• حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا سيار ثنا جعفر ثنا حوشب عن الحسن. قال: سألته قلت يا أبا سعيد، رجل آتاه الله مالا فهو يحج منه، ويصل منه، ويتصدق منه، أله أن يتنعم فيه؟ فقال الحسن:

لا، لو كانت الدنيا له ما كان له إلا الكفاف، ويقدم فضل ذلك ليوم فقره وفاقته، إنما كان المتمسك من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن أخذ عنهم من التابعين كانوا يكرهون أن يتخذوا العقد والاموال فى الدنيا ليركنوا اليها ولنشتد ظهورهم، فكانوا ما آتاهم الله من رزق أخذوا منه الكفاف وقدموا فضل ذلك ليوم فقرهم وفاقتهم، ثم حوائجهم بعد في أمر دينهم ودنياهم، وفيما بينهم وبين الله عز وجل.

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম, হে আবু সাঈদ! এক ব্যক্তি, আল্লাহ যাকে সম্পদ দান করেছেন, সে তা দিয়ে হজ করে, আত্মীয়তা বজায় রাখে এবং সদকা করে। তার কি এতে ভোগ-বিলাস করার অধিকার আছে?

তখন আল-হাসান বললেন: না। যদি এই দুনিয়ার সবটুকুই তার হয়ে যেত, তবুও তার জন্য যথেষ্ট পরিমাণ (কাফাফ) ছাড়া আর কিছু ছিল না। আর সে যেন সেই অতিরিক্তটুকু তার অভাব ও দারিদ্র্যের দিনের (আখিরাতের) জন্য অগ্রিম প্রেরণ করে। নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্যে যারা (সুন্নাহ) আঁকড়ে ধরেছিলেন, এবং যারা তাদের থেকে দ্বীনের জ্ঞান গ্রহণ করেছিলেন, সেই সকল তাবেঈগণ দুনিয়াতে সম্পদ ও সম্পত্তি জমা করাকে অপছন্দ করতেন, যাতে তারা সেগুলোর উপর নির্ভর না করে এবং তাদের পিঠ মজবুত না হয়। সুতরাং আল্লাহ তাদের যে রিজিক দান করতেন, তা থেকে তারা শুধু যথেষ্ট পরিমাণ (কাফাফ) গ্রহণ করতেন এবং অতিরিক্তটুকু তাদের অভাব ও দারিদ্র্যের দিনের জন্য অগ্রিম পাঠিয়ে দিতেন। অতঃপর তাদের প্রয়োজনগুলি ছিল তাদের দ্বীন ও দুনিয়ার বিষয়ে এবং তাদের ও আল্লাহ্‌র আযযা ওয়া জাল্লার মধ্যকার সম্পর্কের বিষয়ে।

• حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله ثنا هارون وعلي بن مسلم قالا: ثنا سيار ثنا جعفر ثنا حوشب قال سمعت الحسن يقول: والله لقد عبدت بنو إسرائيل الأصنام بعد عبادتهم الرحمن لحبهم الدنيا.

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, আল্লাহর কসম, দুনিয়ার প্রতি তাদের ভালোবাসার কারণে বনী ইসরাঈলরা রহমান (আল্লাহ)-এর ইবাদত করার পরেও মূর্তিপূজা করেছে।

• حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله ثنا هارون وعلي بن مسلم قالا: ثنا سيار ثنا جعفر ثنا حوشب. قال: سمعت الحسن يقول: دخل أهل النار النار وإن الله عز وجل لمحمود في صدورهم، ما وجدوا على الله من حجة ولا سبيل.

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জাহান্নামের অধিবাসীরা জাহান্নামে প্রবেশ করবে। কিন্তু আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা তাদের অন্তরে প্রশংসিত থাকবেন। তারা আল্লাহর বিরুদ্ধে কোনো যুক্তি বা কোনো পথ খুঁজে পাবে না।

• حدثنا أبو بكر ثنا عبد الله حدثني أبي وعلي بن مسلم ح. وحدثنا عبد الله ابن محمد بن جعفر ثنا علي بن سعيد ثنا حماد بن الحسن قالوا: ثنا سيار ثنا جعفر ثنا حوشب عن الحسن: أنه كان يقول: ابن آدم إنك إن قرأت هذا القرآن ثم آمنت به ليطولن في الدنيا حزنك، وليشتدن في الدنيا خوفك، وليكثرن في الدنيا بكاؤك.

হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: হে আদম সন্তান! নিশ্চয় তুমি যদি এই কুরআন পড়ো এবং তারপর এর ওপর ঈমান আনো, তাহলে দুনিয়াতে তোমার বিষণ্ণতা অবশ্যই দীর্ঘ হবে, দুনিয়াতে তোমার ভয় অবশ্যই তীব্র হবে এবং দুনিয়াতে তোমার কান্না অবশ্যই বেড়ে যাবে।

• حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا أبو عبد الصمد العمي ثنا حوشب عن الحسن: أنه قال: والله ما أصبح اليوم رجل يطيع امرأته إلا أكبته في النار على وجهه.

হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আল্লাহর কসম, আজ এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে তার স্ত্রীর আনুগত্য করে, তবে তাকে মুখ থুবড়ে জাহান্নামের আগুনে নিক্ষেপ করা হবে।

• حدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا جعفر بن محمد المدائني ثنا عمر بن حفص العبدي عن حوشب عن الحسن. قال: مخالطة الأغنياء مسخطة للرزق.

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ধনীদের সাথে মেলামেশা জীবিকা (রিজিক) সম্পর্কে অসন্তুষ্টির কারণ।

• حدثنا أبي ثنا إبراهيم ثنا محمد بن يزيد المستملي ثنا عمار بن عثمان الحلبي حدثني حصين بن القاسم. قال: قال عبد الواحد بن زيد لحوشب: يا أبا بشر إن قدمت على ربك قبلنا فقدرت على أن تخبرنا بالذي صرت إليه فافعل، قال فمات حوشب فى الطاعون قبل عبد الواحد بزمان، قال عبد الواحد ثم رأيته في منامي فقلت: يا أبا بشر ألم تعدنا أن تأتينا؟ قال بلى! إنما استرحت الآن، فقلت كيف حالكم؛ فقال نجونا بعفو الله، قال قلت فالحسن؟ قال ذاك فى عليين لا يرى ولا يرانا، قلت فما الذي تأمرنا به؟ قال عليكم بمجالس الذكر، وحسن الظن بمولاك. وكفاك بهما خيرا.



‌‌روي عن الحسن وغيره

হুসাইন ইবনুল কাসিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্দুল ওয়াহিদ ইবনু যায়দ হাউশাবকে বললেন: হে আবূ বিশর! যদি তুমি আমাদের আগে তোমার রবের কাছে যাও এবং যে অবস্থায় পৌঁছেছ, সে সম্পর্কে আমাদের খবর দেওয়ার সামর্থ্য রাখো, তবে তা করো। বর্ণনাকারী বলেন, এরপর হাউশাব আব্দুল ওয়াহিদের বেশ কিছুকাল আগে মহামারীর (প্লেগ) কারণে মারা গেলেন। আব্দুল ওয়াহিদ বললেন, এরপর আমি তাকে স্বপ্নে দেখলাম। আমি বললাম: হে আবূ বিশর! তুমি কি আমাদের কাছে আসার ওয়াদা করোনি? তিনি বললেন: হ্যাঁ! তবে আমি এই মাত্র বিশ্রাম লাভ করলাম। আমি জিজ্ঞেস করলাম, তোমাদের কী অবস্থা? তিনি বললেন: আমরা আল্লাহর ক্ষমার মাধ্যমে মুক্তি পেয়েছি। আমি জিজ্ঞেস করলাম, তবে হাসান (বসরী)-এর কী অবস্থা? তিনি বললেন: তিনি তো ইল্লিয়্যীনে আছেন। তিনি আমাদের দেখেনও না, আর আমরাও তাকে দেখি না। আমি বললাম: তবে আপনি আমাদের কী করার নির্দেশ দেন? তিনি বললেন: তোমরা আল্লাহর যিকিরের মজলিসসমূহে লেগে থাকো, আর তোমাদের মাওলার প্রতি সুধারণা পোষণ করো। এই দুটোই তোমাদের জন্য যথেষ্ট কল্যাণকর।

এটি হাসান বসরী ও অন্যান্যদের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।

• حدثنا عبد الله بن محمد بن عمر ثنا عبد الله بن العباس الطيالسي ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن أبي جعفر وعبد الرحمن بن داود قالوا: ثنا هلال ابن العلاء ثنا أبي ثنا عمر بن حفص العبدي عن حوشب ومطر عن الحسن عن عمران بن حصين. قال: «أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بطرف عمامتي من ورائي فجذبها فقال: يا عمران أنفق ولا تصر(1) صرا فيعسر عليك الطلب أما علمت أن الله تعالى يحب السماحة ولو على تمرات، ويحب الشجاعة ولو على قتل حية، ويحب العقل الكامل عند هجم الشبهات».

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পিছন থেকে আমার পাগড়ির এক পাশ ধরলেন এবং টেনে নিলেন। অতঃপর বললেন: হে ইমরান! খরচ করো এবং শক্তভাবে (সম্পদ) জমা করে রেখো না, তাহলে তোমার জন্য (রিযিক) অন্বেষণ করা কঠিন হয়ে যাবে। তুমি কি জানো না যে আল্লাহ তাআলা উদারতাকে ভালোবাসেন, যদিও তা কয়েকটি খেজুরের বিনিময়ে হয়? তিনি সাহসিকতাকে ভালোবাসেন, যদিও তা একটি সাপ হত্যার জন্য হয়? আর তিনি সন্দেহসমূহের (শুবহাত) আক্রমণকালে পরিপূর্ণ বুদ্ধিমত্তাকে ভালোবাসেন।

• حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا علي بن مسلم ثنا سيار ثنا جعفر ثنا حوشب عن الحسن. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ستفتح مشارق الأرض ومغاربها على أمتي، ألا وعمالها في النار إلا من اتقى الله وأدى الأمانة».

আল-হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের জন্য পৃথিবীর পূর্ব ও পশ্চিম প্রান্তের সকল অঞ্চল বিজয় করা হবে। সাবধান! তবে (এই বিজিত অঞ্চলের) তাদের শাসকরা জাহান্নামে যাবে, কেবল তারা ছাড়া, যারা আল্লাহকে ভয় করবে এবং আমানত (দায়িত্ব) যথাযথভাবে পালন করবে।"

• حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن أيوب ثنا محمد بن أحمد بن يونس ثنا
إسماعيل بن بشر بن منصور ثنا مسكين عن حوشب عن الحسن عن أبي هريرة قال: «أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث؛ الوتر قبل النوم، وصوم ثلاثة أيام من كل شهر، وغسل يوم الجمعة».

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: 'আমার বন্ধু (খালীল) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে তিনটি বিষয়ে অসিয়ত (উপদেশ) করেছেন: ঘুমানোর পূর্বে বিতর সালাত আদায় করা, প্রতি মাসে তিন দিন সিয়াম (রোযা) পালন করা, এবং জুমুআর দিন গোসল করা।'

• حدثنا محمد بن أحمد بن أبان حدثني أبي ثنا أبو بكر بن عبيد ثنا محمد ابن الحسين عن سعيد بن عامر عن سلام بن أبي مطيع. قال: أتينا الجريري وكان من مشايخ أهل البصرة، وكان قدم من الحج، فجعل يقول: أبلانا الله في سفرنا كذا، وأبلانا في سفرنا كذا، ثم قال: كان يقال إن تعداد النعم من الشكر.

সালাম ইবনে আবি মুতী’ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আল-জুরারি’র কাছে গেলাম। তিনি বসরাবাসীদের অন্যতম শায়খ ছিলেন এবং তিনি হজ্জ থেকে সদ্য ফিরেছিলেন। তিনি তখন বলতে শুরু করলেন: আল্লাহ আমাদের সফরে এমন অনুগ্রহ করেছেন, আল্লাহ আমাদের সফরে এমন অনুগ্রহ করেছেন। এরপর তিনি বললেন: বলা হতো যে, নেয়ামতসমূহের গণনাও কৃতজ্ঞতার অংশ।

• حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا عبيد الله بن سعد الزهري ثنا الحسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن سعيد الجريري. قال:

كانوا يجعلون أول نهارهم لقضاء حوائجهم، وإصلاح معايشهم، وآخر النهار لعبادة ربهم وصلاتهم.

সাঈদ আল-জুরাইরী থেকে বর্ণিত,
তারা তাদের দিনের প্রথম অংশ তাদের প্রয়োজন মেটানো ও জীবিকা নির্বাহের কাজ সম্পন্ন করার জন্য ব্যয় করতেন এবং দিনের শেষ অংশ তাদের রবের ইবাদত ও সালাতের জন্য রাখতেন।

• حدثنا أبو حامد بن جبلة ثنا محمد ثنا رجاء بن الجارود ثنا عفان ثنا أبو عوانة. قال: كنا نأتى سعيد الجريرى أيام العشر، فيقول هو: هي أيام شغل وابن آدم إلى الملالة أقرب.

আবু আওয়ানা থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমরা সাঈদ আল-জুরাইরির কাছে আশারার দিনগুলিতে (দশ দিনে) আসতাম। তখন তিনি (সাঈদ) বলতেন: এগুলো ব্যস্ততার দিন এবং আদম সন্তান বিতৃষ্ণার (বিরক্তির) নিকটবর্তী।

• حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا وهب ابن بقية ثنا خالد بن عبد الله ح. وحدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله ابن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل بن علية قالا: ثنا الجريري عن أبي السليل قال قال لى غنم بن قيس: كنا نتواعظ في أول الإسلام بأربع، اعمل في فراغك لشغلك، واعمل في صحتك لسقمك، واعمل في شبابك لكبرك، واعمل في حياتك لموتك.

গনাম ইবনে কায়স থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইসলামের প্রথম যুগে আমরা চারটি বিষয় দিয়ে পরস্পরকে উপদেশ দিতাম: তুমি তোমার অবসর সময়ে তোমার ব্যস্ততার জন্য কাজ করো, আর তুমি তোমার সুস্থতার সময়ে তোমার অসুস্থতার জন্য কাজ করো, আর তুমি তোমার যৌবনের সময়ে তোমার বার্ধক্যের জন্য কাজ করো, আর তুমি তোমার জীবনের সময়ে তোমার মৃত্যুর জন্য কাজ করো।

• حدثنا أحمد ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي
ثنا حماد بن زيد عن الجريري. قال: سمع مطرف رجلا يقول أستغفر الله وأتوب إليه، قال: فلعلك لا تفعل.

মুতাররিফ থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলেন: "আমি আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাই এবং তাঁর দিকে প্রত্যাবর্তন করি (তওবা করি)।" তখন তিনি (মুতাররিফ) বললেন: "সম্ভবত তুমি তা করো না (অর্থাৎ সত্যিকার অর্থে তা পালন করো না)।"

• حدثنا محمد بن جعفر بن يوسف ثنا إسحاق بن إبراهيم بن جميل ثنا علي بن مسلم ثنا سيار ثنا جعفر ثنا سعيد الجريري. قال: لما سير عامر بن عبد الله ابن عبد قيس إلى الشام شيعه اخوانه، فلما كان بظهر المربد قال: إني داع فأمنوا قالوا: هات فلقد كنا نستبطئ هذا منك، فقال: اللهم من وشى بي وكذب علي وأخرجني من مصري وفرق بيني وبين إخواني، اللهم أكثر ماله وولده وأصح جسمه، وأطل عمره.

সাঈদ আল-জুরিরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমের ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল কায়েসকে সিরিয়ার (শাম) দিকে নির্বাসিত করা হলো, তখন তাঁর ভাইয়েরা তাঁকে বিদায় জানাতে গেলেন। যখন তিনি মিরবাদ প্রান্তরে পৌঁছলেন, তিনি বললেন: আমি একটি দু'আ করব, তোমরা আমিন বলো। তারা (তাঁর ভাইয়েরা) বললেন: বলুন! আমরা তো আপনার কাছ থেকে এমন কিছু শোনার অপেক্ষায় ছিলাম। অতঃপর তিনি দু'আ করলেন: হে আল্লাহ! যে ব্যক্তি আমার বিরুদ্ধে চোগলখুরি করেছে, আমার নামে মিথ্যা বলেছে, আমাকে আমার শহর থেকে বের করে দিয়েছে এবং আমার ও আমার ভাইদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়েছে— হে আল্লাহ! আপনি তার ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি বাড়িয়ে দিন, তার শরীরকে সুস্থ রাখুন এবং তার জীবন দীর্ঘ করুন।

• حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال أخبرت عن سيار عن هلال بن حق ثنا سعيد الجريري. قال: قلت للحسن يا أبا سعيد الرجل يذنب ثم يتوب، ثم يذنب ثم يتوب، ثم يذنب ثم يتوب، حتى متى؟ قال ما أعلم هذا إلا أخلاق المؤمنين.

সাঈদ আল-জুরিরী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল-হাসানকে (আল-বাসরী) বললাম, "হে আবূ সাঈদ, একজন লোক গুনাহ করে, তারপর তওবা করে; এরপর আবার গুনাহ করে, আবার তওবা করে; এরপর আবার গুনাহ করে, আবার তওবা করে—এটা কত দিন পর্যন্ত?" তিনি (আল-হাসান) বললেন: "আমি এটিকে মুমিনদের স্বভাব ছাড়া আর কিছু বলে মনে করি না।"

• حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عمر بن بحر ثنا أحمد بن أبي الحواري عن سعيد الجريري. قال: أوحى الله تعالى إلى عيسى عليه السلام: تزعم أنك لا تسألني شيئا، فإذا قلت ما شاء الله فقد سألتني كل شيء.

সায়িদ আল-জুরাইরি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা ঈসা (আঃ)-এর কাছে প্রত্যাদেশ পাঠালেন: তুমি ধারণা করো যে তুমি আমার কাছে কিছুই চাও না, কিন্তু যখন তুমি ‘মা শা আল্লাহ’ (আল্লাহ যা চান) বলো, তখন তুমি আমার কাছে সবকিছুই চেয়ে নাও।

• حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هارون بن عبد الله ثنا سيار ثنا جعفر ثنا سعيد عن بعض أشياخه: أن أبا الدرداء أبصر رجلا في جنازة وهو يقول جنازة من هذا؟ فقال أبو الدرداء: هذا أنت هذا أنت! يقول الله تعالى {(إنك ميت وإنهم ميتون)}.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক জানাযায় একজন ব্যক্তিকে দেখলেন, যখন সে জিজ্ঞেস করছিল, "এই জানাযা কার?" তখন আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "এই তো তুমি, এই তো তুমি!" আল্লাহ তা'আলা বলেন: "নিশ্চয়ই তুমি মরণশীল এবং তারাও মরণশীল।"

• حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا سعيد. أنه بلغه: أن أبا الدرداء حبس عاما عن الغزو، فدفع إلى رجل دراهم وأمره أن يقسمها فى الناس، ودفع اليه صرة وقال له: انظر رجلا يسير حجزة من الناس وفى هيئته بذاذة فضع الصرة في يده، قال فمضى الرجل فصنع ما أمره، ونظر فإذا هو برجل يسير حجزة من الناس وفي هيئته بذاذة، فوضع الصرة في يده، فقال فما نظر إليه ورفع بصره إلى السماء فقال:
راك لا تنسى حذيرك فاجعل حذيرا لا ينساك، قال فرجع إلى أبي الدرداء فأخبره، فقال: ولي النعمة ربها.

আবুদ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এক বছর যুদ্ধ থেকে বিরত রাখা হয়েছিল। তিনি এক ব্যক্তিকে কিছু দিরহাম দিলেন এবং তাকে নির্দেশ দিলেন যেন তা মানুষের মধ্যে বণ্টন করে দেয়। আর তাকে একটি থলে দিয়ে বললেন: এমন একজন ব্যক্তিকে খোঁজ করো যে লোকজনের আড়াল হয়ে চলে এবং যার বেশভূষায় দীনতা প্রকাশ পায়। সেই থলেটি তার হাতে রেখে দিও। লোকটি চলে গেল এবং যেমন তাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল তাই করল। সে দেখলো একজন লোক মানুষের আড়ালে চলছে এবং তার বেশভূষায় দীনতা প্রকাশ পাচ্ছে। সে (সেই দরিদ্র ব্যক্তির) হাতে থলেটি রেখে দিল। লোকটি তখন থলের দিকে না তাকিয়েই আকাশের দিকে দৃষ্টি তুলে বললো: আপনার প্রতিপালক তাঁর সতর্ক দৃষ্টি ভোলেন না, সুতরাং আপনিও এমন সতর্কতা অবলম্বন করুন যা আপনার প্রতিপালককে ভুলবে না। লোকটি (যে থলে দিয়েছিল) আবুদ দারদার কাছে ফিরে এসে তাকে ঘটনাটি জানালো। তিনি (আবু দারদা) বললেন: নেয়ামতের মালিক তার প্রতিপালকই।