• حدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن علي قالا: ثنا أبو يعلى ثنا عبد الصمد ابن يزيد قال سمعت الفضيل بن عياض يقول: بلغني عن طلحة بن مصرف أنه ضحك يوما، فوثب على نفسه. فقال: فيم الضحك!! انما يضحك من قطع الاهوال وجاز السراط. ثم قال: آليت أن لا أفتر ضاحكا حتى أعلم بما تقع الواقعة، فما رؤى ضاحكا حتى صار إلى الله عز وجل.

ফুযায়ল ইবন ইয়ায থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তালহা ইবন মুসাররাফ সম্পর্কে আমার কাছে এই খবর পৌঁছেছে যে তিনি একদিন হেসেছিলেন। এরপর তিনি নিজেকে তিরস্কার করলেন। তিনি বললেন: হাসির কী আছে!! আসলে তো সে-ই হাসতে পারে যে সমস্ত বিভীষিকা পার হয়ে গেছে এবং পুলসিরাত অতিক্রম করেছে। এরপর তিনি বললেন: আমি কসম করলাম যে যতক্ষণ পর্যন্ত না আমি জানতে পারছি সেই মহাঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হওয়ার সময় আমার কী অবস্থা হবে, ততক্ষণ আমি হাসা থেকে বিরত হব না। এরপর আল্লাহ তা'আলার কাছে ফিরে যাওয়ার আগ পর্যন্ত তাঁকে আর হাসতে দেখা যায়নি।

• حدثنا أبو بكر بن علي ثنا عبد الله بن معبد ثنا إسحاق بن زريق(2) ثنا عبيد الله بن معاذ عن شعيب بن العلاء عن أبيه العلاء بن كريز. قال: بينما سليمان بن عبد الملك جالس إذ مر به رجل عليه ثياب يخيل فى مشيته، فقال:
هذا ينبغي أن يكون عراقيا، وينبغي أن يكون كوفيا، وينبغي أن يكون من همدان. ثم قال: علي بالرجل، فأتي به فقال ممن الرجل؟ فقال: ويلك دعني حتى ترجع الى نفسى، قال فتركه هنيهة ثم سأله ممن الرجل؟ فقال: من أهل العراق، قال من أيهم؟ قال من أهل الكوفة، قال أي أهل الكوفة؟ قال من همدان فازداد عجبا. فقال ما تقول في أبي بكر؟ قال والله ما أدركت دهره ولا أدرك دهري، ولقد قال الناس فيه فأحسنوا [وهو إن شاء الله كذلك.

قال فما تقول في عمر؟ فقال مثل ذلك، قال فما تقول في عثمان؟ قال والله ما أدركت دهره ولا أدرك دهري، ولقد قال فيه ناس فأحسنوا](1) وقال فيه ناس فأساءوا وعند الله علمه، قال فما تقول في علي؟ قال هو والله مثل ذلك.

قال سب عليا، قال لا أسبه، قال [والله لتسبنه قال والله لا أسبه! قال](2) والله لتسبنه أو لأضربن عنقك؟ قال والله لا أسبه، قال فأمر بضرب عنقه، فقام رجل في يده سيف فهزه حتى أضاء في يده كأنه خوصة، فقال: والله لتسبنه أو لأضربن عنقك، قال والله لا أسبه، ثم نادى ويلك يا سليمان أدنني منك، فدعا به. فقال: يا سليمان أما ترضى مني بما رضي به من هو خير منك ممن هو خير مني فيمن هو شر من علي؟ قال؟ وما ذاك قال الله رضي من عيسى وهو خير مني إذ قال في بني إسرائيل وهم شر من علي {(إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم)} قال فنظرت إلى الغضب ينحدر من وجهه حتى صار فى طرف أرنبته. ثم قال: خليا سبيله، فعاد إلى مشيته، فما رأيت رجلا قط خيرا من ألف رجل غيره، وإذا هو طلحة بن مصرف.

আলা ইবনু কুরাইয থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সুলাইমান ইবনু আব্দুল মালিক (খলিফা) বসে ছিলেন, এমন সময় তার পাশ দিয়ে একজন লোক হেঁটে গেলেন, যার পরিধানে ছিল সুন্দর পোশাক এবং তার চলনভঙ্গিতে ছিল এক ধরনের অহংকার। সুলাইমান তখন বললেন: এই লোকটির ইরাকি হওয়া উচিত, কুফাবাসী হওয়া উচিত এবং হামাদানের অধিবাসী হওয়া উচিত।

অতঃপর তিনি বললেন: লোকটিকে আমার কাছে নিয়ে এসো। তাকে আনা হলো। তিনি (সুলাইমান) জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কোন অঞ্চলের লোক? লোকটি বলল: তোমার ধ্বংস হোক! আমাকে কিছুটা সময় দাও, যতক্ষণ না আমি প্রকৃতিস্থ হই। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি (সুলাইমান) তাকে কিছুক্ষণ ছেড়ে দিলেন। এরপর আবার জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কোন অঞ্চলের লোক? সে বলল: আমি ইরাকের বাসিন্দা। সুলাইমান জিজ্ঞেস করলেন: ইরাকের কোন্ অঞ্চলের? সে বলল: কুফাবাসী। জিজ্ঞেস করলেন: কুফার কোন্ এলাকার? সে বলল: হামাদান গোত্রের। এতে সুলাইমানের বিস্ময় আরও বেড়ে গেল।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন: আপনি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে কী বলেন? লোকটি বলল: আল্লাহর কসম! আমি তাঁর যুগ পাইনি এবং আমার যুগও তিনি পাননি। আর লোকেরা তাঁর সম্পর্কে ভালো কথাই বলেছে, আর ইনশাআল্লাহ তিনিও তেমনই ছিলেন।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন: আপনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে কী বলেন? সে একই উত্তর দিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: আপনি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে কী বলেন? সে বলল: আল্লাহর কসম! আমি তাঁর যুগ পাইনি এবং আমার যুগও তিনি পাননি। তাঁর সম্পর্কে কিছু লোক ভালো কথা বলেছে এবং কিছু লোক খারাপ কথা বলেছে। এর জ্ঞান আল্লাহর কাছেই রয়েছে।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন: আপনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে কী বলেন? সে বলল: আল্লাহর কসম! তাঁর সম্পর্কেও একই কথা প্রযোজ্য।

তিনি (সুলাইমান) বললেন: আলীকে গালি দাও। লোকটি বলল: আমি তাঁকে গালি দেব না। সুলাইমান বললেন: আল্লাহর কসম! তুমি অবশ্যই তাঁকে গালি দেবে। লোকটি বলল: আল্লাহর কসম! আমি তাঁকে গালি দেব না। সুলাইমান বললেন: আল্লাহর কসম! তুমি অবশ্যই তাঁকে গালি দেবে, নতুবা আমি তোমার গর্দান উড়িয়ে দেব। লোকটি বলল: আল্লাহর কসম! আমি তাঁকে গালি দেব না।

তখন সুলাইমান তার গর্দান উড়িয়ে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। এক লোক হাতে তলোয়ার নিয়ে দাঁড়াল এবং সেটি এমনভাবে নাড়াল যে তা তার হাতে (আলো ঝলমল করে) উঠল, যেন তা খেজুরের পাতা। সে বলল: আল্লাহর কসম! তুমি অবশ্যই তাঁকে গালি দেবে, নতুবা আমি তোমার গর্দান উড়িয়ে দেব। লোকটি বলল: আল্লাহর কসম! আমি তাঁকে গালি দেব না।

অতঃপর লোকটি আওয়াজ দিল: তোমার ধ্বংস হোক, হে সুলাইমান! আমাকে তোমার কাছে আসতে দাও। সুলাইমান তাকে ডাকলেন। লোকটি বলল: হে সুলাইমান! তুমি কি আমার কাছ থেকে ততটুকুতে সন্তুষ্ট হবে না, যতটুকুতে সন্তুষ্ট হয়েছিলেন এমন ব্যক্তি যিনি তোমার চেয়েও উত্তম ছিলেন, যিনি আমার চেয়ে উত্তম ছিলেন, যিনি আলীর চেয়ে নিকৃষ্টতমদের ব্যাপারে সন্তুষ্ট হয়েছিলেন? সুলাইমান জিজ্ঞেস করলেন: সেটা কী? লোকটি বলল: আল্লাহ তাআলা ঈসা (আঃ) এর প্রতি সন্তুষ্ট ছিলেন – আর তিনি আমার চেয়ে উত্তম— যখন তিনি বনি ইসরাইল সম্পর্কে বলেছিলেন— আর তারা আলীর চেয়ে নিকৃষ্টদের চেয়েও নিকৃষ্ট ছিল, (ঈসা আঃ বলেছিলেন): {যদি আপনি তাদেরকে শাস্তি দেন, তবে তারা আপনারই বান্দা; আর যদি আপনি তাদেরকে ক্ষমা করে দেন, তবে নিশ্চয়ই আপনিই পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।} (সূরা মায়েদা ৫:১১৮)

বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমি দেখলাম ক্রোধ তার মুখমণ্ডল থেকে নেমে নাকের ডগায় এসে স্থির হলো। এরপর তিনি বললেন: তাকে ছেড়ে দাও। তখন লোকটি তার আগের হাঁটার ভঙ্গিতে ফিরে গেল। আমি সেই লোক ব্যতীত কখনো এমন কোনো লোককে দেখিনি যে এক হাজার লোকের চেয়ে উত্তম। আর তিনি ছিলেন তালহা ইবনু মুসাররিফ।

• حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبو سعيد [العلاء بن عمرو الحنفي عن عقبة بن خالد عن حريش بن سليم. قال: كان طلحة بن مصرف يقول في دعائه اللهم اغفر لى ريائى وسمعتي.

তালহা ইবনে মুসাররিফ থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর দো‘আয় বলতেন: হে আল্লাহ! আপনি আমার রিয়া (লোক-দেখানো আমল) ও সুম‘আকে (নাম-যশ প্রচারের আকাঙ্ক্ষা) ক্ষমা করে দিন।

• حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد ثنا أبو سعيد](3) ثنا محمد بن فضيل(4) عن أبيه قال: دخلنا على طلحة بن مصرف نعوده، فقال
له ابو كعب: شفاك الله، فقال أستخير الله عز وجل.

ফুযাইল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা তালহা ইবনে মুসাররাফের অসুস্থতার সময় তাঁকে দেখতে তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম। তখন আবূ কা'ব তাঁকে বললেন: আল্লাহ আপনাকে আরোগ্য দান করুন। তিনি (তালহা) বললেন: আমি মহান আল্লাহর কাছে কল্যাণ কামনা করছি।

• حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أحمد بن بديل ثنا إسماعيل بن محمد بن جحادة ثنا السري بن مصرف. قال:

سمع طلحة بن مصرف رجلا يعتذر إلى رجل فقال: لا تكثر الاعتذار إلى أخيك، أخاف أن يبلغ بك الكذب.

তালহা ইবনে মুসাররিফ থেকে বর্ণিত, তিনি একজন লোককে আরেকজন লোকের কাছে ক্ষমা চাইতে শুনলেন। অতঃপর তিনি বললেন: তোমার ভাইয়ের কাছে অতিরিক্ত ক্ষমা চেয়ো না (অজুহাত পেশ করো না), আমি আশঙ্কা করি যে এটি তোমাকে মিথ্যার দিকে টেনে নিয়ে যাবে।

• حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن عبد العزيز ابن أبي رزمة ثنا عبد الله بن إدريس عن ليث. قال: كنت أمشي مع طلحة فقال:

لو علمت أنك أسن مني في ليلة ما تقدمتك.

লায়ছ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তালহার সাথে হাঁটছিলাম। তখন তিনি বললেন: আমি যদি জানতাম যে তুমি আমার চেয়ে এক রাতের জন্যও বয়সে বড়, তবে আমি তোমার সামনে দিয়ে যেতাম না।

• حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق ثنا أبو سعيد الأشج ثنا جابر بن نوح عن العلاء بن عبد الكريم. قال: ضحكت فقال لي طلحة بن مصرف: إنك لتضحك ضحك رجل لم يشهد الجماجم، فسئل يا أبا محمد وشهدتها؟ قال ورميت فيها بأسهم، ولوددت أن يدي قطعت إلى هاهنا. وأشار إلى مرفقه وأني لم أشهدها.

আলা ইবনে আব্দুল কারীম থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি হাসলাম। তখন তালহা ইবনে মুসাররিফ আমাকে বললেন: তুমি তো এমনভাবে হাসছো, যেন এমন এক ব্যক্তি হাসে যে আল-জামাজিমের যুদ্ধে উপস্থিত ছিল না। অতঃপর তাকে জিজ্ঞাসা করা হলো, ‘হে আবূ মুহাম্মাদ, আপনি কি তাতে উপস্থিত ছিলেন?’ তিনি বললেন: হ্যাঁ, আর আমি তাতে তীর নিক্ষেপও করেছি। কিন্তু আমি কামনা করি, আমার হাত যেনো এই পর্যন্ত কেটে ফেলা হতো—এবং তিনি তার কনুইয়ের দিকে ইশারা করলেন—তবুও যেনো আমি সেই যুদ্ধে উপস্থিত না থাকতাম।

• حدثنا أبو حامد ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن الصباح ثنا سفيان عن أبى جناب. قال: سمعت طلحة يقول: شهدت الجماجم فما رميت ولا طعنت ولا ضربت، ولوددت أن هذه سقطت من ها هنا ولم أكن أشهدها.

তালহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি জামাজিম (যুদ্ধ) প্রত্যক্ষ করেছিলাম, কিন্তু আমি (কারো দিকে) তীর নিক্ষেপ করিনি, বর্শা দিয়ে আঘাত করিনি এবং প্রহারও করিনি। আমার এমন আকাঙ্ক্ষা ছিল যে, যদি আমার এই (মাথা) এখান থেকে (শরীর থেকে) বিচ্ছিন্ন হয়ে যেত, তবুও যেন আমি তাতে উপস্থিত না থাকতাম।

• حدثنا أبو حامد ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن الصباح ثنا سفيان بن مالك عن طلحة. قال: ما شيء يسمن فى الخصب والجدب، وما شيء يهزل في الخصب والجدب، [وما شيء أحلى من العسل؟ قال: الذى يسمن فى الخصب والجدب](1) المؤمن إن أعطي شكر، وإن ابتلي صبر، وأما الذي يهزل في الخصب والجدب؛ الفاجر أو الكافر إذا أعطي لم يشكر، وإذا ابتلي لم يصبر، وأما الذي هو أحلى من العسل؛ فالألفة التي جعلها الله عز وجل بين عباده.

وقال لي طلحة: للقيك أحب إلي من العسل.

তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: এমন কী জিনিস আছে যা প্রাচুর্য ও অনাহার—উভয় অবস্থায়ই মোটাতাজা হয় (কল্যাণ বৃদ্ধি করে)? আর এমন কী জিনিস আছে যা প্রাচুর্য ও অনাহার—উভয় অবস্থায়ই ক্ষীণকায় হয় (কল্যাণ হ্রাস করে)? আর কোন জিনিসটি মধুর চেয়েও মিষ্টি?

তিনি বললেন: যা প্রাচুর্য ও অনাহারে মোটাতাজা হয়—সে হলো মুমিন (বিশ্বাসী ব্যক্তি); যখন তাকে কিছু দেওয়া হয়, সে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে এবং যখন তাকে পরীক্ষা করা হয়, সে ধৈর্য ধারণ করে।

আর যা প্রাচুর্য ও অনাহারে ক্ষীণকায় হয়—সে হলো পাপী বা কাফির; যখন তাকে কিছু দেওয়া হয়, সে কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না এবং যখন তাকে পরীক্ষা করা হয়, সে ধৈর্য ধারণ করে না।

আর যা মধুর চেয়েও মিষ্টি—সে হলো সেই প্রীতি (ভালোবাসা) যা আল্লাহ তাআলা তাঁর বান্দাদের মধ্যে সৃষ্টি করে দিয়েছেন।

আর তালহা আমাকে বললেন: তোমার সঙ্গে সাক্ষাৎ করা আমার কাছে মধুর চেয়েও প্রিয়।

• حدثنا محمد بن علي ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنى أبو سعيد
ثنا ابن أبي غنية عن عبد الملك بن هانئ. قال: خطب زبيد إلى طلحة ابنته، فقال له انها قبيحة، فقال قد رضيت، قال ان بعينيها أثرا. قال: قد رضيت.

আব্দুল মালিক ইবনে হানি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যুবায়েদ তালহার কাছে তাঁর মেয়ের বিবাহের প্রস্তাব দিলেন। তালহা তাঁকে বললেন, "সে দেখতে কদাকার।" যুবায়েদ বললেন, "আমি সন্তুষ্ট।" তালহা বললেন, "তার দু'চোখে একটি খুঁত আছে।" যুবায়েদ বললেন, "আমি সন্তুষ্ট।"

• حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن علي بن الجارود ثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو خالد. قال: أخبرت أن طلحة شهر بالقراءة فقرأ على الأعمش ليسلخ ذلك عنه.

আবূ খালিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে জানানো হয়েছিল যে, তালহা কিরাআতের কারণে প্রসিদ্ধি লাভ করেছিলেন। তাই তিনি আল-আ'মাশের কাছে কিরাআত পাঠ করলেন, যাতে তিনি সেই (প্রভাব/ত্রুটি) দূর করতে পারেন।

• حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق حدثني عبيد الله بن جرير بن جبلة ثنا أبو يعلى محمد بن الصلت ثنا سفيان. قال: قال الأعمش: ما رأيت مثل طلحة إذ كنت قائما فقعدت قطع القراءة وإن كنت محتبيا فحللت حبوتي قطع القراءة، كراهية أن يكون قد أملني.

আল-আ'মাশ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তালহার (বিন মুসাররিফ) মতো আর কাউকে দেখিনি—যখন আমি দাঁড়িয়ে ছিলাম এবং বসে পড়লাম, তিনি ক্বিরাআত বন্ধ করে দিতেন। আর যদি আমি 'ইহতিবা' (কাপড় দিয়ে হাঁটু পেঁচিয়ে বসা) অবস্থায় থাকতাম এবং আমার সেই বাঁধন খুলে দিতাম, তখনও তিনি ক্বিরাআত বন্ধ করে দিতেন, এই আশঙ্কায় যে, পাছে তিনি আমাকে ক্লান্ত বা বিরক্ত করে ফেলেন।

• حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش. قال: كان طلحة بن مصرف يجيئني فأقريه، فلا يطلبنى حتى أخرج فان تنحنحت أو سعلت قام.

আল-আ'মাশ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তালহা ইবনু মুসাররিফ আমার কাছে আসতেন এবং আমি তাকে (কুরআন) শিক্ষা দিতাম। আমি যতক্ষণ পর্যন্ত না বের হতাম, তিনি ততক্ষণ আমার কাছ থেকে নড়তেন না। কিন্তু আমি যদি একটু গলা পরিষ্কার করতাম অথবা কাশি দিতাম, তখনই তিনি উঠে চলে যেতেন।

• حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله حدثني أبو سعيد ثنا ابن إدريس عن الأعمش. قال: كان طلحة يقرأ علي؛ فإذا أخذت عليه الحرف قال هكذا قرأنا. قال: فإن حركت يدي أو رجلي قال السلام عليكم.

আল-আ'মাশ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: তালহা আমার কাছে (কুরআন) পড়তেন। যখন আমি তাকে কোনো অক্ষর বা শব্দে ধরতাম (ভুল ধরিয়ে দিতাম), তখন সে বলত, 'এভাবেই আমরা পড়েছি।' তিনি (আল-আ'মাশ) বললেন: আর আমি যদি আমার হাত বা পা নাড়াতাম, তবে সে বলত, 'আসসালামু আলাইকুম।'

• حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله حدثني أبو سعيد قال سمعت أبا خالد الأحمر قال سمعت الأعمش يقول: كان طلحة يجيء فيجلس على الباب فتخرج الجارية وتدخل لا يقول لها شيئا؛ حتى أخرج فيجلس ويقرأ فما ظنكم برجل لا يخطئ ولا يلحن؛ فإن استندت على الحائط قال السلام عليكم ويذهب قال أبو خالد: أخبرت أنه شهر بالقراءة فقرأ علي الأعمش لينسلخ ذلك عنه.

আল-আ'মাশ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তালহা আসতেন এবং দরজার কাছে বসে থাকতেন। দাসী বের হতো এবং প্রবেশ করতো, কিন্তু তিনি তাকে কিছুই বলতেন না। অবশেষে আমি বের হতাম, আর তিনি বসতেন ও (কুরআন) পড়তেন। যিনি ভুল করেন না এবং (পড়ার সময়) কোনো ত্রুটি করেন না, এমন ব্যক্তি সম্পর্কে তোমাদের কী ধারণা? যদি তিনি দেয়ালের ওপর ভর দিতেন, তবে তিনি ‘আসসালামু আলাইকুম’ বলে চলে যেতেন। আবূ খালিদ বলেন: আমাকে জানানো হয়েছিল যে (আল-আ'মাশ) কিরাআতের জন্য প্রসিদ্ধি লাভ করেছিলেন। তাই আল-আ'মাশ আমাকে (তাঁর সামনে) কিরাআত শোনালেন, যেন সেই প্রসিদ্ধি তাঁর থেকে দূর হয়ে যায়।

• حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم ثنا قطبة عن الأعمش. قال: بتنا ليلة سبع وعشرين من رمضان في مسجد الإياميين عند طلحة وزبيد، فأما زبيد فختم القرآن بليل ثم رجع إلى أهله، وأما طلحة فكرر فيه حتى ختم مع الصبح، أو قال مع الفجر.

আল-আ'মাশ থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমরা রমযানের সাতাশতম রাতে মাসজিদ আল-ইয়ামিয়্যীনে তালহা ও যুবায়দের কাছে রাত কাটালাম। যুবায়দ রাতের বেলায় কুরআন খতম করলেন, অতঃপর তিনি তাঁর পরিবারের কাছে ফিরে গেলেন। আর তালহা, তিনি তা (কুরআন) বারবার পড়লেন যতক্ষণ না তিনি সুবহে সাদিকে খতম করলেন, অথবা তিনি বললেন, ফজরে খতম করলেন।

• حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله حدثني أبي والأشج قالا: ثنا ابن إدريس عن ليث. قال: حدثت طلحة في مرضه الذي مات فيه أن طاووسا كان يكره الأنين، قال فما سمع طلحة يئن حتى مات رحمه الله.

তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [লাইস ইবনু আবি সুলাইম] বলেন, যে রোগে তিনি [তালহা] মারা যান, সেই অসুস্থতার সময় আমি তাঁকে অবহিত করেছিলাম যে, তাউস (রহ.) অসুস্থ অবস্থায় গোঙানো অপছন্দ করতেন। এ কথা শোনার পর মারা যাওয়া পর্যন্ত আর কখনও তাঁকে গোঙাতে বা কাতরাতে শোনা যায়নি। আল্লাহ তাঁর প্রতি দয়া করুন।

• حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا أحمد بن العباس ثنا إسماعيل بن سعيد ثنا حسين بن علي عن موسى الجهني. قال: كان طلحة إذا ذكر عنده الاختلاف قال: لا تقولوا الاختلاف، ولكن قولوا السعة.

তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট যখন মতভেদ (ইখতিলাফ) সম্পর্কে আলোচনা করা হতো, তখন তিনি বলতেন: তোমরা এটিকে মতভেদ বলো না, বরং তোমরা এটিকে প্রশস্ততা বা অবকাশ (সাআহ) বলো।

• حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد ثنا أبو عامر بن براد الأشعري ثنا إسحاق بن منصور ثنا ابن حيان الأسدي ثنا عقبة بن إسحاق عن مالك ابن مغول. قال: شكى أبو معشر ابنه إلى طلحة بن مصرف، فقال: استعن عليه بهذه الآية {(رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأصلح لي في ذريتي)}.

মালিক ইবন মাগউল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু মা'শার তার সন্তানের বিষয়ে তালহা ইবন মুসাররিফের কাছে অভিযোগ করলেন। তখন তিনি (তালহা) বললেন: আপনি তার জন্য এই আয়াতের মাধ্যমে সাহায্য নিন: "হে আমার রব! আপনি আমাকে শক্তি দিন, যাতে আমি আপনার সেই নিয়ামতগুলোর শুকরিয়া আদায় করতে পারি যা আপনি আমাকে ও আমার পিতামাতাকে দান করেছেন এবং আমি যেন এমন নেক আমল করতে পারি যা আপনি পছন্দ করেন। আর আমার জন্য আমার বংশধরের মধ্যে সংস্কার (কল্যাণ) দান করুন।"

• حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو ليلى الموصلي ثنا الحسن بن حماد ثنا ابن إدريس عن مالك بن مغول عن أبي حصين وطلحة. قال: أحدهما: لقد أدركت أقواما [لو رأيتهم لاحترقت كبدك، وقال الآخر: لقد أدركت أقواما](1) ما كنا في جنوبهم إلا لصوصا.

আবু হুসাইন ও তালহা থেকে বর্ণিত: তাঁদের দুইজনের মধ্যে একজন বলেন, ‘আমি এমন সব লোকের সান্নিধ্য লাভ করেছি, তুমি যদি তাদের দেখতে, তবে তোমার কলিজা জ্বলে-পুড়ে যেতো।’ আর অপরজন বলেন, ‘আমি এমন সব লোকের সান্নিধ্য লাভ করেছি, আমরা তাদের আশেপাশে চোর ছাড়া আর কিছুই ছিলাম না।’