• حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم أنه كان لا يرى بأسا بأن يتعلم من النجوم والقمر ما يهتدى به.

ইব্ৰাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি এতে কোনো দোষ মনে করতেন না যে, মানুষ নক্ষত্র ও চাঁদ থেকে সেই বিষয়ে জ্ঞান অর্জন করে যা দ্বারা পথের সন্ধান পাওয়া যায়।

• حدثنا أبي رحمه الله ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا الحسن بن
منصور ثنا علي بن محمد الطنافسي ثنا عبادة بن كليب عن شريك عن مغيرة عن إبراهيم. قال: من جلس مجلسا ليجلس إليه، فلا تجلسوا إليه.

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত... তিনি বললেন, যে ব্যক্তি কোনো মজলিসে এই উদ্দেশ্যে বসে যে, মানুষ তার কাছে এসে বসুক, তবে তোমরা তার কাছে বসো না।

• حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا إسماعيل بن أبي الحارث ثنا عبد العزيز بن أبان عن سفيان عن أبيه عن إبراهيم. قال سألته عن شيء فجعل يتعجب، يقول: احتيج إلي احتيج إلي!!.

ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি তাঁকে কোনো বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম, তখন তিনি আশ্চর্যান্বিত হতে লাগলেন এবং বললেন: "আমার প্রয়োজন হয়েছে? আমার প্রয়োজন হয়েছে!!"

• حدثنا أبو حامد ابن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن أبي حصين. قال: أتيت إبراهيم أسأله عن شيء، فقال ما وجدت أحدا فيما بيني وبينك تسأله غيري.

আবূ হুসাইন থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি ইবরাহীমের নিকট এসেছিলাম তাঁকে কোনো বিষয়ে জিজ্ঞাসা করার জন্য। তখন তিনি বললেন, "আমার এবং তোমার মাঝে আমাকে ছাড়া আর কাউকে কি তুমি পাওনি, যাকে তুমি জিজ্ঞাসা করতে পার?"

• حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله ابن أحمد بن حنبل حدثني أبو سعيد الأشج [عن مالك عن زبيد. قال:

وسألت إبراهيم عن مسألة؟. فقال: ما وجدت أحدا من بيتك تسأله غيري.

যুবাইদ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি ইবরাহীমকে একটি মাসআলাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি বললেন, তোমার পরিবারের মধ্যে আমাকে ছাড়া আর কাউকে আমি পেলাম না, যাকে তুমি প্রশ্ন করতে পারো।

• حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو سعيد الأشج](1) قال ثنا هانئ بن سعيد النخعي أبو عمرو عن أشعث بن سوار. قال:

جلست إلى إبراهيم ما بين العصر إلى المغرب فلم يتكلم، فلما مات سمعت الحكم وحمادا يقولان: قال إبراهيم، فأخبرتهما بجلوسي إليه فلم يتكلم، فقالا:

أما إنه لا يتكلم حتى يسأل.

আশ'আস ইবনে সাওয়ার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আসর থেকে মাগরিবের মধ্যবর্তী সময়ে ইবরাহীমের (ইবরাহীম আন-নাখঈ) কাছে বসেছিলাম, কিন্তু তিনি কোনো কথা বলেননি। যখন তিনি (ইবরাহীম) মারা গেলেন, তখন আমি আল-হাকাম ও হাম্মাদকে বলতে শুনলাম: ইবরাহীম বলেছেন (এমন কিছু)। তখন আমি তাঁদের দুজনকে আমার তাঁর কাছে বসে থাকার ঘটনা জানালাম— যখন তিনি কোনো কথাই বলেননি। তাঁরা দুজন বললেন: শোনো! তিনি ততক্ষণ পর্যন্ত কথা বলতেন না যতক্ষণ না তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হতো।

• حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن الأعمش [عن إبراهيم. قال: يكره أن يقال حانت الصلاة.

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: 'সালাত আসন্ন হয়েছে' (حانت الصلاة)—এভাবে বলা মাকরুহ।

• حدثنا إبراهيم ثنا قتيبة ثنا جرير عن الأعمش(2)]. قال: قلت لإبراهيم يمر الكحال وهو نصراني فأسلم عليه. قال: لا بأس أن تسلم عليه إذا كانت لك إليه حاجة أو بينكما معروف.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবরাহীমকে (অন্য এক বর্ণনাকারী, সম্ভবত আন-নাখঈ) জিজ্ঞাসা করলাম, "সুরমা বিক্রেতা (কাহ্হাল) আমাদের পাশ দিয়ে যায়, আর সে তো খ্রিস্টান। আমি কি তাকে সালাম দিতে পারি?" তিনি বললেন, "তাকে সালাম দিতে কোনো অসুবিধা নেই, যদি তার কাছে তোমার কোনো প্রয়োজন থাকে অথবা তোমাদের দুজনের মাঝে কোনো পরিচিত সদাচার (মারুফ) বিদ্যমান থাকে।"

• حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم. قال: [كان أصحاب لعبد الله بن مسعود إذا أتاهم رجل قد أصاب صيدا ليحكموا عليه، سألوه أصبت قبل هذا شيئا؟ فإن قال: نعم! قالوا: ينتقم الله منك.

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গীগণ, তাদের কাছে যখন কোনো ব্যক্তি কোনো শিকার (অর্থাৎ ইহরাম অবস্থায় শিকার করা জন্তু) নিয়ে ফায়সালার জন্য আসত, তখন তারা তাকে জিজ্ঞেস করতেন: ‘তুমি কি এর আগে অন্য কিছু শিকার করেছ?’ যদি সে বলত: ‘হ্যাঁ!’ তাহলে তারা বলতেন: ‘আল্লাহ তোমার থেকে প্রতিশোধ গ্রহণ করুন (বা: আল্লাহ তোমাকে শাস্তি দিন)।’

• حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد ثنا قتيبة ثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم](1) قال: إذا قرأ الرجل القرآن نهارا صلت عليه الملائكة حتى يمسي، وإذا قرأه ليلا صلت عليه الملائكة حتى يصبح. قال الأعمش: فرأيت أصحابنا يعجبهم أن يختموه أول النهار أو أول الليل. وقال إبراهيم: قال عبد الله إني لأكره أن أرى القارئ سمينا نسيا للقرآن.

ইবراهيم থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো ব্যক্তি দিনে কুরআন তিলাওয়াত করে, তাহলে ফেরেশতারা সন্ধ্যা পর্যন্ত তার জন্য সালাত (দোয়া) করতে থাকে। আর যদি সে রাতে তা তিলাওয়াত করে, তাহলে ফেরেশতারা সকাল হওয়া পর্যন্ত তার জন্য সালাত (দোয়া) করতে থাকে। আল-আ’মাশ বলেন: আমি দেখেছি আমাদের সাথীগণ পছন্দ করতেন যে তারা দিনের শুরুতে অথবা রাতের শুরুতে কুরআন খতম করতেন। এবং ইবراهيم আরও বলেন: আব্দুল্লাহ বলেছেন, আমি এমন ক্বারিকে দেখা অপছন্দ করি, যে স্থূলদেহী এবং কুরআনের ব্যাপারে অমনোযোগী (বা কুরআন ভুলে যায়)।

• حدثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا جرير عن محمد بن سوقة عن إبراهيم. قال: إذا قال الإنسان حين يصبح أعوذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم عشر مرات أجير من الشيطان حتى يمسي، وإذا قالها ممسيا أجير من الشيطان حتى يصبح.

ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি সকালে 'আ‘ঊযু বিস-সামি‘ইল-‘আলীমি মিনাশ শাইত্বানির রাজীম' দশবার বলে, তখন সন্ধ্যা পর্যন্ত সে শয়তান থেকে সুরক্ষিত থাকে। আর যখন সে সন্ধ্যায় তা বলে, তখন সকাল পর্যন্ত শয়তান থেকে সুরক্ষিত থাকে।

• حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا سليمان بن حيان عن الأعمش عن إبراهيم. قال: لقد أدركت أقواما لو بلغني أن أحدهم توضأ على ظفره لم أعده(2).

ইব্রাহিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি এমন লোকদের সময় পেয়েছি (বা এমন লোকদেরকে দেখেছি), যাদের ব্যাপারে যদি আমার কাছে এই খবর পৌঁছত যে তাদের মধ্যে কেউ তার নখের ওপর ওযু করেছে (অর্থাৎ, অত্যন্ত অল্প পানিতে ওযু করেছে), তবে আমি এটিকে অতিরঞ্জিত মনে করতাম না।"

• حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله ثنا أبي ثنا سليمان بن حيان عن ابن عجلان عن الحارث العكلي. قال: كنت آخذا بيد إبراهيم فذكرت رجلا فتنقصته، فلما دنونا من باب المسجد انتزع يده من يدي، وقال: اذهب فتوضأ قد كان يعدون هذا هجرا.

আল-হারিথ আল-উক্বলী থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি ইবরাহীমের হাত ধরে যাচ্ছিলাম। অতঃপর আমি এক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করে তার নিন্দা করলাম। যখন আমরা মসজিদের দরজার কাছাকাছি পৌঁছালাম, তখন তিনি আমার হাত থেকে তাঁর হাত ছাড়িয়ে নিলেন এবং বললেন: যাও, অতঃপর উযু করো। নিশ্চয়ই তারা (পূর্ববর্তীগণ) এই কাজকে গুরুতর মন্দ কাজ হিসেবে গণ্য করতেন।

• حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سليمان بن حيان عن الأعمش عن إبراهيم. قال: الكذب يفطر الصائم.

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মিথ্যা (কথা) রোজাদারের রোযা ভঙ্গ করে দেয়।

• حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان عن محمد ابن سوقة عن إبراهيم. قال: كانت تكون فيهم الجنازة فيظلون الأيام محزونين يعرف ذلك فيهم.

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাদের মাঝে যখন কোনো জানাযা অনুষ্ঠিত হতো, তখন তারা কয়েক দিন ধরে শোকাহত থাকতেন, আর সেই শোক তাদের মধ্যে সুস্পষ্টভাবে প্রকাশ পেত।

• حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع عن سفيان ح. وأخبرنا عبد الله بن محمد ثنا محمد شبل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا الحسين بن علي عن محمد بن سوقة. قال زعموا أن إبراهيم النخعي كان يقول: كنا إذا حضرنا الجنازة أو سمعنا بميت عرف فينا اياما، لأنا
قد عرفنا أنه قد نزل به أمر صيره إلى الجنة أو إلى النار. قال: وإنكم في جنائزكم تتحدثون بأحاديث دنياكم.

ইবরাহীম নাখঈ থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: আমরা যখন কোনো জানাযায় উপস্থিত হতাম অথবা কোনো মৃতের খবর শুনতাম, তখন এর প্রভাব আমাদের মাঝে কয়েকদিন পর্যন্ত লক্ষ্য করা যেত। কারণ আমরা নিশ্চিতভাবে জানতাম যে, তার উপর এমন এক বিষয় আপতিত হয়েছে যা তাকে হয় জান্নাতে, না হয় জাহান্নামে পৌঁছে দিয়েছে। তিনি আরও বলেন: অথচ তোমরা তোমাদের জানাযার সময় তোমাদের পার্থিব জীবনের কথাবার্তা নিয়ে আলোচনা করো।

• حدثنا عبد الله ثنا محمد بن أبي سهل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة أن الحسن بن الحكم حدثه. قال: سمعت حمادا يقول سمعت إبراهيم يقول: لو أن عبدا اكتتم بالعبادة كما يكتتم بالفجور، لأظهر الله ذلك منه.

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো বান্দা ইবাদতকে এমনভাবে গোপন করে যেমনভাবে সে পাপাচারকে গোপন করে, তবে আল্লাহ অবশ্যই তার কাছ থেকে তা প্রকাশ করে দেবেন।

• حدثنا عبد الله ثنا محمد بن أبي سهل ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا غندر عن شعبة عن منصور عن إبراهيم. قال: بينما رجل عابد عند امرأة إذ عمد فضرب بيده إلى فخذها. قال: فأخذ بيده فوضعها فى النار حتى نشت(1).

ইব্রাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি (ইব্রাহীম) বলেন, একদা একজন ইবাদতকারী ব্যক্তি একজন মহিলার কাছে ছিল। যখন সে তার উরুদেশের দিকে হাত বাড়িয়ে আঘাত করার ইচ্ছা করলো, তখন তার হাতটি ধরা হলো এবং তা আগুনে রাখা হলো, যতক্ষণ না তা ঝলসে (বা শুকিয়ে) গেল।

• حدثنا عبد الله ثنا محمد ثنا أبو بكر ثنا عبد السلام عن خلف بن حوشب. قال قال إبراهيم: ما ذكرت هذه الآية إلا ذكرت برد الشراب {وحيل بينهم وبين ما يشتهون}.

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি যখনই এই আয়াত—{আর তাদের মাঝে এবং তাদের আকাঙ্ক্ষিত বস্তুর মাঝে আড়াল সৃষ্টি করা হবে}—স্মরণ করি, তখনই আমার ঠাণ্ডা পানীয়ের কথা মনে পড়ে।

• حدثنا عبد الله ثنا محمد ثنا أبو بكر ثنا جرير عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن إبراهيم. قال: من ابتغى شيئا من العلم يبتغي به وجه الله عز وجل، آتاه الله منه ما يكفيه.

ইবরাহীম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি ইলমের (জ্ঞানের) কোনো কিছু কেবল আল্লাহ তা‘আলার সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে তালাশ করে, আল্লাহ তা‘আলা তাকে এর মধ্য থেকে এমন কিছু দান করেন, যা তার জন্য যথেষ্ট হয়ে যায়।