1276 - وَحَدَّثَنِي أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ السَّقَطِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مَحْفُوظُ بْنُ أَبِي تَوْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ حَبِيبٍ ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمَّا كَانَتْ لَيْلَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْغَارِ؛ قَالَ لِصَاحِبِهِ ⦗ص: 1815⦘ أَبِي بَكْرٍ: «أَنَائِمٌ أَنْتَ؟» قَالَ: لَا ، وَقَدْ رَأَيْتُ صُنْعَكَ وَتَقَلُّبَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمَا لَكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، قَالَ: «جُحْرٌ رَأَيْتُهُ قَدِ انْهَارَ ، فَخَشِيتُ أَنْ تَخْرُجَ مِنْهُ هَامَّةٌ تُؤْذِيكَ أَوْ تُؤْذِينِي» فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَأَيْنَ هُوَ؟ فَأَخْبَرَهُ ، فَسَدَّ الْجُحْرَ ، وَأَلْقَمَهُ عَقِبَهُ ثُمَّ قَالَ: نَمْ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «رَحِمَكَ اللَّهُ مِنْ صِدِّيقٍ ، صَدَّقْتَنِي حِينَ كَذَّبَنِيَ النَّاسُ ، وَنَصَرْتَنِي حِينَ خَذَلَنِي النَّاسُ ، وَآمَنْتَ بِي حِينَ كَفَرَ بِيَ النَّاسُ ، وَآنَسْتَنِي فِي وَحْشَتِي ، فَأَيُّ مِنَّةٍ لِأَحَدٍ عَلَيَّ كَمِنَّتِكَ»

ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম গুহায় রাত অতিবাহিত করছিলেন, তখন তিনি তাঁর সাথী আবূ বকরকে বললেন: "তুমি কি ঘুমাচ্ছো?" আবূ বকর বললেন: "না। হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনার অস্থিরতা ও আপনার কাজ-কর্ম দেখেছি। আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য কুরবান হোক, আপনার কী হয়েছে?" তিনি বললেন: "আমি একটি গর্ত দেখতে পেলাম যা উন্মুক্ত হয়েছে, আমার ভয় হলো যে এর মধ্য থেকে কোনো বিষাক্ত জীব বেরিয়ে এসে আপনাকে অথবা আমাকে কষ্ট দেবে।" আবূ বকর বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! সেটি কোথায়?" তিনি তাকে দেখালেন। তখন আবূ বকর সেই গর্তটি বন্ধ করলেন এবং তার গোড়ালি দ্বারা সেটির মুখ চেপে ধরলেন। এরপর তিনি বললেন: "আপনি ঘুমান, আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য কুরবান হোক।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আল্লাহ তোমার প্রতি রহম করুন, হে সিদ্দীক! যখন লোকেরা আমাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছিল, তখন তুমি আমাকে বিশ্বাস করেছ। যখন লোকেরা আমাকে পরিত্যাগ করেছিল, তখন তুমি আমাকে সাহায্য করেছ। যখন লোকেরা আমার প্রতি কুফরি করেছিল, তখন তুমি আমার প্রতি ঈমান এনেছ। আর তুমি আমার একাকীত্বে আমাকে স্বস্তি দিয়েছ। আমার প্রতি এমন কোনো ব্যক্তির অনুগ্রহ নেই, যা তোমার অনুগ্রহের সমতুল্য।"

1277 - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الزُّهْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ ⦗ص: 1816⦘ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضي الله عنه لَمَّا ذَهَبَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْغَارِ ، فَأَرَادَا أَنْ يَدْخُلَا الْغَارَ ، فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ قَالَ: كَمَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَضَرَبَ بِرِجْلِهِ فَأَطَارَ الْيَمَامَ يَعْنِي الْحَمَّامَ الطَّوَارِيَّ ، وَطَافَ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ، وَطَافَ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا فَقَالَ: ادْخُلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَدَخَلَ فَإِذَا فِي الْغَارِ جُحْرٌ ، فَأَلْقَمَهُ أَبُو بَكْرٍ عَقِبَهُ مَخَافَةَ أَنْ يَخْرُجَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهُ شَيْءٌ ، وَغَزَلَتِ الْعَنْكَبُوتُ عَلَى الْغَارِ ، وَذَهَبَ الطَّالِبُ فِي كُلِّ مَكَانً ، فَمَرُّوا عَلَى الْغَارِ ، وَأَشْفَقَ أَبُو بَكْرٍ مِنْهُمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " {لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا} [التوبة: 40] " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, আবূ বকর আস-সিদ্দীক রাদিয়াল্লাহু আনহু যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে গুহায় গেলেন এবং তাঁরা গুহায় প্রবেশ করতে চাইলেন, তখন আবূ বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) প্রথমে প্রবেশ করলেন। তারপর বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি থাকুন।" তিনি তাঁর পা দিয়ে আঘাত করলেন, ফলে বন্য কবুতর উড়ে গেল। তিনি (গুহার ভেতর) ঘুরে দেখলেন কিন্তু কিছুই দেখতে পেলেন না। আবার ঘুরে দেখলেন কিন্তু কিছুই দেখতে পেলেন না। অতঃপর তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! প্রবেশ করুন।" তিনি (নবীজি) প্রবেশ করলেন। হঠাৎ দেখা গেল গুহার মধ্যে একটি গর্ত রয়েছে। আবূ বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর গোড়ালি দিয়ে সেই গর্তটি বন্ধ করে দিলেন এই আশঙ্কায় যে, সেখান থেকে কোনো কিছু বের হয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ওপর আঘাত করতে পারে। আর মাকড়সা গুহার ওপরে জাল বুনেছিল। অনুসন্ধানকারীরা (তাঁদের খুঁজতে) সব জায়গায় গিয়েছিল এবং তারা গুহাটির পাশ দিয়ে অতিক্রম করল। আবূ বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাদের কারণে ভীত হয়ে পড়লেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: **"তুমি চিন্তিত হয়ো না, নিশ্চয় আল্লাহ আমাদের সঙ্গে আছেন।"**

1278 - وَحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، ⦗ص: 1817⦘ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: فَبَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ فِي بَيْتِنَا فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ قَالَ قَائِلٌ لِأَبِي بَكْرٍ: هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُقْبِلًا مُتَقَنِّعًا فِي سَاعَةٍ لَمْ يَكُنْ يَأْتِينَا فِيهَا. قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه: فِدَاءً لَهُ أَبِي وَأُمِّي إِنْ جَاءَ بِهِ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ لَأَمْرٌ ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْذَنَ ، فَأُذِنَ لَهُ ، فَدَخَلَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ دَخَلَ لِأَبِي بَكْرٍ: «أَخْرِجْ مَنْ عِنْدَكَ» فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّمَا هُمْ أَهْلِكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّهُ قَدْ أُذِنَ لِي فِي الْخُرُوجِ» فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه: الصُّحْبَةُ بِأَبِي أَنْتَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «نَعَمْ» فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: فَخُذْ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِحْدَى رَاحِلَتِيَّ هَاتَيْنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «بِالثَّمَنِ» قَالَتْ: فَجَهَّزْنَاهُمَا أَحَثَّ الْجِهَازِ ، وَصَنَعْنَا لَهُمَا سَفْرَةً فِي جِرَابٍ ، فَقَطَعَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ قِطْعَةً مِنْ نِطَاقِهَا فَأَوْكَتْ بِهِ الْجِرَابَ ، فَلِذَلِكَ كَانَتْ تُسَمَّى ذَاتَ النِّطَاقَيْنِ ، ثُمَّ لَحِقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ بِغَارٍ فِي جَبَلٍ يُقَالُ لَهُ: ثَوْرٌ فَمَكَثَا فِيهِ ثَلَاثَ لَيَالٍ يَبِيتُ عِنْدَهُمَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، وَهُوَ غُلَامٌ شَابٌّ ، لَقِنٌ ، ثَقِفٌ ، فَيَدْخُلُهُمْ ⦗ص: 1818⦘ مِنْ عِنْدِهِمُ السَّحَرَ فَيُصْبِحُ مَعَ قُرَيْشٍ بِمَكَّةَ كَبَائِتٍ ، فَلَا يَسْمَعُ أَمْرًا يُكَادَانِ بِهِ إِلَّا وَعَاهُ ، حَتَّى يَأْتِيَهُمَا بِخَبَرِ ذَلِكَ حِينَ يَخْتَلِطُ الظَّلَامُ ، وَيَرْعَى عَلَيْهِمَا عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ مَنِيحَةً مِنْ غَنَمٍ ، فَيُرِيحُهَا عَلَيْهِمَا حِينَ تَذْهَبُ سَاعَةٌ مِنَ الْعِشَاءِ ، فَيَثْبُتَانِ فِي رِسْلِهِمَا ، حَتَّى يَنْعِقَ بِهِمَا عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ بِغَلَسٍ ، يَفْعَلُ ذَلِكَ كُلَّ لَيْلَةٍ مِنْ تِلْكِ اللَّيَالِي وَاسْتَأْجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه رَجُلًا مِنْ بَنِي الدُّئِلِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي عَبْدِ بْنِ عَدِيٍّ هَادِيًا خَرِّيتًا ، وَالْخِرِّيتُ: الْمَاهِرُ فِي الْهِدَايَةِ ، قَدْ غَمَسَ يَدَهُ فِي حِلْفِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ وَهُوَ عَلَى دَيْنِ كُفَّارِ قُرَيْشٍ ، فَأَمِنَاهُ وَدَفَعَا إِلَيْهِ رَاحِلَتَيْهِمَا ، وَوَاعَدَاهُ غَارَ ثَوْرٍ بَعْدَ ثَلَاثِ لَيَالٍ ، فَأَتَاهُمَا بِرَاحِلَتَيْهِمَا صَبِيحَةَ اللَّيَالِي الثَّلَاثِ ، فَارْتَحَلَ ، فَانْطَلَقَ مَعَهُمْ عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ وَالدَّلِيلِ ، وَأَخَذَ بِهِمْ طَرِيقَ إِذَاخِرَ وَهِيَ طَرِيقُ السَّاحِلِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ: وَقَدْ حَدَّثَنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ الْفِرْيَابِيُّ ، مِنْ غَيْرِ طَرِيقٍ فِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ رحمه الله عَنْ عُرْوَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
‌

উরওয়াহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বলেছেন: আমরা দুপুর বেলায় আমাদের বাড়িতে বসেছিলাম। এমন সময় এক ব্যক্তি আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলল, এই যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুখ ঢেকে আসছেন। তিনি এমন সময়ে আসছেন, যখন সাধারণত আমাদের কাছে আসতেন না। আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আমার মাতা-পিতা তাঁর জন্য উৎসর্গ হোক! যদি তিনি এই অসময়ে এসে থাকেন, তবে নিশ্চয়ই কোনো গুরুত্বপূর্ণ ব্যাপার ঘটেছে। আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বললেন: অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আসলেন এবং অনুমতি চাইলেন। তাঁকে অনুমতি দেওয়া হলো। তিনি প্রবেশ করলেন। প্রবেশ করার পর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বললেন: “তোমার কাছে যারা আছে, তাদের বের করে দাও।” আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য কুরবান হোক। তারা তো আপনারই পরিবারের সদস্য। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “আসলে (মক্কা থেকে হিজরতের উদ্দেশ্যে) আমার বেরিয়ে যাওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছে।” আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: আমার পিতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক! (আমিও কি আপনার) সঙ্গী হতে পারবো? আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “হ্যাঁ।” আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক। আমার এই দুটি উটের মধ্যে একটি আপনি গ্রহণ করুন। আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “মূল্য দিয়ে (নেবো)।”

আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) বললেন: এরপর আমরা দ্রুততম সময়ে তাঁদের (সফরের) সরঞ্জামাদি প্রস্তুত করলাম এবং একটি থলেতে তাঁদের জন্য খাদ্য প্রস্তুত করলাম। আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর কন্যা আসমা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) তাঁর কোমরবন্ধের একটি টুকরা ছিঁড়ে সেই থলের মুখ বাঁধলেন। এ কারণেই তিনি 'জাতুন নিতাকাইন' (দুটি কোমরবন্ধের অধিকারিণী) নামে পরিচিত ছিলেন।

অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ‘সাওর’ নামক একটি পাহাড়ের গুহায় পৌঁছলেন এবং সেখানে তিন রাত অবস্থান করলেন। আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর ছেলে আব্দুল্লাহ ইবনু আবূ বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাদের নিকট রাত কাটাতেন। তিনি ছিলেন একজন তরুণ যুবক, অত্যন্ত চতুর ও বুদ্ধিমান। তিনি শেষ রাতে তাদের কাছ থেকে চলে যেতেন এবং মক্কায় ভোর করতেন যেন তিনি কুরাইশদের সাথে রাত কাটিয়েছেন। তিনি তাদের (রাসূল ও আবূ বকরের) বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্রের কোনো কথা শুনলে তা স্মৃতিতে ধরে রাখতেন। অতঃপর সন্ধ্যা ঘনিয়ে এলে তিনি সেই খবর নিয়ে তাঁদের নিকট আসতেন।

আর আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর গোলাম আমির ইবনু ফুহাইরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাদের জন্য কিছু বকরী চরাতেন। তিনি ইশার এক প্রহর যাওয়ার পর সেই বকরীগুলো নিয়ে তাদের কাছে আসতেন। তাঁরা দু'জন (সেই বকরীর) দুধে পরিতৃপ্ত হতেন। তারপর ভোর হওয়ার আগেই আমির ইবনু ফুহাইরাহ বকরীগুলোকে দ্রুত হাঁকিয়ে নিয়ে যেতেন। এই তিন রাতের প্রতি রাতেই তিনি তা করতেন।

আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ও আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বনু দুইল গোত্রের আবদ ইবনু আদী শাখার এক পথপ্রদর্শককে (খিররীত) ভাড়া করলেন। 'খিররীত' অর্থ হলো পথপ্রদর্শনে দক্ষ। সে ছিল আস ইবনু ওয়াইল-এর চুক্তিবদ্ধ মিত্র এবং কুরাইশ কাফিরদের ধর্মের অনুসারী ছিল। তবুও তাঁরা তাকে বিশ্বাস করলেন এবং তাঁদের দুটি উট তার কাছে সোপর্দ করলেন। তিন রাত পর তাঁরা সাওর গুহায় তার সাথে দেখা করার ওয়াদা করলেন। তিন রাত পার হওয়ার পর সকালে সে তাঁদের উট দুটি নিয়ে এলো। তাঁরা রওনা হলেন। আবূ বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু), পথপ্রদর্শক এবং আমির ইবনু ফুহাইরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁদের সাথে চললেন। সে ইযাখির নামক পথ ধরল, যা ছিল সমুদ্র উপকূলের পথ।

1279 - حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَن أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه حَدَّثَهُ؛ قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ فِي الْغَارِ: لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ؛ لَأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ فَقَالَ: «يَا أَبَا بَكْرٍ ،» مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا؟ "

আবূ বাকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা যখন গুহার মধ্যে ছিলাম, তখন আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বললাম: যদি তাদের কেউ তার পায়ের দিকে তাকায়, তবে সে আমাদের তার পায়ের নিচে দেখতে পাবে। তখন তিনি বললেন, “হে আবূ বাকর! যে দু'জনের তৃতীয় জন আল্লাহ, তাদের সম্পর্কে তোমার কী ধারণা?”

1280 - وَحَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضي الله عنه يَقُولُ ⦗ص: 1820⦘: قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ فِي الْغَارِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوْ نَظَرَ الْقَوْمُ إِلَيْنَا؛ لَأَبْصَرُونَا تَحْتَ أَقْدَامِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَا أَبَا بَكْرٍ ، مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا»

আবূ বাকর আস-সিদ্দীক রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: যখন আমরা গুহায় ছিলাম, তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বললাম, ‘হে আল্লাহর রাসূল! শত্রুরা যদি আমাদের দিকে তাকাতো, তাহলে তারা তাদের পায়ের নিচেই আমাদের দেখতে পেতো।’ তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, ‘হে আবূ বাকর! যে দু’জনের তৃতীয়জন স্বয়ং আল্লাহ, তাদের সম্পর্কে তোমার কী ধারণা?’

1281 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ؛ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه حَدَّثَهُ قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ فِي الْغَارِ: لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمُ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ ، لَأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ ، فَقَالَ: «يَا أَبَا بَكْرٍ ، مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا؟»
‌ [التوبة: 40]

আবূ বাকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বললাম, যখন আমরা গুহায় ছিলাম, 'তাদের কেউ যদি তার পায়ের দিকে তাকাতো, তবে সে আমাদের তার পায়ের নিচে দেখতে পেত।' তখন তিনি বললেন, 'হে আবূ বাকর! তুমি সে দু'জন সম্পর্কে কী ধারণা করো, যার তৃতীয়জন হলেন আল্লাহ?'

1282 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: فِي قَوْلِ اللَّهِ عز وجل: {فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ} [التوبة: 40] قَالَ: «عَلَى أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ تَزَلِ السَّكِينَةُ مَعَهُ»

সাঈদ ইবনু জুবাইর (রহ.) আল্লাহর বাণী: "অতঃপর আল্লাহ তাঁর সাকীনাহ (প্রশান্তি) তাঁর উপর নাযিল করলেন।" [সূরা তাওবা: ৪০]—প্রসঙ্গে বলেন: (এই সাকীনাহ নাযিল হয়েছিল) আবূ বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর উপর; কারণ, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে তো সাকীনাহ (প্রশান্তি) সবসময়ই বিদ্যমান ছিল।

1283 - حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَيُّوبَ السَّقَطِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سِيَاةٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، فِي قَوْلِ اللَّهِ عز وجل: {فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ} [التوبة: 40] قَالَ: «عَلَى أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه ، فَأَمَّا النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَدْ كَانَتِ السَّكِينَةُ عَلَيْهِ»
‌

আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল-এর বাণী: “অতঃপর আল্লাহ তাঁর সাকীনা (প্রশান্তি) তাঁর উপর নাযিল করলেন” (সূরা আত-তাওবা: ৪০) প্রসঙ্গে তিনি (হাবীব ইবনে আবী সাবিত) বলেন: (তা নাযিল হয়েছিল) আবূ বাকর রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর উপর। পক্ষান্তরে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপর তো সাকীনা (প্রশান্তি) আগেই ছিল।

1284 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ قَالَ: حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، فِي قَوْلِ اللَّهِ عز وجل: {إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ} [التوبة: 40] «وَاللَّهِ لَقَدْ عَاتَبَ اللَّهُ عز وجل أَهْلَ الْأَرْضِ جَمِيعًا إِلَّا أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه»

আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্ল-এর এই বাণী: {তোমরা যদি তাকে সাহায্য না করো, তবে আল্লাহ্ তো তাকে সাহায্য করেছেন, যখন কাফিররা তাকে বহিষ্কার করেছিল, যখন সে ছিল দু'জনের মধ্যে দ্বিতীয়জন, যখন তারা গুহার মধ্যে ছিল...} [সূরা তওবা: ৪০] প্রসঙ্গে তিনি (আল-হাসান আল-বাসরি) বলেন: আল্লাহর শপথ! আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্ল আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু ব্যতীত পৃথিবীর সকল অধিবাসীকে ভর্ৎসনা করেছেন।

1285 - وَحَدَّثَنَا أَيْضًا ابْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ ⦗ص: 1823⦘ الشَّعْبِيِّ قَالَ: " لَقَدْ عَتَبَ اللَّهُ عز وجل عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ جَمِيعًا إِلَّا عَلَى أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه حِينَ؛ قَالَ: {إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ} [التوبة: 40] "

শাবী (রহ.) বলেন: নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা মহিমান্বিত ও সুমহান, আবূ বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ব্যতীত পৃথিবীর সমস্ত অধিবাসীর উপর তিরস্কার আরোপ করেছেন। যখন (আল্লাহ) বললেন: “যদি তোমরা তাকে সাহায্য না করো, তবে আল্লাহ তাকে সাহায্য করেছেন, যখন কাফিররা তাকে বহিষ্কার করেছিল; সে ছিল দু’জনের মধ্যে দ্বিতীয় জন, যখন তারা উভয়ে গুহার মধ্যে ছিল।” [সূরা আত-তাওবাহ: ৪০]

1286 - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَاضِي ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى التَّوَّزِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ قَالَ: " عَاتَبَ اللَّهُ عز وجل الْمُسْلِمِينَ جَمِيعًا فِي نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم غَيْرَ أَبِي بَكْرٍ وَحْدَهُ ، فَإِنَّهُ أُخْرِجَ مِنَ الْمُعَاتَبَةِ وَتَلَا قَوْلِهِ عز وجل {إِلَّا تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ} [التوبة: 40] "
‌

আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বিষয়ে আবূ বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ব্যতীত সকল মুসলিমকে তিরস্কার করেছিলেন। কারণ তাকে (আবূ বকরকে) সেই তিরস্কার থেকে বাদ দেওয়া হয়েছে। এবং তিনি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার এই বাণীটি তিলাওয়াত করলেন: "যদি তোমরা তাঁকে (রাসূলকে) সাহায্য না করো, তবে আল্লাহ তো তাঁকে সাহায্য করেছেন; যখন কাফিরগণ তাঁকে বের করে দিয়েছিল, তখন তিনি ছিলেন দুইজনের মধ্যে দ্বিতীয়..." [সূরা আত-তাওবাহ: ৪০]।

1287 - أَنْبَأَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها؛ قَالَتْ: " لَمْ أَعْقِلْ أَبَوَيَّ قَطُّ إِلَّا وَهُمَا يَدِينَانِ الدِّينَ ، وَلَمْ يَأْتِ عَلَيْنَا يَوْمٌ إِلَّا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْتِينَا طَرَفَيِ النَّهَارِ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً ، فَلَمَّا ابْتُلِيَ الْمُسْلِمُونِ ، خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ مُهَاجِرًا قِبَلَ أَرْضِ الْحَبَشَةِ ، حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَرَكَ الْغِمَادِ لَقِيَهُ ابْنُ الدَّغِنَةَ وَهُوَ سَيِّدُ ⦗ص: 1825⦘ الْقَارَةِ فَقَالَ: أَيْنَ تُرِيدُ يَا أَبَا بَكْرٍ؟ قَالَ: أَخْرَجَنِي قَوْمِي ، فَأُرِيدُ أَنْ أَسِيحَ فِي الْأَرْضِ ، وَأَعْبُدَ رَبِّي عز وجل ، قَالَ: فَإِنَّكَ لَا تَخْرُجُ وَلَا يُخْرَجُ مِثْلُكَ ، أَنْتَ تُكْسِبُ الْمُعْدِمَ ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ ، وَتُقْرِي الضَّيْفَ ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ ، فَارْجِعْ فَاعْبُدْ رَبَّكَ بِبَلَدِكَ فَأَنَا لَكَ جَارٌ ، فَارْتَحَلَ ابْنُ الدَّغِنَةَ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى أَتَى كُفَّارَ قُرَيْشٍ ، فَقَالَ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ لَا يَخْرُجُ وَلَا يُخْرَجُ ، أَتُخْرِجُونَ رَجُلًا يُكْسِبُ الْمَعْدُومَ ، وَيَصِلُ الرَّحِمَ ، وَيَحْمِلُ الْكَلَّ ، وَيُقْرِي الضَّيْفَ ، وَيُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ؟ فَأَنْفَذَتْ قُرَيْشٌ جِوَارَ ابْنِ الدَّغِنَةَ ، فَقَالُوا: مُرْ أَبَا بَكْرٍ فَلْيَعْبُدْ رَبَّهُ فِي دَارِهِ ، وَيَفْعَلْ فِيهَا مَا يَشَاءُ ، وَلْيَقْرَأْ فِيهَا مَا شَاءَ ، وَلَا يُعْلِنِ الْقِرَاءَةَ وَلَا الصَّلَاةَ ، فَإِنَّا نَخْشَى أَنْ يَفْتِنَ نِسَاءَنَا وَأَبْنَاءَنَا ، قَالَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها: فَأَتَى ابْنُ الدَّغِنَةَ أَبَا بَكْرٍ ، فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ ، فَلَبِثَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه عَلَى ذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ بَدَالَهُ ، فَابْتَنَى مَسْجِدًا بِفِنَاءِ دَارِهِ ، فَكَانَ يُصَلِّي فِيهِ ، فَتَتَقَصَّفُ عَلَيْهِ نِسَاءُ الْمُشْرِكِينَ وَأَبْنَاؤُهُمْ يَعْجَبُونَ مِنْهُ وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه بَكَّاءً ، لَا يَمْلِكُ دَمْعَهُ إِذَا قَرَأَ الْقُرْآنَ ، فَأَفْزَعَ ذَلِكَ كُفَّارَ قُرَيْشٍ ، فَأَرْسَلُوا إِلَى ابْنِ الدَّغِنَةَ فَقَدِمَ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا: إِنَّا كُنَّا أَجَرْنَا أَبَا بَكْرٍ عَلَى أَنْ يَعْبُدَ رَبَّهُ فِي دَارِهِ ، وَإِنَّهُ قَدْ جَاوَزَ ذَلِكَ ، وَابْتَنَى مَسْجِدًا بِفِنَاءِ دَارِهِ ، وَأَعْلَنَ الْقِرَاءَةَ ، وَإِنَّا قَدْ خَشِينَا أَنْ يَفْتِنَ نِسَاءَنَا ، فَإِنْ أَحَبَّ أَنْ ⦗ص: 1826⦘ يَقْتَصِرَ عَلَى ذَلِكَ فَلْيَفْعَلْ ، وَإِنْ أَبِي فَأَسْأَلْهُ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْكَ ذِمَّتَكَ ، فَإِنَّا كَرِهْنَا أَنْ نُخْفِرَكَ ، وَلَسْنَا نُقِرُّ لِأَبِي بَكْرٍ الِاسْتِعْلَانَ ، فَأَتَاهُ ابْنُ الدَّغِنَةَ فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ قَدْ عَلِمْتَ الَّذِي عَقَدْتُ لَكَ عَلَيْهِ ، فَإِمَّا أَنْ تَقْتَصِرَ عَلَيْهِ ، وَإِمَّا أَنْ تُرْجِعَ إِلَيَّ ذِمَّتِي ، فَإِنِّي لَا أُحِبُّ أَنْ تَسْمَعَ الْعَرَبُ أَنَّى أُخْفِرْتُ فِي عَقْدِ رَجُلٍ عَقَدْتُ لَهُ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: فَإِنِّي أَرُدُّ إِلَيْكَ جِوَارَكَ وَأَرْضَى بِجِوَارِ اللَّهِ عز وجل وَرَسُولِهِ ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ بِمَكَّةَ

আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, “আমি আমার মাতা-পিতাকে যখন থেকে বুঝতে শিখেছি, তখন থেকেই তাদেরকে এই দীনের অনুসারী পেয়েছি। এমন কোনো দিন আমাদের উপর দিয়ে যেত না, যেদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দিনের দুই প্রান্তে—সকালে এবং সন্ধ্যায় আমাদের কাছে আসতেন না।

এরপর যখন মুসলিমদের উপর নির্যাতন বেড়ে গেল, তখন আবূ বাকর রাদিয়াল্লাহু আনহু হাবশার (আবিসিনিয়া) দিকে হিজরতকারী হিসেবে বের হলেন। অবশেষে যখন তিনি বারকুল-গিমাদ নামক স্থানে পৌঁছলেন, তখন তাঁর সাথে ইবনুদ-দাগিন্নাহর দেখা হলো। আর তিনি ছিলেন ক্বারা গোত্রের সরদার। সে জিজ্ঞেস করল: হে আবূ বাকর! আপনি কোথায় যেতে চান? আবূ বাকর বললেন: আমার গোত্রের লোকেরা আমাকে বের করে দিয়েছে। তাই আমি পৃথিবীতে ঘুরে বেড়াতে এবং আমার প্রতিপালকের ইবাদত করতে চাই। সে বলল: আপনি বের হবেন না, আর আপনার মতো লোককে বের করাও উচিত নয়। আপনি তো অভাবীকে সাহায্য করেন, আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখেন, অন্যের বোঝা বহন করেন (দুর্বলকে সাহায্য করেন), মেহমানের মেহমানদারি করেন এবং সত্য পথের (ন্যায্য বিপদের) ক্ষেত্রে সাহায্য করেন। সুতরাং আপনি ফিরে যান এবং আপনার শহরে আপনার রবের ইবাদত করুন। আমি আপনার জিম্মাদার (আশ্রয়দাতা)।

এরপর ইবনুদ-দাগিন্নাহ আবূ বাকরকে সাথে নিয়ে রওয়ানা হলেন এবং কুরাইশ কাফিরদের কাছে এলেন। সে বলল: আবূ বাকরকে বের করা হবে না এবং সে নিজেও বের হবে না। তোমরা কি এমন একজন লোককে বের করে দিচ্ছ, যে অভাবীকে সাহায্য করে, আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখে, দুর্বলকে সাহায্য করে, মেহমানের মেহমানদারি করে এবং সত্য পথের (ন্যায্য বিপদের) ক্ষেত্রে সাহায্য করে? ফলে কুরাইশরা ইবনুদ-দাগিন্নাহর আশ্রয় দেওয়া মেনে নিল। তারা বলল: আবূ বাকরকে নির্দেশ দাও, সে যেন তার ঘরে তার রবের ইবাদত করে, সেখানে সে যা ইচ্ছা করে, এবং সে যা ইচ্ছা পাঠ করে। তবে সে যেন প্রকাশ্যে ক্বিরাত (কুরআন তিলাওয়াত) বা সালাত আদায় না করে। কেননা আমরা ভয় করি যে সে আমাদের নারী ও সন্তানদের ফিতনায় ফেলে দেবে।

আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা বলেন, ইবনুদ-দাগিন্নাহ আবূ বাকরের কাছে এসে তাকে সেই কথা জানালেন। আবূ বাকর রাদিয়াল্লাহু আনহু আল্লাহ্র ইচ্ছায় কিছুদিন ঐভাবে থাকলেন। এরপর তাঁর মনে পরিবর্তন এলো এবং তিনি তার ঘরের সামনের প্রাঙ্গণে একটি মসজিদ তৈরি করলেন এবং সেখানে সালাত আদায় করতে লাগলেন। তখন মুশরিকদের নারী ও সন্তানরা ভীড় করে আসত, তাঁর প্রতি আশ্চর্যান্বিত হয়ে তাকাত। আবূ বাকর রাদিয়াল্লাহু আনহু ছিলেন অতিশয় ক্রন্দনকারী। কুরআন তিলাওয়াত করার সময় তিনি নিজের চোখের পানি ধরে রাখতে পারতেন না। এতে কুরাইশ কাফিররা ভীত হয়ে পড়ল।

ফলে তারা ইবনুদ-দাগিন্নাহর কাছে লোক পাঠাল। সে তাদের কাছে এলে তারা বলল: আমরা আবূ বাকরকে এই শর্তে আশ্রয় দিয়েছিলাম যে, সে তার ঘরে তার রবের ইবাদত করবে, কিন্তু সে তা অতিক্রম করেছে এবং সে তার ঘরের প্রাঙ্গণে মসজিদ নির্মাণ করেছে এবং প্রকাশ্যে ক্বিরাত করছে। আমরা ভয় পাচ্ছি যে, সে আমাদের নারীদেরকে ফিতনায় ফেলে দেবে। যদি সে তাতেই সীমাবদ্ধ থাকতে ভালোবাসে, তবে সে তা করুক। আর যদি সে অস্বীকার করে, তবে তাকে আপনার দেওয়া আশ্রয় (জিম্মা) ফিরিয়ে দিতে বলুন। কারণ আমরা আপনাকে অপমানিত করতে অপছন্দ করি, আর আবূ বাকরের প্রকাশ্য ইবাদত আমরা মেনে নিতে প্রস্তুত নই।

ইবনুদ-দাগিন্নাহ আবূ বাকরের কাছে এসে বলল: হে আবূ বাকর! আমি আপনাকে যে চুক্তিতে আবদ্ধ করেছিলাম তা আপনি জানেন। হয় আপনি তাতে সীমাবদ্ধ থাকুন, নয়তো আমার আশ্রয় (জিম্মা) আমার কাছে ফিরিয়ে দিন। কারণ, আমি চাই না যে, আরবেরা শুনুক যে, আমি যাকে আশ্রয় দিয়েছিলাম, তার চুক্তিতে আমি অপমানিত হয়েছি।

আবূ বাকর বললেন: নিশ্চয়ই আমি আপনার আশ্রয় আপনাকে ফিরিয়ে দিচ্ছি, এবং আল্লাহ্ এবং তাঁর রাসূলের আশ্রয়ে সন্তুষ্ট। সেই দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কায় অবস্থান করছিলেন।

1288 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ رَحِمَهَا اللَّهُ قَالَتْ: لَمْ أَعْقِلْ أَبَوَيَّ قَطُّ إِلَّا وَهُمَا يَدِينَانِ الدِّينَ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَهُ إِلَى آخِرِهِ

আয়িশাহ (রাহিমাহাল্লাহ) বলেন: আমি কখনও আমার পিতা-মাতাকে এমন দেখিনি যে, তারা দ্বীনের অনুসারী নন।

1289 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ فِي قَوْلِ اللَّهِ عز وجل {وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ ⦗ص: 1827⦘ نِعْمَةٍ تُجْزَى إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهَ رَبِّهِ الْأَعْلَى وَلَسَوْفَ يَرْضَى} [الليل: 20] قَالَ: «نَزَلَتْ فِي أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه»

আল্লাহ্ তা'আলার এই বাণী: {এবং এমন কারো প্রতি তার কোনো প্রতিদানযোগ্য অনুগ্রহ ছিল না, কেবল তাঁর মহান রবের সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্য ব্যতীত। অচিরেই তিনি সন্তুষ্ট হবেন} (সূরা আল-লাইল: ২০-২১) সম্পর্কে (বর্ণিত হয়েছে যে): এটি আবূ বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু-এর ব্যাপারে নাযিল হয়েছিল।

1290 - حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ شُعَيْبِ أَبُو الْعَبَّاسِ الْبَلْخِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: " إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه اشْتَرَى بِلَالًا مِنْ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ وَأُبَيِّ بْنِ خَلَفٍ بِبُرْدَةٍ وَعَشْرِ أَوَاقٍ ، فَأَعْتَقَهُ لِلَّهِ عَزَّ ⦗ص: 1828⦘ وَجَلَّ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ، وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى ، وَمَا خَلَقَ الذِّكْرَ وَالْأُنْثَى ، إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى} [الليل: 2] يَعْنِي سَعْيَ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه ، وَأُمَيَّةَ ، وَأُبَيِّ. {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى} [الليل: 5] بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ {فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى} [الليل: 7] قَالَ: الْجَنَّةَ {وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى} [الليل: 8] بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَعْنِي أُمَيَّةَ وَأُبَيًّا {فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} [الليل: 10] قَالَ: النَّارَ {وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى} [الليل: 11] قَالَ: إِذَا مَاتَ {إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى} [الليل: 12] يَعْنِي أُمَيَّةَ وَأُبَيًّا {وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى الَّذِي يُؤْتِي مَالُهُ يَتَزَكَّى} [الليل: 17] يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ ⦗ص: 1829⦘ {وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى} [الليل: 19] قَالَ: لَمْ يَصْنَعْ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ لِيَدٍ كَانَتْ مِنْهُ إِلَيْهِ ، فَيُكَافِئَهُ بِهَا {إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى وَلَسَوْفَ يَرْضَى} [الليل: 20] " قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رحمه الله: جَمِيعُ مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ اللَّهَ عز وجل خَصَّ أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه بِأَشْيَاءَ فَضَّلَهُ بِهَا عَلَى جَمِيعِ صَحَابَتِهِ رضي الله عنهم أَجْمَعِينَ
‌

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নিশ্চয় আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বিলালকে উমাইয়াহ ইবনু খালাফ ও উবাই ইবনু খালাফের কাছ থেকে একটি চাদর ও দশ উকিয়ার বিনিময়ে ক্রয় করেন। অতঃপর তিনি মহান আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য তাকে মুক্ত করে দেন। তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করেন: "শপথ রাত্রির যখন সে আচ্ছাদিত করে, আর শপথ দিনের যখন সে আলোকিত হয়, এবং শপথ তারই যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন। নিশ্চয়ই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন ধরনের।" [সূরাহ আল-লাইল: ১-৪] অর্থাৎ, আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু), উমাইয়াহ ও উবাই-এর কর্মপ্রচেষ্টা। "সুতরাং যে দান করেছে, আল্লাহকে ভয় করেছে এবং উত্তম বিষয়কে সত্য বলে গ্রহণ করেছে," [সূরাহ আল-লাইল: ৫-৬] অর্থাৎ, ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ দ্বারা। এর দ্বারা আবু বকরকে বোঝানো হয়েছে। "আমি তাকে সহজ পথের জন্য প্রস্তুত করে দেবো।" [সূরাহ আল-লাইল: ৭] তিনি (ইবনু মাসঊদ) বলেন: জান্নাত। "আর যে কৃপণতা করেছে, বেপরোয়া হয়েছে এবং উত্তম বিষয়কে মিথ্যা বলে অস্বীকার করেছে।" [সূরাহ আল-লাইল: ৮-৯] অর্থাৎ, ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ দ্বারা। এর দ্বারা উমাইয়া ও উবাইকে বোঝানো হয়েছে। "আমি তাকে কঠিন পথের জন্য প্রস্তুত করে দেবো।" [সূরাহ আল-লাইল: ১০] তিনি (ইবনু মাসঊদ) বলেন: জাহান্নাম। "আর যখন সে ধ্বংস হবে তখন তার সম্পদ তার কোনো কাজে আসবে না।" [সূরাহ আল-লাইল: ১১] তিনি (ইবনু মাসঊদ) বলেন: যখন সে মারা যাবে। "নিশ্চয় পথ দেখানো আমারই দায়িত্ব। আর আখিরাত ও দুনিয়া আমারই। সুতরাং আমি তোমাদেরকে লেলিহান আগুন সম্পর্কে সতর্ক করলাম। তাতে অতি হতভাগা ব্যক্তি ছাড়া আর কেউ প্রবেশ করবে না, যে মিথ্যারোপ করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।" [সূরাহ আল-লাইল: ১২-১৬] এর দ্বারা উমাইয়া ও উবাইকে বোঝানো হয়েছে। "আর তা থেকে দূরে রাখা হবে মুত্তাকী ব্যক্তিকে, যে আত্মশুদ্ধির জন্য তার সম্পদ ব্যয় করে।" [সূরাহ আল-লাইল: ১৭-১৮] এর দ্বারা আবু বকরকে বোঝানো হয়েছে। "আর তাকে প্রতিদান দেওয়ার মত কারো কোনো অনুগ্রহ তার ওপর নেই, বরং সে শুধু তার মহান রবের সন্তুষ্টির জন্যই (ব্যয় করে)। আর অচিরেই সে সন্তুষ্ট হবে।" [সূরাহ আল-লাইল: ১৯-২১] তিনি (ইবনু মাসঊদ) বলেন: আবু বকর এমন কোনো অনুগ্রহের প্রতিদান হিসেবে এটি করেননি যা তার কাছে ছিল এবং যার কারণে তিনি তাকে পুরস্কৃত করবেন। বরং তিনি কেবল তাঁর মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির জন্য (এটি করেছেন)। আর অচিরেই তিনি সন্তুষ্ট হবেন।

1291 - حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ مَرِضَ قَالَ: «مُرُوا إِنْسَانًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ» قَالَتْ: فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ ، فَلَقِيَ عُمَرَ ، فَقَالَ لَهُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ كَذَا وَكَذَا ، فَتَقَدَّمْ فَصَلِّ بِالنَّاسِ ، قَالَ فَذَهَبَ فَتَقَدَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَسَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَوْتَهُ فَقَالَ: «مَنْ هَذَا؟» فَقَالُوا: عُمَرُ ، فَقَالَ: «لَا، يَأْبَى اللَّهُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَّا أَبَا بَكْرٍ» قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ رضي الله عنه لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ: لَمْ يَكُنْ سَمَّانِي؟ قَالَ: لَا ، قَالَ: فَلَامَهُ أَشَدَّ اللِّئَامَةِ وَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ
⦗ص: 1831⦘

আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন অসুস্থ হলেন, তখন বললেন: “তোমরা কাউকে আদেশ করো, সে যেন লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করে।” আয়েশা বলেন: তখন আব্দুল্লাহ ইবনে যাম‘আহ বের হলেন এবং উমারের সাথে সাক্ষাৎ করলেন। তিনি তাঁকে বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমন এমন বলেছেন, সুতরাং আপনি সামনে এগিয়ে লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করুন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি গেলেন এবং লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করার জন্য সামনে দাঁড়ালেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর আওয়াজ শুনে বললেন: “এ কে?” তারা বলল: উমার। তিনি বললেন: “না, আল্লাহ এবং মুমিনগণ আবূ বকর ছাড়া অন্য কাউকে পছন্দ করেন না।” বর্ণনাকারী বলেন: তখন উমার রাদিয়াল্লাহু আনহু আব্দুল্লাহ ইবনে যাম‘আহকে বললেন: তিনি কি আমার নাম উল্লেখ করেননি? তিনি বললেন: না। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি (উমার) তাকে কঠিনভাবে তিরস্কার করলেন এবং তাঁর উপর রাগান্বিত হলেন।

1292 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْجَرْجَرَائِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها. . . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَهُ

আয়িশাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত। তিনি অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন।

1293 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْجَوْزِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُفَيْلٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ: لَمَّا اسْتُعِينَ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا عِنْدَهُ ، فِي نَفَرٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، دَعَاهُ بِلَالٌ إِلَى الصَّلَاةِ ، ⦗ص: 1832⦘ فَقَالَ: «مُرُوا مَنْ يُصَلِّي بِالنَّاسِ» قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَمْعَةَ: فَخَرَجْتُ فَإِذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه فِي النَّاسِ ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه غَائِبًا فَقُلْتُ: يَا عُمَرُ ، قُمْ فَصَلِّ بِالنَّاسِ فَقَامَ فَكَبَّرَ فَسَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَوْتَهُ قَالَ: وَكَانَ عُمَرُ رَجُلًا مُجْهِرًا فَقَالَ صلى الله عليه وسلم: «فَأَيْنَ أَبُو بَكْرٍ ، يَأْبَى اللَّهُ ذَلِكَ وَالْمُسْلِمَونَ ، يَأْبَى اللَّهُ ذَلِكَ وَالْمُسْلِمَونَ» قَالَ: فَبَعَثَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ بَعْدَ مَا صَلَّى عُمَرُ تِلْكَ الصَّلَاةِ فَصَلَّى بِالنَّاسِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَمْعَةَ: قَالَ لِي عُمَرُ: وَيْحَكَ مَا صَنَعْتَ بِي يَا ابْنَ زَمْعَةَ ، وَاللَّهِ مَا ظَنَنْتُ حِينَ أَمَرْتَنِي أَنْ أُصَلِّيَ بِالنَّاسِ إِلَّا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَكَ بِذَلِكَ ، وَلَوْلَا ذَلِكَ مَا صَلَّيْتُ بِالنَّاسِ ، فَقُلْتُ: وَاللَّهِ مَا أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَكِنِّي حِينَ لَمْ أَرْ أَبَا ⦗ص: 1833⦘ بَكْرٍ رَأَيْتُكَ أَحَقَّ مَنْ حَضَرَ بِالصَّلَاةِ

আব্দুল্লাহ ইবনে যামআহ ইবনে আসওয়াদ বলেন: যখন আমি এবং মুসলিমদের একটি দল আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ছিলাম, তখন যখন তাঁর সাহায্যের প্রয়োজন হলো, বিলাল তাঁকে সালাতের জন্য ডাকলেন। তিনি বললেন: "তোমরা আদেশ করো, কেউ যেন লোকেদের নিয়ে সালাত আদায় করে।"

আব্দুল্লাহ ইবনে যামআহ বলেন: আমি বের হলাম। তখন উমার ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু লোকেদের মাঝে ছিলেন। আর আবূ বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু অনুপস্থিত ছিলেন। আমি বললাম: "হে উমার, দাঁড়ান এবং লোকেদের নিয়ে সালাত আদায় করুন।" তিনি দাঁড়ালেন এবং তাকবীর বললেন।

আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কণ্ঠস্বর শুনলেন। উমার ছিলেন একজন উচ্চস্বরের ব্যক্তি। তখন তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আবূ বকর কোথায়? আল্লাহ এবং মুসলিমগণ তা প্রত্যাখ্যান করেন, আল্লাহ এবং মুসলিমগণ তা প্রত্যাখ্যান করেন।"

আব্দুল্লাহ ইবনে যামআহ বলেন: উমার যখন সেই সালাতটি আদায় করলেন, তার পর (রাসূলুল্লাহ সাঃ) আবূ বকরের নিকট লোক পাঠালেন। অতঃপর তিনি লোকেদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন।

আব্দুল্লাহ ইবনে যামআহ বলেন: উমার আমাকে বললেন: "তোমার জন্য আফসোস! হে ইবনে যামআহ, তুমি আমার সাথে কী করলে? আল্লাহর কসম! যখন তুমি আমাকে লোকেদের নিয়ে সালাত আদায় করতে বললে, তখন আমি মনে করেছিলাম যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামই তোমাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন। যদি তা না হতো, তবে আমি লোকেদের নিয়ে সালাত আদায় করতাম না।"

আমি বললাম: "আল্লাহর কসম! আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে নির্দেশ দেননি। কিন্তু যখন আমি আবূ বকরকে দেখলাম না, তখন আমি মনে করলাম, উপস্থিত সবার মধ্যে আপনিই সালাতের ইমামতির জন্য অধিক উপযুক্ত।"

1294 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَمْعَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ عَادَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي هَلَكَ فِيهِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: ثُمَّ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مُرِ النَّاسَ فَلْيُصَلُّوا» قَالَ: فَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ نَاسًا ، فَلَمَّا لَقِيتُ عُمَرَ لَمْ أَبْغِ مَنْ وَرَاءَهُ ، فَقُلْتُ لَهُ صَلِّ لِلنَّاسِ ، فَخَرَجَ عُمَرُ فَصَلَّى لِلنَّاسِ ، فَلَمَّا سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَوْتَ عُمَرَ ، قَالَ ابْنُ زَمْعَةَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَطْلَعَ رَأْسَهُ مِنْ حُجْرَتِهِ ثُمَّ قَالَ: «أَلَا لَا ، أَلَا لَا يُصَلِّي لِلنَّاسِ إِلَّا ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ ، لِيُصَلِّ لِلنَّاسِ ابْنُ أَبِي قُحَافَةَ» فَقَالَ ذَلِكَ مُغْضِبًا قَالَ ابْنُ زَمْعَةَ فَانْصَرَفَ عُمَرُ ، وَقَالَ لِي عُمَرُ: أَيْ أَخِي أَمَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَأْمُرَنِي؟ قُلْتُ لَا ، وَلَكِنِّي لَمَّا رَأَيْتُكَ لَمْ أَبْغِ مَنْ وَرَاءَكَ قَالَ: فَوَجَدَ مِنْ ذَلِكَ وَجْدًا شَدِيدًا " ⦗ص: 1834⦘ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ: هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ: يَعْنِي أَنَّهُ لَمْ يُتِمَّ الصَّلَاةَ وَلَكِنَّهُ لَمَّا كَبَّرَ وَجَهَرَ بِالْقِرَاءَةِ سَمِعَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ رحمه الله: وَقَدْ رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي مَرَضِهِ: «مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ ، فَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ بِالنَّاسِ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَيُّ»

আবদুল্লাহ ইবনু যামআ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর সেই অসুস্থতার সময় দেখতে গেলেন, যে অসুস্থতায় তিনি ইন্তেকাল করেছিলেন। আবদুল্লাহ বললেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "মানুষদেরকে আদেশ দাও, যেন তারা সালাত আদায় করে।" আবদুল্লাহ বললেন: আমি বের হলাম এবং কিছু লোকের সাক্ষাৎ পেলাম। যখন আমি উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুর) সাক্ষাৎ পেলাম, তখন আমি তার পরের কারো খোঁজ করলাম না। আমি তাঁকে বললাম: আপনি লোকদেরকে নিয়ে সালাত আদায় করুন। তখন উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বেরিয়ে এলেন এবং লোকদেরকে নিয়ে সালাত আদায় করলেন।

যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উমারের (রাদিয়াল্লাহু আনহুর) কণ্ঠস্বর শুনলেন, তখন ইবনু যামআ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হয়ে আসলেন, এমনকি তিনি তাঁর হুজরা থেকে মাথা বের করলেন, অতঃপর বললেন: "শোনো! না, শোনো! ইবনু আবী কুহাফা ছাড়া যেন কেউ লোকদের নিয়ে সালাত আদায় না করে। ইবনু আবী কুহাফাই লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করুক।" তিনি এ কথাটি রাগান্বিত অবস্থায় বললেন। ইবনু যামআ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: তখন উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ফিরে আসলেন এবং উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আমাকে বললেন: হে আমার ভাই! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি তোমাকে আমাকে আদেশ করার জন্য বলেছেন? আমি বললাম: না, কিন্তু আমি যখন তোমাকে দেখলাম, তখন আমি তোমার পরের কারো খোঁজ করিনি। বর্ণনাকারী বলেন: ফলে তিনি এতে কঠিনভাবে কষ্ট অনুভব করলেন।

আহমাদ ইবনু সালিহ বলেন: এটিই সহীহ। মুহাম্মাদ ইবনু হুসাইন বলেন: এর অর্থ হলো, তিনি সালাত পূর্ণ করেননি, বরং তিনি যখন তাকবীর দিলেন এবং উচ্চস্বরে কিরাআত পড়লেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা শুনতে পেলেন। মুহাম্মাদ ইবনু হুসাইন (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: এও বর্ণিত হয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর অসুস্থতার সময় বলেছিলেন: “তোমরা আবূ বকরকে আদেশ দাও, যেন সে লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করে।” অতঃপর আবূ বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) লোকদেরকে নিয়ে সালাত আদায় করেন, অথচ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জীবিত ছিলেন।

1295 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِزْقِ اللَّهِ الْكَلْوَذَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: لَمَّا مَرِضَ ⦗ص: 1835⦘ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، أَتَاهُ بِلَالٌ فَأَذَنَهُ بِالصَّلَاةِ ، فَقَالَ لَهُ: «يَا بِلَالُ ، قَدْ بَلَّغْتَ ، فَمَنْ شَاءَ فَلْيُصَلِّ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَذَرْ» قَالَ: فَقَالَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَمَنْ يُصَلِّي لِلنَّاسِ؟ قَالَ: «أَبُو بَكْرٍ ، مُرُوهُ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ» قَالَ: فَلَمَّا تَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ لِيُصَلِّيَ كُشِفَ السُّتُورُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: فَنَظَرْنَا إِلَيْهِ كَأَنَّهُ وَرَقَةٌ بَيْضَاءُ عَلَيْهِ خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ فَظَنَّ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه أَنَّهُ يُرِيدُ الْخُرُوجَ فَتَأَخَّرَ ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَيْ مَكَانَكَ» قَالَ: فَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى مَاتَ مِنْ يَوْمِهِ

আনাস ইবনু মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যে রোগে ইন্তিকাল করেন, যখন তিনি সেই রোগে অসুস্থ হলেন, তখন বিলাল (রা.) তাঁর নিকট আসলেন এবং তাঁকে সালাতের জন্য অবহিত করলেন (আযান দিলেন)। তখন তিনি (নবী) তাঁকে বললেন: "হে বিলাল, তুমি পৌঁছিয়ে দিয়েছ (তোমার দায়িত্ব পালন করেছ), এখন যার ইচ্ছা হয় সে সালাত আদায় করুক এবং যার ইচ্ছা হয় সে ছেড়ে দিক।" বিলাল (রা.) বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! তবে লোকদের নিয়ে কে সালাত আদায় করাবেন?" তিনি বললেন: "আবূ বকর। তাকে আদেশ করো, সে যেন লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করায়।" তিনি (আনাস) বলেন: এরপর আবূ বকর (রা.) যখন সালাত আদায়ের জন্য অগ্রসর হলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সম্মুখ থেকে পর্দা সরিয়ে দেওয়া হলো। তিনি বলেন: আমরা তাঁর দিকে তাকালাম। মনে হচ্ছিলো যেন তিনি একটি সাদা পাতা (কাগজের মতো ফ্যাকাশে), আর তাঁর গায়ে একটি কালো নকশা করা চাদর (খামীসা) ছিল। আবূ বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) ধারণা করলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হয়ে আসতে চান। তাই তিনি পিছিয়ে গেলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দিকে ইঙ্গিত করলেন, "অর্থাৎ তুমি তোমার স্থানে থাকো।" তিনি বলেন: সুতরাং আবূ বকর (রা.) সালাত আদায় করালেন। ওই দিনের পর থেকে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ইন্তিকালের আগ পর্যন্ত আর দেখিনি।