• حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال سمعت ابن أبي مليكة يحدث عن يحيى بن حكيم(1) بن صفوان أن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: جمعت القرآن فقرأته في ليلة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني أخشى أن يطول عليك الزمان، وأن تمل قراءته» ثم قال: «اقرأه في شهر» قال: يا رسول الله دعني أستمتع من قوتي ومن شبابي. قال: «اقرأه في عشرين» قلت: أي رسول الله دعني أستمتع من قوتي ومن شبابي. قال: «اقرأه في سبع» قلت: يا رسول الله دعني أستمتع من قوتي ومن شبابى. فأبى.

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি কুরআন মুখস্থ করলাম এবং এক রাতে তা সম্পূর্ণ পড়লাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি আশঙ্কা করি যে তোমার ওপর সময় দীর্ঘ হবে এবং তুমি এর তিলাওয়াতে ক্লান্ত হয়ে পড়বে।" অতঃপর তিনি বললেন: "তুমি তা এক মাসে (সম্পূর্ণ) পড়ো।" তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে আমার শক্তি ও যৌবন থেকে উপভোগ করার (সুযোগ) দিন। তিনি বললেন: "তুমি তা বিশ দিনে পড়ো।" আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে আমার শক্তি ও যৌবন থেকে উপভোগ করার (সুযোগ) দিন। তিনি বললেন: "তুমি তা সাত দিনে পড়ো।" আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে আমার শক্তি ও যৌবন থেকে উপভোগ করার (সুযোগ) দিন। কিন্তু তিনি (সাত দিনের কম করার অনুমতি দিতে) অস্বীকার করলেন।

• حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا عبد الله بن شيرويه ثنا إسحاق بن راهويه أخبرنا عيسى بن يونس ثنا الأفريقي عبد الرحمن بن زياد عن عبد الرحمن بن رافع. قال: لما كبر عبد الله بن عمرو ابن العاص واشتد عليه قراءة القرآن قال: إني لما جمعت القرآن أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقلت له: إني قد جمعت القرآن فافرضه علي قال:

«اقرأه في الشهر»، قال قلت: إني أقوى من ذلك، قال: «قال اقرأه في الشهر مرتين» قلت: إني أقوى من ذلك، قال: «اقرأه في الشهر ثلاثا» قال: فقلت إني أقوى من ذلك، قال: «اقرأه في كل ست» قلت إني أقوى من ذلك، قال: «اقرأه في كل ثلاث» قلت إني أقوى من ذلك، قال فغضب وقال: «قم فاقرأ».

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বৃদ্ধ হলেন এবং কুরআন তিলাওয়াত করা তাঁর জন্য কষ্টকর হয়ে পড়ল, তখন তিনি বললেন: আমি যখন কুরআন সংগ্রহ করলাম (মুখস্থ করলাম), তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আসলাম। আমি তাঁকে বললাম: আমি কুরআন সংগ্রহ করেছি (মুখস্থ করেছি), আপনি আমার জন্য (তিলাওয়াতের) একটি সময়সীমা নির্ধারণ করে দিন। তিনি বললেন:

"তুমি এটি এক মাসে একবার তিলাওয়াত করো।" তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে আমর) বললেন: আমি বললাম, আমি এর চেয়ে বেশি সক্ষম। তিনি বললেন: "তুমি মাসে এটি দু'বার তিলাওয়াত করো।" আমি বললাম, আমি এর চেয়ে বেশি সক্ষম। তিনি বললেন: "তুমি মাসে এটি তিনবার তিলাওয়াত করো।" তিনি বললেন: আমি বললাম, আমি এর চেয়ে বেশি সক্ষম। তিনি বললেন: "তুমি প্রতি ছয় দিনে এটি তিলাওয়াত করো।" আমি বললাম, আমি এর চেয়ে বেশি সক্ষম। তিনি বললেন: "তুমি প্রতি তিন দিনে এটি তিলাওয়াত করো।" আমি বললাম, আমি এর চেয়ে বেশি সক্ষম। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: "দাঁড়াও এবং (যাও) তিলাওয়াত করো।"

• حدثنا أبو بكر مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا هشيم عن حصين بن عبد الرحمن ومغيرة الضبي عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو، قال: زوجني أبي امرأة من قريش، فلما دخلت علي جعلت لا أنحاش لها مما بي من القوة على العبادة من الصوم والصلاة، فجاء عمرو بن العاص إلى كنته حتى دخل عليها، فقال لها كيف وجدت بعلك؟ قالت: خير الرجال - أو كخير البعولة - من رجل لم يفتش لنا كنفا، ولم يقرب لنا فراشا،
فأقبل على فعذ منى وعضني بلسانه. فقال: أنكحتك امرأة من قريش ذات حسب فعضلنها وفعلت، ثم انطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم فشكاني.

فأرسل إلي النبي صلى الله عليه وسلم فأتيته فقال لي: «أتصوم النهار؟» قلت نعم! قال: «أفتقوم الليل؟» قلت نعم! قال: «لكني أصوم وأفطر، وأصلي وأنام، وأمس النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني» ثم قال، «اقرأ القرآن في كل شهر». قلت إني أجدني أقوى من ذلك. قال: «فاقرأه في كل عشرة أيام» قلت إني أجدني أقوى من ذلك. قال: «فاقرأه في كل ثلاث» ثم قال:

«صم في كل شهر ثلاثة أيام» قلت إني أقوى من ذلك. فلم يزل يرفعني حتى قال: «صم يوما وأفطر يوما فإنه أفضل الصيام وهو صيام أخي داود عليه السلام» قال حصين في حديثه ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن لكل عابد شرة، وإن لكل شرة فترة فإما إلى سنة، وإما إلى بداعة، فمن كانت فترته إلى سنة فقد اهتدى، ومن كانت فترته إلى غير ذلك فقد هلك». قال مجاهد:

وكان عبد الله بن عمرو حين ضعف وكبر يصوم الأيام كذلك يصل بعضها إلى بعض ليتقوى بذلك، ثم يفطر بعد ذلك الأيام. قال: وكان يقرأ من أحزابه كذلك يزيد أحيانا وينقص أحيانا، غير أنه يوفي به العدة إما في سبع وإما في ثلاث. ثم كان يقول بعد ذلك: لأن أكون قبلت رخصة رسول الله صلى الله عليه وسلم، أحب إلي مما عدل به أو عدل، لكني فارقته على أمر أكره أن أخالفه إلى غيره. رواه أبو عوانة عن مغيرة نحوه.

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার বাবা (আমর ইবনুল আস) কুরাইশের এক নারীর সাথে আমার বিয়ে দিলেন। যখন সে আমার কাছে এলো, তখন আমি আমার ভেতরের ইবাদতের প্রতি অত্যধিক শক্তির কারণে—যা ছিল সাওম (রোযা) ও সালাত (নামায)—তার প্রতি মন দিতে পারতাম না।

এরপর আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার পুত্রবধূর কাছে এলেন এবং তার কাছে প্রবেশ করে তাকে জিজ্ঞেস করলেন: তোমার স্বামীকে কেমন পেলে? সে বললো: সে তো সর্বোত্তম পুরুষ—অথবা সে বললো, সর্বোত্তম স্বামীদের মধ্যে একজন—যে আমাদের কোনো গোপনীয়তা প্রকাশ করেনি এবং আমাদের বিছানারও কাছে যায়নি।

এরপর তিনি আমার দিকে ফিরে এলেন এবং আমাকে তিরস্কার করলেন ও (ক্রোধে) জিভ দিয়ে কামড়ালেন। তিনি বললেন: আমি তোমার সাথে বংশমর্যাদাসম্পন্ন কুরাইশী নারীর বিয়ে দিলাম, আর তুমি তাকে (এভাবে) কষ্ট দিচ্ছ! এরপর তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গেলেন এবং আমার বিরুদ্ধে অভিযোগ করলেন।

তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে ডাকার জন্য লোক পাঠালেন। আমি তাঁর কাছে এলাম। তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি দিনের বেলা সাওম (রোযা) পালন করো?" আমি বললাম, হ্যাঁ! তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "আর রাতে সালাত (নামায) আদায় করো?" আমি বললাম, হ্যাঁ!

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "কিন্তু আমি সাওম পালন করি এবং ভঙ্গও করি, সালাত আদায় করি এবং ঘুমাই, আর নারীদের কাছেও যাই। সুতরাং, যে আমার সুন্নাত থেকে বিমুখ হবে, সে আমার উম্মতের মধ্যে গণ্য হবে না।"

এরপর তিনি বললেন: "প্রতি মাসে একবার কুরআন খতম করো।" আমি বললাম, আমি এর চেয়েও বেশি শক্তি রাখি। তিনি বললেন: "তাহলে দশ দিন পরপর খতম করো।" আমি বললাম, আমি এর চেয়েও বেশি শক্তি রাখি। তিনি বললেন: "তাহলে প্রতি তিন দিনে একবার খতম করো।"

অতঃপর তিনি বললেন: "প্রতি মাসে তিন দিন সাওম পালন করো।" আমি বললাম, আমি এর চেয়েও বেশি শক্তি রাখি। তখন তিনি ক্রমাগত আমার শক্তি অনুযায়ী সীমা বাড়াতে থাকলেন, শেষ পর্যন্ত বললেন: "এক দিন সাওম পালন করো এবং এক দিন সাওম ভঙ্গ করো (বিরাম দাও)। কেননা এটাই সর্বোত্তম সাওম, আর এটি আমার ভাই দাউদ (আঃ)-এর সাওম।"

হুসাইন তাঁর হাদীসে যোগ করেছেন, এরপর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই প্রত্যেক ইবাদতকারীর একটি তীব্র আগ্রহের সময় আসে, আর প্রত্যেক তীব্র আগ্রহের সময়ের পরে একটি শৈথিল্য আসে। এই শৈথিল্য হয় সুন্নাতের দিকে যাবে, নয়তো বিদ’আতের দিকে যাবে। যার শৈথিল্য সুন্নাতের দিকে যাবে, সে হেদায়েত লাভ করবে। আর যার শৈথিল্য এর বিপরীত দিকে যাবে, সে ধ্বংস হয়ে যাবে।"

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন দুর্বল ও বৃদ্ধ হয়ে গেলেন, তখন তিনি (আল্লাহর কাছে ক্ষমা লাভের প্রত্যাশায়) এক দিনের পর আরেক দিন সাওম পালন করতেন, যেন তিনি এর মাধ্যমে শক্তি সঞ্চয় করতে পারেন। এরপর তিনি বাকি দিনগুলো সাওম ভঙ্গ করতেন।

তিনি (মুজাহিদ) বলেন: তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনু আমর) তাঁর কুরআন খতম করার নির্ধারিত অংশের ক্ষেত্রেও এমন করতেন যে, কখনো বাড়িয়ে দিতেন, কখনো কমিয়ে দিতেন। তবে তিনি হয় সাত দিনে, না হয় তিন দিনে তাঁর পূর্ণ খতমের প্রতিশ্রুতি রক্ষা করতেন।

এরপর তিনি বলতেন: "যদি আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দেওয়া সুযোগ গ্রহণ করতাম, তবে তা আমার কাছে সেই সব কিছুর চেয়ে অধিক প্রিয় হতো, যার মাধ্যমে আমি ভারসাম্য বজায় রাখতাম অথবা বজায় রেখেছি। কিন্তু আমি তাঁকে একটি বিষয়ের ওপর ছেড়ে এসেছিলাম, যার অন্যথা করতে আমি ঘৃণা বোধ করি।" আবূ আওয়ানা এই হাদীস মুগীরাহ থেকে এর কাছাকাছি বর্ণনা করেছেন।

• حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا قتيبة عن ابى لهيعة عن واهب بن عبد الله عن عبد الله بن عمرو. أنه قال: رأيت فيما يرى النائم كأن في إحدى أصبعي سمعنا، وفى الأخرى عسلا، وأنا ألعقهما.

فلما أصبحت ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «تقرأ الكتابين التوراة والفرقان» فكان يقرأهما.

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি স্বপ্নে দেখলাম যে, আমার দুই আঙ্গুলের একটিতে আছে ঘি (বা সামনা) এবং অন্যটিতে আছে মধু। আর আমি সেই দুটো চেটে খাচ্ছি। যখন সকাল হলো, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে তা বললাম। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি দুটি কিতাব পড়বে: তাওরাত এবং ফুরকান (কুরআন)।" এরপর তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে আমর) উভয় কিতাব পড়তেন।

• حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن وسليمان بن أحمد قالا: ثنا بشر بن موسى أخبرنا المقرئ أبو عبد الرحمن ثنا حيوة أخبرني شرحبيل بن شريك أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول أنه سمع
عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: لخبر أعمله اليوم أحب إلي من مثليه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأنا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يهمنا الآخرة ولا تهمنا الدنيا، وأن اليوم قد مالت بنا الدنيا.

আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনু আল-আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আজকে আমি যে সামান্য আমল করি, তা আমার কাছে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে থাকা অবস্থায় এর দ্বিগুণ আমল করার চেয়েও বেশি প্রিয়। কারণ আমরা যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম, তখন আমরা আখেরাত নিয়ে চিন্তিত থাকতাম, দুনিয়া নিয়ে চিন্তিত ছিলাম না। আর আজকের দিনে দুনিয়া আমাদের দিকে ঝুঁকে পড়েছে।

• حدثنا أبو بكر ابن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا الليث ابن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عبد الله بن عمرو: أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي الإسلام خير؟ قال: «تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لا تعرف».

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করল, ইসলামের মধ্যে কোনটি উত্তম? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, (তা হলো) তুমি খাদ্য খাওয়াবে এবং পরিচিত-অপরিচিত সকলকে সালাম দিবে।

• حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن راهويه أخبرنا جرير عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اعبدوا الرحمن، وأفشوا السلام وأطعموا الطعام. تدخلوا الجنان» رواه أبو عوانة وعبد الوارث وخالد الواسطي عن عطاء مثله.

আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা রহমানের ইবাদত কর, সালামের প্রসার ঘটাও এবং (ক্ষুধার্তকে) খাবার খাওয়াও, তাহলে তোমরা জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

• حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا جرير عن ليث عن أبي سليم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو. قال: جلست من رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلسا ما جلست منه مجلسا قبله ولا بعده، فغبطت نفسي فيه ما غبطت نفسي في ذلك المجلس.

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এমন এক মজলিসে (বৈঠকে) বসেছিলাম, যে রকম মজলিসে আমি এর পূর্বে বা এর পরে কখনও বসিনি। আমি সেই মজলিসে নিজেকে এমন সৌভাগ্যবান মনে করেছিলাম, যেমন সৌভাগ্যবান আমি সেই মজলিস ছাড়া আর কখনও নিজেকে মনে করিনি।

• حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا ابن شيرويه ثنا اسحاق ابن راهويه ثنا عيسى بن يونس ثنا المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه. قال: انطلقت مع عبد الله بن عمرو إلى البيت، فلما جئنا دبر الكعبة قلت له ألا تتعوذ؟ قال: أعوذ بالله من النار، ثم مضى حتى إذا استلم الحجر قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وبسط ذراعيه ثم قال:

هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل.

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাবী) বললেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে বাইতুল্লাহর (কাবা ঘরের) দিকে যাচ্ছিলাম। যখন আমরা কা'বার পেছনের দিকে (ডুবরে কা'বা) পৌঁছলাম, আমি তাঁকে বললাম, আপনি কি (আল্লাহর) আশ্রয় প্রার্থনা করবেন না? তিনি বললেন: আমি আল্লাহর কাছে জাহান্নামের আগুন থেকে আশ্রয় চাই। অতঃপর তিনি সামনে এগোতে থাকলেন। যখন তিনি হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ করলেন, তখন তিনি রুকন (কোণ) ও দরজার মাঝখানে দাঁড়ালেন এবং নিজের বুক ও চেহারা (দেয়ালে) রাখলেন এবং দুই হাত প্রসারিত করলেন। এরপর বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এভাবেই করতে দেখেছি।

• حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني النعمان بن عمرو بن خالد عن حسين بن شفي. قال: كنا جلوسا عند عبد الله ابن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنه. فأقبل تبيع. فقال عبد الله: أتاكم أعرف من عليها. فلما جلس قال له عبد الله: أخبرنا عن الخيرات الثلاث،
والشرات الثلاث قال نعم! الخيرات الثلاث، اللسان الصدوق، وقلب تقي، وامرأة صالحة. والشرات الثلاث؛ لسان كذوب، وقلب فاجر، وامرأة سوء فقال عبد الله قد قلت لكم.

আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (হুসাইন ইবনু শুফায়্য বলেন) আমরা আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বসেছিলাম। তখন তাবি‘ (নামে এক ব্যক্তি) আসল। আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমাদের কাছে এমন একজন লোক আসছে, যে তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী। যখন সে বসল, তখন আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: তিনটি উত্তম বিষয় এবং তিনটি মন্দ বিষয় সম্পর্কে আমাদের বলুন। সে বলল: হ্যাঁ! তিনটি উত্তম বিষয় হলো: সত্যবাদী জিহ্বা, তাকওয়াপূর্ণ অন্তর এবং নেককার স্ত্রী। আর তিনটি মন্দ বিষয় হলো: মিথ্যাবাদী জিহ্বা, পাপী অন্তর এবং অসৎ স্ত্রী। তখন আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তো তোমাদের আগেই বলেছিলাম।

• حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد وابن لهيعة عن عياش بن عياش عن أبي عبد الرحمن الحبلي قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنه يقول: لأن أكون عاشر عشرة مساكين يوم القيامة، أحب إلي من أن أكون عاشر عشرة أغنياء، فإن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا وهكذا. يقول: يتصدق يمينا وشمالا. لفظ الليث.

আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কিয়ামতের দিন দশজন মিসকিনের মধ্যে দশম ব্যক্তি হওয়া আমার কাছে দশজন ধনীর মধ্যে দশম ব্যক্তি হওয়ার চেয়ে অধিক প্রিয়। কেননা কিয়ামতের দিন অধিক সম্পদশালীরাই হবে কম সম্পদশালী, তবে সে ছাড়া যে এভাবে এভাবে দান করে। (রাবী) বলেন: (এর অর্থ হলো) সে ডান ও বাম হাতে (অর্থাৎ সর্বদিক থেকে) সাদকা করে।

• حدثنا محمد بن معمر ثنا موسى بن هارون ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن عياش بن عياش عن أبي عبد الرحمن قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: إن الجنة حرام على كل فاحش أن يدخلها.

আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই জান্নাত এমন প্রত্যেক অশ্লীল ব্যক্তির উপর হারাম, যে তাতে প্রবেশ করবে।

• حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر ابن موسى ثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا ابن لهيعة عن أبي قبيل عن حميد ابن هلال عن عبد الله بن عمرو بن العاص. أنه قال: من سقى مسلما شربة ماء باعده الله من جهنم شوط فرس - يعني حضر فرس -.

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমকে এক ঢোঁক পানি পান করাবে, আল্লাহ তাকে জাহান্নাম থেকে ঘোড়ার দৌড়ের দূরত্ব পরিমাণ দূরে রাখবেন (অর্থাৎ, ঘোড়ার দৌড়ের দূরত্বের সমান)।

• حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا عبد الله بن يريد المقرئ ثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن عمرو بن العاص. قال: كان يقال:

دع ما لست منه في شيء، ولا تنطق فيما لا يعنيك، وأخزن لسانك كما تخزن ورقك.

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বলা হতো: তুমি যে বিষয়ে জড়িত নও, তা পরিহার করো। আর এমন বিষয়ে কথা বলো না যা তোমার জন্য অপ্রয়োজনীয়। এবং তোমার জিহ্বাকে সেভাবে সংরক্ষণ করো যেভাবে তুমি তোমার সম্পদ সংরক্ষণ করো।

• حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا المقرئ ثنا ابن لهيعة ثنا ابن هبيرة أن عبد الله بن عمرو بن العاص. قال: إنه فى الناموس الذي أنزل الله تعالى على موسى عليه السلام: إن الله تعالى يبغض من خلقه ثلاثة: الذي يفرق بين المتحابين، والذى يمشى بالنمائم، والذى يلتمس البرئ ليعنته.

আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহ তাআলা মূসা (আঃ)-এর উপর যে 'নামূস' (ঐশী কিতাব) অবতীর্ণ করেছিলেন, তাতে রয়েছে: আল্লাহ তাআলা তাঁর সৃষ্টির মধ্যে তিন ব্যক্তিকে ঘৃণা করেন: যে দু'জন পরস্পর ভালোবাসাকারী ব্যক্তির মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটায়, এবং যে চোগলখুরি করে বেড়ায়, এবং যে নিরপরাধ ব্যক্তিকে কষ্ট দিতে বা তাকে বিপদে ফেলতে চায়।

• حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابن لهيعة عن خالد بن يزيد عن عبد الله بن عمرو بن العاص. قال: مكتوب في التوراة من تجر فجر، ومن حفر حفرة سوء لصاحبه وقع فيها.

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাওরাতে লেখা আছে, যে ব্যক্তি ব্যবসা করে সে সীমালঙ্ঘন করে, আর যে ব্যক্তি তার সঙ্গীর জন্য মন্দ গর্ত খনন করে, সে নিজেই তাতে পতিত হয়।

• حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابن لهيعة عن
أبى قبيل قالت سمعت حيوة بن [شريح عن] شراحيل يقول سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنه يقول: إن ابليس موثق فى الأرض السفلى، فإذا تحرك كان كل شر على الأرض بين اثنين فصاعدا من تحركه.

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই ইবলিস নিম্নতম ভূমিতে শিকলবদ্ধ রয়েছে। যখন সে নড়াচড়া করে, তখন তার নড়াচড়ার কারণেই জমিনে দুই বা ততোধিক ব্যক্তির মাঝে সকল প্রকার অনিষ্ট সংঘটিত হয়।

• حدثنا أبو بكر ابن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وكيع ثنا عبد الجبار ابن الورد عن ابن أبي مليكة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنه قال: لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا، ولو تعلمون حق العلم لصرخ أحدكم حق ينقطع صوته، ولسجد حتى ينقطع صلبه.

আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা যদি জানতে যা আমি জানি, তবে তোমরা সামান্যই হাসতে এবং প্রচুর কাঁদতে। আর যদি তোমরা প্রকৃত জ্ঞান জানতে, তবে তোমাদের প্রত্যেকে চিৎকার করতে যতক্ষণ না তার কণ্ঠস্বর বন্ধ হয়ে যেত, এবং সিজদা করতে যতক্ষণ না তার মেরুদণ্ড ভেঙে যেত।

• حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا عبد الله بن عمرو القواريرى ثنا جعفر بن أبى عمران. قال: بلغنا أن عبد الله بن عمرو بن العاص سمع صوت النار فقال: وأنا(1). فقيل: يا ابن عمرو ما هذا؟ قال: والذى نفسى بيده إنها لتستجير من النار الكبرى من أن تعاد فيها.

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একটি আগুনের শব্দ শুনতে পেলেন এবং বললেন: আমিও (ভয় পাচ্ছি)। তখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: হে ইবনু আমর, এ কী? তিনি বললেন: যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! এই আগুন নিজেকে মহা-আগুন (জাহান্নাম) থেকে রক্ষা চাইছে, যেন তাকে পুনরায় তার মধ্যে ফিরিয়ে না দেওয়া হয়।

• حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا عبد الله بن شيرويه ثنا إسحاق بن راهويه أخبرنا المقرى ثنا حيوة بن شريح أخبرنى أبو هانئ الخولانى عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو: أن رجلا قال له: ألسنا من فقراء المهاجرين؟ فقال ألك امرأة تأوى إليها؟ فقال نعم! قال أذلك مسكن تسكنه؟ قال نعم! قال: فلست من فقراء المهاجرين فإن شئتم أعطيناكم، وإن شئتم ذكرنا أمركم للسلطان. فقال نصبر ولا نسأل شيئا.

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করল: আমরা কি দরিদ্র মুহাজিরদের অন্তর্ভুক্ত নই? তিনি বললেন: তোমার কি এমন কোনো স্ত্রী আছে যার কাছে তুমি আশ্রয় নাও? লোকটি বলল: হ্যাঁ! তিনি বললেন: তোমার কি এমন কোনো বাসস্থান আছে যেখানে তুমি বসবাস করো? লোকটি বলল: হ্যাঁ! তিনি বললেন: তাহলে তুমি দরিদ্র মুহাজিরদের অন্তর্ভুক্ত নও। যদি তোমরা চাও, আমরা তোমাদের দান করব। আর যদি চাও, আমরা তোমাদের বিষয়টি শাসকের কাছে উল্লেখ করব। লোকটি বলল: আমরা ধৈর্য ধারণ করব এবং কিছুই চাইব না।