2427 - أَنْشَدَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الشِّبْلِيُّ لِنَفْسِهِ مِنْ قَصِيدَةٍ:
وَإِنِّي مُفْرَدٌ جِلْسٌ لِبَيْتِي … أُعَالِجُ مِنْ صُرُوفِ الدَّهْرِ كَيْلًا
وَيَهْنَأُ الْمَجْدُ أَنِّي لَسْتُ أَبْغِى … سِوَى شُغْلِي بِهِ مَا عِشْتُ شُغْلًا
وَتَأْبَى نَخْوَتِي وَعَفَافُ نَفْسِي … لِقَدْرِي أَنْ يُضَامَ وَأَنْ يُذَلَّا
فَطَعْمُ الصَّابِ أَعْذَبُ مِنْ لَهَاتِي … وَمَنْ أَرَى الْجَنَى بِالصَّوْنِ أَحْلَى
وَأَلْقَى الدَّهْرَ بالْخُيَلَاءِ تِيهًا … وَأَلْوِي جَانِبًا عَنْهُ أَذَلَّا
وَآنَفُ مِنْ قَبُولِ الرَّفْدِ مِنْهُ … فَيَرْجِعُ كَفُّهُ عَنِّي أَشَلَّا
وَلَا أَسْتَعْطِفُ الْأَيَّامَ مِنْهُ … لِيَجْمَعَ لِي مِنَ الْآمَالِ شَمْلًا
وَلَكِنْ كُلَّمَا بَخِلْتُ رَأْيْتُنِي … بِعَرْضِي فِي الْأَنَامِ أَشَدَّ بُخْلًا
مَنْ لَبِسَ الْقَنَاعَةَ أَلْبَسَتْهُ … عَلَى كُلِّ الْوَرَى شَرَفًا وَنُبْلًا.

আবু আলী মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান ইবনু আব্দুল্লাহ আশ-শিবলী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত (তিনি স্বরচিত কসিদা থেকে আবৃত্তি করেছেন):

আমি একাকী, নিজ গৃহে উপবিষ্ট...
কালের পরিবর্তনশীলতা থেকে প্রাপ্ত প্রাপ্য/দুর্ভোগের মোকাবিলা করি।
আর মর্যাদা (মহামহিম সত্তা) এতেই সন্তুষ্ট যে, আমি জীবিত থাকা পর্যন্ত
তাঁর প্রতি মনোযোগ ছাড়া অন্য কোনো কাজে মনোযোগ দিতে চাই না।
আমার আত্মমর্যাদা এবং আত্মার পবিত্রতা আমার অবস্থানকে অপমানিত ও লাঞ্ছিত হতে দিতে অস্বীকার করে।
সুতরাং তিক্ত সোপ (তিক্ত স্বাদযুক্ত বস্তু)-এর স্বাদও আমার তালুর কাছে সুমিষ্ট লাগে,
আর আমি সংযম ও পবিত্রতার মাধ্যমে যা অর্জন করি, তা আরো বেশি মিষ্টি।
আমি অহংকার ও আত্মম্ভরিতা নিয়ে (পৃথিবীর) সময়কে মোকাবিলা করি,
এবং এর কোনো অপমানজনক দিক থাকলে তা উপেক্ষা করি।
আর আমি এর (পৃথিবীর বা মানুষের) কাছ থেকে কোনো সাহায্য গ্রহণ করতে ঘৃণা করি,
ফলে তার হাত আমার কাছ থেকে দুর্বল/রিক্ত হয়ে ফিরে যায়।
আমি দিনগুলোর (জগতের কাছে) কোনো সহানুভূতি বা দয়া প্রার্থনা করি না,
যাতে তারা আমার আশা-আকাঙ্ক্ষাগুলোকে একত্রিত করে দেয়।
বরং যখনই আমি (চাওয়ার ক্ষেত্রে) কৃপণতা করি, তখনই
মানুষের মাঝে আমার সম্মান রক্ষার ব্যাপারে আমি নিজেকে আরো বেশি কৃপণ দেখতে পাই।
যে ব্যক্তি পরিতুষ্টির (কানা‘আতের) পোশাক পরিধান করে,
পরিতুষ্টি তাকে সমস্ত সৃষ্টির উপর সম্মান ও মহত্ত্বের পোশাক পরিয়ে দেয়।

2428 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْبَرَّازُ الْعَتِيقِيُّ، قَالَ: أَنْشَدَنَا سَهْلُ بْنُ أَحْمَدَ الدِّيبَاجِيُّ، قَالَ: أَنْشَدَنَا مَنْصُورٌ ، لِنَفْسِهِ
لَا وَالَّذِي أَلْهَمَنِي شُكْرَهُ … عَلَى الرِّضَى بِالْقُوتِ وَالْعَافِيَةِ
لَا بِعْتُ فَقْرِي بِغِنًى زَائِلِ … يَقْذِفُ بِي فِي عِشْرَةٍ بَاقِيَةٍ.

মনসুর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

শপথ সেই সত্তার, যিনি আমাকে সামান্য আহার এবং সুস্থতার ওপর সন্তুষ্ট থাকার জন্য তাঁর কৃতজ্ঞতা জ্ঞাপনের প্রেরণা দিয়েছেন;
আমি আমার দারিদ্র্যকে এমন ক্ষণস্থায়ী ঐশ্বর্যের বিনিময়ে বিক্রি করব না, যা আমাকে এক চিরস্থায়ী দুর্দশার দিকে নিক্ষেপ করে দেবে।

2429 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَيْذَةَ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِأَصْفَهَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَلَّافُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم، قَالَ: " إِنَّ أَغْبَطَ النَّاسِ عِنْدِي مُؤْمِنٌ خَفِيفُ الْحَاذِ أَوِ الْحَالِ ذُو حَظٍّ مِنَ الصَّلَاةِ، وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ، وَأَطَاعَهُ فِي السِّرِّ، وَكَانَ غَامِضًا فِي النَّاسِ، لَا يُشَارُ إِلَيْهِ بِالْأَصَابِعِ، ذُو كَفَافٍ وَصَبْرٍ عَلَى ذَلِكَ، ثُمَّ نَقَدَ بِيَدِهِ ، فَقَالَ: عُجِّلَتْ مَنِيَّتُهُ، وَقَلَّتْ بَوَاكِيهِ، وَقَلَّ تُرَاثُهُ "

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

আমার নিকট সবচেয়ে ঈর্ষার পাত্র (বা প্রশংসিত) হলো সেই মুমিন, যে হালকা বা সামান্য সম্পদের অধিকারী, যার নামাযে (ইবাদতে) ভালো অংশ রয়েছে, যে তার রবের ইবাদত উত্তম রূপে করে এবং গোপনে তাঁর আনুগত্য করে। সে মানুষের মাঝে অজ্ঞাত থাকে, তাকে অঙ্গুলি দ্বারা ইশারা করা হয় না (অর্থাৎ, সে প্রসিদ্ধ নয়)। সে কেবল প্রয়োজনীয় জীবিকা লাভ করে এবং এর উপর ধৈর্যশীল থাকে। অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) স্বীয় হাত দিয়ে ইশারা করলেন এবং বললেন: তার মৃত্যু দ্রুত আসে, তার জন্য ক্রন্দনকারী কম হয় এবং তার পরিত্যক্ত সম্পদও কম থাকে।

2430 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رَيْذَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَائِشَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم، قَالَ: «مِنْ أَغْبَطِ أَوْلِيَائِي عِنْدِي مُؤْمِنٌ خَفِيفُ الْحَاذِ، ذُو حَظٍّ مِنَ الصَّلَاةِ وَصِيَامٍ، وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ، وَأَطَاعَهُ فِي السِّرِّ، كَانَ غَامِضًا فِي النَّاسِ لَا يُشَارُ إِلَيْهِ بِالْأُصْبُعِ، وَكَانَتْ مَعِيشَتُهُ كَفَافًا، وَصَبَرَ عَلَى ذَلِكَ، فَعُجِّلَتْ مَنِيَّتُهُ، وَقَلَّتْ بَوَاكِيهِ، وَقَلَّ تُرَاثُهُ»

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

আমার নিকট আমার বন্ধু বা ওলীগণের মধ্যে সর্বাধিক ঈর্ষার পাত্র হলো সেই মুমিন ব্যক্তি, যার পার্থিব বোঝা হালকা (অর্থাৎ, আসক্তি মুক্ত); সালাত ও সিয়ামের প্রতি যার মনোযোগ আছে; যে তার রবের ইবাদতকে সর্বোত্তমভাবে সম্পন্ন করে এবং গোপনে তাঁর আনুগত্য করে। সে মানুষের মাঝে এমনভাবে প্রচ্ছন্ন থাকে যে, কেউ তাকে আঙুল দিয়ে ইশারা করে না (অর্থাৎ, সে খ্যাতি cherche করে না)। তার জীবিকা প্রয়োজন মাফিক হয় (কাফাফ), এবং সে তাতে ধৈর্য ধারণ করে। এরপর তার মৃত্যু দ্রুত চলে আসে, তার শোককারী হয় অল্প, এবং তার উত্তরাধিকার (মীরাস) হয় সামান্য।

2431 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حِبَّانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ الْحُرِّ الْجُعْفِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، عَنْ كُهَيْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم فِي نَخْلِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، فَقَالَ: " يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ تَقُولُ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ، ثُمَّ مَشَى سَاعَةً ، فَقَالَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، تَدْرِي مَا حَقُّ اللَّهِ عَلَى النَّاسِ؟ وَمَا حَقُّ النَّاسِ عَلَى اللَّهِ؟ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَإِنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى النَّاسِ أَنْ يَعْبُدُوهُ ، وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَحَقٌّ عَلَيْهِ أَنْ لَا يُعَذِّبَهُمْ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মদীনার অধিবাসীদের খেজুর বাগানে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে ছিলাম।

অতঃপর তিনি বললেন, “হে আবু হুরায়রা! আমি কি তোমাকে জান্নাতের ভান্ডারসমূহের মধ্য থেকে একটি ভান্ডারের সন্ধান দেব না?” আমি বললাম, হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ! (অবশ্যই দিন)। তিনি বললেন, তুমি বলবে: ‘লা হাউলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ’ (আল্লাহর সাহায্য ছাড়া পাপ থেকে বাঁচার বা নেক কাজ করার শক্তি কারো নেই) এবং ‘লা মালজাআ মিনাল্লাহি ইল্লা ইলাইহি’ (আল্লাহর কাছ থেকে তার কাছেই আশ্রয় নেওয়া ছাড়া অন্য কোনো আশ্রয়স্থল নেই)।

অতঃপর তিনি কিছুক্ষণ হাঁটলেন, তারপর বললেন, “হে আবু হুরায়রা! তুমি কি জানো, বান্দাদের উপর আল্লাহর কী হক (অধিকার) এবং আল্লাহর উপর বান্দাদের কী হক?” আমি বললাম, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই সর্বাধিক অবগত। তিনি বললেন, বান্দাদের উপর আল্লাহর হক হলো— তারা যেন তাঁর ইবাদত করে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করে। আর যখন তারা তা করবে, তখন আল্লাহর উপর তাদের হক হলো— তিনি যেন তাদেরকে শাস্তি না দেন।

2432 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الذَّكْوَانِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حِبَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ مُسَافِرٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «وَاللَّهِ مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ مِنْ خُبْزِ الْبُرِّ ثَلَاثَ لَيَالٍ ، حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ، فَلَمَّا قَبَضَهُ صَبَّ عَلَيْنَا الدُّنْيَا صَبًّا»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর কসম! আল্লাহ তাআলা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তুলে নেওয়ার পূর্ব পর্যন্ত মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পরিবার একটানা তিন রাতও গমের রুটি পেট ভরে খায়নি। যখন আল্লাহ তাঁকে তুলে নিলেন, তখন (সম্পদ ও প্রাচুর্যের মাধ্যমে) দুনিয়া আমাদের ওপর ঢেলে দেওয়া হলো।

2433 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلَانَ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، عَنِ الْبَزَّارِ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينُ، وَإِذَا أَصْحَابُ الْجَدِّ مَحْبُوسُون إِلَّا أَصْحَابَ النَّارِ ، فَقَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ، وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ ، فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا النِّسَاءُ» .

উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমি জান্নাতের দরজায় দাঁড়ালাম। তখন দেখলাম যে, যারা তাতে প্রবেশ করেছে, তাদের অধিকাংশই হলো মিসকীন (দরিদ্র) মানুষ। আর (দুনিয়ার) সম্পদশালী ও ভাগ্যবান লোকেরা (হিসাব-নিকাশের জন্য) আটকে আছে—তবে জাহান্নামবাসীরা ব্যতীত, কারণ তাদেরকে তো জাহান্নামের দিকে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। আর আমি জাহান্নামের দরজায় দাঁড়ালাম। তখন দেখলাম যে, যারা এতে প্রবেশ করেছে, তাদের অধিকাংশই হলো নারী।"

2434 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا عَامَّةُ.
وَذَكَرَ مِثْلَهُ.

উসামা ইবনে যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আমি জান্নাতের দরজার সামনে দাঁড়ালাম, তখন দেখলাম যে সাধারণ মানুষের (প্রবেশই সেখানে বেশি)।
এরপর তিনি অনুরূপ কিছু উল্লেখ করলেন।

2435 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو بَكْرِ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَاسِرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم مِثْلُهُ

উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে অনুরূপ (পূর্বোক্ত) একটি বর্ণনা রয়েছে।

2436 - أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بنِ غَسَّانَ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي مَنْزِلِهِ بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْعَامِرِيُّ الْكُوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَزَوَّرِ، عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «يَا عَلِيُّ، إِنَّ اللَّهَ جَعَلَ لَكَ حُبَّ الْمَسَاكِينِ، وَجَعَلَكَ تَرْضَى بِهِمْ أَتْبَاعًا، وَيَرْضَوْنَ بِكَ إِمَامًا، فَطُوبَى لِمَنْ أَحَبَّكَ، وَصَدَقَ فِيكَ، وَالْوَيْلُ لِمَنْ أَبْغَضَكَ، وَكَذَبَ عَلَيْكَ»

আবু আইয়ুব আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "হে আলী! নিশ্চয় আল্লাহ তোমার জন্য মিসকিনদের (দরিদ্রদের) ভালোবাসা সৃষ্টি করেছেন। তিনি তোমাকে এমন বানিয়েছেন যে, তুমি তাদেরকে অনুসারী হিসেবে পেয়ে সন্তুষ্ট থাকো, আর তারাও তোমাকে নেতা (ইমাম) হিসেবে পেয়ে সন্তুষ্ট থাকে। অতএব, সুসংবাদ (জান্নাত) তার জন্য, যে তোমাকে ভালোবাসলো এবং তোমার ব্যাপারে সত্যবাদী হলো। আর দুর্ভোগ (বা ধ্বংস) তার জন্য, যে তোমাকে ঘৃণা করলো এবং তোমার ওপর মিথ্যা আরোপ করলো।"

2437 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَسَنَابَاذِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حِبَّانَ ، إِمْلَاءً، قَالَ: حَدَّثَنَا الطُّوسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الْوَرْدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَهَّرٍ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ عَزِيزٌ ذَلِيلٌ، غَنِيٌّ فَقِيرٌ، عَفِيفٌ سَؤُلٌ، عَزِيزٌ فِي النَّاسِ ، ذَلِيلٌ فِي اللَّهِ عز وجل، غَنِيّ عَنِ النَّاسِ فَقِيرٌ إِلَى اللَّهِ، عَفِيفٌ عَنِ النَّاسِ ، سَؤُلٌ اللَّهَ»

সাবেত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নিশ্চয়ই মুমিন ব্যক্তি সম্মানিত, (আবার) বিনয়ী; সম্পদশালী, (আবার) দরিদ্র; সংযমী, (আবার) প্রার্থনাকারী। (এর ব্যাখ্যা হলো:) সে মানুষের মাঝে সম্মানিত, কিন্তু মহান আল্লাহ্‌র নিকট বিনয়ী; সে মানুষের থেকে মুখাপেক্ষীহীন, কিন্তু আল্লাহ্‌র প্রতি মুখাপেক্ষী; সে মানুষের নিকট চাওয়া থেকে পবিত্র ও সংযমী, কিন্তু আল্লাহ্‌র নিকট সর্বদা যাঞ্ঝাকারী।

2438 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حِبَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَسْتَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحَرَامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَلِيمِ بْنِ الصَّوَّافُ، عَنْ أَبِي طَوَالَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: أَتَى رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم، فَقَالَ: " يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُحِبُّكَ؟ قَالَ: فَاسْتَعِدَّ لِلْفَاقَةِ "

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করল। অতঃপর সে বলল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আপনাকে ভালোবাসি।" তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তবে দারিদ্র্যের জন্য প্রস্তুত হও।"

2439 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ السَّكْسَكِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْبُنْدَارِ ، قِرَاءَتِي عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا، قَالَا: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حِمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَلِيُّ بْنُ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: " ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: الشَّيْخُ الزَّانِي، وَالْإِمَامُ الْكَذَّابُ، وَالْعَائِلُ الْمَزْهُوُّ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তিন প্রকার লোক রয়েছে, যাদের প্রতি আল্লাহ কিয়ামতের দিন (দয়ার দৃষ্টিতে) তাকাবেন না: বৃদ্ধ ব্যভিচারী, মিথ্যাবাদী শাসক এবং অহংকারী দরিদ্র ব্যক্তি।”

2440 - أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَسَّانَ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي جَامِعِ الْبَصْرَةِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَزْوِينِيُّ: قَدِمَ عَلَيْنَا، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ فَضَالَةَ الْقُرَشِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ عُثْمَانَ الْخُوعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو رَوْحٍ سَعِيدُ بْنُ وَلِيدٍ الْفَحِيمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم، قَالَ: " يَجِيءُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَقْوَامٌ أَعْمَالُهُمْ كَجِبَالِ تُهَامَةَ يُؤْمَرُ بِهِمْ إِلَى النَّارِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مُسْلِمُونَ؟ قَالَ: نَعَمْ، كَانُوا يُصَلُّونَ، وَيَصُومُونَ، وَيَأْخُذُونَ هَيْئَةً مِنَ اللَّيْلِ، فَإِذَا عَرَضَ لَهُمْ شَيْءٌ مِنَ الدُّنْيَا وَثَبُوا عَلَيْهِ "

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"কিয়ামতের দিন এমন কিছু লোক আসবে, যাদের আমলসমূহ তিহামা পর্বতমালার সমতুল্য হবে, কিন্তু তাদের ব্যাপারে জাহান্নামে নিক্ষেপের নির্দেশ দেওয়া হবে।"

সাহাবাগণ জিজ্ঞেস করলেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! তারা কি মুসলিম হবে?"

তিনি বললেন: "হ্যাঁ। তারা সালাত আদায় করত, রোযা রাখত এবং রাতের কিছু অংশে (নফল ইবাদতের জন্য) জাগ্রত থাকত। কিন্তু যখনই তাদের সামনে দুনিয়ার কোনো বস্তু আসত, তখনই তারা সেটির উপর ঝাঁপিয়ে পড়ত (এবং অবৈধভাবে তা অর্জন করত)।"

2441 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْجُوزْدَانِيُّ الْمُقْرِيُّ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُرُوبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: " لَيْسَ الْغِنَى كَثْرَةُ الْعَرَضِ، قَالَ: بَلِ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ "

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “ধন-সম্পদের প্রাচুর্যই প্রকৃত সচ্ছলতা (বা ঐশ্বর্য) নয়। বরং প্রকৃত সচ্ছলতা হলো মনের সচ্ছলতা (বা আত্মার ঐশ্বর্য)।”

2442 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الذَّكْوَانِيُّ ، رَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حِبَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْحَمَّالُ، عَنْ شَيْخٍ لَهُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يُوسُفَ فِي طَرِيقِ الْيَهُودِيَّةِ، فَتَلَقَّاهُ نَصْرَانِيٌّ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، وَأَكْرَمَهُ فِي مَسْأَلَتِهِ إِكْرَامًا أَنْكَرْتُهُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا وَلَّى قُلْتُ: تَصْنَعُ بِهَذَا النَّصْرَانِيِّ هَذَا الصَّنِيعَ؟ قَالَ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا صَنَعَ هَذَا بِأَخِي، قُلْتُ: ومَا صَنَعَ؟ قَالَ: هَذَا الرَّجُلُ مِنَ الرَّقَّةِ نَزَلَ أَخِي وَمَعَهُ تِسْعَةٌ مِنَ
الْعِبَادِ قَرْيَةً لَهُمْ، فَقَالَ لِغُلَامِهِ: انْظُرْ مَنْ فِي الْقَرْيَةِ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: فِي الْقَرْيَةِ قَوْمٌ وُجُوهُهُمْ سِيمَاءُ الْخَيْرِ، قَالَ: فَجَاءَ فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ، فَتَوَسَّمَ فِيهِمُ الْخَيْرَ، فَرَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَحَمَلَ إِلَيْهِمْ مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ، فَوَصَلَهُمْ بِهَا، وَقَالَ: اسْتَعِينُوا بِهَا عَلَى مَا أَنْتُمْ فِيهِ، فَأَبَى وَاحِدٌ أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُ شَيْئًا.

আবু সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমি আবূ আব্দুর রহমান ইবনে ইউসুফের সাথে ইয়াহুদিয়্যাহ সড়কের দিকে যাচ্ছিলাম। তখন এক খ্রিস্টান তার সাথে দেখা করল এবং তাকে সালাম দিল। তিনি তার জিজ্ঞাসিত বিষয়ে তাকে এমনভাবে সম্মান দেখালেন, যা দেখে আমি তার প্রতি অসন্তোষ প্রকাশ করলাম (বা অবাক হলাম)।

যখন সে (খ্রিস্টান লোকটি) চলে গেল, তখন আমি বললাম: আপনি এই খ্রিস্টান ব্যক্তির সাথে এমন আচরণ কেন করলেন?

তিনি বললেন: তুমি জানো না এই ব্যক্তি আমার ভাইয়ের সাথে কী করেছে! আমি বললাম: সে কী করেছে?

তিনি বললেন: এই লোকটি রাক্কা (Raqqah) শহরের বাসিন্দা। আমার ভাই তার সাথে আরো নয়জন ইবাদতকারীকে নিয়ে তাদের একটি গ্রামে অবস্থান করছিল। লোকটি (খ্রিস্টান) তখন তার ভৃত্যকে বলল: দেখো তো গ্রামে কারা আছে? ভৃত্য তার কাছে ফিরে এসে বলল: গ্রামে এমন কিছু লোক আছে যাদের চেহারায় কল্যাণের ছাপ (বা ভালো মানুষের লক্ষণ) স্পষ্ট।

তিনি (খ্রিস্টান লোকটি) তখন আসলেন এবং তাদের দেখলেন। তিনি তাদের মধ্যে কল্যাণ ও ধার্মিকতা দেখতে পেলেন। এরপর তিনি তার বাড়িতে ফিরে গেলেন এবং তাদের জন্য এক লক্ষ দিরহাম নিয়ে আসলেন। তিনি সেই অর্থ দিয়ে তাদের সাহায্য করলেন এবং বললেন: আপনারা যা নিয়ে আছেন (অর্থাৎ, ইবাদত ও দ্বীনের কাজ), তাতে এর দ্বারা সাহায্য নিন। তবে তাদের মধ্যে একজন ছাড়া আর কেউই তার থেকে কিছু গ্রহণ করতে অস্বীকার করল।

2443 - حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى الْخَلِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْخَلِيلِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً بِقَزْوِينَ مِنْ حِفْظِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُتَيْحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِبَغْدَادَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَهِينَا بْنُ يَحْيَى، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَن سُفْيَانَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ، قَالَ: قِيلَ لِعَلِيٍّ عليه السلام، لِمَ تُرَقِّعُ قَمِيصَكَ؟ قَالَ: يَخْشَعُ لَهُ الْقَلْبُ، وَيَقْتَدِي بِيَ الْمُؤْمِنُ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم يَقُولُ: «أَوَّلُ مَنْ يَلْحَقُ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ لَقِيَنِي عَلَى الْحَالِ الَّذِي فَارَقَنِي عَلَيْهِ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো, "আপনি কেন আপনার জামা তালি দেন (বা সেলাই করেন)?"

তিনি বললেন, "এতে অন্তর বিনয়ী হয় এবং মুমিন ব্যক্তি আমাকে অনুসরণ করতে পারে। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: ’কিয়ামতের দিন সর্বপ্রথম যে ব্যক্তি আমার সাথে মিলিত হবে, সে হলো সেই ব্যক্তি যে আমাকে সেই অবস্থায় পাবে যে অবস্থায় সে আমার থেকে বিদায় নিয়েছিল।’"

2444 - أَخْبَرَنَا أَبُو طالبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلَانَ ، قِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ الْبَزَّارُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجُعْفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُوذُ رَجَعَ السَّيِّدُ قَالَ: وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَا هُوذُ رَجَعَ السَّيِّدُ، وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُوذُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم، قَالَ: «قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ ، إِذَا عَامَّةُ مَنْ يَدْخُلُهَا الْفُقَرَاءُ، وَإِذَا أَصْحَابِ الْجَدِّ مَحْبُوسُونَ ، لَا أَصْحَابَ النَّارِ فَقَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ، وَقُمْتُ عَلَى بَابِ النَّارِ فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ يَدْخُلُهَا النِّسَاءُ» ، فَأَمْضَى الْحَدِيثَ مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ

উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আমি জান্নাতের দরজায় দাঁড়ালাম। তখন দেখলাম, যারা সেখানে প্রবেশ করছে, তাদের অধিকাংশই হলো দরিদ্র লোকেরা। আর ঐ সময় সম্পদশালী ব্যক্তিদেরকে (হিসাবের জন্য) আটকে রাখা হয়েছে। তবে জাহান্নামের অধিবাসীদেরকে তো (ইতিমধ্যেই) জাহান্নামের দিকে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। আর আমি জাহান্নামের দরজায় দাঁড়ালাম, তখন দেখলাম, যারা সেখানে প্রবেশ করছে, তাদের অধিকাংশই হলো মহিলাগণ।”

2445 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَيْذَةَ قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِأَصْفَهَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْمِصِّيصِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعُمَرِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ بَنَى فَوْقَ مَا يَكْفِيهِ كَلَّفَهُ اللَّهُ أَنْ يَحْمِلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى عُنُقِهِ»

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার প্রয়োজন মেটানোর অতিরিক্ত নির্মাণ করে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ্ তাকে তা তার ঘাড়ে বহন করতে বাধ্য করবেন।"

2446 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حِبَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَنسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم، عَنْ جِبْرِيلَ عليه السلام، عَنِ اللَّهِ تبارك وتعالى قَالَ: «مَنْ أَهَانَ لِي وَلِيًّا، فَقَدْ
بَارَزَنِي بِالْمُحَارَبَةِ، مَا تَرَدَّدْتُ فِي شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ مثِلْ تَرَدُّدِي فِي قَبْضِ الْمُؤْمِنِ، يَكْرَهُ الْمَوْتَ، وَأَكْرَهُ مَمَاتَهُ وَلَا بُدَّ مِنْهُ، وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ بِمِثْلِ أَدَاءِ مَا افْتَرَضْتُ عَلَيْهِ، وَلَا يَزَالُ عَبْدِي الْمُؤْمِنُ يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ لَهُ سَمْعًا، وَبَصَرًا وَمُؤَيِّدًا، إِنْ دَعَانِي أَجَبْتُهُ، وَإِنْ سَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ، وَإِنَّ مِنْ عِبَادِيَ الْمُؤْمِنِينَ لَمَنْ لَا يُصْلِحُ إِيمَانُهُ إِلَّا الْغِنَى وَلَوْ أَفْقَرْتُهُ لَأَفْسَدَهُ ذَلِكَ، وَإِنَّ مِنْ عِبَادِيَ الْمُؤْمِنِينَ لَمَنْ لَا يَصْلُحُ إِيمَانُهُ إِلَّا بِالْفَقْرِ وَلَوْ أَغْنَيْتُهُ لَأَفْسَدَهُ ذَلِكَ، وَإِنَّ مِنْ عِبَادِيَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ لَا يَصْلُحُ إِيمَانُهُ ، لا بِالسَّقَمِ وَلَوْ أَصْحَحْتُهُ لَأَفْسَدَهُ ذَلِكَ، وَإِنَّ مِنْ عِبَادِيَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ لَا يَصِحُّ إِيمَانُهُ ، إلا بِالصِّحَّةِ، وَلَوْ أَسْقَمْتُهُ لَأَفْسَدَهُ ذَلِكَ»

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জিবরীল আলাইহিস সালামের সূত্রে আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা‘আলা থেকে বর্ণনা করেন। আল্লাহ তা‘আলা বলেন:

"যে ব্যক্তি আমার কোনো ওলীকে (প্রিয় বন্ধুকে) অপমান করল, সে যেন আমার সাথে যুদ্ধের প্রকাশ্য ঘোষণা দিল। আমি যে কাজগুলো করি, তার মধ্যে কোনো কিছুতেই আমি ততটা দ্বিধা করি না, যতটা দ্বিধা করি মুমিনের রূহ কবজ করার সময়। সে মৃত্যুকে অপছন্দ করে, আর আমি তার মৃত্যুতে কষ্ট পাই (বা অপছন্দ করি), কিন্তু তা অপরিহার্য।

বান্দা আমার উপর যা ফরয করেছি, তা আদায়ের মাধ্যমে আমার নিকটবর্তী হওয়ার চেয়ে উত্তম আর কোনো উপায় নেই। আর আমার মুমিন বান্দা সর্বদা নফল ইবাদতের মাধ্যমে আমার নিকটবর্তী হতে থাকে, যতক্ষণ না আমি তাকে ভালোবেসে ফেলি। যখন আমি তাকে ভালোবাসি, তখন আমি তার জন্য তার কান হয়ে যাই (যা দিয়ে সে শোনে), তার চোখ হয়ে যাই (যা দিয়ে সে দেখে), এবং তার সাহায্যকারী হয়ে যাই। সে যদি আমাকে ডাকে, আমি সাড়া দেই, আর যদি আমার কাছে কিছু চায়, আমি তাকে তা দান করি।

নিশ্চয়ই আমার মুমিন বান্দাদের মধ্যে এমন লোক আছে, যার ঈমান কেবল প্রাচুর্য (সম্পদ) ছাড়া ঠিক থাকে না। যদি আমি তাকে দরিদ্র করে দেই, তবে তা তাকে নষ্ট করে দেবে।

আর আমার মুমিন বান্দাদের মধ্যে এমন লোকও আছে, যার ঈমান কেবল দারিদ্র্যের মাধ্যমেই ঠিক থাকে। যদি আমি তাকে ধনী করে দেই, তবে তা তাকে নষ্ট করে দেবে।

আর আমার মুমিন বান্দাদের মধ্যে এমন লোকও আছে, যার ঈমান কেবল অসুস্থতার মাধ্যমেই ঠিক থাকে। যদি আমি তাকে সুস্থ করে দেই, তবে তা তাকে নষ্ট করে দেবে।

আর আমার মুমিন বান্দাদের মধ্যে এমন লোকও আছে, যার ঈমান কেবল সুস্বাস্থ্যের মাধ্যমেই ঠিক থাকে। যদি আমি তাকে অসুস্থ করে দেই, তবে তা তাকে নষ্ট করে দেবে।"