641 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الذَّكْوَانِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي خَالِي، إِجَازَةً، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ نَاصِحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ عِيسَى، يَقُولُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِيُّ، قَالَ: " بَلَغَنِي أَنَّ خَلَّادَ بْنَ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمٍ كَانَ فِي النَّزْعِ، فَوَجَدُوا عِنْدَ رَأْسِهِ رُقْعَةً فِيهَا مَكْتُوبٌ: هَذِهِ بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ لِخَلَّادِ بْنِ كَثِيرٍ، فَسَأَلُوا عَنْهُ مَا كَانَ عَمَلُهُ؟ فَقَالَتْ أَهْلُهُ وَأَهْلُ بَيْتِهِ: إِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم كُلَّ جُمُعَةَ أَلْفَ مَرَّةٍ، يَقُولُ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ ".

আব্দুল্লাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-মুকরি (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে খাল্লাদ ইবনে কাছীর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুসলিম (রহ.) মৃত্যু যন্ত্রণায় (নয’-এর অবস্থায়) ছিলেন। তখন তাঁর মাথার কাছে একটি চিরকুট পাওয়া গেল, যেখানে লেখা ছিল: ‘খাল্লাদ ইবনে কাছীরের জন্য জাহান্নাম থেকে মুক্তির পরোয়ানা।’

তখন লোকেরা তাঁর আমল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলো। তাঁর পরিবার ও আত্মীয়-স্বজন বললো: তিনি প্রতি জুমাবারে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর এক হাজার বার সালাত (দরূদ) পাঠ করতেন। তিনি বলতেন: “আল্লাহুম্মা সল্লি আলা নাবিইয়্যিল উম্মি।”

642 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْبَيِّعُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا
يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وسلم خَطَبَ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ: «إِنَّ رَبِّي عز وجل أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي فِي يَوْمِي هَذَا» ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، كَذَا كَانَ فِي الْأَصْلِ

আয়াদ ইবনু হিমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খুতবা দিচ্ছিলেন। তিনি তাঁর খুতবায় বললেন: "নিশ্চয়ই আমার প্রতিপালক, যিনি মহা মহিমান্বিত ও গৌরবান্বিত (আযযা ওয়া জাল্লা), আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে, আমি তোমাদেরকে সেইসব বিষয় শিক্ষা দেই যা তোমরা জানো না, যা তিনি আজ এই দিনে আমাকে শিক্ষা দিয়েছেন।" (অতঃপর তিনি অবশিষ্ট হাদীসটি বর্ণনা করলেন।)

643 - أَخْبَرَنَا ابْنُ رَيْذَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّيرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي فِي يَوْمِي هَذَا» ، وَإِنَّهُ قَالَ: " كُلُّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عِبَادِي لَهُمْ حَلَالٌ، وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ، فَأَتَتْهُمُ الشَّيَاطِينُ فَاخْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ، وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ، وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا، وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَغْزُوَ قُرَيْشًا، فَقُلْتُ: إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي حَتَّى يَدَعُوهُ خُبْزَةً، فَقَالَ: إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لِأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِيَ بِكَ، وَقَدْ أَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا لَا يَغْسِلُهُ الْمَاءُ، تَقْرَؤُهُ فِي الْمَنَامِ وَالْيَقَظَةِ، فَاغْزُهُمْ يُعِزُّكَ اللَّهُ، وَأَنْفِقْ يُنْفَقْ عَلَيْكَ، وَابْعَثْ جَيْشًا يَمُدُّكَ بِخَمْسَةِ أَمْثَالِهِمْ، وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ "، ثُمَّ قَالَ: " أَهْلُ الْجَنَّةِ ثَلَاثَةٌ: إِمَامٌ مُقْسِطٌ، وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ لِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ، وَرَجُلٌ غَنِيٌّ عَفِيفٌ مُتَصَدِّقٌ.
وَأَهْلُ النَّارِ خَمْسَةٌ: الضَّعِيفُ الَّذِي لَا زَبْرَ لَهُ الَّذِينَ هُمْ فِيكُمْ تَبَعٌ لَا يَبْغُونَ بِذَلِكَ أَهْلًا وَلَا مَالًا، وَرَجُلٌ إِنْ أَصْبَحَ أَصْبَحَ يُخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وَعَنْ مَالِكَ، وَرَجُلٌ لَا يَخْفَى لَهُ طَمَعٌ وَإِنْ دَقَّ إِلَّا ذَهَبَ بِهِ وَالشِّنْظِيرُ: الْفَاحِشُ "، قَالَ: فَذَكَرَ الْبُخْلَ وَالْكَذِبَ ".

ইয়াদ ইবনু হিমার আল-মুজাশেয়ী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে, আজকের দিনে তিনি আমাকে যা কিছু শিক্ষা দিয়েছেন, আমি যেন তোমাদেরকে তা শিখিয়ে দেই যা তোমরা জানো না।" এবং আল্লাহ বলেছেন: "আমি আমার বান্দাদেরকে যে সম্পদ দান করেছি, তা তাদের জন্য হালাল। আমি আমার সকল বান্দাকে একনিষ্ঠ (সঠিক দ্বীনের উপর) সৃষ্টি করেছি। অতঃপর শয়তানরা তাদের কাছে আসে এবং তাদেরকে তাদের দ্বীন থেকে বিচ্যুত করে দেয়। শয়তানরা তাদের উপর হারাম করে দেয় যা আমি তাদের জন্য হালাল করেছিলাম। আর শয়তানরা তাদের নির্দেশ দেয় যেন তারা আমার সাথে এমন কিছুকে শরিক করে যার জন্য আমি কোনো প্রমাণ বা কর্তৃত্ব অবতীর্ণ করিনি।

আর আল্লাহ আমাকে কুরাইশদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার নির্দেশ দিয়েছেন। আমি বললাম, ’তাহলে তারা আমার মাথা চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেবে, এমনকি রুটির মতো করে ছেড়ে দেবে।’ তখন আল্লাহ বললেন: ’আমি তো তোমাকে প্রেরণ করেছি যেন আমি তোমাকে পরীক্ষা করতে পারি এবং তোমার মাধ্যমে অন্যদের পরীক্ষা করতে পারি। আমি তোমার উপর এমন কিতাব (কুরআন) নাযিল করেছি যা পানি দ্বারা ধুয়ে ফেলা যায় না (যা অন্তরে স্থায়ী হয়ে থাকে)। তুমি তা ঘুমন্ত অবস্থায় ও জাগ্রত অবস্থায় পাঠ করবে। অতএব, তুমি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো, আল্লাহ তোমাকে বিজয়ী করবেন। তুমি খরচ করো, তোমার উপর খরচ করা হবে (অর্থাৎ আল্লাহ তোমাকে রিযিক দেবেন)। তুমি একটি সেনাবাহিনী প্রেরণ করো, আল্লাহ তোমাকে তাদের পাঁচ গুণ সংখ্যক বাহিনী দ্বারা সাহায্য করবেন। আর যারা তোমার আনুগত্য করে, তাদের নিয়ে যারা তোমার অবাধ্য হয় তাদের বিরুদ্ধে লড়াই করো’।"

অতঃপর তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "জান্নাতবাসীরা হলো তিন প্রকার: (১) ন্যায়পরায়ণ শাসক, (২) এমন ব্যক্তি যে প্রতিটি আত্মীয় ও মুসলমানের প্রতি দয়ালু ও কোমল হৃদয়ের, এবং (৩) ধনী ব্যক্তি যে সতী-সাধু এবং প্রচুর দানশীল।

আর জাহান্নামীরা হলো পাঁচ প্রকার: (১) দুর্বল ব্যক্তি যার কোনো আত্মমর্যাদা নেই, যারা তোমাদের মধ্যে অনুগামী হয়ে থাকে, যে এর বিনিময়ে পরিবার বা সম্পদের প্রত্যাশা করে না (কেবলই অন্যের অনুকরণে চলে)। (২) এমন ব্যক্তি যে সকালে (বা সব সময়) তোমার পরিবার ও সম্পদ নিয়ে তোমার সাথে প্রতারণা করে। (৩) এমন ব্যক্তি যার কোনো লোভ-লালসা গোপন থাকে না, তা যত সামান্যই হোক না কেন, সে তা পূরণ করেই ছাড়ে। (৪) এবং (৫) শিনযির (অর্থাৎ) অশ্লীলভাষী।"

বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি (নবী ﷺ) কৃপণতা এবং মিথ্যাচারের কথা উল্লেখ করলেন।

644 - أَخْبَرَنَا ابْنُ رَيْذَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ جَهْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَشِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَجَاعَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم فَقَالَ: «إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أُعْلِمَكُمْ مَا تَجْهَلُونَ» ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
قَوْلَهُ: «يَثْلَغُوا رَأْسِي» : أَيْ يَشْدَخُوهُ، وَالْمَثْلَغُ مَا سَقَطَ مِنَ النَّخْلِ مِنَ الرُّطَبِ فَانْشَدَخَ، يُقَالَ: «ثَلَغَتْ رَأْسَهُ شَدَخَتْهُ، وَالزَّبْرُ» : قِلَّةُ الْعَقْلِ وَالتَّمَاسُكُ، يُقَالُ: مَا لِفُلَانٍ زَبْرٌ: أَيْ عَقْلٌ وَلَا تَمَاسُكَ.

ইয়াদ ইবনে হিমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে, আমি যেন তোমাদেরকে এমন বিষয় শিক্ষা দিই যা তোমরা জানো না।" এরপর তিনি অনুরূপ (অন্যান্য বিষয়) উল্লেখ করলেন।

645 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الذَّكْوَانِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقَتَّاتُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ: حَرَمُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم، يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ عز وجل أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ أُعْلِمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي، إِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي» ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ كَذَا فِي الْأَصْلِ.

ইয়ায ইবনু হিমার আল-মুজাশি’ঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যাঁকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ‘হারাম’ (সুরক্ষিত ব্যক্তি) বলা হতো। তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি:

“নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা আমার নিকট ওহী (প্রত্যাদেশ) করেছেন যে, আমি যেন তোমাদেরকে সেই বিষয়গুলো শিক্ষা দেই, যা তোমরা জানো না এবং যা তিনি আমাকে শিক্ষা দিয়েছেন। (আল্লাহ বলেছেন:) ’নিশ্চয়ই আমি আমার বান্দাদের সৃষ্টি করেছি...’”

(বর্ণনাকারী বলেন, এরপর মূল কিতাবে পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করা হয়েছে।)

646 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو
الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ بْنِ مُوسَى الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ مَرْزُوقٍ الْمِصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ صُهَيْبٍ أَبُو بَكْرٍ الْكَلْبِيُّ، قَالَ: وَرَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا الدَّسْتُوَائِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ الْمُجَاشِعِيِّ، قَالَ: وَحَدَّثَنَا هَمَّامٌ صَاحِبُ الْبَصْرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ عَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ الْعَدَوِيِّ، وَيَزِيدُ بْنُ الشِّخِّيرِ، أَنَّ مُطَرِّفًا حَدَّثَهُمَا، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم، يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ: «أَلَا إِنَّ رَبِّي عز وجل أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي فِي يَوْمِي هَذَا، إِنَّ كُلَّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عِبَادِي حَلَالٌ، وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ، وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ أَتَتْهُمْ» .
وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ كَذَا كَانَ فِي الْأَصْلِ

ইয়ায ইবনে হিমার আল-মুজাশেয়ী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তাঁর খুতবার সময় বলতে শুনেছেন:

"সাবধান! নিশ্চয়ই আমার রব, যিনি আযযা ওয়া জাল্লা, তিনি আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে, আজকের এই দিনে আমাকে তিনি যা কিছু শিক্ষা দিয়েছেন, তা থেকে তোমরা যা কিছু জানো না, আমি যেন তোমাদেরকে তা শিক্ষা দেই। নিশ্চয়ই আমি আমার বান্দাদেরকে যে সমস্ত সম্পদ দান করেছি, তা তাদের জন্য হালাল। আর নিশ্চয়ই আমি আমার সকল বান্দাকে একনিষ্ঠ (আল্লাহর দিকে প্রত্যাবর্তনকারী স্বভাবজাত) রূপে সৃষ্টি করেছি। কিন্তু শয়তানরা তাদের কাছে আসে..."

[বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর তিনি সম্পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করেন।]

647 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رَيْذَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكُنِّيُّ، وَأَبُو خَلِيفَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عُمَرَ الْخُوصِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَخُو مُطَرِّفٍ.
وَحَدَّثَنِي رَجُلَانِ آخَرَانِ نَسِيَ هَمَّامٌ اسْمَهُمَا، أَنَّ مُطَرِّفًا حَدَّثَهُمَا، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ: " إِنَّ اللَّهَ عز وجل أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمِني يَوْمِي هَذَا، إِنَّ كُلَّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عِبَادِي حَلَالٌ، وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ، وَإِنَّمَا أَتَتْهُمُ الشَّيَاطِينُ فَاخْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ، وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ، وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا، وَإِنَّ اللَّهَ عز وجل اطَّلَعَ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَمَقَتَهُمْ عَرَبِيَّهُمْ وَعَجَمِيَّهُمْ غَيْرَ بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، إِنِّي بَعَثْتُكَ لِأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِيَ بِكَ، وَأَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا لَا يَغْسِلُهُ الْمَاءُ تَقْرَؤُهُ يَقْظَانَ وَنَائِمًا، وَإِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ أَغْزُوَ قُرَيْشًا، فَقُلْتُ: إِذًا يَا رَبِّ يَثْلَغُوا رَأْسِي فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً، فَقَالَ: اسْتَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ، وَاغْزُهُمْ فَسَنُعِزُّكَ، وَأَنْفِقْ يُنْفَقْ عَلَيْكَ، وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ خَمْسَةَ أَمْثَالِهِ، وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ "، قَالَ: " وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ ثَلَاثَةٌ: ذُو سُلْطَانٍ مُقْسِطٌ مُوَفَّقٌ، وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ بِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ، وَرَجُلٌ عَفِيفٌ فَقِيرٌ مَتَصَدِّقٌ "، وَقَالَ: أَصْحَابُ النَّارِ خَمْسَةٌ: رَجُلٌ لَا يَخْفَى لَهُ طَمَعٌ وَإِنْ دَقَّ الْإِجَابَةَ، وَرَجُلٌ لَا يُمْسِي وَلَا يُصْبِحُ إِلَّا وَهُوَ يُخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ، وَالضَّعِيفُ الَّذِي لَا زَبْرَ لَهُ، الَّذِينَ هُمْ فِيكُمْ تَبَعًا لَا يَبْغُونَ أَهْلًا وَلَا مَالًا ".
فَقَالَ رَجُلٌ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، مِنَ الْمَوَالِي هُمْ أَمْ مِنَ الْعَرَبِ؟ قَالَ: هُمُ التَّابِعَةُ يَكُونُ لِلرَّجُلِ خَدَمُهُ فَيُصِيبُ مِنْ خَدَمِهِ سِفَاحًا غَيْرَ نِكَاحٍ.
وَالشِّنْظِيرُ: الْفَحَّاشُ، قَالَ: وَذَكَرَ الْبُخْلَ وَالْكَذِبَ، وَاللَّفْظُ لِأَبِي مُسْلِمٍ ".

ইয়ায ইবনে হিমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তাঁর খুতবায় বলতে শুনেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল আমাকে আদেশ করেছেন যে, আজকে তিনি আমাকে যা শিখিয়েছেন, সেগুলোর মধ্যে যা তোমরা জানো না, তা যেন আমি তোমাদের শিখিয়ে দিই।"

"নিশ্চয়ই যে সম্পদ আমি আমার বান্দাদের দান করেছি, তা সবই হালাল। আর আমি আমার সকল বান্দাকে একনিষ্ঠ (তাওহীদবাদী) রূপে সৃষ্টি করেছিলাম। অতঃপর শয়তানরা তাদের কাছে আসে এবং তাদের ধর্ম থেকে তাদের পথভ্রষ্ট করে দেয়, আর আমি তাদের জন্য যা হালাল করেছিলাম, তা তাদের উপর হারাম করে দেয়। আর শয়তানরা তাদের নির্দেশ দেয় যেন তারা আমার সাথে এমন কিছুকে শরিক করে, যার সমর্থনে আমি কোনো প্রমাণ (বা কর্তৃত্ব) নাযিল করিনি।"

"আর নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল পৃথিবীর অধিবাসীদের দিকে তাকালেন, অতঃপর তাদের প্রতি তিনি ক্রোধান্বিত হলেন— তাদের আরব ও অনারব সকলের প্রতি, তবে আহলে কিতাবের (ঐশী কিতাবধারীদের) মধ্যে কিছু অবশিষ্ট লোক ছাড়া।"

"অতঃপর আল্লাহ বললেন: ’হে মুহাম্মদ! আমি আপনাকে পরীক্ষা করার জন্য এবং আপনার মাধ্যমে অন্যকে পরীক্ষা করার জন্য প্রেরণ করেছি। আর আপনার ওপর এমন কিতাব (কুরআন) নাযিল করেছি, যাকে পানি ধৌত করতে পারে না; আপনি জাগ্রত অবস্থায় এবং নিদ্রিত অবস্থায়ও তা পাঠ করেন।’"

"আর নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাকে ওয়াহী করেছেন যে, আমি যেন কুরাইশদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করি। আমি (আল্লাহকে) বললাম: ’হে আমার প্রতিপালক! তাহলে তো তারা আমার মাথা চূর্ণ করে রুটির মতো বানিয়ে দেবে।’ আল্লাহ বললেন: ’তারা যেমন আপনাকে বের করে দিয়েছে, তেমনি আপনি তাদের বের করে দিন। আর তাদের সাথে যুদ্ধ করুন, আমরা আপনাকে সম্মানিত করব। আপনি (আল্লাহর পথে) খরচ করুন, আপনার জন্য খরচ করা হবে। আপনি এক বাহিনী প্রেরণ করুন, আমরা তার পাঁচ গুণ (ফেরেশতা) প্রেরণ করব। আর যারা আপনার আনুগত্য করে, তাদের নিয়ে আপনার অবাধ্যদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করুন’।"

তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "জান্নাতিরা তিন শ্রেণির লোক:
১. এমন ন্যায়পরায়ণ ও তাওফীকপ্রাপ্ত শাসক, যার কর্তৃত্ব রয়েছে;
২. এমন দয়ালু ব্যক্তি, যার অন্তর আত্মীয়-স্বজন ও সকল মুসলমানের জন্য নরম ও কোমল;
৩. এবং এমন অভাবী, পবিত্র জীবনযাপনকারী ব্যক্তি, যে সাদকা করে।"

তিনি বললেন: "জাহান্নামের অধিবাসী পাঁচ শ্রেণির লোক:
১. এমন ব্যক্তি, যার লোভ গোপন থাকে না, যদিও তা সামান্য বিষয়ে সাড়া দেওয়ার জন্য হয় (অর্থাৎ সকল বিষয়ে লোভী);
২. এমন ব্যক্তি, যে সকাল-সন্ধ্যা সবসময় আপনার পরিবার ও সম্পদ নিয়ে আপনাকে ধোঁকা দিতে থাকে;
৩. দুর্বল ব্যক্তি, যার কোনো বুদ্ধি-বিবেক (বা প্রতিরোধ ক্ষমতা) নেই;
৪. তারা (দুর্বল ব্যক্তিরা) হলো তোমাদের মাঝে থাকা এমন নির্ভরশীল মানুষ, যারা পরিবার বা সম্পদের সন্ধান করে না (অর্থাৎ অন্যের বোঝা হয়ে থাকে)।"

তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: "হে আবূ আব্দুল্লাহ! এরা কি অনারবদের (মাওয়ালী) অন্তর্ভুক্ত, নাকি আরবদের?" তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: "তারা হলো সেই নির্ভরশীল, যারা কোনো ব্যক্তির অধীন থাকে (যেমন খাদেম বা দাস), অতঃপর সে (মালিক) তার অধীনদের দ্বারা বিবাহ ব্যতীত অবৈধ পন্থায় ব্যভিচার করে। আর ’আশ-শিনযীর’ হলো সেই ব্যক্তি, যে অশ্লীলভাষী।" বর্ণনাকারী বলেন: "তিনি (রাসূল ﷺ) কৃপণতা এবং মিথ্যাও উল্লেখ করেছেন।"

648 - أَخْبَرَنَا ابْنُ رَيْذَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي هَدِيَّةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي قَتَادَةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ، وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَخُو مُطَرِّفٍ، وَعُقْبَةُ، وَرَجُلٌ آخَرُ، أَنَّ
مُطَرِّفًا حَدَّثَهُمْ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، أَنَّهُ شَهِدَ خُطْبَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم، قَالَ: فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ عز وجل أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ» ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.

ইয়ায ইবনে হিমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খুতবাতে উপস্থিত ছিলেন। তিনি বলেন, আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: “নিশ্চয়ই আল্লাহ্ তা‘আলা, যিনি মহা মহিমান্বিত, আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে, তোমরা যা কিছু জানো না, তা যেন আমি তোমাদের শিক্ষা দেই।” অতঃপর তিনি এর অনুরূপ বর্ণনা করেন।

649 - أَخْبَرَنَا ابْنُ رَيْذَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم نَحْوَهُ

ইয়ায ইবনু হিমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে অনুরূপ (অর্থাৎ পূর্বে বর্ণিত হাদীসের মতো) বর্ণনা করেছেন।

650 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْجُوزَدَانِيُّ الْمُقْرِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمِ بْنِ الْمُقْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ حَكِيمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم فَقَالَ: " إِنَّ اللَّهَ عز وجل أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا، وَإِنَّهُ قَالَ: إِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ وَإِنَّ كُلَّ مَالٍ نَحَلْتُهُ عِبَادِي فَهُوَ لَهُمْ حَلَالٌ، وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ أَتَتْهُمْ فَاخْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ، وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَحْلَلْتُ لَهُمْ، وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا، وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُغَيِّرُوا خَلْقَ اللَّهِ، وَإِنَّ اللَّهَ نَظَرَ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ قَبْلَ أَنْ يَبْعَثَنِي فَمَقَتَهُمْ عَرَبِيَّهُمْ وَعَجَمِيَّهُمْ إِلَّا بَقَايَا مَنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، وَأَنَّهُ قَالَ: إِنِّي قَدْ أَنْزَلْتُ عَلَيْكَ كِتَابًا لَا يَغْسِلُهُ الْمَاءُ فَتَقْرَأَهُ نَائِمًا وَيَقْظَانًا، وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَحْرِقَ قُرَيْشًا، وَإِنِّي قُلْتُ: إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً، وَإِنَّهُ قَالَ: اسْتَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ، وَاغْزُهُمْ فَسَنُعِزَّكَ، وَأَنْفِقْ يُنْفَقْ عَلَيْكَ، وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ خَمْسَةَ أَمْثَالِهِ، وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ ".
قَالَ: هَكَذَا كَانَ فِي كِتَابِي بِخَطِّ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْفَقِيهِ أَنْ أَحْرِقَ قُرَيْشًا وَصَحَّفَ فِيهِ وَإِنَّمَا هُوَ أَنْ أَغْزُوَ قُرَيْشًا عَلَى مَا رَوَيْنَاهُ مِنْ قَبْلُ
‌

ইয়ায ইবনু হিমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন:

"নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে, আজ এই দিনে তিনি আমাকে যা শিক্ষা দিয়েছেন, তা যেন আমি তোমাদেরকে শিক্ষা দেই। আর তিনি বলেছেন: আমি আমার সকল বান্দাকে একনিষ্ঠ (ফানাফা) করে সৃষ্টি করেছি। আমার বান্দাদেরকে আমি যে সম্পদ দান করেছি, তা তাদের জন্য হালাল। কিন্তু শয়তান তাদের কাছে এসে তাদেরকে তাদের দ্বীন থেকে বিভ্রান্ত করে দিয়েছে। আমি যা তাদের জন্য হালাল করেছিলাম, শয়তান তা তাদের উপর হারাম করে দিয়েছে। এবং তাদেরকে আমার সাথে এমন কিছু শরীক করতে নির্দেশ দিয়েছে, যার কোনো প্রমাণ আমি নাযিল করিনি। আর তাদেরকে আল্লাহর সৃষ্টিকে পরিবর্তন করতে আদেশ দিয়েছে।

আর নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাকে প্রেরণের আগে পৃথিবীবাসীর দিকে তাকালেন এবং তাদের আরবী ও অনারব—সবার প্রতি ঘৃণা পোষণ করলেন (মাকাতাহুম), তবে আহলে কিতাবের কিছু অবশিষ্ট মানুষ ছাড়া।

আর তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই আমি আপনার প্রতি এমন কিতাব নাযিল করেছি, যা পানি দ্বারা মুছে ফেলা যায় না (স্মৃতি থেকে)। ফলে আপনি ঘুমন্ত অবস্থায় এবং জাগ্রত অবস্থায় তা পাঠ করবেন।

আর নিশ্চয়ই আল্লাহ আমাকে কুরাইশদের জ্বালিয়ে দেওয়ার (বা ধ্বংস করার) নির্দেশ দিয়েছেন। তখন আমি বললাম: তাহলে তারা আমার মাথা ফাটিয়ে টুকরো টুকরো করে রুটির মতো বানিয়ে ফেলবে।

তখন আল্লাহ বললেন: তারা যেমন আপনাকে বহিষ্কার করেছে, আপনিও তাদের বহিষ্কার করুন। তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করুন, শীঘ্রই আমরা আপনাকে সম্মানিত করব। আপনি ব্যয় করুন, আপনার প্রতিও ব্যয় করা হবে। আপনি এক সৈন্যদল প্রেরণ করুন, আমরা তার পাঁচ গুণ সৈন্যদল প্রেরণ করব। আর যারা আপনার আনুগত্য করে, তাদের নিয়ে আপনার অবাধ্যদের বিরুদ্ধে লড়াই করুন।"

651 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْمُعَدَّلِ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِأَصْفَهَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمُعَدَّلُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَاهَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ رَاشِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ نُدَيْمَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه، قَالَ: «مَا أَنْزَلَ اللَّهُ آيَةً فِي الْقُرْآنِ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِلَّا كَانَ عَلِيٌّ أَمِيرَهَا وَشَرِيفَهَا، وَلَقَدْ عَاتَبَ اللَّهُ تَعَالَى أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله وسلم فِي غَيْرِ آيَةٍ، فَمَا ذَكَرَ عَلِيًّا عليه السلام إِلَّا بِخَيْرٍ»

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা কুরআনে "ইয়া আইয়্যুহাল্লাজিনা আমানু" (হে মুমিনগণ!) দ্বারা যে আয়াতই নাযিল করেছেন, তাতে আলী (আঃ) অবশ্যই এর আমীর (নেতা) ও শরীফ (সম্মানিত ব্যক্তি) ছিলেন। আর আল্লাহ তাআলা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণকে একাধিক আয়াতে ভর্ৎসনা করেছেন, কিন্তু তিনি আলী (আঃ)-কে সর্বদা উত্তম ও কল্যাণকর শব্দে ছাড়া অন্যভাবে উল্লেখ করেননি।

652 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ
مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رَيْذَةَ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِأَصْفَهَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمُزَنِيُّ الْقَنْطَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ الْحَسَنِ الطَّحَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ لِعَلِيٍّ عليه السلام: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْلَا أَنْ تَقُولَ فِيكَ طَوَائِفُ مِنْ أُمَّتِي مَا قَالَتِ النَّصَارَى فِي عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ لَقُلْتُ فِيكَ الْيَوْمَ مَقَالًا لَا تَمُرُّ بِأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا أَخَذُوا التُّرَابَ مِنْ أَثَرِ قَدَمَيْكَ يَطْلُبُونَ بِهِ الْبَرَكَةَ»

আবু রাফে’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "যার হাতে আমার প্রাণ, সেই মহান সত্তার শপথ! যদি আমার উম্মতের কিছু দল আপনার সম্পর্কে সেই কথাগুলো বলার আশঙ্কা না থাকত, যা খ্রিষ্টানরা ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ)-এর সম্পর্কে বলেছিল, তবে আমি আজ আপনার সম্পর্কে এমন বিশেষ কথা বলতাম যে, আপনি যখনই কোনো মুসলিমের পাশ দিয়ে যেতেন, তারা বরকত লাভের প্রত্যাশায় আপনার পদচিহ্নের মাটি তুলে নিত।"

653 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْأَرَجِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَنْبَكٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عُمَرُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَالِكٍ الْأُشْنَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَعْوَرُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ عليهما السلام، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مُوسَى فِي شِدَّةِ بَطْشِهِ، وَإِلَى نُوحٍ فِي حِلْمِهِ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ»

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি মূসা (আঃ)-কে তাঁর কঠিন পরাক্রমের মধ্যে দেখতে চায় এবং নূহ (আঃ)-কে তাঁর সহনশীলতার মধ্যে দেখতে চায়, সে যেন আলী ইবনে আবি তালিবের দিকে তাকায়।”

654 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَاعِظُ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِبِغْدَادَ فِي الرُّصَافَةِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ مُيَتَّمٍ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْقَاسِمِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي جَعْفَرٌ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرٌ الصَّادِقُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَاقِرُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ الْحُسَيْنِ الشَّهِيدِ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليهم السلام، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم، يَقُولُ: «لَوْ أَنَّ عَابِدًا عَبْدَ اللَّهَ عز وجل سَبْعَةَ آلَافِ سَنَةٍ وَهُوَ عُمْرُ الدُّنْيَا ثُمَّ أَتَى اللَّهَ عَزَّ
وَجَلَّ يُبْغِضُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام جَاحِدًا لِحَقِّهِ نَاكِثًا لِوِلَايَتِهِ لَأَتْعَسَ اللَّهُ جَدَّهُ وَجَدَعَ أَنْفَهُ»

আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: “যদি কোনো ইবাদতকারী ব্যক্তি সাত হাজার বছর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার ইবাদত করে—যা এই দুনিয়ার সম্পূর্ণ জীবনকাল—অতঃপর সে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার কাছে এমন অবস্থায় আসে যে, সে আলী ইবনে আবি তালিব (আঃ)-এর প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করে, তাঁর অধিকার অস্বীকারকারী হয় এবং তাঁর প্রতি আনুগত্যের (বা অভিভাবকত্বের) অঙ্গীকার ভঙ্গ করে, তবে আল্লাহ অবশ্যই তার ভাগ্যকে দুর্ভোগময় করে দেবেন এবং তার নাক কেটে দেবেন (অর্থাৎ তাকে চরম অপমান ও লাঞ্ছনা দেবেন)।”

655 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَكَمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الْحَكَمِ الْمَحْرُوقِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي جَامِعِ الْكُوفَةِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ النَّحَّاسِ الثُّمَيْلِيُّ الْبَزَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ الْبَجَلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «أُوصِي مَنْ آمَنَ بِي وَصَدَّقَنِي بِوِلَايَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام، فَمَنْ تَوَلَّاهُ فَقَدْ تَوَلَّانِي، وَمَنْ تَوَلَّانِي فَقَدْ تَوَلَّى اللَّهَ، وَمَنْ أَحَبَّهُ فَقَدْ أَحَبَّنِي وَمَنْ أَحَبَّنِي فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ، وَمَنْ أَبْغَضَهُ فَقَدْ أَبْغَضَنِي وَمَنْ أَبْغَضَنِي فَقَدْ أَبْغَضَهُ اللَّهُ»

আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"আমি তাকে ওসিয়ত করছি যে আমার প্রতি ঈমান এনেছে এবং আমাকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছে, যেন সে আলী ইবনে আবি তালিবের (আঃ) অভিভাবকত্ব (বা সুসম্পর্ক/কর্তৃত্ব) গ্রহণ করে। অতএব, যে তাকে বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করল, সে আমাকেই বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করল। আর যে আমাকে বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করল, সে আল্লাহকেই বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করল। আর যে তাকে ভালোবাসল, সে আমাকেই ভালোবাসল। আর যে আমাকে ভালোবাসল, সে আল্লাহকেই ভালোবাসল। আর যে তাকে ঘৃণা করল, সে আমাকেই ঘৃণা করল। আর যে আমাকে ঘৃণা করল, আল্লাহ তাকেই ঘৃণা করলেন।"

656 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَاهِينٍ الْوَاعِظُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَحْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْبِرْيَهَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَوْسٍ أبَو زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، قَالَ: قُلْتُ لِسَلْمَانَ رضي الله عنه: مَا أَشَدَّ حُبَّكَ لِعَلِيٍّ عليه السلام، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم، يَقُولُ: «مَنْ أَحَبَّ عَلِيًّا فَقَدْ أَحَبَّنِي، وَمَنْ أَبْغَضَ عَلِيًّا فَقَدْ أَبْغَضَنِي»

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আবু উসমান আন-নাহদী (রহ.) বলেন, আমি সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: আলী (আঃ)-এর প্রতি আপনার ভালোবাসা কত তীব্র! তখন তিনি বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“যে ব্যক্তি আলীকে ভালোবাসলো, সে যেন আমাকেই ভালোবাসলো। আর যে ব্যক্তি আলীকে ঘৃণা করলো, সে যেন আমাকেই ঘৃণা করলো।”

657 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الذَّكْوَانِيُّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي جَامِعِ أَصْفَهَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ زَيْدٍ الْمُعَدَّلُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ مَاهَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، وَعَبْدُ السَّلَامِ بْنُ مُطَرِّفٍ، وَالْحَمَّالِيُّ، وَمُسَدَّدٌ، قَالُوا: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَزِيدَ الذَّارِعِ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ، مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ، مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ، عَلِيٌّ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَهُوَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي»

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে কী চাও? তোমরা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে কী চাও? তোমরা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে কী চাও? আলী আমার থেকে এবং আমি আলী থেকে। আর তিনি আমার পরে প্রত্যেক মুমিনের অভিভাবক (বা ওয়ালী)।"

658 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقَنَّعِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَاذَانَ الْبَزَّارُ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْثَدٍ الْبُوشَنْجِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ صُبَيْحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام: «أَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي
بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي وَلَوْ كَانَ لَكُنْتَهُ» ، قَالَ لَنَا السَّيِّدُ الْإِمَامُ: هَذِهِ الزِّيَادَةُ فِي الْحَدِيثِ مَا كَتَبْنَاهَا إِلَّا مِنْ هَذِهِ الرِّوَايَةِ

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আলী ইবনু আবী তালিব (আলাইহিস সালাম)-কে বললেন:

"তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, তুমি আমার কাছে মূসা (আলাইহিস সালাম)-এর নিকট হারুন (আলাইহিস সালাম)-এর মর্যাদার মতো হবে? তবে (পার্থক্য হলো এই যে) আমার পরে কোনো নবী নেই। আর যদি আমার পরে কোনো নবী থাকত, তবে অবশ্যই তুমিই হতে।"

659 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَاعِظُ الْمُقْرِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْعَلَاءِ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُيَتَّمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي جَعْفَرٌ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ الْحُسَيْنِ عليهما السلام، قَالَ: قَالَ لِي أَبِي أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام: «أَنَا قَسِيمُ النَّارِ» .
فَقَالَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ: إِنَّمَا عَنِّي بِذَلِكَ أَنَّ كُلَّ مَنْ مَعِيَ فَهُوَ عَلَى الْحَقِّ، وَكُلُّ مَنْ مَعَ مُعَاوِيَةَ عَلَى الْبَاطِلِ ضَالًّا مُضِلًّا

হুসাইন (আঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার পিতা আমীরুল মুমিনীন আলী ইবনু আবী তালিব (আঃ) আমাকে বলেছেন: "আমি জাহান্নামের বন্টনকারী (কাসীমুন্ নার)।"

অতঃপর আম্মার ইবনু ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, তিনি (আলী) এর দ্বারা কেবল এই অর্থই বুঝিয়েছেন যে, যারা আমার (আলী’র) সাথে আছে, তারা প্রত্যেকেই সত্যের উপর প্রতিষ্ঠিত। আর যারা মুয়াবিয়ার সাথে আছে, তারা প্রত্যেকেই বাতিলের উপর, তারা নিজেরাও পথভ্রষ্ট এবং অন্যদেরকেও পথভ্রষ্টকারী।

660 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِيُّ ابْنُ الْكُوفِيِّ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ الْكِنَانِيُّ الْمُقْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عُمَرُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي الْأُشْنَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ، يَقُولُ: كُنَّا عِنْدَ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا عَبْدَ اللَّهِ، مَا تَقُولُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ الَّذِي يُرْوَى أَنَّ عَلِيًّا عليه السلام، قَالَ: أَنَا قَسِيمُ النَّارِ؟ وَمَا تُنْكِرُ مِنْ ذَا أَلَيْسَ رَوَيْنَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ لِعَلِيٍّ عليه السلام: «لَا يُحِبُّكَ إِلَّا مُؤْمِنٌ وَلَا يُبْغِضُكَ إِلَّا مُنَافِقٌ» .
قُلْنَا بَلَى، قَالَ: أَيْنَ الْمُؤْمِنُ؟ قُلْنَا: فِي الْجَنَّةِ، قَالَ: فَأَيْنَ الْمُنَافِقُ؟ قُلْنَا: فِي النَّارِ، قَالَ: فَعَلِيُّ قَسِيمُ النَّارِ

মুহাম্মাদ বিন মানসুর তূসি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

একদা আমরা (ইমাম) আহমদ ইবনে হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট ছিলাম। তখন এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: "হে আব্দুল্লাহ! আপনি সেই হাদীস সম্পর্কে কী বলেন, যা বর্ণিত হয় যে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: ’আমি জাহান্নামের বণ্টনকারী (কাসিম)?’"

(ইমাম আহমদ/বর্ণনাকারী বললেন): "আর আপনি এতে কী অস্বীকার করছেন? আমরা কি এই হাদীস বর্ণনা করিনি যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলেছিলেন: ’মুমিন ব্যতীত কেউ তোমাকে ভালোবাসবে না এবং মুনাফিক ব্যতীত কেউ তোমাকে ঘৃণা করবে না’?"

আমরা বললাম: "হ্যাঁ (অবশ্যই করেছি)।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "মুমিন কোথায় যাবে?" আমরা বললাম: "জান্নাতে।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তাহলে মুনাফিক কোথায় যাবে?" আমরা বললাম: "জাহান্নামে।" তিনি বললেন: "সুতরাং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হলেন জাহান্নামের বণ্টনকারী (কাসিম)।"