও মাটির ঢেলা নিয়ে আমার উপর ঝাঁপিয়ে পড়ল এবং আমাকে রক্তে রঞ্জিত করে ফেলল। এরপর আমি বাইতুল্লাহতে এসে পর্দা ও স্থাপনার মাঝে প্রবেশ করলাম এবং সেখানে ত্রিশ দিন রোযা (উপবাস) পালন করলাম, আমি কিছু খেতামও না, পানও করতাম না, শুধুমাত্র যমযমের পানি ছাড়া। তিনি বললেন: এরপর যখন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম, তখন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার হাত ধরলেন এবং বললেন: হে আবূ যার! আমি বললাম: লাব্বাইকা, হে আবূ বাকর। তিনি বললেন: আপনি কি জাহিলিয়াতের যুগেও ইবাদত করতেন? আমি বললাম: হ্যাঁ! আমি নিজেকে দেখতাম যে, আমি সূর্যের সামনে দাঁড়িয়ে যেতাম এবং তার উত্তাপ আমাকে কষ্ট না দেওয়া পর্যন্ত সালাত (নামাজ) আদায় করতে থাকতাম। এরপর আমি যেন এক ছায়ার মতো পড়ে যেতাম (অবসন্ন হয়ে)। তিনি আমাকে বললেন: তখন আপনি কোন দিকে মনোনিবেশ করতেন? আমি বললাম: আমি জানতাম না, শুধু সেখানেই যেদিকে মহান আল্লাহ্ আমাকে পরিচালিত করতেন, যতক্ষণ না আল্লাহ আমার উপর ইসলাম প্রবেশ করিয়ে দিলেন।

• حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا قطن بن نسير ثنا جعفر بن سليم ثنا أبو طاهر عن أبي يزيد المدني عن ابن عباس رضي الله تعالى عنه عن أبي ذر رضي الله تعالى عنه. قال: أقمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة، فعلمني الإسلام وقرأت من القرآن شيئا، فقلت يا رسول الله إني أريد أن أظهر ديني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني أخاف عليك أن تقتل» قلت لا بد منه وإن قتلت، قال فسكت عني، فجئت وقريش حلقا يتحدثون في المسجد فقلت أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله. فانتقضت الخلق فقاموا فضربونى حتى تركونى كأنى نصب أحمر، وكانوا يرون أنهم قد قتلوني فأفقت فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرأى ما بي من الحال فقال لي:

«ألم أنهك؟» فقلت يا رسول الله كانت حاجة في نفسي فقضيتها، فأقمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «الحق بقومك، فإذا بلغك ظهوري فأتني».

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মক্কায় অবস্থান করেছিলাম। তিনি আমাকে ইসলাম শিক্ষা দিলেন এবং আমি কুরআনের কিছু অংশ পাঠ করলাম। অতঃপর আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আমার দীনকে প্রকাশ করতে চাই। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "আমি ভয় পাচ্ছি যে তারা তোমাকে হত্যা করে ফেলবে।" আমি বললাম, অবশ্যই আমাকে তা করতে হবে, যদিও আমাকে হত্যা করা হয়। তিনি (আবূ যার) বলেন, এরপর তিনি আমার প্রতি নীরব থাকলেন।

আমি (মসজিদের দিকে) গেলাম, তখন কুরাইশরা গোল হয়ে বসে মসজিদে কথা বলছিল। আমি বললাম: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল।" এতে তারা (কুরাইশরা) বিক্ষুব্ধ হয়ে উঠলো এবং দাঁড়িয়ে আমাকে মারতে লাগল, যতক্ষণ না তারা আমাকে এমন অবস্থায় ছেড়ে দিল যেন আমি একটি লাল পাথর (বা মূর্তি)। তারা ধারণা করেছিল যে তারা আমাকে মেরে ফেলেছে। এরপর যখন আমার জ্ঞান ফিরল, তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম। তিনি আমার অবস্থা দেখে আমাকে বললেন, "আমি কি তোমাকে নিষেধ করিনি?" আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার অন্তরে একটা বাসনা ছিল, আমি তা পূর্ণ করেছি। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে অবস্থান করতে থাকলাম। তিনি বললেন, "তুমি তোমার গোত্রের নিকট চলে যাও। যখন আমার প্রকাশ্য বিজয়ের খবর তোমার কাছে পৌঁছবে, তখন আমার কাছে চলে এসো।"

• حدثنا حبيب بن الحسن ثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن حكام ثنا المثنى بن سعيد ثنا أبو جمرة أن ابن عباس أخبرهم عن بدو إسلام أبي ذر قال:

دخل أبو ذر على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله مرني بما شئت. فقال: «ارجع إلى أهلك حتى يأتيك خبري» فقلت والله ما كنت لأرجع حتى أصرخ بالإسلام، فخرج إلى المسجد فصاح بأعلا صوته فقال:

أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. فقال المشركون
صبأ الرجل، صبأ الرجل، فقاموا إليه فضربوه حتى سقط، فمر به العباس فقال: يا معشر قريش أنتم تحار وطريقكم على غفار، أتريدون أن يقطع الطريق فأكب عليه العباس فتفرقوا، فلما كان الغد عاد إلى مثل قوله، فقاموا إليه فضربوه. فمر به العباس فقال لهم مثل ما قال، ثم أكب عليه.

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ইসলাম গ্রহণের শুরুর দিকের ঘটনা সম্পর্কে তিনি তাদের জানালেন যে, আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যা চান, আমাকে সেই নির্দেশ দিন।" তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি তোমার পরিবারের কাছে ফিরে যাও, যতক্ষণ না আমার খবর তোমার কাছে পৌঁছায়।" আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি ইসলামের ঘোষণা না দেওয়া পর্যন্ত ফিরে যাব না।" অতঃপর তিনি মসজিদের দিকে বের হলেন এবং উচ্চস্বরে চিৎকার করে বললেন: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল।" তখন মুশরিকরা বলল: "লোকটি ধর্মত্যাগ করেছে, লোকটি ধর্মত্যাগ করেছে!" অতঃপর তারা তার দিকে উঠে এলো এবং তাকে এমনভাবে মারতে লাগলো যে তিনি মাটিতে পড়ে গেলেন। তখন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি বললেন: "হে কুরাইশ সম্প্রদায়! তোমরা যুদ্ধ করো (বা তোমরা ব্যবসায়ী) এবং তোমাদের রাস্তা গাফ্ফার গোত্রের উপর দিয়ে যায়। তোমরা কি চাও যে তোমাদের রাস্তা বন্ধ হয়ে যাক?" অতঃপর আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর উপর ঝুঁকে পড়লেন (তাকে রক্ষা করলেন), ফলে তারা সরে গেল। যখন পরের দিন হলো, তিনি আবার একই কথা বললেন। অতঃপর তারা তার দিকে এগিয়ে এসে তাকে মারলো। আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি তাদের একই কথা বললেন এবং অতঃপর তাঁর উপর ঝুঁকে পড়লেন।

• حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا المقرئ ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد ابن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر رضي الله تعالى عنه قال: أتيت مكة، فمال على أهل الوادى بكل مدرة وعظم فخررت مغشيا علي، فارتفعت حين ارتفعت كأني نصب أحمر.

আবু যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মক্কায় আসলাম। উপত্যকার লোকেরা আমার ওপর প্রত্যেকটি মাটির ঢেলা ও হাড় নিয়ে আঘাত করল (বা নিক্ষেপ করল)। ফলে আমি অজ্ঞান হয়ে পড়ে গেলাম। এরপর যখন আমি উঠলাম, তখন আমি যেন একটি উজ্জ্বল লাল স্তম্ভের মতো ছিলাম।

• حدثنا محمد بن إسحاق بن أيوب ثنا يوسف ابن يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا أبو هلال الراسبي ثنا حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت. قال قال لي أبو ذر رضي الله تعالى عنه: قدمت مكة فقلت أين هذا الصابئ؟ فقالوا الصابئ الصابئ! فأقبلوا يرمونني بكل عظم وحجر حتى تركوني مثل النصب الأحمر، فلما ضربني برد السحر أفقت، وتحملت حتى أتيت زمزم فاغتسلت من مائها وشربت منه، وكنت بين الكعبة وأستارها ثلاثين ليلة بأيامها، ما لي طعام ولا شراب إلا ماء زمزم حتى تكسر عكن بطني، وما وجدت على كبدي من سخفة جوع، حتى إذا كان ذات ليلة جاء نبي الله صلى الله عليه وسلم فطاف بالبيت، وصلى خلف المقام فكنت أول من حياه بالإسلام - أو قال بالسلام - فقلت السلام عليك فقال: «وعليك ورحمة الله».

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাকে বললেন: আমি মক্কায় আগমন করলাম এবং বললাম, এই 'ধর্মত্যাগী' (صابئ) কোথায়? তখন তারা (বিভিন্ন জায়গা থেকে) 'ধর্মত্যাগী! ধর্মত্যাগী!' বলে আসতে শুরু করল। অতঃপর তারা আমাকে এমনভাবে পাথর ও হাড় ছুড়ে মারল যে তারা আমাকে একটি লাল পাথরের মূর্তির মতো বানিয়ে ফেলল। যখন রাতের শেষ প্রহরের ঠাণ্ডা বাতাস আমাকে স্পর্শ করল, তখন আমি চেতনা ফিরে পেলাম। আমি নিজেকে টেনে নিয়ে গেলাম, অবশেষে আমি যমযম কূপের কাছে পৌঁছালাম। আমি তার পানি দিয়ে গোসল করলাম এবং পান করলাম। এরপর আমি দিন-রাত মিলিয়ে ত্রিশটি রাত কা'বা ও তার পর্দার (আস্তরণের) মধ্যখানে অবস্থান করলাম। যমযমের পানি ছাড়া আমার কাছে কোনো খাদ্য বা পানীয় ছিল না, এমনকি আমার পেটের ভাঁজগুলো ভেঙে গেল (আমি ক্ষীণ হয়ে গেলাম)। কিন্তু আমি আমার কলিজায় ক্ষুধার সামান্য দুর্বলতাও অনুভব করিনি। অবশেষে যখন এক রাতে আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এলেন এবং বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করলেন, এবং মাকামে ইব্রাহিমের পেছনে সালাত আদায় করলেন, তখন আমিই প্রথম ব্যক্তি ছিলাম যে তাঁকে ইসলামের অভিবাদন জানাই – অথবা তিনি বললেন, (সাধারণ) সালাম জানাই – আমি বললাম: আসসালামু আলাইকা। তিনি বললেন: "ওয়া আলাইকা ওয়া রহমাতুল্লাহ।"